Реферат на тему " Концепт «свет» и его представление в языковой картине мира"

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение

Ненецкого автономного округа «Средняя школа с. Ома»

 (ГБОУ  НАО «СШ с. Ома»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Индивидуальный проект
 по теме:

Концепт «свет» и его представление в языковой картине мира

 

 

Обучающийся:  Никандрова Полина Сергеевна

 

Руководитель проекта: Михеева Татьяна Леонидовна

 учитель русского языка и литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

с. Ома,

2022

 

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………..………………..3

Глава 1.  Теоретическая часть

1.1. Понятие «концепт» в современном языкознании……...………………………………..4

1.2. Представление о «свете» в научной картине мира………………………………...…5-6

Глава 2. Практическая часть

2.1. Отражение слова «свет» в различных словарях………………………………………..6-7

2.2. Представление понятия «свет» в народной картине мира………………………….7-9

Заключение…………………............................................................................................................9

Литература ……………………………………………………………………………………..10

Приложения

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

          Язык – величайшее творение человеческого разума, многогранное и неповторимое. Единицы языка вступают в сложные смысловые отношения между собой, создавая единицы новые, более крупные. Человеческая деятельность всегда связана с мыслительными процессами, которые воплощаются в языковую форму через те или иные понятия. Содержание понятия, которое имеет большое значение для культуры, называют концептом.

          Концепт – это отражение существующего мира, он показывает взаимосвязь вещей между собой. Концепт – это смысловое значение имени, то есть содержание понятия, то же, что и смысл. Концепт – это идеальные образы, и концепт обязательно обозначается словом.

Данная работа посвящена изучению слова «СВЕТ» и его представлению как концепта в языковой картине мира.

Актуальность исследования определяется тем, что представление о свете – одна из важнейших составляющих языковой картины мира.

Языковая картина мира — исторически сложившаяся в сознании данного языкового коллектива и отражённая в языке совокупность представлений о мире, определённый способ восприятия и устройства мира. Считается, что каждому языку соответствует своя языковая картина мира.

Объектом исследования является слово «свет» в различных словарях русского языка

Предмет исследования - представление о «свете» как значимом концепте русской языковой картины мира

Цель нашего исследования: доказать, что слово «свет» является важным концептом языковой картины мира

Задачи исследования:

                  -рассмотреть слово «свет» в различных словарях русского языка,

                  - описать представление о свете как фрагменте научной картины мира;

                  -выявить специфику осмысления концепта «свет» в народной картине мира,

Материалом исследования послужили словари, (толковый словарь, этимологические словари, словарь синонимов, словарь пословиц)

Методы исследования: методы наблюдения и описания; поисковый метод, интерпретационный анализ.

Практическая значимость данного проекта заключается в том, что материал проекта может быть использован при подготовке недели русского языка в школе, для организации внеклассных занятий с учащимися 8-11 классов (предметный кружок, подготовка к Всероссийской олимпиаде школьников).

 

Глава 1. Теоретическая часть

1.1. Понятие «концепт» в современном языкознании.

Термин «концепт» в языкознании известен давно. С.А.Аскольдов–Алексеев в статье «Концепт и слово», писал, что вопрос о природе концептов - старый. Он дает такое определение: «Концепт есть мысленное образование, которое замещает нам в процессе мысли неопределенное множество предметов одного и того же рода». [1]

          Концепт зарождается как индивидуальный чувственно-предметный образ, в основе которого лежит чувственный опыт. Концепт вполне конкретен, но со временем конкретный образ абстрагируется от реального предмета и превращается в собственно мыслительный, но он всегда индивидуален, так как восходит к личному опыту.

Лихачёв Д.С. говорил, что концепт «не непосредственно возникает из значения слова, а является результатом столкновения словарного значения слова с личным и народным опытом» [2]. Концепт значительно шире, чем лексическое значение, закреплённое в словаре. Концепты, по мнению Лихачёва Д.С., возникают в сознании человека не только как намёки на возможные значения, но и как отклики на предшествующий языковой опыт человека в целом – поэтический, прозаический, научный, социальный, исторический и т.п. Любой человек является своего рода «концептоносителем»; человек умеет расшифровать концепт в зависимости от контекста, а также своего культурного опыта, культурной индивидуальности.

Учёные выделяют 3 слоя концепта:

-основной признак, известный каждому носителю языка и культуры, значимый для него;

-дополнительный или несколько дополнительных пассивных признаков, актуальных для отдельных групп носителей культуры;

-внутренняя форма концепта, не осознаваемая в повседневной жизни, известная лишь специалистам, но определяющая внешнюю, знаковую форму выражения концептов.

Отсюда следует, что концепт может быть соотнесён с тремя областями:

1. Сознание – область пребывания концепта. Он лежит в сознании и представляется в нём с помощью первичных и вторичных признаков;

2. Культура – область, которая обусловливает, определяет концепт (т.е. концепт – это проекция элементов культуры, представлен в виде символов);

3. Язык (речь) - область, в которой концепт оязыковляется (здесь он представлен этимологией слова, фразеологизмами, диалектизмами, пословицами, поговорками и т.д.).

 

 

 

 

1.2. Представление о «свете» в научной картине мира.

Первое значение слова «свет» в словарях - это представление о свете в научной картине мира.

Свет¹ - «лучистая энергия, испускаемая раскалённым или горящим телом, которое воспринимается глазом и делает видимым окружающий мир», «электромагнитное излучение, возникающее при всяком изменении электромагнитного поля во времени, «освещение», «источник света». (С.И. Ожегов)

Первые представления древних учёных о том, что такое свет, были весьма наивны. Считалось, что из глаз выходят особые тонкие щупальца и зрительное впечатление возникает при ощупывании ими предметов.

Опытным путём было установлено, что свет нагревает тела, на которые он падает. Свет - это излучение, но лишь та его часть, которая воспринимается глазами, поэтому свет называют видимым излучением. Тела, от которых исходит свет, называют источниками света; они подразделяются на естественные (солнце, звезды, атмосферные разряды, а также светящиеся объекты животного и растительного мира (это могут быть светлячки, гнилушки), и искусственные (электрические лампочки, газовые горелки, свечи и др.).

Но мы видим не только источники света, но и тела, которые не являются источниками света, - книгу, ручку, дома. Эти предметы мы видим только тогда, когда они освещены. Излучение, идущее от источников света, попав на предмет, меняет свое направление и попадает в глаз.

Ещё одно понятие, которое используется в научном мире – световой луч.

«Световой луч – линия, вдоль которой распространяется энергия от источника света».

Еще в глубокой древности установлен факт о прямолинейном распространении света. Об этом писал Евклид, основатель геометрии, 300 лет до н.э.

Древние египтяне использовали закон прямолинейного распространения света для установки колонн по прямой линии. Колонны располагались так, чтобы из-за ближайшей колонны не были видны все остальные.

В 17 веке возникли и начали развиваться 2 совершенно различные теории о том, что такое свет и какова его природа. Одна из этих теорий связана с именем Исаака Ньютона (1643-1727гг), а другая – с именем Христиана Гюйгенса (1629-1695гг).

Ньютон придерживался так называемой корпускулярной теории света, согласно которой свет – поток частиц, идущих от источника во все стороны. Эта теория связана с переносом вещества (корпускула – частица).

Согласно же представлениям Гюйгенса, свет – поток волн, распространяющийся в особой гипотетической среде – эфире, заполняющем все пространство и проникающем внутрь всех тел.

Эти теории длительное время существовали параллельно. Но после экспериментального обнаружения электромагнитных волн Герцем никаких сомнений в том, что после распространения свет ведёт себя как волна, не осталось.

Однако в начале ХХ века выяснилось, что отвергнутая корпускулярная теория всё же имеет отношение к действительности, т.к. при излучении и поглощении свет ведёт себя как поток частиц. Возникла необычная ситуация: одни явления по-прежнему можно было объяснить, считая свет волной, а другие – потоком частиц.

Эти два, казалось бы, несовместимых представления о природе света в 30годах ХХвека удалось непротиворечивым образом объединить в новой физической теории – квантовой электродинамике. В дальнейшем выяснилось, что двойственность свойств присуща любой материи.

Таким образом, в научной картине мира «свет» понимается как лучистая энергия, которая имеет свои законы и сферы применения. Свет имеет волновую природу и одновременно представляет собой поток частиц. Основными свойствами света являются способность излучаться и способность поглощаться.

Мы выяснили, что представления о «свете» в научной картине мира и народной картине различны.

 

Глава 2.  Практическая часть

2.1. Отражение слова «свет» в различных словарях

Мы рассмотрели слово «свет в различных словарях русского языка и проанализировали его значения и связь с другими понятиями.

В «Толковом словаре русского языка» (С.И. Ожегов) зафиксированы следующие значения:

• 1) лучистая энергия, делающая окружающий мир видимым; электромагнитные волны в интервале частот, воспринимаемых глазом (лунный свет, свет лампы и т.п.);
• 2) тот или иной источник освещения (зажечь свет, стать против света и т.п.);
• 3) освещенность, состояние, когда светло (на свету, в кабинете свет);
• 4) в некоторых устойчивых выражениях: рассвет, восход солнца (ни свет ни заря);
• 5) ласкательное обращение (свет мой ясный).

Краткий этимологический словарь русского языка Н.М.Шанского отмечает, что слово «свет» является общеславянским, имеющий соответствия в других индоевропейских языках.

В Этимологическом словаре М.Фасмера дается одна словарная статья слова «свет»:

Свет, укр. Свiт; болг. свет; др.русск. свътъ; ст. слав. Свът φώЅ;

Черных П.Я. в Историко-этимологическом словаре приводит две словарные статьи: свет¹ и свет². Мы выяснили, что русском языке слово «свет» имеет два омонимичных значения. В современных словарях обычно даются две статьи свет¹ и свет². В нашей работе слово «свет» рассматривается только в первом значении.

Мы подробно изучили словарную статью в Большом толковым словаре русского языка/ сост. и гл. ред. С.А. Кузнецов. (ПРИЛОЖЕНИЕ 1) и выяснили, что данный словарь даёт 8 значений слова «свет», в отличие от словаря С.И. Ожегова, который даёт 5 значений.

Словообразовательный словарь А.Н. Тихонова предлагает гнездо однокоренных слов, в котором 298 слов. (ПРИЛОЖЕНИЕ 2.). Это очень большое гнездо. Мы увидели, что слово «свет» активно функционирует и имеет большое значение для носителей языка.

 

2.2. Представление понятия «свет» в народной картине мира

Народная картина мира представлена в русском языке пословицами, поговорками, загадками, фразеологическими оборотами.

Главным источником для изучения слова «свет» в народной картине мира послужили книги Владимира Ивановича Даля «Пословицы русского народа» (ПРИЛОЖЕНИЕ 3) и фразеологический словарь М.И. Степановой (ПРИЛОЖЕНИЕ 4).

Мы проанализировали данные источники и сделали вывод, что «свет» в народной картине мира может сравнивается с человеком, может отождествляется с животным, может представлять вещь, состояние (например, радости, счастья) и т.д.

Общая схема образного представления может быть представлена так:

свет→правда

свет →человек

свет →разум

свет →шар

свет →живое существо→кошка

свет →мусор

свет →вещь

свет →жидкость

свет →пространство

свет →воздух

свет →окна

свет →взгляд

свет →комната

Свет может померкнуть, выкатиться, уйти, являться началом чего-либо, может тихо подойти к окну.

В народной картине мира человек воспринимается как источник света. Под светом подразумевается дух, душа, доброта, милосердие, трудолюбие (т.е. лучшие качества человека). Поэтому человек сравнивается с разными источниками света.

Как показывает исследованный материал, концепт «свет» в народной картине мира формирует разные образы. Обновляются такие свойства, как «независимость от воли людей», «радость, счастье», «жизнь», «связь с Богом», «указание на время суток», «ценность» и др.

            Таким образом, «свет» является важным концептом языковой картины мира, так как представляется в области сознания за счёт первичных и вторичных понятийных признаков.

Первичным, изначальным признаком можно считать «освещение», которое может быть естественным (природным) и искусственным. Природным источником света является солнце. Луна, месяц, звезды светят отражённым светом, хотя в народной картине мира они тоже – источник света. В нашем сознании существуют «свет зари», «свет заката», «северное сияние». Это представления о свете как физическом явлении.

К вторичным признакам, появившимся в результате функционирования концепта «свет» в языке и культуре, относятся следующие: душа, дух, просветление, ясность, успокоение, любовь отражение, сознание, добродетель, добро, истина, озарение, гениальность, просвещение, наука, образование, знание, учение, интеллект, одухотворенность и другие.

В области культуры концепт «свет» отражен в виде символов, которые имеют своими истоками различные верования, мифологию, культуру народов мира. Концепт реализуется в виде различных образов и символов, имеет синонимы, которые олицетворяются в народной картине мира (например, заря – девушка, солнце – батюшка, месяц-брат, луна – подруга и др.)

Область языка представлена этимологией (происхождением) слова «свет», фразеологизмами, поговорками, пословицами, загадками. Концепт «свет» получил особую значимость в языке, речи, пословицах, поговорках, диалектной речи и т.д.

В языковой картине мира представлены следующие признаки «света»: лучистая энергия, воспринимается зрением, делает мир видимым, имеет источники (естественные и искусственные); может отражаться, может быть разной степени интенсивности, сменяется тьмой, является символом знания, духовности, покоя, радости, надежды и т.п. Может проникать сквозь небольшие щели, отверстия; используется в медицине, в технике, по-разному воздействует на растения, человека и т.д. Все эти свойства обнаруживаются в определениях слов, содержащих корень –свет-.

 

Заключение

            В процессе данного исследования было изучено слово «свет» в различных словарях русского языка. Мы выявили представления о реалии «свет» в различных (научной и народной) картинах мира.

            В первой главе мы рассмотрели теоретический материал о концепте и выявили, что существует несколько определений этого понятия. Чаще всего учёные говорят о концепте как о мыслительном образовании, которое содержится в сознании и реализуется в культуре и языке. Мы познакомились с представлением о свете в научной картине мира и выявили, что знания накапливались о нём постепенно в результате опытов. В научной картине мира свет - это волновой поток или поток частиц, лучистая энергия, основное свойство которого способность излучаться и поглощаться.

            Во второй главе мы рассмотрели свет в различных словарях русского языка, особое внимание уделив Фразеологическому словарю и Сборнику пословиц В.И.Даля.

            В народной картине мира свет осмысливается как вещество (жидкость), конкретный предмет, который можно сделать; как человеческий или животный образы.

            Как показывает исследованный материал, слово «свет» является концептом, так как широко представлен в народной картине мира и формирует образный уровень. Появляются такие свойства, как «независимость от воли людей», «радость, счастье», «жизнь», «связь с Богом», «указание на время суток», «ценность» и др. Концепт «свет» имеет синонимы, каждый синоним имеет и собственные признаки.

В целом структуру концепта «свет» формируют следующие уровни:

            -понятийный (представления о свете в различных картинах мира)

            -ценностный (свет – приоритетная ценность, его отсутствие равносильно смерти, сну души и т.д.);

            -образный (свет может восприниматься как человек, как животное, как предмет)

Концепт «свет» и его синонимы взаимодействуют с такими концептами, как «добро», «знание», «истина», «душа», «время», «Бог» и другими.

Данный материал, теоретический и практический, будет использован на уроках русского языка, во внеклассной работе с группой мотивированных на изучение русского языка учащихся, при подготовке к Всероссийской олимпиаде школьников, в работе предметного кружка по русскому языку. Дальнейшая работа предполагает исследование концепта «свет» в произведениях русских писателей и поэтов, так как известно, что кроме народных представлений концепта, существуют и индивидуально-авторские, в которых концепт представлен новыми метафорами, эпитетами, сравнениями, олицетворениями и другими тропами речи.

 

 

Литература.

1.      Аскольдов С.А. Концепт и слово/ С.А. Аскольдов// Русская словесность: От теории словесности к структуре текста. Антология/ Под ред. В.П. Нерознака.-М.: Academia,1997. (file:///C:/Users/User/Downloads/Концепт_и_слово.pdf)

2.      Курс общей физики. Часть III Оптика. Физика атома и атомного ядра. Эдельвейс, Dhiпpo, Киев, 1994. (стр.16) (http://www.sanish1.narod.ru/book/Savelev/SAVELEV3.pdf)

3.      Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка/ Д.С. Лихачев// Русская словесность: От теории словесности к структуре текста. Антология /Под ред. В.П. Нерознака.-М.: Аcademia, 1997, с.281-287. (https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/lihach/koncept.pdf)

Справочная литература.

1.      Большой толковый словарь русского языка /Гл. ред. С.А. Кузнецов.- СПб: Нормант, 2001. (https://gufo.me/dict/kuznetsov/свет)

2.                  Даль В.И. Пословицы русского народа: Сборник  в 2-х томах. Т.1/ Вступительное слово М. Шолохова; Художник Г. Клодт.- М.: Художественная литература, 1984.

3.                  Даль В.И. Пословицы русского народа: Сборник  в 2-х томах. Т.1 /Послесловие В. Аникина;  Художник Г. Клодт.- М.: Художественная литература, 1984.

4.                  Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. 80000 слов и фразеологических выражений/ Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова.-4-е изд-е, дополненное.- М.: Азбуковник. 1999.

5.                  Степанова М.И. Фразеологический словарь. СПб: Виктория+,2003.

6.                  Тихонов А.Н. Словообразовательный словарь русского языка: в 2 томах. М.: Русс.яз., 1990.

7.                  Фасмер М.. Этимологический словарь. Т.3.-М.:Прогресс, 1971.

8.                  Черных П.Я. Историко- этимологический словарь современного русского языка: в 2 томах.-5-е изд. стереот.- М.: Русс. яз., 2002.

9.