Презентация книги "Ушарбай-край золотого руна"

МОУ «Ушарбайская средняя общеобразовательная школа» Районный конкурс школьных библиотекарей       У ш а р б а й ­   к р а й   з о л о т о г о   р у н а                                          Выполнила:         Бадмажапова Норжимо                                          Чимитдоржиевна, библиотекарь МОУ «Ушарбайская СОШ»

Детство – каждодневное открытие  мира  и  поэтому  надо  сделать  так,  чтобы  оно  стало,  прежде  всего,  познанием человека и Отечества. ( В.А.Сухомлинский)             Понятие  «патриотизм»  включает  в  себя  любовь  к  Родине,  к  земле,  где  родился  и  вырос,  за  язык  на  котором  говоришь,  гордость  за  исторические  свершения народа.

Пути и средства патриотического  воспитания   человека:  1. Понятие  о  проявлениях. патриотизме,  героизме  и  их  2. Взгляды на патриотизм в летописях. 3.   Народные  былины  как  средство  воспитания  патриотизма (любовь к Родине, ненависть к врагам,  готовность встать на защиту родной земли). 4.   Уклад  жизни,  исторические  факты  в  процессе  формирования любви к Родине, к своему народу, к  природе  родного  края;  сказки  о  солдатской  дружбе и прочее.

за  пределами  Ушарбая,        Трудолюбивый,  энергичный  и  прекрасный  народ  проживает  в  Ушарбае.  О  славной  истории  нашего  села,  о  людях  труда  силами  односельчан  выпущена  книга  «Ушарбай  –  край  золотого руна».     О  славных  сынах  нашей  малой  родины  выпущены еще две книги. Это люди известные  далеко  люди  прославившие  свою  родину  своими  делами,  поступками  и  всей  жизнью.  Это  книги  о  Спасове  Александровиче­  «Заслуженном  работнике  сельского  хозяйства  РФ»,  «Отличнике  народного  образования  РСФСР»  и  Дугарове  Доржо  Дугаровиче­  «Заслуженном  РСФСР»,  «Заслуженном рационализаторе РСФСР».       Мы  надеемся,  что    презентации    этих  книг    пробудят  в  юных  читателях  интерес  к  истории  занятию  родного  исследованием  заставят  испытать гордость за свою малую родину.  к  корней,  механизаторе  Михаиле  села,  побудят  своих

стала  коммуна        Первым  (Сэсэгэй  председателем        В  начале  лета  1926  года  первым  товариществом  по  совместной  обработке  зем  «Ажалчин»  («Труженик»).  Весной  1926  года  в  пади  Сэлхээмэ,  недалекс  шесть  единоличных  хозяйств объединились в коммуну.   и  организатором  коммуны  был  Цыцыков  Цырен­жап  Холхоон),  талантливый  самородок,  общественный  активист,  ком­мунист  ленинского  призыва  Он  вокруг  себя  объединил  молодых,  решительных  мужчин  Бадмаева  Базара,  Соктоева  Санжиева  Цыдена  (Санжин  Боргони),  Галсанова  Даши,  Дамбиева  Гомбожаба,  Базарона  Санжижапа и затем к ним присоединились  Дагбаев  Дармажаб,  Будаева  Димит,  Цыремпилова  Цындыма,  которые  стали  первыми коммунарами Агинской степи. Дашидондока,

Цыбиковым      С  1940  года  молодым  зоотехником  начата  Базаром  целеустремленная    племенная  работа  в  овцеводстве  вместе  с  зоотехником  П.  Бильдушкиным,  кандидатом  биологических  Б.Н.  Раднабазароном, директором Агинского  госплемрассадника  И.  Гордуновским  и  другими.  наук        Первую  отборную  отару  и  уход  за  племенными  овцами  поручили  самому  опытному  чабану  колхоза  Бальжиме  Доржиевой.    Труд  старшего  чабана  Б.Доржиевой  по  участию  в  введении  первой  забайкальской  тонкорунной  отарой  овец  был    отмечен  высшими  наградами  СССР  —  медалью  Золотая  Героя  социалистического  Труда  и  орденом  Ленина. чистокровной  Звезда

Орденоносцы села   Жигжитова Гарма  Санжиев Базар     Балданова  Долсон  Галсанов Жаб  Дандаров Чимит   Митупова Бальжима Бадмаев Цыдып

на      Колхозники  и  рабочие  государственных  должны  предприятий  смотреть  лошадь  фонда  «ЛСА»,  как  на  социалистическую  собственность,  имеющую  важное  в  обороне  страны,  и  быть  целиком  от­ветственными  за каждую порученную им  лошадь. значение

Колхоз «Коммунизм» стал школой передового опыта. В марте 1958  года  здесь  побывал  секретарь  ЦК  КПСС  Фрол  Романович  Козлов. Этот визит широко освещался в газетах и по радио. О делах  знатных ушарбайских овцеводов узнала вся страна. В Агу зачастили  различные делегации специалистов и руководителей овцеводческих  хозяйств.

Знаменитые 50­е годы       Колхоз  «Коммунизм»  в  1954­1959  гг.  ежегодно  представлялся  и  утверждался  участником  ВСХВ,  награж­дался  легковой  автомашиной  «Победа»,  грузовыми  автомашинами  ГАЗ­51.  В  те  годы  многие  передовики  про­изводства  —  члены  колхоза  побывали  в  городе  Москва,  как  участники  ВСХВ.  Это  Жап  Галсанов,  Содном­цырен  Бубеев,  Чимит  Дандаров,  Дарма  Дандаров,  Долсон  Балданова,  Бальжима  Доржиева,  Гарма  Рыгзынов,  Бальжинима  Жамсаранов,  Дашинима  Сажипов,  Сандан  Батодоржиев,  Ананда Цыжипов, Балма Балданова, Цыдып Бадмаев, Базар­Садо Цыбиков,  Базар  Санжиев,  Самбуев  Доржо  своим  упорным  ударным  трудом  прославляли родной колхоз.

Члены колхоза побывали в городе  Москва, как участники ВСХВ. Самбуев  Доржо 1961 год

Доярки МТФ «Радуга»   Члены комсомольско­молодежной бригады: Арагбинова Зоя, Жалсараева Нагмит, Дашиева Балма, Баторова  Бальжит,  Борбоева  Роза,  Кименхо  Тансира,  Батомункуева  Дулмажаб,  Борбоева  Света,Шалдушкеева  Алла,Сагадаева  Евдокия, Дашиева Бальжит

Передовые чабаны Мижитова  Мэдэгма,Баяров Батоцырен  Ежегодная выставка племенных  хозяйств г. Чита Передовые чабаны Балданова  Дарима, Дамбиев Даша

Цэрэнэй Дава­Самбу (1905­1991)  района  ступеней  и,  дацана.      Он  родом  из  Амитхаши,  нынешнего  Могойтуйского  Агинского  округа.  До  1926  г.  служил  ламой  Цугольского  Моло­дой  служитель  ламаизма  Дава­Самбу,  протестуя  против  по­литики  Советов  по  отношению  к  религии,  с  5  своими  еди­ номышленниками  во  Внутреннюю  Монголию,  затем  в  Тибет.  Здесь  он  обучался  в  дацанских  школах  разных  получив  соответствующее образование, служил в  одном  из  тибетских  монастырей,  имел  почетное звание гэбши. перебрался

Сыновья бурят­монгольского народа в  едином  строю  вместе  с  рус­скими,  белорусами,  украинцами,  евреями,  казахами  встали    на  защиту  Отечества.  Из  села  Ушарбай  на  войну  ушло 118 человек татарами,

Ветераны Отечественной войны  встречают День Победы в 1985 году

Слава женщинам­матерям

Михаил  Александрович Спасов. •

Работа в колозе «Коммунизм»

На рассвете,  в начале дороги,  ты вглядись в  голубую даль,  будут радости,  но и тревоги,  закаляйся, сынок,  как сталь…

Братья творцы ­ Дугаровы   На  этаже    втором  им.   Цыбикова расположена витрина ­ экспозиция «Братья Творцы ­ Дугаровы», повествующая  о достойных сынах Агинской земли. Смотрят на посетителей степенные, уверенные в себе,  достойные  мужи.  В  глазах  каждого  можно  прочитать  спо­койную  уверенность  хозяина,  властителя своей судьбы. Эти мужи, навряд ли ломали перед кем­то шапку. национального      Агинского  музея

Старший брат Эрдэни • Те,  кто  знал  Эрдэни,  помнят  его  спокойным,  уравнове­шенным  и  немногословным  человеком.  Он  никогда  не  сторо­нился  общественной  жизни.  Это  он  смонтировал  и  внедрил  в  колхозный  быт  радиоузел, по которому он оповещал односель­чан  о  разных  новостях.  Многие  до  сих  пор  вспоминают его содержательные радиопередачи.   • В  пятидесятых годах он пустил в эксплуатацию,  говорить,  как  воспринима­юсь  электростанцию,  селянами  как  чудо  цивилизации.  За  безупречную  работу  Эрдэни  Дугаров  награждался  многими  наградами,  венцом  которых  является  высокое      звание  «Отличник  электрификации РСФСР».  грамотами,  почётными  которая  тогда  было  принято

Средний брат Даши­Нима       Он,  в  отли­чие  от  мастеровитых  братьев,  с  детских  лет  бывших  «на  ты»  с  разного  рода  конструкция­ми,  имел  пристрастие  к  не­привычному  в  наших  краях  изящному  искусству  ­  худож­ничеству.    Даши­Нима  Дугаров  учится  в  художественных  учебных  заведениях  г.  Читы,  Улан­Удэ,  Иркут­ска.    Поступает  в  Ленинградскую  Академию  худо­ жеств им. И.Е. Репина, которую успешно заканчивает. В 1963 году Даши­Нима Дугаров  ­ ЧленСо­юза художников  СССР.  В  1974  году­назначен  председателем  Бурятского  Республиканского  союза  художников.  В  этом  качестве  он  проработал  15  лет.  В  1982  году  Даши­Ниме  Дугарову  присваивается  звание  «Народный  художник  РСФСР».  В  1985 году становится лауреатом премии Совета министров  СССР, также становится Лауреатом премии Правительства  Бурятии. Награждён «Орденом Дружбы народов».   В  2001  году,  когда  он  становится  членом  –  корр  Российской  Академии художеств. В  1991  году    ­президент  Всероссийской  ассоциации  по  развитию культуры бурят, в 1996 году  ­ на второй срок. В  эти годы он неустанно трудится нa поприще возрождения и  развития  бурятской  культуры.  Д.Дугаров  замыслил  и  осуществил  систему  массового  народного  празднества  «Гэсэриада».

Младший из братьев  Доржо • В шестнадцать лет в 1950 году Доржи Дугаров поступает в Сретенское училище механизации, после окончания которого получает квалификацию тракториста – комбайнёра.     В июне 1951 начинает свою механизаторскую трудовую  деятельность.в Могойтуйской машинно ­ тракторной станции. Не удивительно, что вскоре он начинает работать помощ­ником  кузнеца.  Окончив  курсы  водителей,  Доржи  Дугаров  работает  шофё­ром  в  родном  колхозе  до  ноября  1959  года.  С  этого  време­ни  до  ноября  1962  года  работает  заведующим  МТС  колхоза «Коммунизм».С 1962 года до февраля 1970 года работает главным ин­женером. С  1970  года  до  конца  1973  года  работал  автомехаником.  С  1974  года  по  1981  год  работал  главным инженером колхоза «Коммунизм». С1982 года по 1995 год работал инженером по  трудоёмким  работам.  Доржи  Дугарова  всегда  окружали  верные  товарищи,  дру­зья,  соратники, с которыми он умел строить отношения по чести, без оглядки на возраст или  руководящее положение. Будет уместным перечислить их: Нимажалсанов Ким, Эрдынеев  Виктор,  Базаров  Баир,  Ринчинов  Бабудоржи,  Самбуев  Доржи,  Шойдоков  Доржи,  Батомункуев Лев, Нимаев Чимитдоржи, Цыденов Владимир, Пунсуков Владимир, Спасов  Михаил(Владимир),

• .  Ему также не был чужд спорт. Доржи Дугаров с детства выносли­вый  и  физически  развитый  занимался  лёгкой  атлетикой.  Дума­ется,  при  хорошем тренере мог бы достичь успехов и в тради­ционном для бурят  виде ­ борьбе, как в национальном, так и вольном стиле.

•     Семейная  чета  Дугаровых  воспитала  пяте­рых  детей  ­  троих  сыновей и двоих дочерей. Все дети  всегда  и  во  всём  почитали  отца,  стремились снискать доброе слово  от отца. Отец Доржи Дугаров, по ­  отечески  любя  детей,  стремил­ся  воспитывать  в  детях  привычку  к  труду, уважительного отно­шения к  старшим,  многим  по  этническим,  традиционным  правилам  воспитания,  обычаям,  знатоком которых он был.  учил

• В 1990 ­ 1991 годы начинается возрождение  духовности. • Доржи  Дугаров  один  из  возрождателей  Цугольского дацана. • Возродил былую славу источника «Зымка»­  спальный  корпус  сдан  в  1989  был  профилактория.

Вклад Дугарова Д.Д в  экономику колхоза .  Колхоз  «Коммунизм»,  благодаря  трудам  Доржи  Дугарова,  в  качестве  поощрения  и  премии  за  всё  время  его  работы  награждён  43  автомобилями  разных  марок,  38  его  работ  имеют  рационализаторские удостоверения.

Результаты труда