Презентация по искусству на тему "Древнерусские обряды" 5 класс

Древнерусские обряды, игрища. Истоки русского театра. Скоморохи. Ремесла в Древней Руси. 1

Игрища Славянские народные игры – произведения народного творчества. Практически все активные детские игры ( снежки, катание с горок, казаки-разбойники…) имеют свою историю, которая тесно переплетается с историей нашей страны. 2

Зазывалки • Способ сбора участников будущей совместной игры при помощи специальной речевки: • Тай-тай, налетай! Кто в жмурки (прятки, салки – название игры ) играй? • Призыв к игре сопровождался подпрыгиванием на месте, а произносивший их должен был вытянуть вперед руку с отогнутым большим пальцем. Желающие играть должны были схватить зазывалу за палец кулаком и в свою очередь отогнуть свой большой палец. Все это время зазывала произносил приговор с указанием названия игры. Когда набиралось достаточное количество игроков, зазывала заканчивал набор: Тай-тай, налетай! Никого не принимай! • Попробуем. 3

Считалки • Считалками называют короткие рифмованные стихи, применяемые для определения водящего или для распределения ролей в игре: Заплету в венок Полевой цветок — Василек, ромашку, Лютики и кашку. Попадет чертополох — Выходи-ка за порог! 4

• Какие считалки знаете вы? 5

Народные игры делятся на несколько типов: 6

- игры, отражающие отношения человека и природы; • Волки во рву На земле чертиться коридор, шириной около метра обозначающий ров. Его можно было делать различным по ширине и зигзагообразным. Во рву располагаются водящие, волки. Их немного, два или три и они не имеют права покидать ров. Остальные играющие – зайцы. Зайцы стараются перепрыгнуть через ров и не оказаться осаленными волками. Если до зайца дотронулись, он выбывает из игры или сам становится волком. Зайцы ров не перебегают, а перепрыгивают. Если нога зайца коснулась территории рва, это значит, что он провалился в ров и в этом случае также выбывает из игры. 7

• Хромая лиса Один игрок выбирается на роль хромой лисы. Остальные игроки становятся утками. На месте, выбранном для игры, очерчивают круг– птичий двор, в который входят все, кроме хромой лисы. По сигналу утки бросаются бегом по кругу, а хромая лиса в это время скачет на одной ноге и старается запятнать кого-нибудь из разбегающихся уток, т. е. прикоснуться к ней рукой. Когда лисе это удается - она и присоединяется к уткам, а пойманная утка становится новой лисой. Утки не имеют права покидать птичий двор. Лиса ловит их, обязательно прыгая на одной ноге. 8

- игры, отражающие повседневные занятия и быт наших предков; • Бояре Играющие делятся на две команды, которые выстраиваются друг против друга в цепи на расстоянии метров 10-15. Первая команда идет вперед со словами: -Бояре, а мы к вам пришли! И возвращается на прежнее место: -Дорогие, а мы к вам пришли! Другая повторяет этот маневр со словами: -Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли? Начинается диалог: -Бояре, нам веста нужна. Дорогие, нам веста нужна. -Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила? Первая команда совещается и выбирает кого-то: -Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранного). Дорогие нам вот эта мила. Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону. Диалог продолжается: -Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас. -Бояре, а мы плеточкой ее. Дорогие, а мы плеточкой ее. -Бояре, она плеточки боится. Дорогие, она плеточки боится. -Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим. -Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят. -Бояре, а мы к лекарю сведем. Дорогие, а мы к лекарю сведем. -Бояре, она лекаря укусит. Дорогие, она лекаря укусит. Первая команда завершает: Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам весту навсегда! Тот, кого выбрали вестой, должен разбежаться и прорвать цепь первой команды. Если ему это удается, то он возвращается в свою команду, взяв с собой любого игрока первой. Если цепь не прорвана, то веста остается в первой команде, то есть выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков. 9

• Невод Игра проходит на ограниченной площадке, пределы которой нельзя пересекать никому из играющих. Двое игроков берутся за руки, образуя невод. Их задача – поймать как можно больше плавающих рыб, т.е. остальных игроков. Задача рыб – не попасться в невод. Если рыбка оказалась в неводе, то она присоединяется к водящим и сама становится частью невода. Игра продолжается до того момента, пока не определится игрок, оказавшийся самой проворной рыбкой. Рыбки не имеют права рвать невод, т.е. расцеплять руки у водящих. 10

• Удочка Играющие образуют круг. Водящий, стоя в центре, вращает веревочку с привязанным на конце мешочком с песком – удочку. Играющие перепрыгивают через веревочку, когда она проходит под ногами, стараясь не задеть ее. Коснувшийся веревки становится водящим. Вращение веревки должно производится не выше уровня колен. 11

игры по религиозно-культовым мотивам • Водяные, русалки, домовые, чародеи, нечистая сила фигурируют не только в сказках и обрядах, но и появляются в сюжетах игр. • Водяной Водяной (водящий) сидит в кругу с закрытыми глазами. Играющие водят вокруг него хоровод со словами: Дедушка водяной, Что сидишь ты под водой? Выгляни на чуточку, На одну минуточку. Круг останавливается и водяной встает и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих. Задача водяного - определить, кто перед ним. Если водяной угадал, он меняется ролью и теперь тот, чьё имя было названо, становится водящим. Водяной может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя. 12

игры на находчивость, быстроту и координацию • Горелки Играющие встают парами друг за другом. Впереди всех на расстоянии пары шагов стоит водящий – горелка. Играющие нараспев приговаривают: Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Стой подоле, Гляди на поле, Едут там трубачи Да едят калачи. Погляди на небо: Звезды горят, Журавли кричат: - Гу, гу, убегу! Раз, два, не воронь, А беги, как огонь! После последних слов, стоящие в последней паре, бегут с двух сторон вдоль колонны к ее началу. Горелка старается запятнать одного из них. Если бегущие игроки успели взять друг друга за руки, прежде чем горелка запятнает одного из них, то они встают впереди первой пары, а горелка вновь водит. И игра повторяется. Если горелке удается запятнать одного из бегущих в паре, то он встает с ним впереди всей колонны, а тот, кто остался без пары, горит. Горелка не имеет права оглядываться и может догонять убегающих только тогда, когда они пробегут мимо него. 13

Игра «Моргалочки»   Участники становятся в круг попарно (юноша - девушка) так, чтобы один человек стоял впереди другого. Один участник пары не имеет. Его цель - переманить к себе кого-нибудь из стоящих во внутреннем круге, незаметно подмигнув ему (ей). Задача игроков, стоящих во внешнем круге заметить это и вовремя удержать свою «половину». Тот, кто не удержал - водит.   14

игры на силу и ловкость • Дуга Для игры натягивается веревочка и игроки по очереди должны пройти под ней, прогнувшись. При этом нельзя падать и задевать саму веревку. С каждым коном веревка опускается все ниже и ниже и в конце побеждает самый гибкий и упорный. 15

военные игры • Кулачный бой • Снежки • Палочный бой • Казаки-разбойники 16

Игра «Коняшки» Игроки разделяются на два «войска». Каждое «войско» делится на «всадников» и «коней». Всадницами обычно выступают девушки. Задача игроков - вывести из равновесия другую пару. Выигрывает тот, кто дольше всех устоит на ногах.  17

• Снег, метель, сугробы - Всё одной природы. Станем снег мы разгребать, А затем начнём играть. 18

Игра «Взятие городка» На вершине холма строится потешное укрепление из брёвен, сучьев, а зимой из снега (городок). Женщины и девушки, защитницы городка, находятся внутри «крепости». Мужчины, разделившись на «всадников» и «коней» начинают приступ. Их задача разрушить укрепления, захватить знамя. При этом необходимо удержаться на «коне». Если «всадник» падает с «коня» или же его стаскивают, то он больше участия в игре не принимает. Задача женщин - не дать захватить знамя. Для этого они используют средства весьма внушительные: палки, мешки с соломой , а зимой ещё и снежки. Игра продолжается до тех пор, пока мужчины не захватят городок, или не откажутся от мысли это сделать. Идущих на приступ ожидает награда: тот «всадник», который сумеет завладеть знаменем, имеет полное право перецеловать всех защитниц.   19

В.И. Суриков «Взятие снежного городка» 20

Скоморохи Русские средневековые актёры скоморохи известны с XI столетия. Среди них были музыканты, певцы, танцоры, шутники, дрессировщики диких животных (в первую очередь медведей, Медвежья потеха). Гравюра 1555г. 21

Скоморохи Это были нищие люди, и заняться таким промыслом их заставляла нужда. Часто они объединялись и вместе ходили по Руси, прося подаяния, за которое и показывали свои таланты. Они стали строить на городских площадях легкие постройки для своего жилья и приема посетителей- зрителей — балаганы. 22

Скоморохи Репертуар скоморохов состоял из шуточных песен, пьесок, социальных сатир («глум»), исполняемых в масках и «скоморошьем платье» под аккомпанемент гудка, гусель, жалейки, домры, волынки, бубна. 23

24

Скоморохи В представлениях использовали: Раёк—ящик с передвижными картинками, на сопровождался комментарием которые смотрели в толстое стекло. Показ картинок  или комическими прибаутками. Картинки эти были, первоначально, религиозного содержания — отсюда название «раёк», а затем на самые разнообразные темы, включая политические. 25

Вертеп Вертеп — большой ящик, разделённый на два этажа, в котором размещён кукольный театр. 26

Рождественский вертеп 27

Скоморохи определённый характер и маска. За каждым персонажем был закреплён 28

Скоморохи Скоморохи выступали на улицах и площадях, постоянно общались со зрителями, вовлекали их в своё представление. 29

Скоморохи Сюжеты и шутки балаганных выступлений были грубыми — это были представления для народа, и темы выбирались понятные для самых низких слоёв общества. Поэтому само слово «балаган» со временем приобрело презрительный оттенок и стало значить шумное сборище многих людей с дурным вкусом. В XVI—XVII в. скоморохи начали объединяться в «ватаги» (по 60—100 человек) из-за гонений со стороны церкви и царя. Кроме скоморошества, эти ватаги часто промышляли разбоем. В 1657 г. архиепископ Никон добился указа о запрещении скоморошества. 30

Древнерусские обряды, праздники, ритуалы 31

Древнерусские обряды Рождение Когда дитя благополучно родилось то начиналась большая серия ритуалов, призванных защитить ребенка от злых духов, приобщить к природе и отдать под ее покровительство нового человека, чтобы ему сопутствовала удача в делах и жизни.  Мальчикам пуповину перерезали на топорище или стреле, чтобы рос охотником и мастеровым, девочкам —на веретене, чтобы росла рукодельницей. 32

Древнерусские обряды Постриги Постриги (пострижины) - славянский обряд, состоящий в пострижении волос ребёнка семи лет от роду, в знак перехода из под опеки матери под опеку отца. 33

Древнерусские обряды Свадьба С древних времен русская свадьба была одним из самых ярких и своеобразных ритуалов культуры Руси. В свадьбе, как ни в чем другом, проявляется уникальная самобытность русского народа, его религиозные особенности. Тогда, как и сейчас, день свадьбы становился днем начала новой жизни для молодоженов, днем создания новой семьи для общины.  Свадебные костюмы 34

Древнерусские обряды Свадьба Свадьба представляла собой полностью продуманный порядок действий, заранее предписанный обычаями, церковью и язычеством. В. М. Васнецов  «Царевна­лягушка».  1918. 35

Древнерусские обряды Новоселье    Начало строительства нового дома было связано с комплексом ритуальных действий, предупреждающих возможное противодействие со стороны нечистой силы. Выбирая безопасное для стройки место, нередко вначале выпускали корову и ждали, пока она ляжет на землю. Это место считалось удачным для будущего дома.         Перед закладкой нижних бревен под передним углом закапывали монету - "для богатства", рядом с монетой клали кусочек ладана—"для святости".  После возведения сруба резали петуха и брызгали кровью на четыре угла, Животное зарывали под дверью.  36

Древнерусские обряды Жатва Обряды зависели от времени созревания злаков. Жертвенные обряды проводились, чтобы отблагодарить землю-матушку за долгожданный урожай. С помощью магических действий участники обряда стремились вернуть земле плодородие, обеспечивая урожай будущего года. Кроме того, обряд имел практическое значение: жницам требовался определенный перерыв в работе.  37

Жатва Обряд "первого снопа". Первый сноп, называемый именинником, жала старшая в семье женщина. Сноп обвязывали лентами, украшали цветами, а затем ставили под иконами в переднем углу. Когда жатва заканчивалась, сноп скармливали домашним животным, а часть зерен прятали до следующего сева. 38

Масленица, сырная неделя — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны. 39

«Народное гулянье во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге». Маковский К. Е. 1869. 40

• «Блинный вторник. Масленица.» Кустодиев Б.М. 1916 г. 41

Иван Купала Одним из важнейших славянских праздников была ночь на Ивана Купала. В эту ночь устраивались общенародные гуляния — песни и пляски. Из купальских обрядов следует отметить разжигание и прыжки через костры, купание и катание со склонов горящих колёс. В эту ночь собирали лечебные и магические растения. 42

• Генрих Семирадский. Ночь на Ивана Купалу. 43

Древнерусские обряды Погребальный обряд Со времен язычества и до принятия христианства наиболее распространенной формой погребения было курганное. 44

Древнерусские обряды Погребальный обряд Хороня умерших, славяне клали с мужчиной оружие, конскую упряжь, забитых коней, собак, с женщиной — серпы, сосуды, зерно, забитую скотину и домашнюю птицу. Тела умерших возлагали на костер, веря, что с пламенем их души попадут сразу в небесный мир. 45

Древнерусские обряды Погребальный обряд В случае если хоронили знатного человека, вместе с ним убивали несколько его слуг, причем только единоверцев — славян, а не иноземцев, и одну из его жен — ту, которая добровольно соглашалась сопровождать мужа в загробный мир. Готовясь к смерти, она наряжалась в лучшие одежды, пировала и веселилась, радуясь будущей счастливой жизни в небесном мире. 46

Древнерусские обряды Погребальный обряд Похороны завершались стравой — пиром-поминками и тризной — воинскими состязаниями. И то и другое символизировало расцвет жизни, противопоставляло живых умершим. Обычай обильного угощения на поминках дожил до наших дней. 47

Юрий Александров «Кудеяров стан» Автор повествует о раскопках древних курганов и городищ. Главный персонаж – археолог, объясняет правила ведения раскопок; по мере нахождения предметов на кургане, ведет рассказ о жизни древних славян, их обычаях, обрядах, торговых походах, защите своих земель от набегов врагов. 48

Юрий Александров «Кудеяров стан» 49

Подведение итогов: 1. К какому типу игр вы бы отнесли игры: «Взятие городка» - 2. Как в Древней Руси называли музыкантов, певцов, танцоров? 3. Приведите пример вертепа в современных детских игрушках. 50

Проверь свои ответы: 1. «Взятие городка» - военные 2. Скоморохи. 3. Кукольный домик. 51

Домашнее задание: • По рядам • Выучить зазывалку, считалку, • игры 1- «Бояре» 2- на свой выбор, кроме военных игр Проверка Д/З на перемене перед уроком с выставлением оценок. 52