Презентация "7 чудес Казахстана" к уроку самопознанию

Семь чудес Казахстана

В 2007 году группа казахстанских учёных определила 7 уникальных явлений культуры, сыгравших значительную роль в истории Казахстана. Национальными сокровищами признаны 7 объектов: *наскальные рисунки урочища Тамгалы, *археологическая находка «Золотой человек», *музыкальный народный инструмент домбра, *казахская юрта, *Ходжи Ахмеда Ясави, *наскальные мечети Мангистау, *монумент Байтерек.

Урочище Тамгалы В 170 км от Алма­Аты, на берегу реки  Или находится ущелье Тамгалы,  стены которого испещрены  наскальными рисунками. 4500  петроглифов изображают сцены  охоты и шаманизма, языческих  божеств и трёх Будд. Существует  легенда о происхождении  буддийских рисунков. Она гласит, что  в X веке, когда буддисты отправились  в поход в Семиречье и остановились  на берегу реки Или, произошло  землетрясение. На землю попадали  большие куски скал, и как в сказке на  глазах у героев возник мост.  Буддисты расценили случившееся  как божественный знак, и на  отколовшемся куске скалы высекли  три «портрета» Будды. Первым исследователем урочища стал казахский  учёный Чокан Валиханов (1835 — 1863 гг.), сделавший  зарисовки надписей и наскальных изображений

«ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК»  В 1969 году в ходе раскопок  кургана Иссы были найдены  останки сакского воина в золотом  камзоле, украшенном фигурами  зверей. Этот человек, являвшийся  потомком видного сакского  предводителя, предположительно  жил в V — VI веках до н. э. и умер в  возрасте 18 лет. В его могиле  обнаружено более 4000 изделий,  выполненных из листового золота,  а также серебряная чаша с 26  письменными знаками.  Местонахождение «Золотого  человека» не афишируется, а  копия находки экспонируется в  Государственном музее золота и  драгоценных металлов в г. Астана.  «Золотой человек» стал одним из  национальных символов  Казахстана, его изображение  венчает монумент Независимости  на Площади Республики Алма­Аты.

на  наскальных   Домбра археологи  нашли  —  народный  музыкальный  инструмент  казахов.  Во  время  раскопок  близ  города  Аральска  глиняную  статую  человека  с  домброй  в  руках.  Находка датируется IIII — V веками до н. э.  В  Алматинской  области,  в  местности  Майтобе  рисунках  увековечены  танцующие  люди  и  домбра.  Эти  изображения  относятся  к  эпохе  неолита.  Существует  несколько  легенд  о  происхождении  домбры.  Одна  из  них  гласит,  что  старший  сын  Чингисхана  был  убит  на  охоте  раненым  куланом.  Отец,  предчувствуя  беду,  пообещал  отрубить  голову  тому,  кто  сообщит  плохую  весть  о  сыне.  Никто  не  осмеливался рассказать Чингисхану правду, и  лишь  один  певец  сыграл  на  домбре  песнь  «О  хромом  кулане»,  из  которой  отец  всё  понял.  Великий  хан  повелел  отрубить  певцу  голову,  но  на  что  тот  ответил:  «Я  ничего  не  говорил.  Говорила  моя  домбра».  И  тогда  Чингисхан  казнил  не  старика,  а  домбру,  вылив  на  её  середину  горячий  свинец.  Так  на  корпусе  инструмента появилось отверстие.

КАЗАХСКАЯ ЮРТА Кочевой образ жизни казахов  нашёл отражение в их  традиционном жилище.  Появившись в VIII — V веках до н.э.,  юрта не претерпела серьёзных  изменений к настоящему времени.  Снаружи она похожа на купол с  войлочным покрытием, которое  зимой защищает от морозов, а  летом — от солнца и дождя.  Жилище кочевников легко  собирается и разбирается силами  одной семьи в течение часа. Для  казахов юрта служила моделью  собственного микрокосмоса. Казах  рождался в юрте отца, в  наследство получал белую юрту, а  когда человек умирал, над юртой  поднимали траурное полотнище.

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави На юге Казахстана, в городе  Туркестане находится Мавзолей  Ходжи Ахмеда Ясави — одна из  главных мусульманских святынь  региона. Трёхкратное посещение  мавзолея приравнивалось к  паломничеству в Мекку. Мавзолей  возведен в XIV веке Тамерланом на  месте погребения суфийского  поэта и проповедника Ходжа  Ахмед Ясави. Мавзолейный  комплекс состоит из дворцовых  залов, мечетей, библиотеки, жилых  и хозяйственных помещений. Этот  ансамбль, признанный шедевром  центральноазиатского зодчества,  включён ЮНЕСКО в список  Всемирного наследия.

Наскальные мечети Мангистау  По преданию, на пустынных  просторах полуострова Мангистау  жили и были погребены 360  суфийских мудрецов, причисленных  к лику святых. Здесь сохранилось  множество вырубленных в скалах  мечетей и подземных некрополей.  Самый красивый из храмов  Мангистау — Шакпак – Ата —  высечен в каменном склоне и имеет  форму латинского креста. Вход в  некрополь выполнен в виде  портальной арки, вблизи которой  устроено несколько просторных ниш  для захоронения умерших святых.  Стены подземных сооружений  испещрены суфийскими надписями  о бренности этого мира и  кратковременности жизни.

Байтерек.   Монумент «Байтерек»,  сооруженный в Астане, воплощает  в своей архитектуре  космогонические представления  древних кочевников. «Байтерек»  представляет собой высокую  металлическую конструкцию,  символизирующую Дерево жизни.  Каждый год в кроне дерева  мифическая птица Самрук  откладывает золотое яйцо, которое  съедает дракон Айдахар, что  олицетворяет вечную борьбу добра  и зла. На вершине монумента  установлен шар, который  символически обозначает золотое  яйцо. Монумент «Байтерек» — это  символ независимого государства,  сохранившего свои исторические  корни, имеющего прочную основу  и нацеленного на будущее  процветание.