Сборник "Легенды о цветах".

ГУ «Средняя школа № 19 отдела образования акимата города Костаная» Сборник «Легенды о цветах» Составитель: Волкова Т.В.,  учитель биологии, специальность высшего уровня  квалификации  высшей категории 1 г. Костанай Содержание Пояснительная записка   ……………………………………………………..  3 I. II.    Легенды о цветах   …………………………………………………………  4 ­ 50 1. Аквилегия (водосбор)  ………………………………………………………..      4 2. Аконит      ……………………………………………………………………...      5 3. Анютины глазки   ……………………………………………………………..      6 4. Апельсин   ……………………………………………………………………..      7 5. Бессмертник   ………………………………………………………………….       8 6. Васильки   ……………………………………………………………………...       9 7. 8. Гиацинт  ……………………………………………………………………........ 10 Гвоздика   ……………………………………………………………………….. 11 9. Гладиолус   ……………………………………………………………………..    13 10. Горицвет весенний   ……………………………………………………………. 14 11. Женьшень  ………………………………………………………………………    15 12. Инжир   ………………………………………………………………………….    17 13. Камелия   ………………………………………………………………………... 18 14. Кандык японский   ……………………………………………………………..    18 15. Канны   ………………………………………………………………………….   19 16. Колокольчик   …………………………………………………………………..   19 17. Ландыш   ………………………………………………………………………… 18. Лилия   ………………………………………………………………………….. 21 19. Лотос   ………………………………………………………………………....... 23 20. Магнолия   ………………………………………………………………………. 24 21. Мак  ………………………………………………………………………………. 22. Маргаритка   …………………………………………………………………….. 26 25 23. Нарцисс   …………………………………………………………………………  29 28 2 24. Незабудка   ………………………………………………………………………. 31 25. Орхидеи   ……………………………………………………………………….... 32 26. Пион   …………………………………………………………………….............. 27. Плющ   …………………………………………………………………………… 34 35 28. Подснежник   ……………………………………………………………………   36 29. Полынь   …………………………………………………………………………   38 30. Примула   ………………………………………………………………………    39 31. Радиола розовая   ………………………………………………………………   40 32. Роза   …………………………………………………………………………….. 33. Тростник   ……………………………………………………………………….. 41 34. Тюльпан   ………………………………………………………………………… 43 44 35. Фиалка   ………………………………………………………………………….   45 36. Флокс   ………………………………………………………………………........ 46 37. Хризантема   …………………………………………………………………….. 47 38. Чистотел  ……………………………………………………………………........ 48 39. Шафран   …………………………………………………………………………. 40. Эдельвейс   ………………………………………………………………………  50 III. Литература и Интернет – источники    ………………………………………..   51 49 Легенды о цветах. Чтобы жить, нужно солнце, свобода и маленький цветок. Г.Х.Андерсен.          И, действительно, цветы необходимы людям и в праздники, и в будни. Поэтому я поставила перед собой цель:  собрать воедино легенды, предания, мифы о цветковых растениях, которые можно было бы использовать на уроках биологии при   изучении   цветковых   растений,   способствующие   развитию   познавательного интереса учащихся.          Наблюдая красоту цветов, человечество создало немало легенд о них, при этом обожествляя их, поклоняясь им. Например, Афродиту греки воплотили в розу,  а в Индии лотос символизирует богиню красоты Лакшми.         Язык цветов на Востоке составил специальную науку  Селам, в которой 3  астра – печаль;  белая гвоздика – доверие;  васильки – доверие;  вишня – признание в любви;  гиацинт по числу бутонов «назначал» день встречи;  желтая роза «сомневалась « в искренности любви;  Красная роза тайно «признавалась» в чувствах;  красная гвоздика – горячие чувства;  колокольчик по количеству цветков «уточнял» час свидания;  лилия – чистота;  незабудка олицетворяла постоянство, память;  пион – символ скромности и застенчивости;  примула – талисман счастья и эмблема любви к родине (Швейцария);  подснежники – символ надежды;  тюльпан – счастье;  фиалка – цветок печали или смерти, символ весны и скромности (Франция);  хризантема – символ целомудренности, невиновности, чистоты и др.       Иногда одно и то же растение у разных народов имело различный символ:  гвоздика – символ любви в Испании и чистоты в Англии, Германии,   государственный флаг Италии;   нарцисс – цветок погибших (Древняя Греция), символ победы (Древний Рим),  символ любви и счастливого брака (Пруссия). В честь цветов в разных странах устраивают праздники:  в Древней Греции – в честь гиацинтов и лилий;  в Японии – в честь лотоса;  в  Англии – в честь незабудок, анютиных глазок и первоцветов;  во Франции – в честь розы и фиалки;  в Болгарии – праздник роз проводят и в наши дни.           На этих веселых праздниках плетут венки, сочетая один цветок с другим по форме, цвету и запаху. Народная мудрость гласит: «Кто выращивает цветы, тот приносит радость себе и людям». Аквилегия (водосбор). Посмотри пытливым взором  В час капели дождевой На кувшинчик водосбора, Переполненный водой. Упадут на землю росы. Стихнут струи ветерка. В водосборе вспыхнут звезды, Месяц, птицы, облака. 4 Растение назвали водосбором из – за того, что после дождей и обильной росы   он   набирает   воды   полные   венчики.   Научное   название   водосбора   – «аквилегия», которое произошло от двух латинских слов aqua – “вода” и lego – “собирать”. А в народе его называют еще «голубками» из – за сходства формы венчика с голубем.       Древние германцы  германцы называли аквилегию «туфельками эльфов», а в Англии и Соединенных Штатах этот цветок известен как columbine – “голубка”. Американцы   считают   водосбор  символом   супружеской   измены,   а   точнее символом женской неверности.                    В 17 веке аквилегию рассматривали как  символ любовного соблазна, домогательства и измены.  Поэтому нельзя было дарить аквилегии молодым девушкам. Поэтому дарить букет аквилегий даме ­ считается оскорблением.  В средние века эти цветы преподносили только женщинам "легкого поведения". Если же аквилегия была подарена мужчине ­ то означало, что он "рогоносец".        А вот в Норвегии в средневековые времена аквилегия считалась цветком ­ символом богини любви и плодородия Фреи. Французы называют водосбор «травой сварливой бабы». Одна из легенд гласит:      В небольшой французской деревушке жила сварливая женщина, надоедавшая своему мужу бесконечными придирками. Не выдержал он и решил с ворчуньей расстаться! Женщина перепугалась, обратилась к людям за помощью, и один из жителей   порекомендовал   ей   отварить   цветы   водосбора,   и   как   только   у   неё появится желание поворчать, набирать в рот отвар и держать до тех пор, пока желание   поучать   мужа   не   исчезнет.   Она   последовала   доброму   совету.   Так постепенно ворчливая женушка избавилась от привычки “пилить” мужа. В доме наступила тишь и благодать, а водосбор с тех пор французы называют  травой сварливой женщины.         Думается,   что,   зная   все   символы   и   предубеждения,   которые   присущи аквилегии, Шекспир вложил в сюжет «Гамлета» некоторый подтекст, в котором, лишенная ума из­за предательства супруга Офелия, собирает на лугу именно цветы аквилегии.           В Христианстве аквилегия олицетворяет  святой дух, а лепестки цветка символизируют   святые   дары.  Еще   аквилегию   называют   "цветком   туфелек Девы Марии".  Аконит.           Парацельс считал, что название «аконит» происходит от имени города Акони, окрестности которого считались родиной одного растения. Аконит   был известен с древности. Древние галлы и германцы натирали   ядом   аконита   наконечники   стрел   и   копий, видов этого     из     5 предназначенных для охоты на волков, пантер и других хищников. Это в какой­то мере подтверждают сохранившиеся в народе прозвища аконита — волчий корень, волкобой, у славян — песья смерть, песье зелье, черное зелье и др.        Особенности аконита нашли широкое отражение в мифах и легендах древних народов. В древности аконит называли «мать – королева ядов».          В средние века в Риме аконит использовали для отравления осужденных на смертную   казнь   преступников.     Алкалоиды   аконита   в  основном   на   центральную нервную   систему,   в   больших   дозах   вызывают   судороги   и   паралич   дыхательного центра.          В Древнем Риме из­ за ярко окрашенных лепестков цветка его выращивали в садах.  Однако   римский   император   Траян   в  117  году   запретил     выращивать   это растение   в   саду,   так   как   были   частыми   случаи   подозрительных   смертей   от отравлений. Плутарх рассказывает об отравлении этим растением воинов Марка Антония. Воины, в пищу которых попадал аконит, теряли память и были заняты тем, что переворачивали каждый камень на своем пути, будто искали что­то очень важное, пока их не начинало рвать желчью. Существует предание, что знаменитый хан   Тимур   был   отравлен   именно   ядом   аконита   —   соком   этого   растения   была пропитана его тюбетейка.              В античные времена свойства аконита использовали в медицине, но в тоже время  римский писатель и ученый Плиний Старший в своей работе «Естественной истории» предупреждал, что с ним надо быть весьма осторожным, и назвал его «растительным мышьяком». Существует легенда о происхождении аконита.         Она связана с мифологическим героем Древней Эллады — Гераклом, который находился   на   службе   у   царя   Еврисфея.   Для   того   чтобы   заслужить   Гераклу бессмертие,   он   должен   был   совершить   двенадцать   подвигов;   двенадцатый   — усмирение свирепого стража преисподней Цербера, громадной трехголовой собаки, вокруг каждой из голов которой извивалась грива из ядовитых змей. Этот страшный пес пропускал всех в Аид, но обратно не выпускал никого. Геракл увидел его, но не испугался,   схватил   пса   за   горло   и   душил   собаку   до   тех   пор,   пока   тот   ему   не покорился. Геракл заковал его в алмазные цепи и вытащил на поверхность. Цербер, ослепленный   ярким   солнечным   светом,   стал   бешено   вырываться,  дико   рычать   и лаять. Из трех его пастей потекла ядовитая слюна, залившая вокруг травы и землю. И там, куда попадала слюна, вырастали растения с синими цветками, похожими на шлемы воинов. А так как произошло все это якобы вблизи города Акони, в честь его и назвали необычный многолетник аконитумом. Анютины глазки. Апрель золотыми лучами обласкан лужайки плывет аромат. 6 С Анютины глазки из были и сказки На мир удивленно глядят.                По легенде, в трехцветных лепестках анютиных глазок отразились три периода жизни   Анюты   с   добрым   сердцем   и   доверчивыми   глазами.   Жила   она   в   деревне, любому   слову   верила.   Однажды   повстречала   девушка   коварного   обольстителя, которого она полюбила. Но юноша испугался и стал спешно собираться в дальнюю дорогу, пообещав ей вернуться.       Долго смотрела Анюта на дорогу, ожидая любимого, и при этом тихо угасала от тоски.  А   когда   погибла,  на  месте   её  погребения   выросли   цветы,  в  трехцветных лепестках которых отразились надежда, удивление и печаль.         По древнегреческой легенде дочь аргосского царя Ио всем сердцем полюбила Зевса, за что была превращена в корову ревнивой его женой, Герой. Для того чтобы хоть как бы скрасить жизнь своей возлюбленной, Зевс вырастил цветы анютины глазки,   которые   символизировали   любовный   треугольник,   с   одной   стороны, приравнивали простую смертную к богине, а с другой — сохраняли в ней веру, что проклятие Геры не вечно.  Согласно другой легенде:        Жила в одной стране в огромном дворце прекрасная девушка и звали её Анюта. Однажды она влюбилась в бедного юношу, с которым она встречалась тайно возле моря. Отец, узнав о её тайных свиданиях, запретил ей встречаться с любимым. Но Анюта была упряма и продолжала встречаться с юношей. Отец был в ярости,  узнав об   этом,     и   приказал   убить   его.     Анюта   пришла   к   морю   и   увидела,   что   её возлюбленный мертв. Девушка села возле него и горько заплакала. И вскоре на этом месте выросли цветы – анютины глазки.        Имеются и предания о   том, что в анютины глазки была обращена излишне любопытная девочка Анюта, которая поглядывала за чужой жизнью и толковала её на свой лад. Поляки и белорусы величают их «братки» за то, что в одном венчике одновременно уживаются несколько разноцветных лепестков, и дарят их только тем, кого по– братски любят.      В цветочной символике средневековой Европы анютины глазки имели значение незабудок, поэтому   во Франции и Англии ими было принято обрамлять портреты близких людей. Французы называли их «цветами на память», англичане — «сердечным успокоением и сердечной радостью», букетик анютиных глазок, переданный кому­либо, означал признание в любви;  в Польше и Франции невеста дарила анютины глазки отъезжающему жениху, которые символизировали вечную память и верность дарившей. Апельсин 7 В померанцевых плодах – в лимонах, апельсинах,  кинканах и мандаринах – заложен таинственный витамин С. К.Паустовский        После знаменитых походов Александра Македонского древние греки впервые познакомились с апельсиновыми деревьями. Запах их плодов напомнил им цедр, поэтому апельсины стали называть цедрос (сеdros).            Римляне по аналогии с греческим вариантом назвали апельсины цитрусами (citrus).       Греки дали и еще одно название – «гесперидии».        Название «гесперидии» появилось из древнегреческого мифа. Геспериды – три дочери Атланта – охраняли с помощью дракона сад с золотыми яблоками, который богиня земли Гея подарила на свадьбу Геры и Зевса. Первая брачная ночь великих богов длилась триста лет: обливаясь водой из священного источника и наслаждаясь запахом   апельсинов,   Гера   снова   и   снова   становилась   девственницей.   От непрошенных   гостей   этот   волшебный   апельсиновый   сад   охраняли   Геспериды   и чудовищный дракон Ладон.          Есть и другой миф, который рассказывает о пользе апельсина, о той самой пользе, про которую поведал нам эдемский змей. Эти плоды ел Гиппомен, чтобы победить   охотницу   Аталанту   в   беге.   Он   ел   апельсины   –   и   стал   здоровым   и быстроногим.   Согласно другой легенде:          Геспериды, дочери Атласа, стерегли в садах золотые яблоки. В наказание за убийство собственных детей и детей своего брата царь Эврисфей поручил Гераклу доставить   эти   золотые   яблоки   в   Грецию.   Геракл   отыскал   сады   Гесперида,   но испугавшись стоглавого дракона, подговорил достать их Атланта, а сам в это время поддерживал за него небо. Это одиннадцатый подвиг Геракла. Именно апельсины и были   золотыми   яблоками.   Поэтому   плоды   цитрусовых   и   стали   называть гесперидиум (сначала древние греки, а теперь ботаники).        На Русь апельсиновые деревья впервые были завезены в XVII в. из Голландии. Благодаря   этому   историческому   факту   образовалось   их   русское   название   ­   от голландских слов appel ­ "яблоко" и Sina ­ "Китай".              В Европе принято считать, что золотое яблоко родом из Китая (хотя оно пришло   из   Эдема).   Трудолюбивые   китайцы   всегда   ценили   дары   природы.   Они назвали   растение   Цинь,   что   означает   золото.   Апельсин   привезли   в   Европу португальцы.        Апельсин стал едва ли не символом Испании, мы можем увидеть даже в поэзии, где   рядом   с   описанием   корриды   или   боя   быков   очень   часто   упоминаются   и апельсины. Бессмертник. 8 Где насмерть сраженный солдат упадет, Теряя последние силы. Горящей звездой бессмертник взойдет Над холмиком братской могилы.    Растение называется бессмертником из – за того, что сорванный цветок долго не увядает. Венки, сплетенные из него, были основным элементом в священных ритуалах. Он служил символом бессмертия.         По индейским преданиям, бессмертник появился на свет таким образом:  в одном селении поженились парень и девушка. Отправляясь после свадьбы из дома отца невесты к родителям мужа, молодые повстречали диких зверей, которые их тут же растерзали. Жители похоронили молодоженов на берегу реки. А весной на месте их захоронения неожиданно появился светло ­ сиреневый цветок. Охотник, проходя   мимо   него,   воскликнул:   «Живи   вечно!»   И   природа   приняла   данное пожелание.  Согласно древнегреческой легенде:      Одиссей попал на своём корабле в сильный шторм и был выброшен на берег. Там ему повстречалась красивая и знатная девушка. Отец девушки был царь. Девушка была настолько прекрасна, что её можно сравнить с бессмертной богиней. Причиной этого было чудодейственное солнечное масло, которым обтиралась девушка после купания.   Девушка   нашла   спасшегося,   но   слабого   Одиссея,   она   дала   ему   своё чудесное   масло,   и   он,   после   натирания   сразу   восстановил   силы   и   был   готов путешествовать   дальше.   Вот   этим   чудодейственным   маслом   и   было   масло   из бессмертника. Согласно другой легенде:              Давным­давно жил на свете жестокий царь Кариан. И вот как­то задумали недруги извести царя – и подсунули ему отравленное блюдо. Царь съел и отравился. Но не умер, а тяжело заболел. И никакое лекарство не помогало. Пригласил царь своего придворного знахаря и говорит: «Даю тебе срок один день, если не найдёшь средство, которое исцелит меня, прикажу казнить, а если найдёшь – отдам за тебя мою красавицу ­ дочь Миртиппу». Пошёл знахарь на берег моря искать целебную траву,   которая   бы   излечила   злого   Кариана.   Нашел   знахарь   солнечные   цветы, которые он их в бреду принял за солнечные капли. Собрал знахарь их и вернулся к царю. Заварили придворные солнечные корзинки, и стал царь пить этот отвар и поправился.   Пришлось   царю   отдавать   в   жёны   за   придворного   знахаря   свою единственную дочь Миртиппу. А растение, которое спасло жизнь иберийского царя стали звать бессмертником, потому что  от смерти спас этот цветок и Кариана, да и бедного знахаря.                                                                    И с тех пор люди используют цветки бессмертника, если печень болит,  он и желтуху убирает и боли в правом боку утешает и от камней в желчном пузыре освобождает. 9 Васильки. Как Да Вот   чиста в колхозе рожь­ Василек едва найдешь! Всем бы ты, цветок хорош, зачем ты портишь рожь? Приходи­ка лучше в сад, обрадуешь ребят! Е.Серов.                  Родовое  название василька  «центауре» произошло  от древнегреческого мифического   существа   Центавра,   который   соком   василька   залечил   себе   раны, нанесенные Гераклом. Василек пришел к нам вместе с рожью и с тех пор сопровождает данный злак. Где не знали рожь, там никогда не видали и васильки, например, в Древнем Египте. Одна из легенд гласит:              Как­ то прохаживаясь полями, покровительница жатвы Церера услышала жалобу васильков: нас де пахари недолюбливают, отделили от ржи – одним лучше будет. На это будто бы Церера сказала, что василькам не зря дан цвет лазоревой тверди: красуйтесь праздно среди труженицы – ржи и не наклоняйтесь, как клонит она полные колосья. Раз в году и вас пойдут искать жнецы, чтобы украсить венками свои головы.  Согласно украинской легенде:             Близился вечер. Выбиваясь  из последних сил, устало тащилась лошадь. А молодой статный парень Василий будто и не трудился с раннего утра. Оставив все свои   хлопоты,   любовалась   красавцем   пахарем   русалка.   Издали,   укрывшись   за камышами, следила она за ним, а когда Василий, окончив работу, подошел к реке умыться, не выдержала и предстала перед ним во всей своей красе.        Они полюбили друг друга. Во всем у них было согласие, но только никак не могли договориться, где им лучше жить вместе. Русалка звала Василия в родную ей водную стихию, а он твердо стоял на своем: поселимся у пашни.             Наконец, поняв, что Василий никогда не подчинится её настояниям, русалка превратила   его   в   голубой   цветок.   Не   раз,   глядя,   как   капли   дождя,   собираясь ручейками,   сливаются   в   реки,   она   надеялась,   что   голубой   цветочек,   Василий,  в конце концов, придет в её дом. Но василек крепко держится корнями за родную пашню.          А в Древнем Риме василек назывался цианусом («цианус» означает синий), в честь синеглазого юноши, который собирал эти синие цветы для венков и гирлянд.           Русское «василек» связывают с греческим «базилик», а легенду – с именем юноши   Василий,   единственным   сыном   у   родителей.   В   один   из   летних   дней   его околдовали русалки. Они завлекли его в поле, защекотали до смерти и превратили в синий цветок, окраска которого напоминает цвет его глаз. Именем юноши якобы и назвали появившееся растение.         С васильками у славян связано два праздничества: «пошел колос на ниву» и «именинный сноп». 10 В Швеции венок из васильков входит в изображение государственного герба.                                                                    Гиацинт.            Цветок с лиловыми кудрями,            Ты чем так сильно озадачен?            О чем и днями и ночами            Дождь над тобою горько плачет?                Название   цветка   «гиацинт»   по   –   гречески   означает «цветок   дождей»,   но   греки   одновременно   называли   его «цветком печали» и еще «цветком памяти» о Гиацинте.          В Древней Греции гиацинт считали символом горя, печали, смерти.  Поводом для такого отношения к нему послужила легенда:        Прекрасный равный самим богам – олимпийцам своей красотой, юный сын царя Спарты Гиацинт был другом бога Стреловержца Аполлона. Часто являлся Аполлон на берега Эврота в Спарту к своему другу и там проводил с ним время, охотясь по склонам гор в густо разросшихся лесах или развлекаясь гимнастикой, в которой были так искусны спартанцы.          Однажды, когда близился уже жаркий полдень, Аполлон и Гиацинт состязались в метании тяжелого диска. Все выше и выше взлетал к небу бронзовый большой диск.  Вот   напрягши   силы,  бросил  диск   могучий   бог   Аполлон.  Высоко   к   самым облакам   взлетел   диск   и,   сверкая,   как   звезда,   начал   падать   на   землю.   Побежал Гиацинт к тому месту, где должен был упасть диск. Он хотел скорее поднять его и бросить, чтобы показать Аполлону, что он не уступит ему в умении бросать диск. Упал   диск   на   землю,   отскочил   от   удара   и   со   страшной   силой   попал   в   голову Гиацинту, который упал  на землю. Потоком хлынула алая кровь из раны и окрасила темные кудри прекрасного юноши.          Аполлон склонился над своим другом, приподнял его, положил окровавленную голову к себе на колени и старался остановить кровь. Но все напрасно. Тускнеют ясные глаза Гиацинта, бессильно склоняется его голова, подобно венчику вянущего цветка, находящееся в поле под лучами палящего солнца. В отчаянии воскликнул Аполлон: «Ты умираешь, мой милый друг! О горе! Ты погиб от моей руки! О, если бы мог я искупить свою вину и вместе с тобой сойти в безрадостное царство душ умерших! Зачем я бессмертен!»        Держит Аполлон в своих Объятиях умирающего друга, и падают его слезы на окровавленные кудри Гиацинта. Умер Гиацинт, отлетела душа его в царство Аида. Стоит над телом умершего Аполлон и шепчет: «Всегда будешь жить ты в сердце моем. Пусть же память о тебе вечно живет среди людей».     И вот, по словам Аполлона, из крови Гиацинта вырос алый цветок – гиацинт, а на лепестках его запечатлелся стон скорби бога Аполлона. Жива память о Гиацинте и среди людей, они чтут его праздничествами в дни гиацинтий.  11 Греки считали, что на лепестках гиацинта можно было прочесть слова «ай­ ай», что означает «горе­ горе».     В  Древнем  Риме   с  тех   пор   стали  отмечать  трехдневный   весенний  праздник – гиацинтий, где были широко представлены разнообразные состязания.         Гвоздика.            Твой яркий цвет, что капля крови            Эмблема чести и свободы.            Тобой клялись, тебя любили            И храбрый воин, и поэт.            Научное название «диантус» происходит от двух греческих слов: «диос» ­ «божественный» и «антос»­ «цветок». Карл Линней сохранил цветку это название Dianthus,   т.е.   божественный   цветок.  Так   назвали   в   Древней   Греции   гвоздику   за красоту и приятный аромат цветков. Русское название растение получило за форму цветков,   сходную   с   пряностью,   которую   называют   гвоздикой.   В   сочинение древнегреческого   ученого   Теофраста   «Исследование   о   растениях»   гвоздики именуются цветами Зевса.           Необычайно гордый и красивый цветок гвоздика с древних времен считался божественным растением, ведь в переводе с латыни он означал цветок Зевса.   С   этим   цветком   связано   множество   мифов   и   легенд,   некоторые   из   которых довольно трагичны. Согласно легенде гвоздика появилась на свет так: …   Однажды   богиня   охоты   Диана   (Артемида),   возвращаясь   очень   раздраженной после   неудачной   охоты,   повстречалась   с   красивым   пастушком,   весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой всю её дичь, и, грозится его убить. Пастушок стал оправдываться, что он ни в чем неповинен, и умолять её о пощаде.   Но   богиня,   не   помня   себя   от   ярости,   не   захотела   ничего   слышать, набросилась на него и вырвала у него глаза.       Вскоре её начинает мучить раскаяние, образ кротких, умоляющих о пощаде глаз пастушка преследует её всюду и не дает ей покоя, но поправить дела она уже не в состоянии.  Тогда   она   бросает   глаза   на  тропинку,  и   в  ту   же   минуту   из   них   вырастают   две красивые гвоздики, напоминающие разрисовкой своей (есть гвоздики, у которых в середине находится несколько похожее на зрачок пятна)  совершенное злодеяние, а своим цветом – невинно пролитую кровь.                                                                    Ярко­пунцовые цветки гвоздики напоминают кровь. И на самом деле этот цветок связан с рядом кровавых событий в истории. В культуре Нового времени гвоздика рассматривалась как "цветок огня", "цветок борьбы".   Выдающуюся роль этот цветок сыграл и в некоторых кровавых событиях Франции. 12 В   христианстве   гвоздике   придают   совершенно   другое   значение   –   она символизирует страдания Спасителя. Считается, что эти цветы вырастали из слез самой Богородицы и поэтому очень часто ярко­красную гвоздику можно увидеть на изображении Мадонны с младенцем. Гвоздика славится как   красивый легендарный цветок;   ароматное   масло,   используемое   в   парфюмерии   и   в медицине;   дезодоратор использовался еще в III веке до н.э.                 Придворный   этикет   Китая   предписывал   перед встречей императора жевать     гвоздику, чтобы иметь при разговоре приятный запах.         Изображение гвоздики вошло в государственный герб Италии;   девушки   считали   гвоздику   посредницей   любви; юноше, уходящего на битву,  девушки прикалывали цветок к мундиру для предохранения от опасностей.         Охранным талисманом любви считался цветок гвоздики в Испании.  В   Валенсии   поднести   даме   своего   сердца   цветы   в   декабре,   когда   они   особенно дороги считалось верхом любезности.              В   Бельгии   гвоздика   считается   цветком   бедняков.   Букет   цветов   родители преподносят дочери, выходящей замуж. Гвоздики являются украшением обеденных столов.              В Англии и Германии долгое время гвоздику считали  символом любви и чистоты, о чем рассказывают народные легенды.        Гете называл гвоздику олицетворением дружбы и стойкости.             Гвоздика является  символом свободы и правды, отваги и революционного горения.  В разное время и в различных странах гвоздика имела свое значение:                     в Древнем Риме гвоздику считали цветком победителя;                                        а в эпоху Ренессанса этот цветок изображался художниками на холстах, где  было запечатлено обручение возлюбленных, как символ любви;                                в Турции и на Кавказе гвоздика символизирует собой счастье.  в   Средневековой   Франции   пунцовая   гвоздика   была   связана   со   многими жестокими   и   кровавыми   событиями.   В   этой   стране   она   появилась   после крестового   похода   во   времена   правления   Людовика   ІХ   (или   Святого).   Этот цветок предпочитал принц Конде, который был заключен в тюрьму. Именно там он и выращивал эти цветы, пока его жена поднимала восстание, в результате которого   ее   супруг   оказался   на   свободе.   С   тех   самых   пор   гвоздика   стала символом   борьбы   и   дома   Бурбонов.   Когда   в   1793   г.   Францию   охватила революция, многие невиновные были осуждены на смертную казнь. Когда люди шли на эшафот, они прикрепляли к своей одежде красную гвоздику, тем самым подчеркивая верность своему королю; 13  в   Италии   и   Испании   гвоздика   считалась   главной  посредницей   в   любовных делах;   а в Бельгии этот цветок символизировал домашний уют;  в   Англии   гвоздика   завоевал   симпатию   самой   королевы   Елизаветы,   а соответственно и всей аристократии страны.   с   начала   прошлого   столетия   розовая   гвоздика   считается  эмблемой   Дня Матери, который ежегодно празднуют в США и Канаде.   также   гвоздику   принято   дарить   не   только   матерям,   но   и   отцам   в   День Родителей в Южной Корее. Гладиолус.           Название гладиолуса происходит от латинского слова gladius ­ "шпага".     В   переводе   с   латыни   gladiolus   означает   так   же "маленький   меч",   поэтому   у   римлян   он   считался   цветком гладиаторов. В Древней Греции гладиолус назывался ксифион, что тоже значило "меч". Такое название связано с тем, что у этого   растения   прямые   мечевидные   листья,   достигающие   в длину 80 см...  Существует легенда:          Жестокий римский полководец захватил в плен фракийских воинов и приказал превратить их в гладиаторов. За то, что верные друзья Севта и Терес отказались драться друг с другом, римляне их казнили.       Но как только тела гладиаторов коснулись земли, из рукоятей их мечей расцвели гладиолусы,   которые   и   в   наши   дни   считаются  символом   дружбы,   верности, памяти и благородства.                  Древнеримская легенда  утверждает: если корни гладиолуса повесить на груди, они помогут одержать победу в поединке и защитят от гибели.          А в Южной Африке рассказывают другую легенду, как  однажды в небольшое селение   нагрянули   враги,   которые   надеялись   захватить   врасплох   своих противников.   Многих   они   захватили   в   плен,   но   старейшине   удалось   скрыться, предварительно спрятав от них ценности общины. Прекрасную дочь старейшины долго пытали, но она не сказала им ни слова. Тогда ее решили казнить на глазах у её земляков.   Но   в   тот   миг,   когда   меч   должен   был   коснуться   шеи   девушки,   боги превратили   его   в   цветок   с   пурпурно­красными   бутонами.   Увидев   это   чудо, захватчики   поняли,   что   боги   осуждают   их,   и   спешно   покинули   это   селение, сохранив смелой девушке жизнь.        Согласно другой легенде:  жил когда­ то на земле принц Иолус, который был добрым и справедливым  правителем. Только одно огорчало его: не мог найти в своем королевстве любимую. И тогда Иолус пошел к Магу, чтобы узнать, где живет его любовь, котрый рассказал ему, что в соседнем королевстве, в темнице, у злого волшебника, томится  девушка по имени Глад, которую он собирается взять в жены. 14 И   она   скорее   умрет,   чем   выйдет   замуж   за   старого,   злого   волшебника. В тот же день Иолус отправился на поиски своей любимой. Он пришел в замок Злого Волшебника с просьбой научить его волшебству и был принят. Но за это принц   должен   был   прислуживать   Злому   Волшебнику   и   наводить   порядок   в   его замке. Однажды, когда Злого Волшебника не было в замке, Иолус открыл дверь заветной комнаты,  увидел в ней девушку невиданной красоты. Они взглянули друг на друга и сразу же влюбились. Взявшись за руки, они побежали прочь из замка. Глад и Иолус уже были далеко, когда их настиг Злой Волшебник. И он превратил их в   цветок,   который   поместил   в   свой   сад.   Длинный   стебель   цветка   напоминает стройного Иолуса, а прекрасные нежные бутоны ­ Глад. Позже, люди назвали цветок "Гладиолус",   в   честь   крепкой   любви   двух   сердец,   умерших,   но   не   пожелавших расстаться. Горицвет весенний.            Горицвет   весенний   назван   так   за   свои   яркие, блестящие,   действительно,   как   бы   горящие   на солнышке, но ... ослепительно желтые цветки.            Горицвет весенний во времена А.С.Пушкина был известен   под   названиями   стародубок   или   адонис, местами – как черногорка, запарная трава, заячий мак, мохнатик или волосатик.        Латинское название «адонис» дано в честь финского божества природы Адониса или   Адонида,   что   у   семитов   означало   владыка,   господин.   Адонис   олицетворял умирающую и воскресшую растительность. Миф об адонисе сохранился у греков в двух вариантах легенд.                    По одной  легенде,  Адонис, рожденный мировым деревом, был подобран Афродитой   и   передан   младенцем   на   воспитание   владычице   подземного   царства Персефоне. Когда Адонис превратился в прекрасного юношу, обе богини полюбили его и жестоко поссорились между собой, решая, кому остаться с Адонисом. Спор мудро   разрешил   Зевс:   он   повелел   треть   года   Адонису   проводить   у   Персефоны, треть – у Афродиты, треть – где и у кого ему захочется.        Согласно другой легенде  Адонис, сын царя Кипра, был так красив,  что не было равных ему даже среди богов Олимпа. Его любила вечно юная Афродита, богиня любви, дочь Зевса. Она охотилась с ним на пугливых оленей и кротких ланей, но избегала свирепых зверей и просила Адониса остерегаться их в её отсутствие.  Но   легкомысленный   юноша,   увлеченный   охотой,   погнался   за   диким   кабаном. Адонис   не   успел   пронзить   кабана   копьем,   как   разъяренный   зверь   бросился   на охотника и ранил его своими клыками. Горько плакала Афродита над телом юноши и в память о нем вырастила из его крови прекрасный цветок,   распускающийся каждую весну. Видя безутешное горе богини, владыка печального царства теней Аид стал спускать Адониса на землю, где он полгода проводил с Афродитой, а затем возвращался в мертвое царство Аида. Он приходил с первыми лучами солнца, 15 природа  оживала, и в степи распускался  яркий золотистый  цветок, названный  в честь юноши Адониса.                 Когда появится этот цветок – значит, пришла весна, радость, любовь. В Финикии   и   Сирии   проходили   праздничества   –   адонии   –   дни   первой   Встречи   с весной. В Греции ко дню появления цветка высаживали так называемые «Садики Адониса».              Сюжеты   об   Адонисе   можно   найти   на   античных   вазах,   фресках   Помпеи, средневековой миниатюре. Сцены "Венера и Адонис", "Смерть Адониса", "Венера оплакивает Адониса" можно увидеть на картинах Веронезе, Джорджоне, Тициана, Тинторетто, Рубенса, Пуссена и многих других живописцев. Не обошли вниманием этот   сюжет   и   скульпторы   ­   Канова,   Торвальдсен,   Роден,   Маццуола.   Женьшень. Там, где ветров колошены, И где лип медовый гул, Ярко кутсики женьшеня В притемнении растут. В тишине вдыхают листва Медовый травяной пыл, Набирает корень жизни Из земли целебных сил.            Корень женьшеня стали использовать еще 3000 лет назад. А появился он на Земле так: как­то молния ударила в ручей. Вода иссякла, и в том месте, куда она угодила,   появилось   растение,   вобравшее   в   себя   силу   небесного   огня.   Поэтому женьшень иногда обозначается китайскими иероглифами "жень ­ дань ­ шень", что означает "корень­ молния".              Чаше  всего  его  называют  "корень  жизни".  Корень женьшеня ­ буквально "человек ­ корень" («жень» ­ человек, «шень» ­ корень). Это название было дано за поразительное сходство корня женьшеня с человеческой фигурой.         В 1809 году за один корень платили 5 тыс. марок.   Много удивительных сказок и легенд связано с женьшенем.  По   одной   из  легенд:    растение   появилось   в  результате   удара   молнии   в   водный ручеек,   после   чего   вода   испарилась,   оставив   на   этом   месте   тонкий   стебелек, впитавший в себя небесный огонь.  Другая легенда рассказывает о некоем добром человеке по имени Жень Шень. Годы не   властвовали   над   ним,   что   породило   зависть   окружающих.   Спасаясь   от   их преследования,   он   укрылся   в  тайге   –  и   мать­природа   приняла   его,   превратив   в удивительную   траву.   Так   он   и   помогает   тысячи   лет   всем,   кто   нуждается   в   его помощи. 16 Появление женьшеня описывается в древней китайской легенде так: В   очень   давние   времена   в   Восточной   Манчжурии   в   горах   Нангань   –   Шаня   по соседству жили два древних города Си Лян – цзи и Лян Се ­ эр. Гордостью первого рода был  славный юноша  Жень­ Шень. Его сила  и храбрость, справедливость  и великодушие   были   хорошо   известны.   Бедные   люди   могли   рассчитывать   на   его помощь, слабые на защиту.        В это же время в роде Лян Се – эр большую известность получил воин Сон Ши –хо. Прославился он своей красотой, силой и удалью, но отличался грубостью и жестокостью.   Собрав   шайку   разбойников,   стал   Сон   Ши­   хо   грабить   селения, сжигать фанзы, губить посевы крестьян. Ярость и ненависть вызвала у него слава Жень Шеня. И решил он убить славного воина.      Со всех сторон стекались к Жень Шеню  обиженные и разоренные люди, прося защиты от разбойника. В честном бою Жень Шень одолел и обезоружил его.  Сон Ши­ хо был прикован к скале в ущелье цепями.        У Жень Шеня была сестра красавица Ляо. Гуляя вместе с братом, она попала в то самое ущелье, где отбывал наказание разбойник. Несмотря на лишения, он был все еще красив. Едва взглянула на него девушка, как сразу же влюбилась. Днем и ночью стала она думать о том, как спасти Сон Ши­ хо. И вот однажды, когда ночь была особенно темной, Ляу пробралась в ущелье и освободила его. Вместе сним она убежала в горы.             Утром Жень Шень обнаружил пропажу и устремился в погоню. На исходе второго дня он настиг беглецов в далеких лесных сопках. Ляо испугалась брата и спряталась в кустах. А  Сон Ши­ хо в ступил с ним в борьбу. Жень Шень ударил ножом в грудь разбойника.           Увидев, что её возлюбленный погибает, Ляо громко закричала. Жень Шень повернулся на крик, и в это время, собрав последние силы,  Сон Ши­ хо вонзил нож в его сердце. Оба воина упали мертвыми. Потрясенная, Ляо вышла из кустов и долго оплакивала их. Затем она поцеловала обоих и побрела по тайге неведома куда. По дороге она продолжала плакать. И там, где падали её слезы, прорастили удивительные растения женьшеня – источник силы для страдающего человека.                 Существовало поверье, будто только человек с чистой совестью, идущий в тайгу с добрыми намерениями, может найти волшебный корень. Китайцы говорили: «Худой человек в лес не ходи – женьшень убежит. Великий дух разгневается и выпустит царя зверей тигра, который разорвет плохого человека».       Согласно китайскому поверью, будто небольшая черного цвета птица, похожая на кукушку, стережет корень женьшеня. Заметить его может лишь тот, кто своими глазами увидел корень жизни и успел воткнуть возле него палку. Если же человек промедлит   и   не   успеет   воткнуть   возле   него   палку,   то   растение   может   принять совершенно другое обличие, превратившись в какое – нибудь другое растение или даже животное.          В китайской народной сказке «Как повелитель драконов был повержен двумя стрелами» повествуется о драконах, охранявших бесценное сокровище – два корня женьшеня, имевших возраст 10 тысяч лет.   В свирепых драконах, которые своим 17 ядовитым дыханием отравляли все живое, нетрудно распознать вулканы, время от времени выделяющие в атмосферу токсические серные соединения. Согласно   легенде:   жил   на   свете   красивый   и   добрый   юноша,   но   был   беден. Занимался он сбором целебных трав, делал из них настои и лечил людей. Про него узнал богатый человек, который давно и тяжело болел, и никто ему помочь не мог. Привели юношу к нему, и пообещал он сделать богатым парня, если тот вылечит его.  У   богача   была   дочь­   красавица,   которую   полюбил   юноша   Вместо   денег   он попросил   за   это   его   дочь   в   жены.   Но   рассердился   богач   и   прогнал   молодого человека прочь. Юноша ушел в горы и тосковал по возлюбленной. Однако она тоже его полюбила. Выбрала момент, когда отец был в отлучке, и убежала искать свою любовь. Вернулся отец и сразу понял, в чем дело, послал за молодыми людьми погоню. Увидели они, что не уйти им от погони и обратилась девушка птицею, а юноша превратился в женьшень. И теперь они всегда вместе — где птичка поет, там и женьшень можно найти. С глубокой древности на Востоке высоко ценили это растение.  Наилучшим выражением дружеских чувств, считалось подношением человеку корня женьшеня. Значение его отражает и восточная поговорка:  «Царь зверей – тигр, а царь растений – женьшень».  Инжир.             Как известно из древних библейских писаний, инжир выращивали по соседству с виноградом.   Оба растения боятся града, поэтому пророки  утверждали, будто град послан на землю только для того, чтобы губить   виноград   и   смоковницу   в   наказание   за   грехи. Потому­то   корзина   с   хорошими   плодами   инжира символизировала здоровый дух,  доброе отношение к человеку,   а   с   порченными   –   наказание   или предательство.                В стихотворении грузинского поэта  XVII  века Гарсевана Чолокашвили упоминается о том, что некогда инжир произрастал в райских кущах.  По­ видимому, поэту была знакома  библейская легенда  о совращении Евы. Съев запретный плод и возжелав прикрыть свою наготу, Ева не нашла ничего лучшего для этой цели, как довольно крупный темно – зеленый лопастной лист инжира (фиговый лист).          В Библии также рассказывается легенда о попытке деревьев выбрать из своей среды царя. После этого как маслина отказалась от предложенной ей чести быть царем над деревьями, тогда те обратились к инжиру. Деревья сказали инжиру: «Иди   ты,   царствуй   над   нами».   Но   инжир,   как   и   маслина,   отказался   занять вакантную   должность.   Инжир   наряду   с   маслиной,   гранатой,   виноградом   и 18 пшеницей олицетворяет богатство страны Ханаана. Когда древнееврейский народ достиг   её   границ,   Моисей   отправил   вперед   разведчиков.   Через   40   дней   они вернулись, неся сочные смоквы.          В Древнем Риме инжир по легенде   помогло остаться в живых основателю Рима   Ромулу.   Известно,   что   римляне   поклонялись   фиговому   дереву,   которое росло в Риме на месте Форума. Когда разнеслась весть о том, что дерево стало сохнуть,   все   население   было   подвергнуто   в   глубокий   траур.   Об   уважительном отношении к инжиру в Древнем Риме свидетельствуют праздники, посвященные Вакху, когда почитатели этого бога во время шумных процессий несли в руках фиги.             В Древней Индии в эпоху Мохеджо – даро поклонялись ряду древесных пород, в том числе и инжиру. Это растение было посвящено богу Вишне. В каждом селении   обязательно   произрастало   своё   священное   дерево,   которое   считалось покровителем   и   советником   людей.   К   нему   люди   обращались   с   просьбами   о даровании   потомства,   богатства,   предсказаний   или   мудрого   совета.   Около священного   дерева   совершались   жертвоприношения.   Его   поливали   молоком, смешанным с водой, ему дарили цветы, благовония или печеный хлеб.             Некий   купец   приобрел   большой   фиговый   сад,   проведав,   что   торговля инжиром   дело   прибыльное.   Его   конкурент,   хитрый   и   завистливый,   решил навредить ему. В разгар уборки урожая он зашел к купцу и сделал удивительный вид: «Зачем ты держишь в саду эти бесполезные деревья? Только место занимают, а   плодов   не   дают.   Я   уже   давно   избавился   от   них   у   себя».   Малоопытный   в растениеводстве   купец   побежал   за   топором   и   вырубил   «бесполезные»   деревья. Когда же через год пришло время урожая, в его саду убирать было нечего. Так повторилось несколько раз, пока разгневанный купец не вырубил все финиковые деревья.  Купец   не   знал,  что   плоды   образуются   только   на  растениях,  имеющих женские цветки. Для того чтобы образовались соплодия (фиги), на участке среди женских деревьев равномерно высаживаются 5 ­6 мужских.                                                    Проповедники мусульманства каждую главу Корана начинали с призыва уважать инжир и маслины. Вот каким важным растением стала смоковница!        В Италии по сей день рассказывают легенду о том, как волчица, вскормившая своим   молоком   Ромула   и   Рема,   была   обнаружена   под   кустом   инжира.   Инжир воспевали в своих произведениях Данте, Леопарди, Пасколи. Камелия. Лебедино­ снежно­ белая, багряна, как восход, оранжева, камелия Гордо смотрит в небосвод. И И   теа (камелия китайская). 19 Камелия носит одно название с чайным деревом – Согласно китайской легенде:         Давным ­ давно на желтой земле жил старый буддийский монах Дарума, или Тамо. Увидев, однажды во сне Будду, он так обрадовался, что дал богу обещание день   и   ночь   предаваться   посту   и   молитве,   не   смыкая   глаз.   Но   однажды,   не выдержав, проспал всю ночь. Проснувшись, Дарума так разгневался на свои веки, что вырвал и бросил их на землю. Однако на месте брошенных век вырос чайный куст, листья которого дают чудесный напиток, отгоняющий сон.        Китайский поэт VIII века Лу – Ву об этих листьях писал: «Они должны иметь складки, как кожаные сапоги на ногах татарского всадника, загибаться, как губа буйвола, разворачиваться, как туман, возникший в долине, и блестеть, как озеро, чуть тронутое вечерним эфиром».   Из собранных, высушенных листьев камелии получается бодрящий напиток.  Кандык японский              Легенда гласит, будто некогда по лесу бежала собака, которая споткнулась о подвернувшейся корень дерева и больно ударилась мордой о землю. От злости собака   стала   грызть   злосчастный   корень.   Грызла, грызла, все зубы поломала. Когда же наступила весна, то из выпавших зубов выросло удивительное растение, корневище   напоминает   по   внешнему   виду   собачий клык.               В Японии кандык японский используется как средство народной медицины: крахмал его луковиц употребляется как укрепляющее, стимулирующее сердечное и слабительное средство, при лечении слепой кишки. Канны.  Туманы легли на поляны. Камыш побережья мостит. И только багряные канны Ещё продолжают цвести. Под сумрачным пологом неба Поныне волнуют меня Вот эти над стужею пепла Высокие всплески огня.          Канна в переводе с латинского означает «трубка».                 По древнеримской  легенде  канна образовалась из сгоревшего папируса, на котором   были   записаны   условия   мирного   договора   между   двумя   враждующими племенами.   Вождь   агрессивного   племени   перед   началом   войны   бросил   мирный договор   в   костер,   а   договор   возьми   и   прорасти   из   пепла   алыми   каннами,   чьи соцветия, с одной стороны, похожи на трепещущие языки пламени, а с другой – на колышущийся по ветру папирус, залитый кровью.  20 На листьях канн за 6 – 9 часов до дождя появляются капельки влаги.  Колокольчик.                                                                                                   Рассветное пламя        Изодрано в клочья.            Звенит над лугами             Весь день колокольчик.        О, сколько в нем страсти!       О, сколько в нем пыла!       От знойного счастья       Лужайка застыла.        Под выплески солнца                                                         Смеётся влюблено                                                         И пьёт, не напьется                                                         Лилового звона!                  Считается, что научное родовое название данного растения – кампанула ­ связано   с   появлением   колокола   у   первых   христиан   в   итальянской   провинции Кампания. Об этом можно узнать из легенды:          Жил некогда епископ Паулиний, любивший по вечерам прогуливаться среди полей, отдыхая от земных дел. В один из летних вечеров, когда воздух был наполнен запахом полевых трав, которые тихо шелестели, раскачиваясь от легкого дуновения ветерка, епископ был очарован небывалой красотой природы, опустился на колени и стал читать молитву. В ней он возносил хвалу Богу за ниспосланную ему благодать. Но   вдруг,   откуда   –   то   донёсся   мелодичный   звон.   Епископ   огляделся   и   увидел недалеко   плавно   раскачивающийся   лиловый   цветок.   Божественное   совершенство формы цветка так поразила его, что, придя домой, Паулин велел сделать гигантское подобие цветка – колокол, который подняли на башню местного собора.         В другой легенде говорилось о монахах, создававших колокола по аналогии с лесным колокольчиком.         Существует ещё более романтичная легенда, монахи любили лицезреть купание дев.   С   наслаждением   они   вслушивались   и   в   звонкие   голоса   девушек.   А   чтобы продлить   это   удовольствие,   монахи   придумали   колокола   —   формами   колокола повторяли   изящные   формы   русских   красавиц,   а   своим   звоном   они   напоминали чудесные  девичьи голоса. 21 Древнеславянские  легенды  утверждают, что колокольчики вместе с другими цветами   —   ландышами,   гвоздиками,   васильками   любят   по   ночам,   при   факелах цветка ясенца водить хороводы. Соберутся, запалят дюжину­другую  ясенцев и тихо веселятся.   Зрелище   до   того   любопытное,   что   даже   звезды   начинают   моргать   от удивления.             А   один раз в году — в ночь на Ивана Купалу — можно услышать тихий перезвон колокольчиков. Из другой легенды можно узнать следующее:          Одна деревенская девушка плела себе венки  из колокольчиков, и сердце её, открытое   чудесам   и   чарам   волшебства,   услышало   дивный   звук,   и   загрустила девушка, и стала таять на глазах... Но любил её без памяти кузнец, и    решил он, что    создаст звук, подобный звуку неба... Так и возник тот первый рукотворный колокольчик... По  преданию,   колокольчики   появились   тогда,   когда   на   Земле   единственным средством транспорта являлась машина ямщина. Лихие ямщицкие песни и звоны колокольчиков под дугой оглашали окрестности, и проросли цветы там, где упали на землю перезвоны колокольчиков. В народе колокольчикам давали много ласковых имен: звонцы, звоночки, звончики, бубны, ключики… Колокольчик   в   древности   считался   сильным приворотным   средством. Чтобы   привлечь   любимого,   девушка   срывала   на   рассвете   колокольчик,   а   потом прикрепляла его к ставне. Согласно легенде:          Однажды эльф обронил серебряный колокольчик со своей шапочки во время ночных   плясок   на   лужайке,   где   обыкновенно   пас   овец   молодой   пастушок, Шлагентейфель.  Между эльфами положено, что если кто потеряет колокольчик с шапочки, тот не смеет заснуть ни на минуту, пока его не отыщет. И стал искать колокольчик эльф, который поднят был Шлагентейфелем. Однажды пастушок услыхал у песенку эльфа про колокольчик,   вынул из кармана  маленький колокольчик, поднятый им на поле, и зазвонил. Пастушок поменял  найденный колокольчик на клюку эльфа, благодаря  волшебному посоху пастушок,  стал вдруг так счастлив, что быстро разбогател, купил себе большие стада,  поместья, а впоследствии даже и баронство.  горланчики, орлики,     голубки,     Ландыш. О, ландыш, отчего так радуешь ты взоры. Другие есть цветы роскошней и пышней, И ярче краски в них и веселей узоры,­ Но прелести в них нет таинственной твоей. 22 П.И.Чайковский                      Научное название ландыша в переводе с греческого означает «лилия долин, цветущая в мае». Единого толкования русского названия нет. Однако существует мнение, что оно произошло от слова «гладыш» (гладкой является поверхность листа растения).  Другие русские названия: ландышки, сорочка, молодило, молодильник, виновник.          Испокон веков ландыш ассоциировался с чистотой, нежностью, верностью, любовью и самыми возвышенными чувствами.           Согласно  древнерусской легенде  ландыш появился из слёз морской царевны Волховой,     полюбившей   юношу   Садко.   Однажды,   узнав   о   его   любви   к   другой, царевна   вышла   из   морской   пучины   для   того,  чтобы   в   последний   раз   послушать земные песни Садко. Она шла, и слёзы из глаз её падали  на землю, рассыпаясь жемчужинами, и на этом месте вырастали прекрасные растения.           Согласно легенде, молодые охотники, устроив засаду на диких зверей в лесной чаще, увидели эльфа, летевшего с тяжелой ношей в руках, и выследили его путь. Оказалось,   что   он   нес   жемчужину   на   гору   перлов,   высившуюся   под   старым раскидистым деревом. Не устояв перед искушением, один из охотников решил взять себе крохотный перламутровый шарик, но при прикосновении к нему гора сокровищ рассыпалась. Люди кинулись собирать жемчужины, забыв о предосторожности, и на шум их возни прилетел эльфийский король, обративший весь жемчуг в душистые белые цветы. И с тех пор эльфы мстят алчным людям за потерю своего клада, а ландыши любят настолько, что каждый раз натирают их салфетками, сотканными из лунного света... По  немецкому  преданию  ландыши  перешептываются   с  весной.  Она   наделила   их любовью к жизни.         После цветения ландышей на месте осыпавшихся лепестков появляется ягодка красного цвета. Согласно легенде: это не ягодки вовсе, а горные слёзы, которыми ландыш   оплакивает   расставание   с   весной.   Весна   хоть   и   полюбила   ландыш,   но ненадолго. Вечно молодая, она непоседлива. Мимоходом она приласкала и ландыш. Однако вскоре ушла и оставила весенний цветок жаркому лету. И растение поникло от горя, а маленькие белые цветочки его опали, и на их месте вылились огненно – красные ягоды. В древних сказках ландыши   когда она впервые ощутила радость любви;  Дианы.              Существует  поверье, что в светлые лунные ночи, когда вся земля объята глубоким   сном,   Пресвятая   Дева,   окруженная   венцом   из   серебристых   ландышей, появляется   иногда   тем   из   счастливых   смертных,   которым   готовит   нечаянную радость. Когда ландыш отцветает, вырастает маленькая круглая ягодка ­ горючие, это проросшие бусинки с рассыпавшегося ожерелья Белоснежки;  это счастливый смех русалки Мавки, жемчужинами раскатившийся по лесу, в   цветы   ландыша   превратились   капельки   пота,   упавшие   со   звонкого   тела 23 которыми   ландыш   оплакивает   весну, огненные   слезы,   кругосветную путешественницу, рассыпающую всем свои ласки и нигде не останавливающуюся. Влюбленный ландыш также безмолвно перенес свое горе, как нес и радость любви. В связи с этим языческим преданием, возможно, возникло христианское сказание о происхождении   ландыша   из   горючих   слез   Пресвятой   Богородицы   у   креста   ее распятого сына.        Древние римляне считали, что ландыш ­ это капельки душистого пота богини охоты Дианы, падавшие на траву, когда она убегала от влюбленного в нее Фавна.       В Англии рассказывали, что ландыши растут в лесу на тех местах, где сказочный богатырь Леонард победил страшного дракона. В других легендах говорится, что ландыши выросли из бусинок рассыпавшегося ожерелья Белоснежки. Они служат фонариками   для   гномов.   В   них   живут   маленькие   лесные   человечки   ­   эльфы.   В ландышах прячутся на ночь солнечные зайчики. Из другой легенды узнаем о том, что ландыши ­ это счастливый смех Мавки, жемчужинами рассыпавшийся по лесу, когда она впервые ощутила радость любви. Кельты полагали, что это ­ ни больше, ни меньше, как сокровища эльфов.          Не только легенды, сказания, стихи посвящались очаровательному цветку, в его честь устраивались праздники, гуляния. Из ландышей составляли свадебные букеты для юных невест,  символизирующий молодость и непорочность.                                    В древние времена в Германии ландыши приносили в дар богине восходящего солнца, лучезарной зари и весны Остаре. И когда в честь этой богини устраивали праздники,   все   вокруг   украшали   ландышами.   Парни   и   девушки   собирались   на околицах, разжигали костры и танцевали до тех пор, пока цветы в руках не увядали. Тогда они бросали увядшие цветы в костер, принося их в жертву богине.                С 17 века накануне майского воскресенья отмечают праздник ландышей французы.   Ландыши   считали  символом   любви.   Если   девушка   приколет   цветок, подаренный юношей, к прическе или платью, то это значит, что она согласна выйти замуж,   если   бросит   на   землю   ­   значит,   его   предложение   не   принято. Особенно почитались ландыши у древних германцев. Они посвящали его богине зари.                                                                                                                                         В 1967 году ландыш стал национальным цветком Финляндии. Стилизованные изображения   ландыша   размещены   на   полях   гербов   городов   Вейлара   (Германия), Луннера (Норвегия) и Меллеруда (Швеция). Лилия. 24 Ах, белоснежные, нежные лилии,              Где, под какими лучами вы вызрели?              Белых лебедушек лебеди вывели,              И не поймешь, где птенцы, а где лилии.         Лилия получила название от древнегамльского слова «ли­ ли», что означает «белый­ белый». Немного о лилии:  столица древней Персии Суза называлась городком лилий, и на гербе её было изображено несколько цветов данного растения;  древние греки считали лилию символом надежды;  древние египтяне лилию считали символом свободы и её изображение можно часто встретить на старинных картинах, фреске, мраморе;  на   Руси   белая   лилия   считалась  символом   непорочности   и   чистоты, символом мира;  в французском музее Лувре находится древний саркофаг с мумией молодой египтянки, на груди которой сохранилась засохшая лилия;  в письменных памятниках Древнего Египта часто встречаются стилизованные изображения лилии;  изображение его можно встретить на критских вазах и фресках, начиная с 1750 года   до   н.э.,   которое   было   посвящено   местной   богине,   покровительнице охотников, моряков и рыболовов;  в древних рукописях упоминается, что белую лилию выращивали на Крите ещё за 2300 лет до н.э.          Происхождение белых лилий в Древнем Риме связывалось с молоком матери богов Юноны. Когда ей вздумалось накормить Геркулеса, оставленного под кустом, малыш с такой силой впился в божественную грудь, что она почувствовала острую боль. Юниона резко оттолкнула Геркулеса, а молоко, брызнув, растеклось по небу, дав начало Млечному Пути. Несколько капель упали на землю и превратились в белоснежные   лилии.   Во   время   римских   праздников,   посвященных   богине   весны Флоре и отмечавшихся ежегодно в конце апреля, статуи богини, а также арены, ложи, кареты и зрители украшались цветами, главную роль среди них играли розы, однако люди, отличавшиеся изысканным вкусом, предпочитали белую лилию.         Согласно одной из легенд: в Сибири её называли «пылающее сердце», будто эта лилия выросла из сердца погибшего казака, и кто прикоснётся к ней, тот станет сильным, смелым и мужественным.  Лотос. Тени катятся в излучине 25 По серебряной волне. Лотос плавает задумчиво, Словно лебедь при луне.                 Лотос почитался как символ воспроизводящей силы и целомудрия.                         С древних времён   с уважением относятся к лотосу малайцы, о чём свидетельствуют   древнемалайские   «Повесть   об   Индрапутре»   и   «Повесть   об Андакене Пенурате».          Особым почётом лотос пользовался у древних египтян, которые посвящали его богу солнца Осирису.     Геродот упоминает о лотосе с ягодами, похожими на ягоды мастикового дерева, а Плиний описывает его как дерево, листья которого опадают на зиму.   Существует немало легенд, мифов  о лотосе:  О возникновении этого растения рассказывает старинная индийская легенда. Богиня Канадева   полюбила Шиву, который не отвечал взаимностью, и тогда она   решила   его   убить.   Канадева   натянула   лук,   но,   поскольку   сил   у   неё недостаточно, стрела лишь слегка поцарапала тело бога. Из раны выступила капля крови, которая, упав на белые водяные лилии, окрасила их в нежно – розовый цвет. Так появился лотос;  лотос посвящался Лакмми – богине здоровья и благополучия. Согласно древнеиндийским мифам, богиня красоты переплыла океан на лепестке лотоса;  индийская легенда гласит, что сразу после рождения Будда самостоятельно сделал   семь   шагов.   Там,   где   ступала   ножка   младенца,   распускались   цветы лотоса;  в индуизме бог – творец изображается на фоне священного  лотоса;  лотос в Египте был посвящён богу Озирису, который изображался с цветком его на голове;  египетские фараоны в знак своего божественного происхождения надевали на голову эти цветы, и сама эмблема их власти – царский скипер – изображалась в виде цветка лотоса со стеблем;  в государственном гербе Египта красовались пять цветков лотоса;   когда искатели золотого руна достигли острова лотофагов, их предприятие оказалось в опасности. Каждый кто отведал сладкомедвяного лотоса, забывал обо всём: о родине, детях, жене – и всеми силами стремился остаться в стране лотофагов. Хитроумный Одиссей знал об этих удивительных свойствах лотоса, и ему удалось избежать катастрофы: он не стал пробовать еду лотофагов сам, и запретил это делать  своей команде. Тех же троих, которые отведали лотоса, связали верёвками и в таком виде доставили на корабль. Иначе они и слышать не хотели о возвращении домой. В Японии издавна отмечают праздник лотоса. В Китае букеты из лотоса стали украшением праздника Нового года. Магнолия. 26 То не светлая мелодия И не утренний рассвет, То душистая магнолия Излучает лунный свет. Пряный запах развивается, Аромат магнолий пьян, Даже птицы не купаются В аромате этих ванн.          Магнолия – растение реликтовое, то есть очень древнее. Магнолии цвели на Земле в то время, когда разумную жизнь на планете составляли рептилии.         Родина этого необычного цветка­дерева – Япония, Китай, Индонезия.  Происхождение   названия   растения   связано   с   французским   ботаником,   давшим магнолии имя в честь своего друга профессора Маньоля. Прекрасные цветы этого растения часто сравнивают с девичьим сердцем.               Из листьев цветков и молодых ветвей магнолий добывают ценное эфирное масло. А в жаркую погоду деревья испаряют его в таком количестве, что стоит поднести зажжённую спичку, так вспыхивает фиолетовое пламя.           По китайским преданиям, в давние времена злые хунхузы напали на мирное китайское селение, перебили мужчин, стариков и детей, забрали скот, уничтожили посевы   риса,   а   сто   самых   красивых   девушек   взяли   в   плен.   99   дней   и   ночей веселились захватчики и каждое утро убивали одну из пленниц. Когда пришёл черед умирать последней, обняла она землю, на которой лежали мёртвые тела подруг, и начала причитать: «Родная земля! Ты растила наших отцов и матерей, ты видела смерть и наши муки. Не допусти. Чтобы тлен опустошил наши молодые тела. Не дай нам исчезнуть навсегда!» Н утро на площади не оказалось ни одной девушки, только большое красивое дерево росло там, и сто бело – розовых бутонов были готовы раскрыться на нём. Разбойники в дикой злобе изрубили дерево на куски и раскидали их.   Но   куда   падала   часть   дерева,   на   том   месте   вырастало   новое   растение,   на котором каждую весну зацветало сто нежных бутонов, сто воскресших девичьих сердец. Этим деревом была магнолия.            Существует поверье, что с тем, кто сорвёт цветок магнолии, случится беда, так   как   её   цветки   –   символ   сердец   убитых   девушек.     От   срезанных   цветков магнолии можно почувствовать себя плохо, их аромат вызывает сильные головные боли.         По японской легенде, девочка Кейко делала бумажные цветы, но их покупали неохотно. Однажды к ней прилетел мудрый попугай, который открыл ей тайну, как оживить цветы каплей собственной крови, предупредив, что никогда не следует отдавать последнюю каплю. Но случилось так, что ей пришлось пойти на это. Она умерла,   магнолия. остался цветок   –   земле на   но       27 Мак.                         Вот маки бутоны раскрыли                         И жадно на небо глядят,                          И машут, как бабочки, крыльями,                        Того и гляди улетят.                  Мак  ­ одно из древнейших растений. Семена его находили ещё   в   остатках   жилищ   первобытного   человека.   Существовал обычай   класть   семена   этого   растения   в   башмаки   невесты,   чтобы   она   не   была бездетной. Самым красивым считается мак  восточный, а самый распространенный – мак снотворный.      Согласно легенде, когда Господь создал землю, животные и растения были счастливы,   кроме   Ночи.   Как   ни   старалась   она   при   помощи   звезд   и   светящихся жучков рассеять свой глубокий мрак, слишком много красот природы она скрывала, чем всех отталкивала от себя. Тогда Господь создал Сон, сновидения и грезы, и вместе с Ночью они стали желанными гостями. Со временем в людях пробудились страсти, один из людей даже задумал убить своего брата. Сон хотел остановить его, но грехи этого человека мешали ему подойти. Сон рассердился на собственную слабость,   со   злостью   воткнул   царственный   жезл   в   землю   и   полетел   прочь. Сновидения окутали жезл воздушными грезами, ночь вдохнула в него жизнь, и он пустил корни, зазеленел и зацвёл красивыми цветами. Так появился на земле мак. В   древней   Греции   этот   цветок   был   посвящен   богу   сна   Гипсону   и   богу сновидений Морфею.              На   Украине   мак   служил  символом   плодородия  из­за   своей   большой плодовитости. Поэтому он является постоянным атрибутом Геры (Юноны) ­ богини плодородия и супружества. Храм и статуя богини плодородия и супружества ­ Геры (Юноны) на острове Самос украшались маковыми головками. С маком в руке всегда изображалась   богиня   жатвы   ­   Церера   (Демитра).   Из   цветков   мака   и   хлебных колосьев плели венки, которыми украшали ее статуи. Часто саму богиню называли Меконой (от греческого mecon, makon ­ мак).       Древние греки считали, что этот цветок был сотворен богом сна Гипносом для  Деметры, когда она настолько устала в поисках своей пропавшей дочери  Персефоны, которую украл Аид, повелитель подземного царства мертвых, что не  могла более обеспечивать рост хлебов. Тогда Гипнос дал ей мака, чтобы она заснула и отдохнула.               С   маком   иногда   изображали   Персефону,   которую   изображали   обвитой гирляндами маковых цветов ­ как  символ  спускающегося на землю в это время покоя.          По древнеримской легенде ­ мак вырос из слез Венеры, которые она проливала, узнав о смерти прекрасного юноши Адониса.        Согласно буддийской легенде, мак вырос на земле, которую коснулись ресницы засыпающего Будды. 28 Цветок мака является атрибутом Гипноса. Его изображали в виде лежащего или   сидящего   юноши   или   ангела   с   опущенными   крыльями,   несущего   в   руках маковые головки, иногда с венком из маковых головок на голове. "Прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные, ни   боги,  ни   даже   сам   громовержец   Зевс:   и   ему   Гипнос   смыкает   грозные   очи   и погружает его в глубокий сон..."       Существует во многих местностях поверье, будто мак растет всегда в обилии на полях   битв.   Главным   основанием   этого   народного  поверья  послужила   красно­ кровавая окраска его цветов. Но на самом деле обилие здесь мака можно объяснить тем, что  на  полях после битв обычно не пускали пастись скот, из­за чего мак имеет больше времени и шансов для вызревания и, рассевая ежегодно большое количество семян.   Благодаря   этому   вскоре   эти   поля   покрывались     ярко­красными   цветами мака. Но народ думал, что это кровь убитых превратилась в кровавые цветы мака. Своим детям запрещали ходить на поля мака, так как цветы его высасывают кровь. И называют их "sprokelloem" ­"цветы привидений".        Немало обрядов связано с маком у славянских народов, например, в обрядах вызывания дождя во время засухи в белорусском Полесье в колодец «сеяли» семена мака, колотили или мешали воду палицей, приговаривая: «Макарка, сыночек, вылаз из воды, разлей слёзы по святой земле», ­ семенами мака при этом осыпали хату и хлеб.  Немного о маке:  на Балканах мак называют бабочкой, в  Албании  – папаруне, в Македонии – пеперуда. На Украине данный  цветок считают символом плодородия:  с   маком   связаны   русские   слова   «макушка»,   «маковка»   и   украинское   – «макитра»;   у поляков и в наши дни существует обычай готовить под Новый год клёцки с маком;  в Китае мак связывают с недобрыми поверьями, возможно, потому что из мака люди научились добывать не только лекарство – морфий, но и использовать его во зло;   мак   считается   цветком   ангелов,   так   как   его   употребляют   для   украшения церквей в день Сошествия Святого Духа. Маленькие дети, одетые ангелочками, идут  в  этот день  в  процессии  перед  священником, несущим Святые  дары, и осыпают дорогу перед ним маковыми цветками;  мак был атрибутом бога смерти ­ Танатоса, поэтому его изображали в виде юноши с венком из мака, но с черными крыльями, в черном одеянии и гасящего опрокинутый горящий факел. Царство сна Морфея было засажено маками;  в народной поэзии мак известен как знак кратковременного счастья: "Проходит мой век, как маковый цвет"...  мак ­ символ плодовитости, плодородия, забвения, праздности; 29  мак   в   христианстве:   сон,   невежество,   безразличие.   Кроваво­красный   мак олицетворяет страдания Христа и сон смерти.  Маргаритка. В травяном зелёном кружеве, В освещении зари, Маргаритка, как жемчужина, Малой капелькой горит. Маргаритка   раскрывается   одной   из   первых   после восхода солнца, за что её ласково называют «ока дня». А в переводе с греческого «маргаритка» означает «жемчужинка».          У многих народов маргаритка является символом доброты и сердечности. В Англии она пользуется всеобщей любовью и воспета во многих народных песнях.  Известна легенда о происхождении маргариток:         Одна впечатлительная девочка, глядя перед сном на небо, усыпанное звёздами, задумчиво   шептала:   «Звёзды,   звёзды,   сделайтесь,   пожалуйста,   цветами,   чтобы   я могла вами поиграть».                 И, когда, девочка проснулась, она увидела, что вся лужайка перед домом усеяна   белыми   серебристыми   маргаритками.     Солнце   утром   спросило   цветок: «Довольна ли ты и не желаешь ли что­ нибудь ещё?»       «Спасибо!»­ ответила маргаритка – «Я довольна. Позволь только мне цвести в любое время года. Я очень люблю детей и радуюсь, когда они играют вместе со мной…»       Солнце в ответ прикоснулось к маргаритке одним из своих лучей и оставило в самой серединке желтый кружочек, отчего лепестки раздвинулись в стороны, точно лучи от солнечного сияния.          Согласно другой легенде, маргаритку называют вечной красавицей: красивую девушку   долго   преследовал   старик.   Потеряв   всякую   надежду   на   спасение,   она попросила защиты у земли, которая превратила её в маргаритку, цветущую почти круглый год.          Существует легенда о маргаритках, связанная с земной жизнью Богоматери. Однажды зимой Пресвятая Богородица захотела порадовать маленького Иисуса, но не нашла ни одного цветка и решила сделать его сама. Из шёлка и ниток Богородица сшила маргаритки. Иисусу они понравились,   и он хранил их у себя всю зиму, а весной маленький Иисус посадил их в землю и стал поливать. Цветы стали расти, и зацвели по всей земле, и не было места, где их нельзя было найти.  А   по   русскому  преданию,  в   маргаритки   превратились   речные   жемчуга   с разорванного  ожерелья  Любавы,   когда   та   кинулась   к  Садко,  желанному   жениху своему.        В средние века рыцари, получившие от любимых согласие на брак, чеканили на стальном   щите   цветущие   маргаритки.   Людовик   IX   в   честь   жены   Маргариты приказал запечатлеть этот цветок вместе с лилиями на государственном флаге. 30 Шекспир говорил о маргаритке: "Ее белое одеяние изображает наивность". Другой известный поэт, Монтгомери, писал: "...роза царствует лишь одно лето, а маргаритка никогда не умирает". И,  правда, в сыром, но довольно теплом климате Англии маргаритку можно видеть в цвету почти круглый год.             Нарцисс. Золотинкой в серебре Песнь нарцисса в хрустале. Свежая – пресвежая, нежная – пренежная Над цветком наклонишься, Нежностью наполнишься. Название   цветка   произошло   от   греческого   слова «наркао», что означает «одурманивающий».         Цветок нарцисс с давних времён известен во многих странах. В Греции нарцисс символ самовлюблённости и ранней смерти, в Китае – нарцисс  символ удачи и богатства в Новом году, в Японии – символ чистоты.               Лучистый, нежно – белый цветок нарцисса всегда немного склонен набок, и когда   растёт   он   у   водоёма,   создается   впечатление,   что   он   любуется   своим отражением. Согласно древнегреческой легенде:                Сын речного бога Кефиса и наяды Лириопы Нарцисс охотился на оленя в лесах,   покрывающих   гору   Киферон.   Он   был   необыкновенно   красив:   стройный   с золотистыми кудрями. Поэтому когда нимфа увидела его, то тотчас  же полюбила Нарцисса. Любовь всё сильнее разгоралась в её сердце, и она тайно последовала за охотником. Вот Эхо увидела, что юноша, увлеченный охотой, сбился с дороги и в растерянности остановился.  «Есть ли кто­ нибудь здесь?» ­ громко закричал он. «Здесь!» ­   раздалось   в   ответ.  Это   был   голос  нимфы   Эхо.  Нарцисс   внимательно огляделся по сторонам, но никого не увидел. «Кто бы ты ни был, иди сюда!» ­ позвал он. «Сюда!» ­ радостно ответила нимфа. «Что ты преследуешь меня, а сам не показываешься? Выходи ко мне, мы будем друзьями!» И голос нимфы, полный счастья, ответил ему: «»Будем друзьями!» Сломя голову бежит она на зов юноши. Но что это? Едва Нарцисс увидел влюбленную нимфу, как вид   его   стал   гордым   и   неприступным.   Он   не   признавал   женской   любви.   С презрением оттолкнул протянутые к нему руки и скрылся в лесной чаще.         Горько оплакивала его уход нимфа Эхо, она всё больше страдала по нему. Это безответное   чувство   иссушило   некогда   цветущее   тело.   Эхо   стала   настолько прозрачной, что никто уже больше не видел её. Лишь голос нимфы звучал с прежней силой по лесам и горам.     Но не только Эхо вздыхало по очаровательному Нарциссу. Одна из отвергнутых им   нимф   обратилась   с   мольбой   к   богине   любви   Афродите:   «О,   вечно   юная 31 Афродита!   Покарай   юношу,   обладающего   таким   черствым   сердцем.   Пусть   не отвечает ему взаимностью человек, которого он полюбит!»            Афродита услышала просьбу нимфы. Она была разгневана тем, что Нарцисс отверг   её   щедрые   дары.   Богиня   сделала   так,   что   слова   нимфы   сбылись.   После рождения   Нарциссу   было   предсказано,   что   он   будет   жить   до   тех   пор,   пока   не увидит себя.   Юноша не знал об этом и беспечно охотился на диких животных. Однажды в жаркий летний день Нарцисс решил напиться из чистого, спокойного, как зеркало, источника. Наклонившись к воде, Нарцисс увидел совё собственное отражение. Оно было так прекрасно, что навсегда пленило бедного юношу. Он без конца целовал своё отражение, протягивал к нему руки. Ни голод, ни сон не могли разлучить его с ним.         Нарцисс обращался к своему отражению: «О, божественный отрок,  не моря,  не  горы  разлучают  нас, а лишь  мелководные струи источника. Выйди из него, и мы станем с тобой друзьями. Ведь я тоже красив. Мне кажется, что ты не безразличен к своей красоте. Когда я протягиваю к тебе руки, ты тоже открываешь мне свои объятия. Я улыбаюсь, и ты отвечаешь мне радостной улыбкой.   Если   же   я   плачу,   то   и   твои   глаза   наполняются слезами…».         От любви к своей красоте юноша стал чахнуть и вскоре умер. Плакали в лесу младые нимфы, и плакала Эхо. Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за его телом, то не нашли его. На том месте, где склонилась на траву голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок – цветок смерти, Нарцисс зовут его. Его венчик склонился набок, как будто он рассматривает нечто, находящееся сбоку.        Эта легенда явилась поводом для создания К.П.Брюлловым картины «Нарцисс» (1819), на которой юноша изображен любующимся своим собственным отражением.               Согласно другой  легенде, Нарцисс неожиданно потерял сестру ­ близнеца. Склоняясь   над   ручьём   в   безутешном   горе,   он   увидел   в   собственном   отражении черты любимой сестры. Сколько не погружал он в воду руки, чтобы обнять родной образ, но всё было тщетно…   Так и умер он от горя, склонившись над водой. А цветок возник на месте, символизируя собой склонённый образ прекрасного юноши.              Печальны легенды о Нарциссе. Неудивительно, что в Древней Греции он считался  цветком   погибших,   а   вот   в   Древнем   Риме   растение   было  символом победы. Желтыми нарциссами римляне встречали победителей.        Изображение нарцисса встречается на стенах древней Помпеи.        Особым успехом нарцисс пользовался у римских модниц. Римский врач Квинт Серен Самонаих (III  в.н.э.) считал: «Выпитый корень нарцисса унять в состоянии рвоту».                У китайцев нарцисс обязателен в каждом доме в новогодний праздник, и особенно много его разводят в Гуанчжой (Кантоне).  32 В Пруссии нарциссы были символом любви и счастливого брака. Выходившая замуж девушка увозила цветок из родительского дома и ухаживала за ним, чтобы он лучше рос, ибо, согласно поверью, от его вида зависело счастье молодой семьи.        В Швейцарии в честь этого прекрасного цветка устраивают ежегодный праздник с представлением, где разыгрывают древнегреческую легенду о Нарциссе. Незабудка.        Голубою светлой капелькой        В луговой цветной узор         Незабудка солнцем вкраплена,       Словно бусинка в ковре.                         Русское   “незабудка”,   английское   “Forget­Me­Not”,   немецкое   “Vergipmeinnicht” ­ все о том же.  Существует легенда о происхождении незабудки:         Однажды богиня цветов Флора спустилась на землю и стала одаривать цветы именами. Всем цветам дала имя, никого не обидела и хотела удалиться, но вдруг услышала за спиной слабый голосок: «Не забудь меня, Флора! Дай и мне какое – нибудь имя!» Оглянулась Флора, но никого не увидела. Снова захотела уйти, но голосок повторился: «Не забудь меня, Флора! Дай  мне, пожалуйста, имя!» И тут только Флора заметила в разнотравье маленький голубой цветок.          «Хорошо, будь незабудкой. Вместе с именем  я наделяю тебя чудесной силой – ты будешь возвращать память тем людям, которые начнут забывать своих близких или свою родину» ­ сказала богиня.         Голубой цвет раньше считали символом верности и дружбы. По­ видимому, по этой причине незабудки у многих народов стали символом постоянства.  Согласно  древнегреческой легенде:        Некогда в Аркадии крепко любили друг друга пастух Ликас и пастушка Эгле. Были   они   очень   красивыми.   И   вот   однажды   Ликас   получил   от   отца   приказ немедленно   покинуть   стада,   возвратиться   домой,   и   вступить   во   владение наследством, которое неожиданно перешло  к нему после смерти богатого дяди. Бедная   Эгле   в   большой   тревоге:   разбогатев,   её   возлюбленный   едва   ли   захочет жениться на простой пастушке. Но она ничего не сказала ему, чтобы не обидеть своими   сомнениями.   И   лишь   в   самый   последний   момент   девушка   не   смогла сдержать слёз, и они, упав на землю, превратились в нежно – голубые цветы. Эгле сорвала   их   и  подарила   Ликасу.  Тот  дал   им   название   незабудки.  С  тех   пор   при расставании любящих людей принято дарить друг другу незабудки.         По германскому поверью незабудки вырастают на могилах некрещеных детей, как бы упрекая родителей в том, что они забыли исполнить этот обряд.  В Германии раньше верили, что незабудки помогают обнаруживать клады. 33 В Голландии из сока незабудки готовили сироп от кашля. А древние кузницы в соке её закаливали теледские и домасские клинки, которые не уступали по своей прочности никакой другой стали и были лёгкие и гибкие.         В Германии в «день незабудки» школьники занимались неполный день, чтобы сходить   в   лес,   попеть   песни,   поиграть,   а   затем   вернуться   домой   с   букетом незабудок.        В некоторых странах этот цветок называют «не забудь меня».   Орхидеи      «Когда ты сердишься –  рисуй бамбук,  когда ты счастлив – орхидеи!».   Китайская пословица                  Орхидея олицетворяет собой великолепие, благосклонность и роскошь.  В   китайской   символике   это   совершенный   человек,   гармония,   изысканность, любовь, красота, женское обаяние, затворничество ученого.              Орхидея также является китайским  символом плодородия и талисманом против бессилия, а также эмблемой красоты, учености, изысканности, дружбы.        На китайских картинах орхидеи в вазе символизируют согласие.        Красивая легенда о происхождении орхидей была у новозеландского племени майори.   Давным­давно,   задолго   до   появления   людей,   единственными   видимыми частями земли были заснеженные пики высоких гор. Время от времени снег таял на солнце, заставляя тем самым воду бурным потоком спускаться с гор, образуя при этом   восхитительные   водопады.   Те,   в   свою   очередь,   бурлящей   пеной   неслись   в сторону морей и океанов, после чего, испаряясь, образовывали кучерявые облака. В итоге   эти   облака   совсем   заслонили   от   солнца   вид   на   землю.   Однажды   солнцу захотелось   проколоть   этот   непроницаемый   покров.   Пошел   сильный   тропический дождь. После него образовалась огромная радуга, обнявшая все небо.        Восхищенные невиданным доселе зрелищем бессмертные духи ­ единственные тогда обитатели земли ­ стали слетаться к радуге со всех даже самых отдаленных краев.   Каждому   хотелось   отхватить   местечко   на   разноцветном   мосту.   Они толкались и бранились. Но потом все уселись на радугу и дружно запели. Мало­ помалу радуга прогибалась под их тяжестью, пока, наконец, не рухнула на землю, рассыпавшись при этом на бессчетное количество мелких разноцветных искорок.            Бессмертные духи, доселе не видевшие ничего подобного, затаив дыхание, наблюдали   за   фантастическим   разноцветным   дождем.   Каждая   частичка   земли   с 34 благодарностью   приняла   осколки   небесного   моста.   Те   из   них,   которые   были пойманы деревьями, превратились в орхидеи.  Согласно легенде об Афродите и Адонисе:             Самая прелестная жительница Олимпа, богиня красоты и любви Афродита полюбила Адониса. Они не могли расстаться ни на минуту.      Однажды, когда влюбленная пара была на охоте, их увидел Зевс. В гневе он стал метать громы и молнии. Чтобы укрыться от бури Афродита и Адонис забежали в ближайшую горную пещеру. Разумеется, они занялись там любовью. В порыве  пылкой  страсти  богиня  потеряла  свою  туфельку. Там,  где  она  упала, вырос   цветок   божественной   красоты   –   орхидея.   С   тех   пор   ему   суждено   быть символом страстной любви. Плодом любви Афродиты и Адониса является также их сын, бог Эрот.       Особенность орхидей заключается в том, что их лепестки могут иметь любую фактуру ­ от гладкого холодного мрамора и полупрозрачного воска до нежнейшего шелка и искрящегося велюра. Даже на одном растении не бывает двух одинаковых цветов. Почти все орхидеи обладают ароматом изысканным, тонким и в то же время наполненным целой гаммой оттенков, напоминающих тропические фрукты и даже восточные пряности.   Согласно  легенде, юноша по имени Жуан получил королевский приказ, найти в джунглях Южной Америки редкую орхидею экзотического цвета для украшения дворца. Поиски оказались опасными и трудными и несколько недель спустя, в бреду и лихорадке, полуживой, Жуан добрался до деревни. Деревенские жители дали ему кров в небольшой деревенской церквушке и позаботились о нем, как смогли. Когда Жуан   пришел   в   себя,   он   был   изумлен,   увидев   великолепную   белую   орхидею, растущую прямо на кресте церковной крыши. Он попросил священника отдать ему это   растение,   но   получил   твердый   отказ.   Священник   пояснил   это,   тем,   что   во времена   страшного   голода,   которые   сопровождались   длительной   засухой, деревенские жители начали колебаться в своей христианской вере. И чтобы вернуть назад жителей деревни от их язычества священник пообещал, что дожди наступят, как только жители деревни пожертвуют храму их наиболее ценную вещь. Поверив священнику, люди принесли великолепную орхидею, которую они сняли с алтаря своих   языческих   богов   и   прикрепили   на   церковный   крест.   Как   только   они   это сделали,   небо   затянулось   тяжелыми   тучами,   и   начался   ливень.   Когда   гроза закончилась,   деревенские   жители   с   удивлением   заметили,   что   дождь   смыл   всю окраску с лепестков орхидеи и теперь цветы стали белыми и прозрачными, как луна. Цветы орхидей   внушали   религиозный   трепет   древним   грекам.   Гирлянды,   сплетенные   из орхидей, использовались в ритуалах, посвященных богине плодородия Деметре;  в Китае этими растениями принято украшать статуи Будды;  в   христианские   храмы   Латинской   Америки   орхидеи   попали   вместе   с конкистадорами, которые, в свою очередь, переняли манеру украшать ее цветами религиозных идолов у индейцев майя и ацтеков; 35  цветок  Epidendrum   ibaguense  (или  Epidendrum   radicans)   по   своей   форме напоминает крест, которым распяли Христа;   орхидея   Epidendrum   radicans   имеет   второе   название   Espiritu   Santo   (Святой дух), такое имя орхидея получила из­за своего цветка, по форме напоминающего голубя;  у католиков принято украшать могилы траурной Oncidium tigrinum поздней осенью, в день Всех Святых.       В мире цветов орхидеи относят к сословию аристократов, поэтому неудивительно, что некоторые их представители нашли свое отражение в символике не одной страны:  Перистерия высокая – национальная гордость Панамы;  Каттлеи – символ Венесуэлы и Коста­Рики,  Орхидея Ликаста – символ Гватемалы.         Индейцы стран Латинской Америки до сих пор поклоняются этому растению как божеству. Пион. С И Он И Что можно в аромате искупаться. Взгляните на раскрывшийся пион пунцовыми литыми лепестками, он наполнит вам волшебный сон, Волшебный сон из сказки с чудесами. не горит и вроде бы горит. Так ярко лепестки его лучатся, аромат такой вокруг разлит,           В Китае и Южной Европе пионы культивируются уже более 2 тысяч лет как лекарственное и декоративное растения.         Своё название они получили от имени древнегреческого божества, отвратителя зла Пеана. Пеан, как утверждает Гомер, был врачом олимпийских богов. С помощью растения, полученного от матери Аполлона Леты, он излечил самого Аида от ран, нанесённых ему Гераклом. Пеан так хорошо справлялся с обязанностями лекаря, что   вызвал   зависть   со   стороны   своего   учителя   бога   врачевания   Асклепия (Эскулапа),   который   решил   отравить   Пеана.   Однако   Аид   в   благодарность   за исцеление превратил Пеана в прекрасный цветок, напоминающий огромную розу. Сообщая   о   целебных   достоинствах   пиона,   Феофраст   в   книге   «Исследование   о растениях» сообщил, что добывать его нужно ночью, так как к нему представлен для   охраны   пёстрый   дятел.   Птица   старается   выклевать   глаза   каждому   кто попытается сорвать волшебный цветок. И в настоящее время пион используют в медицине.  Например,  в   России   в   медицине   разрешена   к   применению   10%  ­   ная настойка корней и травы пиона уклоняющегося при неврастеническом состоянии, бессонницы и других нервных заболеваниях. 36 В Китае сложено немало легенд и сказок о пионе. Так в китайской народной сказке «Женидьба Феникса» утверждает, что пионы в Лаяне – самые красивые во всей Поднебесной, а в Шаньдуне, в округе Цаочжоу,  собрано всё их разнообразие разной окраски лепестков цветка. В другой китайской народной сказке говорится об удивительной судьбе страстного любителя пионов Хо­Чи, весь сад которого был отдан в распоряжении этих цветов. В Китае пионы были символом скромности и застенчивости, там их преподносили как выражение любви. А вот в Японии, где пионы   также   пользуются   большой   популярностью,   они  символизируют процветание. В июне японцы отмечают особый праздник пионов, во время которого организуются выставки новых сортов этих растений. Прислушайтесь, как поэтично звучат   названия   некоторых   из   них:   «Полёт   журавлей»,   «Леса   и   горы   Фудзи», «Король чёрного цвета», «Лунный мир», «Состязание цветов».           Японцы вывели сорта пионов, диаметр цветков которых достигает 80см.                Армяне считали, что пион отгоняет нечистую силу, а на Руси верили будто семена пиона предохраняют дом от пожара.  Плющ.                 Одним   из   наиболее   популярных   и   могущественных богов в древнегреческой мифологии считался Дионис – бог растительности, покровитель виноградарства и виноделия.        Согласно легенде, родители Диониса были Зевс и дочь фиванского царя Кадма Семела. Жена Зевса Гера из   ревности   к   своей   сопернице   решила   с   помощью хитрости уничтожить её в ту пору, когда та была беременна Дионисом. Приняв вид немощной   старушки,   Гера   отправилась   к   дочери   фиванского   царя   и   надоумила простодушную Семелу упросить Зевса явиться к ней в полном своём величии. Дочь Кадма не подумала о той опасности, которая угрожает ей в этом случае. Когда Зевс пришел к ней, она добилась от него клятвы исполнить любое её желание. Едва тот поклялся водами священной реки Стикса, Семела попросила его предстать перед ней   в   полном   величии.   Зевс   застонал   от   досады,   но   не   мог   уже   не   исполнить просьбы. И тотчас же во дворце фиванского царя засверкали молнии, оглушительно загрохотал гром. От молнии дворец загорелся. Беременная Семела упала на землю, пламя нещадно жгло её тело.         В это время у Семелы и родился сын Дионис, обреченный погибнуть в пламени, но тут из земли показались густые заросли плюща, прикрывшие малыша от огня и спасшие   его   от   смерти.   По   этой   причине   Диониса   называли   «плющевой», «плющеносный», «плющеволосый» и т.д.        Согласно другой легенде:                 Жил когда­то на свете  бедный юноша. Однажды он увидел прекрасную принцессу,   которая   гуляла   в   лесу.   Их   взгляды   встретились,   и   молодые   люди 37 полюбили друг друга. Но отец принцессы был против их встреч и поэтому   запер дочь в высокой башне, а юношу отослал на войну в чужие края, на которой он погиб. Отец юноши, зная, как его сын любил принцессу, собрал немного земли   с места гибели юноши, принес её  туда, где в одиночестве томилась принцесса, и рассыпал   у   подножия   башни.   Через   некоторое   время   на   этом   месте   появился   росток, который   скоро   превратился   в   изящное   растение   с   раскидистыми   и   изогнутыми стебельками,   и   изумрудными   листьями.   Плющ   карабкался   к   вершине   башни, оплетая её своими ветвями, пока не добрался до окна принцессы. Так душа юноши соединилась с любимой. А плющ с тех пор стал символом бессмертия и любви.   Наряду с виноградом плющ  символ Диониса, которым украшали храмы и статуи этого бога;  поклонницы Диониса (вакханки) носили на головах венки из плюща;  в настоящее время на юге Франции плющ наряду с розмарином играет важную роль в предохранении лесов от пожара;  судя по трудам Квинта Серена Самоника (III в. н.э.) и Бенедикта Криспа (VII в. н.э.),   в   Древнем   Риме   плющ   высоко   почитался   как   целебное   растение.   Его рекомендовали для лечения головы, селезёнки, мочевого пузыря, ран и уродливых шрамов.  Подснежник.                     На полях дохнуло ветром вешним,                     Ивы распустились за прудом.                     У тропинки маленький подснежник                     Загорелся синим огоньком         Латинские названия цветов «галантус» происходит от слов «гала»­  «молоко» и «антус» ­ «цветок».                 Издавна первоцветы в лице подснежника считались эмблемой надежды и, конечно, подснежник часто становился героем различных легенд и сказаний…        Одна из легенд утверждает, что когда бог изгнал из рая Адама и Еву, то есть отпустил   их   на   землю.   Там   была   зима,   шёл   снег.   Ева   озябла.   Она   с   грустью вспомнила о теплых райских садах. В утешение ей несколько хлопьев снега были превращены в цветки подснежника. Увидев их, Ева повеселела, у неё появилась надежда, поэтому подснежник и стал символом надежды.       По другой легенде, богиня Флора раздаривала цветам костюмы для карнавала и подарила   подснежнику   белый   костюм.   Но   снег   тоже   захотел   участвовать   в празднике,   хотя   наряда   ему   не   полагалось.   Тогда   он   стал   упрашивать   растения поделиться одеянием с ним.        Все цветы отказались, и только подснежник укрыл его своим хитоном. Вместе кружились они в хороводе цветов и прониклись друг к другу такой симпатией, что неразлучны и по сей день.         Русские легенды уверяют, что однажды старуха Зима со спутниками Стужей и Ветром решили не пустить на землю Весну. Все цветы испугались Зимы и поникли. 38 Но   подснежник   выпрямил   стебелёк,   и   смело   расправил   свои   лепестки.   Солнце заметило подснежник, согрело землю и открыло дорогу Весне.       Существует   история,   которая   по   своему   сюжету   напоминает   волшебную сказку.  Давным­давно   жили­были   брат   и   сестра.   Родители   у   них   умерли   рано, оставив домик на краю леса, и дети были вынуждены заботиться о себе сами. Брат промышлял   охотничьим   ремеслом,   а   сестра   же   хлопотала   по   хозяйству.   И   вот однажды, когда брата не было дома, решила сестра набрать снега почище, чтобы вымыть полы в горнице. Весна только вступала в свои права, и поэтому снега в лесу было еще немало. Взяла сестра два ведра и пошла в лес. Забрела она довольно далеко от дома. Но девушка хорошо знала лес, потому и не боялась заблудиться. Вот только другая беда ее здесь подстерегала: старый леший, объезжая на хромом волке   свои   владения,   увидел   девушку,   и   смекнул,   что   ему   бы   такая   опрятная хозяйка   не   помешала.   Схватил   он   ее   и   повез   в   свою   берлогу.   Но   девушка   не растерялась ­ рванула веревочку бус из речного жемчуга, оставшихся от матери и стала   помечать   свой   путь   бусинками.   Но   они   проваливались   бесследно   в   снег. Поняла   девушка,   что   не   найти   ее   брату   и   горько   заплакала.   Сжалилось   ясное солнышко   над   горем   сироты,   растопило   снег   и   на   том   месте,   куда   падали жемчужинки, выросли  первые  весенние цветы ­ подснежники. По ним­то брат и нашел дорогу в берлогу лешего. Как увидел леший, что его убежище обнаружено, завизжал   и   пустился   наутек.  А   брат   с   сестрой   вернулись   в   свой   дом   и   зажили счастливо. Согласно польской легенде:           На дворе стояла суровая зима. В избушке, стоявшая в горах, жила семья из четырёх человек. Отец семейства пошел по свету в поисках работы, а жена и двое детей остались его ждать дома. Под конец января вдруг занемог мальчик и знахарка определила   недуг,   но   для   его   лечения   нужны   были   свежие   цветы   и   листья. Отправилась тогда его сестра в поисках растений и увидела, что всё кругом сковано льдом и покрыто снегом. Бросилась она на землю и стала горько плакать. Слёзы девушки   растопили   снег,   добрались   до   земли   и   разбудили   нежные   цветы   ­ подснежники.   Они   начали   пробивать   себе   дорогу   через   толстый   слой   снега   и выползли   на поверхность.  И  всюду, где  плакала  девочка,  поднимались   из  земли белые цветы. Юная красавица нарвала их, принесла домой, и братишка был спасен. Существует            Когда земля впервые окуталась снегом, ей очень не хватало зеленой травы, цветов и прекрасных растений. И тогда белый подснежник достался холодной зиме и   колкому   снегу,   как   предвестник   уходящих   морозов.   Подснежнику   снег   так обрадовался, что позволил цвести прямо под своим холодным покрывалом.       В Румынии существует весенний обычай. Первого марта все люди дарят своим любимым   или   родным   и   близким   небольшой   подарок   ­   Марцишор.   Это   два шелковых шнурочка с кисточками на концах, сплетенные вместе (один должен быть белого, а второй красного цвета) и цветок (чаще всего это ­ подснежник), сердечко или   что­нибудь   другое.   Таким   образом,   люди   отмечают   приход   весны,   считая первое марта своеобразным праздником весны и любви.  о   происхождении   подснежника:  немецкая   легенда  39