Презентация по краеведению Самарской области

МЫ РАЗНЫЕ,НО НЕ ЧУЖИЕ … МЫ РАЗНЫЕ,НО НЕ ЧУЖИЕ … В Самарской области более 3,2 млн человек из 130 этносов, более  20  различных вероисповеданий. Авторы: члены кружка «Историческое самарское краеведение» СТПТ Иванов С Петров М, преподаватель Андреев М.К

Наследники славы руссов…                                                       Русские– основная нация Самарской                                                       губернии. Они составляют 84 % все­                                                       го населения.Сегодня русские – это                                                       потомки тех, кто в тяжёлой борьбе                                                       за жизнь заселял эти красивые,но                                                        трудные  места.Вместе с ними про­                                                       живают и украинцы,оставшиеся пос                                                      ле реэмиграции на Украину.Когда­то                   они были переселены                   повелением Екатери                   ны II,но со временем                   частично слились с ме                    стным населением и се годня украинцев проживает всего 61 тысяча(2% от числанаселения)

Продолжатели восточных традиций.. Татарское население появилось на самарской зем­ ле в период средневековья.Глав ным импульсом к заселению тата рами Поволжья стали походы мон­ голов на Русь и последующее их  влияние на этнический состав на селения этих окраинных земель Русского средневекового государ ства.Сегодня татарская часть населения Самарской  земли составляет 4%.В основном это сельское насе ление,занимающееся животноводством.

С берегов Рейна и Одера…                            Век великой Екатерины II способство­                               вал появлению на берегах Волги пред                                ставителей её нации. Началом массо­                                вого исхода немцев в Поволжье яви­                                лось обращение императрицы к насе­                                лению германских княжеств с пригла­                                шением заселять пустынные области                                в этих местах.Желающих приехать в                                Россию было немало и потому в Са­ марской и соседних губерниях быстро вырастали акку­ ратные немецкие деревни, строились церкви, эффектив­ но обрабатывались поля, разводился скот.Образовались целые районы с немецким населением, которое сегодня составляет около 10 тысяч человек из­за реэмиграции.

Из  Полесья до русских степей.. • Среди братских славянских народов – белорусы                                появились на берегах Поволжья в                                ходе волн массового переселения                               крестьян помещиками в новые вла­                                дения на Востоке России на рубе­                                же XVIII­XIX вв.Переселенцы рас­                               селялись в новых крепостях по гра                               ницам Самарской губернии,а также в сёлах и деревнях на землях вновь обретённых по­ мещиков.Сегодня белорусское население губернии  незначительно из­за активных этнических процессов ­ реэмиграции на исторические земли, смешения с другими национальностями.

Поволжская ветвь тюрков Чуваши,эрзя и мокша появились в Поволжье в ходе расселения тюркс- ких народов Азии,и создав свой удивительный духо вный мир,сохранили его поныне.Сегодня они соста вляют 3% населения Самарской губернии,обогащая своей культурой общую духовность населения Сама рской земли.Их песни сказания,легенды, мифологические повествования как никакая иная куль тура обогащает своим духовным и нравствен- ным содержанием общее культурное наследие самарской земли.

Хранители Эльбруса и Казбека…. Всех греет и кормит Самарская Земля.С давних пор на её просторах нашли себе занятия по душе вы- ходцы с дальних её окраин грузины,армяне азербайджанцы.Никто не остаётся без дела И все привносят свою культу- ру.Самобытную и за мечательную своей не повторимостью.Ник- то не в обиде на гос- теприимство народов с берегов великой русской реки Волги. Немного на её прос- торах проживает с Кавказа,(40 тыс.,)и тем ценнее их вие как интернационального щаюшего культурные традиции других ональных слоёв. выходцев присутст- элемента,обога наци-

В веках кочующий народ…. Многие века Самарская Земля была спаси- тельным пристанищем и настоящим до- мом для представителей многих народов. Сегодня среди многонационального насе- ления Поволжья есть и цыгане,евреи,сос- тавляющие около 10 тысяч чел.Их особен ная культура,не угас- шая в веках также ук- рашает своим гоцветьем циональную мозаи ку.Потрясающая адаптация к любым ловиям,активное впитывание положите- льных элементов из других культур печивает им пристойное существование среди прочих этнических единиц. мно- многона- ус- обес

Их породнила великая река России                         Удмуртов и марийцев на Самарской земле не так много,около 5 тысяч,но их замечательная куль- тура угро-финского ти- па замечательно вписы- вается в общий культуро логический фон и слу- жит дополнительным украшением национального коло рита.Рядом с нами бок о бок живут пред ставители ших народов,пришед ших к нам с волна- ми Великого пересе- ления азиатских племён в IV в до н.э. В одну эпоху со вянами они выдели- лись в отдельную ветвь угро-финских народов. древней- много сла

От жарких песков Кара- Кумов… малочисле мигрантов,вые                         составляют Узбеки,киргизы и таджики сегодня представляют сленные слои вынужденных хавших в Россию вследствие причин эко- номического и национального характера. На Самарской земле они сейчас всего около 10 тысяч челов Однако их присутствие весо- мо раз нообразит националь ную картину Поволжья. Представители тюркских наро- дов,они привносят в об- щую этническую копилку свои духо вные ценности,порою резко контрастирую- щие с духовностью других народов,но от этого не менее ценные в познавательном и воспитывающем плане по отношению к другим народностям Поволжья.

Славянство с берегов Вислы… Поляки на Самарской земле появились пос- ле раздела Речи Посполитой и включения польских территорий в состав Российской империи в конце 18 в.,а новые группы посе- ленцев-поляков появились в Самаре после подавления польского восстания 1861 г.Они быстро построили для се бя костёл,вели довольно строгий общин ный образ жизни,торго- вали,занимались земледе лием,работали в земствах статистиками,бух галтерами врачами.Наряду с поляка ми в Самарской области проживают и мо лдаване Но их немного.

Наследники кочевых     традиций переселенца- высокая на средневеко усо- самодержавия,наро- Башкиры и казахи появились в Поволжье в результате освоения русскими ми этих мест.Более прогрессивная и культура славянства привлекала тюркское селение,страдавшее не только от вых пережитков,но и от частых ханских биц.Несмотря на притеснения царского ды степей – башкиры,казахи,калмыки постепенно осваива- ли новые занятия,ремёсла,но всё же сохра няли особенности своей культуры,быта,на циональные традиции и обряды.Тем не менее взаимопроникновение националь- ных культур,существовавших в Поволжье происходит и по сей день.