Презентация Тема войны в творчестве Пришвина

Тема войны и природы в творчестве            М. М. Пришвина.   « Если бы природа могла  чувствовать благодарность  к человеку за то, что он  проник в её жизнь и воспел  её, то прежде всего эта  благодарность выпала бы  на долю Михаила  Пришвина»  Константин Паустовский

Кто­то умный когда­то сказал: «Россия соткана из двух миров ­ из  мира дивной природы и мира уникальной культуры. Когда их не  будет, не станет и России».     Мир русской культуры рухнул давно. Мир природы ускользает от  нас, просачиваясь сквозь пальцы. Он тает в тисках алчности  железной пяты мегаполисов, пожирающих все больше земного  пространства. Разрушается цепочка мировой гармонии: от  необъятного безжизненного космоса ­ к живой   природе ­ к  одушевленной твари ­ к разумному человеку. Разрушение началось с  конца, с человеческого разума. В результате по принципу домино  гибнет мир животных, мир одушевленных тварей, исчезает живая  природа. Жизнь огромного мира природы, жизнь животных уходят с  земли, изгоняются.

Михаил Пришвин был простым и  мудрым человеком, удивительно  цельным и чистым, быть может, даже и  наивным. Всю жизнь он сохранял в  себе максимализм молодости и  юношескую восторженность. Это  Пришвин назвал реки и озера «глазами  земли». Это он, Пришвин, смог так  придумать: «весна света». Только он  мог  описывать торфяные болота как  «кладовые солнца» и тронуть  рассказом о «горячей душе дерева»  или  «бездонной нежности зверей». Язык  Пришвина такой же мощный, такой же  неприглаженный, живой, как и  природа, о которой повествует  писатель.

Простыми средствами добиться полной правды красоты  мира, стремить читателя к добру –таково было творческое  кредо Пришвина. И вот это гуманистическое, одухотворённое  любовью ко всему живому мировоззрение художника было  поставлено перед тяжким испытанием – разразилась война.  Вести о трагических потерях, о горе и лишениях потрясли  престарелого писателя. Ему предстояло заново осмыслить  основы своей жизненной философии, включить в неё и горе,  и ненависть, и беспощадность к врагу. В дневниках,  рассказах, повестях военных лет запечатлелись этапы этой  коренной ломки.

В суровом 1943 году Пришвин  заносит в дневник: «Знаю, и всегда  это знал, и терзался, что меньше,  много меньше давал, чем дано мне,  но теперь ясно мне было, что, может  быть, потому и мало давал, что писал  только о радости, что, может быть, в  этом я единственный писатель, и что  быть таким очень трудно»… В этом  же году, в самый разгар войны,  написан цикл военного времени – «  Соловей» ( другое название –  «Рассказы о прекрасной маме» ). Эти  короткие рассказы, каждый по­ своему, утверждает победу жизни  над смертью, радости над горем,  победу светлых сторон человеческой  натуры над тёмными.

«Прекрасная мама» ­ Родина берёт на себя заботу об осиротевших детях,  о своём будущем. Контуженные горем сироты делают первые шаги на  нелёгкой дороге взросления, они совершают первый нравственный выбор  между своим и общим, между любовью к себе и любовью к ближним,  между добром и злом.

Удерживаясь от старческой сентиментальности, следит писатель  за первыми неокрепшими ростками любви, доброты и   ответственности. Самый, пожалуй, трогательный среди рассказов  – «Козочка», где маленькая девочка, из жалости взятая в дочери  одинокой женщиной, вдруг сама совершает по отношению к ней  подвиг жалости и доброты – переверните­ка страницы книги,  загляните ещё раз в конец рассказа, вдумайтесь в это слово –  «теперь»!... В богатстве мировой литературы книги – как отдельные атомы.  Встречаясь – в сознании читателя, ­ они могут вступать в самые  неожиданные взаимодействия. Тема цикла «Соловей» ­ дети,  любовь, жалость. Об этом же – философская сказка  французского писателя Антуана де Сент­Экзюпери «Маленький  принц», написанная почти одновременно. Положите рядом две  эти книги – сколь многое может вам открыться в  сходстве и

Несомненно одно из величайших достижений Пришвина –  писателя, одно из самых добрых, самых мудрых, самых  человечных произведений нашей литературы – сказка­быль  «Кладовая солнца». Краткая, ёмкая, насыщенная смыслом,  она недаром имеет двойное жанровое определение: она  может читаться и как «быль» ­ как бытовая история про  заблудившихся в лесу крестьянских детишек, и как  «сказка», вернее, притча о силе любви и родственного  внимания, об обретении близости и совместной борьбы со  злом. Именно к этому – к идее необходимости единения сил добра –  пришел в конце пути замечательный русский писатель  Михаил Пришвин.

Он прожил долгую, плодотворную жизнь. Вышедшее  посмертно собрание сочинений его составило шесть  объемных томов – хотя многое, написанное Пришвиным,  осталось за пределами этого издания. И все созданное  им было подчинено одной задаче: рассказать правду о  жизни, иногда суетной, иногда жестокой, и рассказать  так, чтобы помочь и читателю осмыслить свой земной  путь, помочь ему устремить свою душу навстречу  радости.

Могила М.М.Пришвина Сидящая на уступе  Птица­Сирин,  таинственная птица  счастья. Расправив  крылья, запрокинув  голову. Она поёт,  сливаясь в песне с  травами, цветами,  животными, птицами  – всем тем, что так  любил в своей жизни  Михаил Михайлович  Пришвин.

«Старик»  Всю жизнь бродил он по лесам Деревьев знал язык, Птиц различал по голосам Знакомый мне старик. Всегда он ведал наперед Средь сосен и дубрав, Где слаще ягода растет, И где полно грибов. Никто не мог так передать Красы полей и рек, И так о лесе рассказать, Как этот человек…     М. Цуранов