Великие личности казахской степи г
.
Великие личности казахской степи
г. Костанай
школа –гимназия № 18
ученик 8 класса
Тлеулин Ержан
Абай- подлинный сын своего народа
.
Абай- подлинный
сын своего народа
К ПОРЫВАМ ЮНЫЕ СЕРДЦА ЗОВУ
К ПОРЫВАМ ЮНЫЕ
СЕРДЦА ЗОВУ Я ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ СТАВЛЮ ВО ГЛАВУ. КТО КОРЫСТОЛЮБИВ
И БЕССЕРДЕЧЕН, ТОТ МЕЛКИЙ ЧЕЛОВЕК ПО СУЩЕСТВУ. ..
КУНАНБАЕВ АБАЙ (1845 - 1904)
КУНАНБАЕВ АБАЙ
(1845 - 1904)
Великий казахский поэт, мыслитель и просветитель; основоположник и классик казахской литературы, родоначальник казахского литературного языка. Родился 29 июля (10 августа) 1845 в Чингизских горах (ныне село Караул Абайского р-на Семипалатинской обл.) в кочевьях рода тобыкты в семье старшего султана Каркаралинского окружного приказа Кунанбая Ускенбаева.
.
.
Она как настоящий знаток народного устного творчества с детства привила внуку любовь к словесности
Она как настоящий знаток народного устного творчества с детства привила внуку любовь к словесности.
Абай с бабушкой Зере
Бабушка мальчика, Зере, прозвала внука Абаем.
Начатое в раннем детстве приобщение к устному народному творчеству и домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы
Начатое в раннем детстве приобщение к устному народному творчеству и домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске одновременно с посещением русской школы. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам он осознает свое призвание как поэта и гражданина. Абай Кунанбаев способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов.
Медресе в которой учился Абай
Великие учителя Абая Замечательным учителем и воспитателем юного
Великие учителя Абая
Замечательным учителем и воспитателем юного Абая стал казахский народ. С юных лет с упоением слушал он акынов и сказателей, впитывая в себя образцы народной поэзии и, подражая им, стал сочинять свои первые стихи.В родном доме Абая всегда с радушием встречали талантливых и мудрых людей. Частым гостем был знаменитый поэт Дулат. На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще.
Абай не собирал и не хранил свои творения, так как при его жизни еще не было традиции публиковать свои произведения
Абай не собирал и не хранил свои творения, так как при его жизни еще не было традиции публиковать свои произведения. Поэтому многие его труды, написанные экспромтом, порой наспех, иногда просто на клочке бумаги, для нас навсегда утеряны. Дошли до нас только те стихи, которые люди знали наизусть.
He упивайся праздной красотой,
He упивайся праздной красотой, Талант - от Бога, в нем ищи опору, Господний замысел открой, И миру ты придешься в пору. ..
Будь разборчив в пути своем; ЕСЛИ ТЫ талантлив - гордись И надежным лишь кирпичом В стену строящуюся ложись. ..
Убегающий - видит путь, Догоняющий - вслед спешит. Воля с разумом их ведут. Справедливость - вот свет души…
В истории казахской литературы
В истории казахской литературы Абай занял почетное место, обогатив казахское стихосложение новыми размерами и рифмами. Он ввел новые стихотворные формы: восьмистишья, шестистишья и другие.
Абаем создано около 170 стихотворений и 56 переводов, написаны поэмы, «Слова назидания» («Қара сөздер»).
Абай был также талантливым и оригинальным композитором. Им создано около двух десятков мелодий, которые популярны в наши дни. Некоторые свои лирические стихи Абай Кунанбаев переложил на музыку, а песня на его стихи «Көзімнің қарасы» («Ты зрачок глаз моих», перевод М. Петровых) стала народной.
В совершенстве зная классическую литературу
В совершенстве зная классическую литературу Востока и Запада, Абай создает новую литературу — в его стихах заговорила древняя степь, по-новому зазвучал казахский язык, в котором Абай открыл новые грани и новую глубину. Стихи Абая, его проза, его музыка насыщены глубокой лиричностью, мягким юмором, обличением пороков и воспеванием добра, любовью к своему народу. Его поэмы «Масгут», «Ескендир» («Александр Великий»), стихи «Очи черные», «Густой туман» и др. стали классикой не только казахской, но и мировой литературы.
Значительным импульсом в раскрытии высоких потенций
Значительным импульсом в раскрытии высоких потенций Абая стало его общение с ссыльными русскими, с Е.П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом. Обращение Абая к русской культуре, испытавшей в XIX в. свой период "бури и натиска" в литературе и искусстве, оказалось тем более естественным, что в восточной традиции поэтическое слово ценилось чрезвычайно высоко. Абаю оказалась близка поэзия Пушкина, Лермонтова, Гете и Байрона. Он в своих переложениях их на казахский тонко передавал дух переводимых стихов и адаптировал к мироощущению соплеменников.
Знаменитым произведением Абая стала прозаическая поэма «Қара сөз» (в дословном переводе «Простое (буквально — чёрное) слово»), состоящая из 45 кратких притч или философских трактатов
Знаменитым произведением Абая стала прозаическая поэма «Қара сөз» (в дословном переводе «Простое (буквально — чёрное) слово»), состоящая из 45 кратких притч или философских трактатов. В этих «Назиданиях» поднимаются проблемы истории, педагогики, морали и права этнических казахов.
Жить хитростью, обманом, попрошайничеством — удел бездарных проходимцев…
Жить хитростью, обманом, попрошайничеством — удел бездарных проходимцев….
На честный и самоотверженный труд даже твердь земная ответит всходами…
Только слабые духом могут затвориться в себе, предаваясь горьким раздумьям, не находя утешения…
Смех с досады — горький смех.
Берегись озера с глубокими берегами, да народа немилосердного”.
Не раскрыв для себя видимых и невидимых тайн вселенной, Не объяснив всего себе, человеку не стать человеком…
Кто небрежен, не соблюдает себя в строгости, не умеет сострадать, того нельзя считать верующим
© ООО «Знанио»
С вами с 2009 года.
