Презентация по литературе на тему " День славянской письменности и культуры "

День славянской письменности и культуры         Цель:  формирование устойчивой учебно-познавательной мотивации к предмету на примере темы «День славянской письменности и культуры», организация деятельности обучающихся для достижения ими следующих результатов Задачи  :развить умение формулировать определение понятий; знакомство с яркими страницами славянской истории и культуры, с биографией и подвигом великих славянских подвижников Кирилла и Мефодия; обогащать словарный запас учащихся; совершенствовать орфографические и умения. Оборудование: презентация ,доклад обучающих. Ход мероприятия Вступительное слово учителя .Игра.      ­   Прежде   чем   начать   наше   мероприятие  ,  давайте   с  вами   поиграем   в старинную русскую игру «Баранья голова».  Первый игрок называет слово, каждый   последующий   должен   повторить   слова,   названные   предыдущими участниками, а затем добавить свое .   Если кто то забывает предыдущие слова ,игра прерывается. Вывод. Что нам можно сделать , чтоб облегчить запоминание? ( Передать слово, конечно же можно иначе, если его записать. Для этого нужно было изобрести письменность)    Слайд 1 Славяне когда­то учились писать, Культуры наследие бдили. У них божество нужно идолом звать, Пахать помогал им Ярило. Но шутки все прочь, это нам здесь легко: По кнопкам стучим мы беспечно. Славяне ж пером выводили словцо, Чтоб жило оно бесконечно. Чтоб знали потомки их доблестный труд И землю свою чтоб любили. И каждый чтоб знания нес целый пуд, И тяжесть чтоб ту все ценили. Так скажем спасибо и мы, прогрессивный народ, За  кровь наших предков славянских, За тех, кто донес, не жалеючи пот Культуру и письменность многим.   Слайд 2 Слава русской старине ! Слава нашей стороне !   О чем мы сегодня поговорим ? Какой у нас сегодня праздник?   Слайд 3   Слайд4 История праздника Когда мы отмечаем этот праздник ? Ежегодно 24 мая весь славянский мир торжественно отмечает религиозный и День одновременно государственный праздник – славянской письменности и культуры. По решению ЮНЕСКО, 863 год –признан годом создания славянской 24 мая день памяти Кирилла и Мефодия азбуки. становится в России всенародным праздником славянской письменности и культур. Слайд 5 С 2010 года столицей дней славянской письменности стала Москва,где построили   памятник   святым   равноапостольным   Кириллу   и   Мефодию   на Славянской площади.          В   какой   славянской   стране   впервые   отмечался   праздник   «День   славянской письменности» ?      Слайд 6      В Болгарии отмечался этот праздник давным – давно ,всенародно и очень красочно и по – настоящему празднично.    Слайд 7     Традиция празднования Дня славянской письменности в нашей стране как раз пришла из Болгарии. Праздник святых превратился в праздник созданной ими   азбуки.   Празднование   памяти   святых   братьев   еще   в   старые   времена имело   место   у   всех   славянских   народов,   но   затем,   под   влиянием исторических   и   политических   обстоятельств,   было   утрачено.     Возрождён этот праздник был в XIX веке.        Слайд 8 В каком году праздник получил статус  государственного? В 1991 году Постановлением   Президиума   Верховного   Совета   Российской   Федерации праздник получил статус государственного. Дорога к письменности.( Доклад )    Слайд 9              На   заре   развития   человечества,   когда   человек   уже   перестал   быть австралопитеком,   а   стал   представлять   собой   особый   вид   разумного существа,   появилась   устная   речь.   Это   долгий   путь   развития   в   несколько десятков тысяч лет, когда речь из отдельных полуживотных звуков начала преобразовываться в различные звуковые сочетания, используемые, как на охоте,   так   и   в   обычной   жизни   во   времена   каменного   века.       Вслед за устной речью начала появляться и письменная. Самым первым письмом была наскальная живопись, которой древние люди разрисовывали жилище.   На   ней   отображались   сцены   охота,   быта   и   др.Слайд   10,11,12      Первым известным античным средством письма была обычная деревянная палочка   или   кость  животного.  Ей  в  Древнем   Шумерском  царстве   писали клинописью   на   смоченных   глиняных   табличках.  Слайд   13.  Кроме   того, шумеры умели составлять книжные каталоги, например, на одной найденной табличке было размещен каталог из 62 литературных произведений.   Однако умели писать далеко не все ­ например, практически в Древнем Египте умело читать не более 3% всего населения. Они использовали кисть из тростника для нанесения иероглифов на папирус. Слайд 14.В древней Руси в качестве письменного   материала   использовали   кору   березы.  Слайд   15.  Кроме папирусов   тексты   делали   на   деревянных   дощечках,   каменных   зданиях.   В других античных государствах в более поздний период писали деревянными или металлическими  палочками (стилосами).Слайд 16.  В Древней Греции писали   в   основном   на   деревянных   табличках,   папирусах,   пальмовых листьях. В отличие от Древнего Египта, в Древней Греции уже был алфавит, во   многом   заимствованный   из   Финикии.   Писали   сначала   справа   налево   и только позднее в 4 веке до нашей эры утвердилось современное направление письма направо.            Кроме того, в Древней Греции появились школы, где юных учеников обучали грамматике, счету и письму. Вместо тетрадей греки использовали скрепленные   между   собой   деревянные   дощечки.   Внутренняя   сторона дощечек   натиралась   воском   и   по   ней   уже   писали   стилосом.   Обучению грамоте   в   школе   уделялось   достаточно   большое   внимание.     Рассматривая письменность античного времени, можно сказать, что за этот исторический   период   заложились   основы   современной   письменности: алфавит, правила написания, обучения письменности и т.д. Несмотря на то, что   письменность   только   зарождалась,   она   стала   уже   очень   популярна   в слева   – древнегреческие   времена,   благодаря   чему   в   разных   городах   начали появляться древние библиотеки, например, Александрии.        Слайд 17.                   Памятники Кириллу и Мефодию (Доклад )            С  1986 г.  центрами празднования стали разные города нашей страны. Памятник   славянским   просветителям   в   Мурманске   стал   результатом активной   деятельности   местных   литераторов.   24   мая   1986   года   по инициативе   заполярных   писателей,   в   первую   очередь   Виталия   Маслова, впервые в СССР торжественно отмечали День славянской письменности и культуры в Мурманске, вскоре объявленный государственным праздником.     А в 1988 году, когда В. С. Маслов находился в Болгарии, возникла идея подарить   нашему   городу   памятник   Кириллу   и   Мефодию,   в   знак признательности нашему городу и мурманчанам, которые возродили День славянской письменности и культуры в России. Почти   пять   тысяч   километров   предстояло   проделать   трейлеру,   везшему шестиметровый памятник равноапостольным просветителям из болгарской столицы   через   Варну,   Одессу,   Киев,   Минск,   Новгород   и   Петрозаводск   в Заполярье.     22 мая 1990 года в сквере перед зданием Областной научной библиотеки в Мурманске прошло торжественное и красочное открытие памятника. В День независимости   Болгарии,   3   марта   1990   года,   Святейший   Патриарх Болгарский   Максим   в   присутствии   советских   и   болгарских   официальных лиц освятил монумент; был подписан акт о его передаче представителям Мурманска.В   документе   сказано: "Государственно­общественная организация "13 веков Болгарии" от имени всего болгарского народа дарит копию памятника святым Мефодию и Кириллу городу Мурманску, где в 1986   году   впервые   в   Советском   Союзе   был   отмечен   День   славянской письменности".  Слайд   18,19,20,21,22,23  (   Памятники   в   других   городах России )Аналогичные государственные торжества существуют в ряде иных славянских стран,например в Греции. Слайд 24 Слайд 25       Ежегодно  24   мая  в   славянских   странах  торжественно   прославляют создателей   славянской   письменности   Кирилла   и   Мефодия   —   учителей словенских                Кто такие Кирил и Мефодий ? (Доклад )     Слайд 26,27.28,28,29      Кирилл и Мефодий­славянские первоучители, великие проповедники христианства, канонизированные не только православной, но и католической церковью.Кирилл (ок. 827—969) получил это имя при пострижении в схиму за   50   дней   до   своей   смерти   в   Риме,   всю   жизнь   он   прожил   с   именем Константин (Константин Философ). Мефодий (820—885)­монашеское имя преподобного,   мирское   имя   неизвестно,   предположительно   его   звали Михаилом.Кирилл   и   Мефодий   ­   родные   братья.   Они   родились   в   городе Фессалоники   (Салоники)   в   Македонии   (теперь   территория   Греции).   С детства   они   знали   старославянский   язык­древнеболгарский.     Мефодий, старший из семи братьев, состоял на военной службе. В течение 10 лет он был   правителем   какой­то   славянской   области,   потом   ушел   в   монастырь Олимп в Малой Азии. В 860­е годы, отказавшись от сана архиепископа, он стал игуменом монастыря Полихрон на азиатском берегу Мраморного моря, около   города   Кизика.Кирилл   был   самым   младшим   из   братьев,   с младенчества   он   обнаружил   необычайные   умственные   способности,   но здоровьем не отличался. Старший, Михаил, еще в детских играх защищал младшенького,   слабенького   с   непропорционально   большой   головой,   с маленькими   и   коротенькими   ручками.   Он   так   и   будет   оберегать   своего меньшего брата до самой его смерти — и в Моравии, и на соборе в Венеции, и перед папским престолом. А потом будет продолжать братское дело в письменной  мудрости. И, взявшись  за руки, они так и войдут в историю мировой культуры.                   Создание азбуки Слайд 30   Новый   алфавит   получил   название  «кириллица»  по   имени   одного   из      Братья  Кирилл и Мефодий  много работали,   и в результате появилась азбука. В ней было 38 букв. Часть их была взята из греческого алфавита, а некоторые   были   специально   придуманы   для   передачи   звуков   славянской речи. Так славянские народы получили свою письменность – азбуку. Ученые считают, что славянская письменность была создана в IX веке, примерно в 863 году.     Слайд 31   братьев, Константина, который, приняв монашество, стал Кириллом.        А   помогал   ему   в   богоугодном   деле   образования   славянских   народов старший брат Мефодий.    Слайд 32,33,34         Глаголица   –   (от   ст.­славянского   глаголь   –   слово,   речь)   одна   из   двух славянских азбук, более древняя, чем   кириллица. Изобретена славянским просветителем. Кириллом . Алфавитный порядок букв, графонимы, а также способы, образования лигатур глаголицы почти аналогичны кириллической традиции.   Существовали   два   основных   извода   глаголицы   –   округлый, распространенный в Болгарии и более поздний угловатый, употребляемый в Хорватии.   Хорватские   предания   приписывают   изобретение   глаголицы   св. Иерониму.   И   в   настоящее   время   в   Хорватии   в   церковной   литургии продолжают пользоваться глаголицей в то время, как у других славянских народов, с 10 в. это письмо заменено кириллицей.         Отличительная   черта   глаголицы   –   редкое   употребление   линейных элементов   и   более   широкое   применение   окружностей.   В   отличие   от кириллицы   буквы   глаголицы   более   вычурны   и   имеют   преимущественно замкнутые   очертания.   В   этой   письменности   видится   разновидность греческого т.н. «очкового письма». Некоторые буквы напоминают графемы самаритянского алфавита.   Слайд35    Кириллица ­ из двух древнейших славянских азбук наряду с глаголицей.  Название происходит от имени славянского просветителя IХ в. Кирилла.  Вопрос о точном времени создания кириллицы в истории языкознания  окончательно не решен в том числе и потому, что письменные памятники  эпохи создания кириллицы не сохранились. Существуют две основные  концепции. Одна из них утверждает, что сначала (в 863 или 855 гг.)  Кириллом и Мефодием была создана глаголица, а кириллица была  составлена их учениками и последователями в конце IХ — начале Х в.  Другая концепция утверждает, что кириллица была создана Кириллом и  Мефодием в IХ в., но ранее глаголицы. Кириллица создана на основе  греческого уставного письма с добавлением нескольких букв, необходимых  для передачи звуков славянской речи. Графический облик славянских букв  был стилизован по византийскому образцу. На Руси кириллица была введена  в Х–ХI вв. в связи с принятием христианства (см. Крещение Руси). К этому  времени относятся и сохранившиеся древнейшие восточнославянские  памятники, написанные на кириллице. Среди них знаменитое «Остромирово  Евангелие» (1056– 1057 гг.). На основе кириллицы созданы алфавиты  восточно­ и южнославянских народов (русский, белорусский, украинский,  болгарский, сербский), а также алфавиты многих народов России, не  имевших своей письменности до Октябрьской революции 1917 г., и  монгольский алфавит.                Богослужебные книги      Слдйд 36  Расскажите ,что вы знаете  об "Евангелие"? аа    " Ев нгелие"— книга или собрание книг, в каждой из которых  рассказывается о божественной природе, учении и земной жизни Иисуса  Христа: рождении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении.   О чам книга "Апостол"?     "Ап стол"— богослужебная книга, содержащая: части Нового Завета —  оа иа "Деяния" и "Послания святых апостолов", — собрание общих и воскресных  прок мнов, прокимнов для особых служб (посвящённых мученикам,  пророкам и т. д.) и аллилуи риев — отдельных стихов из Псалтири или  других книг Священного писания. аа     Что в себе содержит книга " псалтырь"? иа ыа Псалт рь, Псалт рь — библейская книга Ветхого Завета, состоящая из 150  или 151 (в православных греческом и славянском вариантах Библии) песен,  излагающих благочестивые излияния восторженного сердца верующего при  разных жизненных испытаниях.    Слайд 37      Работа с фразеологизмами. Некоторые названия букв старославянской азбуки до сих пор используются в устойчивых оборотах ­ фразеологизмах ­  Знать на ять  ­ знать досконально ,на отлично. ­  Прописать ижицу – проучить как следует.   ­Сперва аз да буки, а потом науки – т.е. сначало азбуку надо выучить, а потом заниматься науками. Слайд 38    Работа с пословицами ­Азбука к мудрости ступенька ­С книгой поведешься­ума наберешься   ­Сперва да буки , а там и науки  ­Ученье без уменья не польза ,а беда  ­Кто грамоте горазд , тому не пропасть ­Ученье­свет , неученье – тьма ­Ученье в счастье украшает,а в несчастье    утешает     Слайд 39     Составление слов : ПИСЬМЕНОСТЬ Закончите предложение «Если бы не было у нас  письменности , то… »      Заключительное слово учителя Молчат гробницы, мумии и кости, ­  Лишь Слову жизнь дана:  Из древней тьмы, на мировом погосте  Звучат лишь Письмена.  И нет у нас иного достоянья!  Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный – речь. (И. А. Бунин, 1915г.)       Это слова Ивана Алексеевича Бунина, известного писателя, поэта  начала 20 века. Как верно он подметил, что «наш дар бессмертный­ речь».Писатель в этом стихотворении завещал своим потомкам беречь нашу  русскую речь. И мы также призываем вас, наше молодое поколение, к  бережному отношению, уважению и пониманию русской культуры, наших  традиций, ведь без языка, культуры, грамоты, письменности не может жить  нация, народ, государство.