Презентация к исследовательской работе по литературному краеведению. (6кл)

« На перепутье вековом нелегок путь поэта к людям Куда идем? За кем идем ? А вдруг все доброе забудем…»

Автор:  Алексеева Анна                                                                     Автор:  Алексеева Анна                                                                     Автор:  Алексеева Анна                                                                           Ученица 6а класса                                                                           Ученица 6а класса                                                                           Ученица 6а класса                                                       МБОУ «СОШ№1»г.Кировска                                                       МБОУ «СОШ№1»г.Кировска                                                       МБОУ «СОШ№1»г.Кировска                                                         руководитель: Гриневич Людмила Ивановна                                                         руководитель: Гриневич Людмила Ивановна                                                         руководитель: Гриневич Людмила Ивановна «Просто надо любить и о светлом писать... ». (фольклорная основа патриотической лирики кировской  поэтессы Нины Кузнецовой.)                                                                       Автор:  Алексеева Анна                                                                                                         Ученица 6а класса                                                                                           МБОУ «СОШ№1»г.Кировска                                                                           руководитель: Гриневич Людмила Ивановна

Предмет исследования : патриотическая  лирика (отдельные произведения) Объект: фольклорная основа стихотворений (на примере анализа трех  произведений данной тематики)

Цель работы: выявление фольклорной основы   лирики  Нины Кузнецовой. Задачи:  1.Познакомиться  с биографией автора  2.Узнать о ее творческом пути. 3. Прочитать стихи. 4. Отобрать стихотворения  патриотической  направленности. 5.Выполнить фрагментарный анализ отдельных  произведений

Гипотеза: успех лирики  поэта в  верности   традициям русской поэзии,  использовании   фольклорных элементов :  народной  разговорной лексики, обрядов,  примет быта  предков

Автобиографический этюд Родилась я на севере нашей страны, В кружевах вологодских, родной старины. Край суровый велик, богатырски силён. В нём прародичей дух с древнерусских   времён.

Из рабоче­крестьянской я вышла семьи, И закваска моя от могучей земли, А от предков моих мне известно давно, Что продолжить их род мне судьбою дано

«Сказание о появлении  масленицы на Руси» Сказание ­ это общее название произведений  фольклорного характера. части.

В лесу крестьянин как-то робив, На живописном берегу, Среди искрящихся сугробов, Заметил девочку в снегу. Мужик спросил: «Ты чья такая, Кудряшки прячешь под чепец?» Она ответила, моргая, Что сам Мороз её отец.

Явилась зрелой бабой к людям: Вовсю хохочет и шалит. Цветная шаль волной по грудям… Румяны щёки, глаз горит. Морозы явно стали тише, Погода сделалась ясней. Снега подтаяли на крыше – Всё говорило о весне...

Улёгся мусор пеплом в поле, Вновь обновилася земля. Бродяге первый блин дотоле, В честь предков, вынесла семья. Пора и с Зимушкой прощаться… Горластым птицам гнёзда вить. Младому роду обручаться, Детей и хлебушко растить.

«Купальские свята». Купалы день – начало лета И землю греет Бог огня С времён от Ветхого Завета, Иван да Марья – символ дня. Символами праздника стали два цветка.

Иван­да­Марья. Желто­голубые лепестки  олицетворяли сочетание не только мужского и  женского, но также двух стихий — воды и огня.

Сварог, -творец священного огня, его хранитель и хозяин.

В язычестве Перун  считается богом грома и  молний , а так же  покровителем воинов. Пора причудная, святая, Но солнце мечется – где путь? И бог Перун сидит, гадая, Куда же время повернуть?

Заря­Заряница с  восходом Всё ж за руку его берёт: Сей круг времён  завещан Родом – Всему приходит свой  черёд.

Славянский бог Род - прародитель всего в мире.. Род — покровитель всего живого на земле, к нему обращались, когда просили богатого урожая. .

к нам пришёл издревле , Сквозь веков преданья , через все года . Масленицы праздник Тёщу прославляли на Руси в деревне , Ведь блины от тёщи – культова еда аа славянский традиционный праздник, с  М сленица­ языческими корнями , отмечаемый в течение недели (иногда  трёх дней) перед Великим постом

Лишь под маской скрыты наших предков Древний образ тёщи – это Мать Земля . По весне наряды шьет она из ситца , Меж своих любимых щедро их деля . лица ,