Учебный проект по литературе на тему "Мир природы в произведениях русских поэтов" 8 класс

Мир природы в творчестве русских писателей А ц ы 8 а и р д н а а р д н а с я № 8 к и с и е з а е к н л а е с ч с и у а л л а А я А а и м н л и н л о с и В ы п р К Д з а к н и л у к с н о к М О У Г

Цель работы:  0 Проанализировать образ природы в  творчестве А. Пушкина, Ф.Тютчева,  С.Есенина               Задачи проекта : 0 Исследовать выразительные средства языка  в изображении природы; 0 Проанализировать влияние природы на  человека.

Введение Не одно десятилетие проблемы взаимодействия  природы и человеческого общества волнуют не  только ученых, но и писателей.  В своих произведениях русские писатели  предупреждают о том, к чему может привести  неразумное потребительское отношение к  природе.

Образ природы в творчестве  А. Пушкина Изображение природы занимает особое  место в творчестве А. С. Пушкина. Поэт  открыл для читателей удивительные  картины природы средней полосы России,  южного края, красу морских стихий.  Россия была частью жизни поэта. Он  родился, вырос и оставался преданным  её природе всю жизнь.

Особенно ярко это проявляется в  стихотворении «Осень»: Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и золото одетые леса, В их сенях ветра шум и свежее дыханье, И мглой волнистою покрыты небеса…

Средства художественной выразительности помогают А.С. Пушкину в стихотворении «Поэт» создать художественный образ, а читателя и слушателя привлекают внимание к высказываниям, раскрыть авторский замысел. Чтобы сделать произведение более ярким, выразительным, употребляет слова не в их прямом смысле, а в переносном значении («но лишь божественный глагол до слуха чуткого коснется»), использует такие изобразительные средства, как : Метафоры («заботы суетного света», «хладный сон). Олицетворения («лира молчит», «душа вкушает хладный сон»). Сравнения («душа поэта встрепенется, как пробудившийся орел»). Эпитеты («святая лира», «гордая голова», «широкошумные дубровы»).

Образ природы в творчестве  Ф. Тютчева Ф. Тютчев – поэт­философ. Именно с его  именем связано течение философского  романтизма, пришедшее в Россию из  германской литературы. И  в своих стихах  Тютчев стремится понять природу,  включив её в систему своих философских  взглядов, превратив в часть своего  внутреннего мира.

Пусть сосны и ели Всю зиму торчат, В снега и метели Закутавшись, спят,— Их тощая зелень, Как иглы ежа, Хоть ввек не желтеет, Но ввек не свежа. Мы ж, легкое племя, Цветем и блестим И краткое время На сучьях гостим. Все красное лето Мы были в красе— Играли с лучами, Купались в poce!..

Стихотворение «Листья», созданное в 1830 году, относится к раннему периоду творчества Ф. Тютчева. Оно входит в число пейзажно-философских произведений поэта. Наряду с изображением леса в нем нашли отражение философские размышления поэта о смысле жизни, о том, что можно считать подлинной жизнью. Повтор лексемы «ввек» (зелень «ввек не желтеет»), («ввек не свежа»). Олицетворения(«цветем», «блестим»). Эпитеты(тощая зелень; лёгкое племя; красное лето; буйные ветры; докучные ветви;) . Сравнения(тощая зелень, как иглы ежа;). Метафоры( мы краткое время на сучьях гостим).

Образ природы в творчестве  С. Есенина С. Есенин – это один из самых знаменитых  певцов русской природы. Жизненный путь  этого поэта был сложным и недолгим.  Ему пришлось пережить немало огорчений,  испытать радость творческих взлётов и  боль падений. «Так мало пройдено дорог,  так много сделано ошибок!» – с грустью  признавался поэт.

Вся красота родного края позже отразилась в  его стихотворениях, полных любви к русской  земле:  О Русь – малиновое поле И синь, упавшая в реку, ­  Люблю до радости и боли Твою озёрную тоску.

Стихотворение «Темна ноченька, не спится…» рисует простую деревенскую жизнь. Представляется лирический герой, который, то любуется природой, то восхищается возлюбленной, то желает «увести её вплоть до маковой зари». Важно, что автор рисует природу для отражения внутреннего состояния героя. В стихотворении употребляются : эпитеты («темна ноченька», «пенные струи», «лунные перья», «лес зелёный», «шелковы купыри», «маковая заря»), метафоры («распоясала зарница поясок», «лунные перья серебра»), аллегория («фата» - символ чистоты, нежности и невинности) метонимия («моё сердечко» - возлюбленная лирического героя); эмоционально-экспрессивная лексика («ноченька», «речка», «лужок», «поясок», «свечка», «сердечко»); архаизмы («гусляр», «гусли», «плясать», «терем»). Также встречается цветовая лексика («темна ноченька», «в перьях серебра», «терем тёмный», «лес зелёный»). Следует отметить, что в стихотворении представляются стилистические фигуры: риторическое обращение («выходи, моё сердечко»), градация («залюбуюсь, загляжусь ли») инверсия («Темна ноченька, не спится, выйду к речке на лужок»; «Распоясала зарница в пенных струях поясок»; «На бугре береза-свечка в лунных перьях серебра»; «Выходи, мое сердечко, слушать песни гусляра»; «В терем темный, в лес зеленый, на шелковы купыри, уведу тебя под склоны вплоть до маковой зари»).

Заключение. Чувство  природы,  ощущение  единства  с  ней  человека  завещано  нам  гениальными  русскими  поэтами А.Пушкиным, Ф.Тютчевым, С.Есениным.  Природа  –  частица  огромного  мироздания.  Мы  неразрывно  связаны  с  ним.  Мы,  как  в  зеркале,  отражаемся  в  природе,  все  наши  проблемы  видны  горькими слезами на её теле. А ведь природа – это  частичка  нашей  с  вами  души.  Недаром  Пришвин  говорил:  ‘’Охранять  природу  –  значит  охранять  Родину''. Благодаря  Пушкину  мы  останавливаемся  в  волнении  и  замираем  перед  прекрасной  картиной  осеннего дня. Проникнув в мир поэтических образов  С. Есенина, мы начинаем ощущать себя братьями  одинокой  берёзы,  старого  клёна,  рябинового  куста.  Эти  чувства  должны  помочь  нам  сохранить  человечность, а значит, и человечество.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ !