Внеклассное мероприятие "Народные промыслы"

Учитель начальных классов МБОУ СОШ № 17 г. Новочеркасска Овчелупова Юлия Александровна Внеклассное  мероприятие «Народные промыслы» 1 класс Цели: познакомить детей с народным  декоративным искусством –  неиссякаемым источником мудрости и красоты. Задачи: ­воспитывать умение видеть прекрасное в окружающем мире; ­развивать нравственные и эстетические чувства; ­ знакомить учащихся с русскими народными ремеслами, древними корнями  народного искусства; ­ воспитывать потребности в овладении русскими народными  ремеслами; ­ развивать художественно­творческих способностей учащихся в области  декоративно­прикладного искусства ; ­  развитие  познавательного, коммуникативного,  нравственного,  эстетического потенциала учащихся; ­   воспитание личности ребенка, знающей, уважающей историю и традиции  своего народа; ­  сплочение коллектива класса; Оборудование:  изделия народных промыслов; репродукции, изображающие изделия народных промыслов;  материал для изготовления куклы­ оберега, игры. Ход мероприятия. Сегодня у нас много гостей, а гости­ это всегда радость, это хорошее  настроение. Поприветствуем улыбкой гостей  и пригласим на Ярмарку  народных промыслов. Ведущий: Полюбить Россию можно лишь тогда, когда увидишь всю прелесть  застенчивой русской природы, сквозь душу пропустишь трагическую и  героическую историю русского народа, послушаешь прекрасную музыку,  прикоснешься к истинным творениям народа.  Земля наша Русская испокон  веков славилась добрыми мастерами, людьми которые создавали и создают  1 своими руками сказочную красоту. Для того, чтобы любить, нужно все видеть  и знать.  В России народных художественных промыслов великое множество, вот и  сегодня мы познакомимся с некоторыми из них. Входит коробейник.  Солнце яркое встаёт, спешит на ярмарку народ. А на ярмарке товары: продаются самовары, Покупают люди сушки и отличные игрушки! Ведущий: ­ Вы знаете, кто к нам пришёл? Правильно, Коробейник. Ходит он  по ярмаркам, продаёт товары. Давайте­ка, заглянем к нему в короб.  (вынимает предметы и показывает) ­ Здесь и хохлома, и гжель.  А поднос­то хорош – жостовский! Коробейник: ­ Видите сколько у меня в коробе товара! Хочу пригласить вас  на ярмарку – помочь мне товар продать. Да вот сомневаюсь я: сможете ли вы  мне помочь, знаете ли вы, как называются мои товары? Дети: Знаем, знаем! И не только как они называются, но и как, и где они  делаются. Коробейник: ­ А вот мы сейчас и проверим.  Удивительному чуду мы поклонимся не раз. О промыслах народных пойдёт сейчас рассказ. А  какая же ярмарка без песен!   (Песня «Выходили красны девицы…») Знакомство с народными промыслами мы с вами начнем с русской красавицы. А с какой именно? Отгадайте! Алый шелковый платок, Яркий сарафан в цветок, Упирается рука В деревянные бока. А внутри секреты есть: Может­ три, а может­ шесть. Разрумянилась немножко Наша русская…(матрешка) 2 Частушки  «Матрешки»  Дуйте в дудки, бейте в ложки! В гости к вам пришли матрешки! Ложки деревянные, Матрешечки румяные. Ходят куры в стороне, Позабыли обо мне. Принесла горошку – Вспомнили матрешку. Сели мы на карусели, На качели пересели, Сто знакомых встретили, На поклон ответили. Очень любим мы, матрешки, Разноцветные одежки. Сами ткем и прядем, Сами в гости к вам придем. Я девчонка ничего! Не боюсь я ничего. Если я и упаду, Все равно не пропаду! Матрешка­ настоящая русская красавица. Но, главное, эта куколка­ с  секретом! Внутри ее прячутся веселые сестрички, мал­мала меньше. Про матрешку придумали потешку: Шли матрешки по дорожке, Было их немножечко: Две Матрены, три Матрешки, И еще Матрешечка! Ведущий: Впервые матрёшка появилась в 90­х гг. XIX в. в Москве. Матрешка ­ уникальная народная русская игрушка, потому что наряду с русской  березкой и русским самоваром она стала символом нашей страны, России.  Она ­ добрая посланница дружбы и любви, счастья и благополучия . Придумал её художник Сергей Малютин. Он увидел в Японии пустотелую куклу из  дерева, в которую вкладывались маленькие куколки. Но эта кукла была с  сердитым лицом старика­японца. Местный токарь Звездочкин выточил  3 первую деревянную куколку.А.С.Малютин переодел куклу, нарисовал  улыбающееся лицо, с голубыми круглыми глазками, с румяным лицом. Одел  её в пёстрый платочек и русский сарафан.. По преданию, кто­то увидел куклу, смеясь воскликнул: «До чего похожа на нашу Матрену!» С тех пор и зовут эту игрушку матрешкой. Игра. Назовите старинные женские имена, которыми можно назвать куколок­ сестёр. (Дуняша, Матрена, Маняша, Фёкла…)  Многие любовались матрёшкой, но купить могли только богачи.  Изобретательные мастера придумывали уже и новую форму матрёшки.  Появились матрёшки запорожцы, витязи, но любимой игрушкой оставалась  весёлая крестьянская девочка. Матрёшку стали вывозить за границу. И там она всем полюбилась, всех  удивила. Сделать матрёшку можно только на токарном станке, где из  выдержанной берёзовой или липовой древесины вытачивают первую, самую  маленькую, фигурку, по ней – нижнюю часть фигурки побольше, затем её  верхнюю половинку, и так весь ряд многоместной игрушки. Формы у матрёшки мягкие, округлые, очертания головы плавно  переходят в туловище. Основание у фигурки устойчивое. После того как мастер сделает деревянную заготовку матрёшки, к  работе приступает художник. В каждой местности матрёшку расписывают по­разному. Я вам  расскажу о росписи матрёшки из Сергиева Посада. Рисуем матрёшке  расписной платочек, глазки, бровки, носик и рот, румяним щёчки. Из­под  платочка видны русые волосы, уложенные на прямой пробор. Рисуем ручки.  Затем наряжаем матрёшку в расшитую рубашку и сарафан. Краски яркие,  сочные, используем позолоту, лак. Вот такая она наша русская матрёшка. Самая многоместная матрешка,  попавшая в Книгу рекордов. (25­местная, 48­местная, 77­местная. Самая  большая ­ ростом с меня, самая маленькая ­ с горошину) Хохлома. ­Откуда посуда? ­ Из Горьковской области. Из чудесного села Хохлома. Живет и радует людей замечательное искусство. Хохломская роспись – алых ягод россыпь,  Отголоски лета в зелени травы, Рощи­перелески, шёлковые всплески  Солнечной медовой золотой листвы. 4 Роспись хохломская, словно колдовская,  В сказочную песню просится сама,  И нигде на свете нет таких соцветий.  Всех чудес чудесней наша Хохлома Нарядная, красочная деревянная посуда, которой издавна торговали на  веселых ярмарках в старинном селе Хохлома. Будто это необыкновенные  деревянные миски да ложки, а золотые! Такую посуду и на царский стол  поставить не зазорно. Но не для царских столов создавали мастера посуду с  хохломской росписью, украшала она крестьянские праздники да свадьбы.  Хозяйка выставит ее для дорогих гостей. Пусть и не богатое угощенье, но от  всей души… Ведущий. Как же появилось это диво дивное­ «золотая хохлома»? Старинное предание рассказывает: жил когда­то в нижегородских лесах, на  берегу тихой реки, человек. Кто он и откуда пришел, нам не ведомо.Вырезал  тот человек деревянные чашки да ложки и так их расписал, что, казалось,  сделаны они из чистого золота. Узнал об этом царь и рассердился: «Почему у  меня во дворце нет такого мастера?!Ко мне его! Немедленно!» Стукнул  посохом, топнул ногой и послал солдат, чтобы доставили умельца во дворец.  Отправились солдаты выполнять царский приказ, но найти чудо­ мастера не  смогли.Ушел он неведомо куда, но прежде научил местных крестьян делать  золотую посуду. В каждой избе сверкали золотом чашки да ложки. Много «золотой» посуды продавалось на ярмарке в селе Хохлома. Так и  родилось название­ «золотая хохлома» Вытачивается она на токарном станке (на стенде рисунок токарного  станка), или вырезается ножом из липы и берёзы. Затем вещь покрывают  тончайшим слоем глины, тщательно просушивают, покрывают олифой.  Особое место занимала деревянная ложка. Взяв определённой величины кусок дерева – баклушу, мастер – ложкарь разрубал её на несколько частей. Затем  шла окончательная отделка. Крючком­ножом убиралась внутренняя часть, а  поверхность обстругивалась, заглаживалась, и изделие готово. На выделке  ложек трудились всей семьёй. Самые ответственные операции входили в  обязанность мужчин, а поверхность ложек отделывали женщины и дети. Затем их отдавали мастеру в окраску. Теперь за дело принимается художник. Сначала всё изделие надо  покрыть серебристым алюминиевым порошком, а уж потом нанести роспись  масляными красками. Расписанную вещь опять покрывают олифой и сушат в печи, после чего  серебро даёт золотистый оттенок, а красные узоры ещё ярче пламенеют на  золотом и чёрном фоне. Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент. 5 Вот элементы хохломской росписи (показ образцов со стенда): “травка”, “яблочко”, “ягодка”, “виноград” и другие. Самые главные виды  росписи: “травка” и “Кудрина”. Ложки, ложки, расписные ложки! Ложки золочёные, узоры кручёные! Хоть щи ими хлебай, а хочешь – музыку играй! “Жостово”. До чего же он хорош – этот жостовский поднос! Все цветы горят на нём, словно писаны огнём. На жостовском подносе в зеркальной глади лака Ржаная медь колосьев, степной румянец мака.  Багрянец поздних листьев, лесной подснежник первый... А жостовские кисти нежнее лёгкой вербы. В начале XIX в. неподалёку от Москвы в старинных деревнях Жостово,  Осташково, Новосильцево возник промысел расписных лаковых подносов.  Начинается рождение подносов с вырубки из железного листа заготовки  нужного размера. Затем с помощью мощных прессов заготовке придают  нужную форму. Острые края формы подгибают, заготовку грунтуют,  просушивают, шлифуют и покрывают чёрной краской, а затем лаком.  Жостовская роспись ­ это цветочная композиция из роз, тюльпанов,  астр, георгинов, маков, колокольчиков, ромашек, незабудок. Эти цветы  собираются в букеты, гирлянды, венки. Их дополняют листьями и маленькими веточками. Наносится рисунок в определённой последовательности. Городец. Наши доски расписные, Посмотрите вот какие. Все хотим вам показать И подробно описать. По розанам и купавкам Городецкий скачет конь, И цветами весь расписан, До чего ж красивый он. Три девицы молодые Под розанами стоят. «Где же хлопцы удалые?» 6 Во все стороны глядят. Вот по улочке Петрушка Едет на коне верхом. Верный пес его послушный Бежит вслед за женихом. “Гжель”. Синие птицы по синему небу, море цветов голубых. Кувшины и кружки – быль или небыль? Изделия рук золотых! Синяя сказка – глазам загляденье, словно весною капель. Ласка, забота, тепло и терпенье – русская звонкая Гжель! Есть под Москвой село, Гжель называется. В этом районе издавна были  обнаружены богатейшие залежи высококачественной глины, что и привело к  развитию здесь гончарных промыслов. Впервые эта маленькая деревенька  была упомянута 650 лет тому назад в послании великого московского князя  Ивана Калиты. Делают гжельскую посуду из белой глины. Эта посуда белая, а на ней  нарисованы сине­голубые цветы.  Гжельские мастера использовали в своей росписи только синий цвет,  разные оттенки синего: от голубого, до тёмно­синего и даже фиолетового  цвета. Техника росписи, которую и поныне используют гжельские мастера,  называют майоликой. Фарфор Гжели многообразен, в нём отразились все  стили и смены вкусов прошлых веков. Но неизменно в нём одно – народный  характер, т. к. создавался он в сфере народных мастеров и традиций. Коробейник: Да, умели русские мастера трудиться. В свою работу они  вкладывали всё своё умение. Поэтому изделия получались такими красивыми, так радовали людей. Посмотрите! Эти вещи нынче в гости к нам пришли, Чтоб поведать нам секреты древней, чудной красоты. Чтоб ввести нас в мир России, мир преданий и добра. Чтоб сказать, что есть в России чудо­люди – мастера! Мы­ жители Донского края, который тоже славится своими мастерами.    Культура Дона самобытна и многообразна. Значительное место в ней всегда  занимали народные промыслы. С давних времен казаки занимались резьбой по  дереву, лоскутным шитьём, расписывали и художественно обрабатывали  дерево, изготавливали изделия из керамики. В области уделяется особое  внимание декоративно­прикладному творчеству, сохранению традиций. Во  7 многих станицах проводятся праздники мастеров­умельцев, ярмарки и  выставки­продажи изделий народных промыслов.( х Пухляковский, ст.  Раздорская, ст. Вешенская, ст. Каргинская и др.) Возрождаются и развиваются ремёсла, бытовавшие у казаков Верхнего Дона.  Задание для 1 группы. Изготовить куклу­оберег. У нас  в классе тоже есть свои мастера­ умельцы, которым предстоит сейчас  украсить куклу­ оберег  и использованием элементов росписей.  Задание для 2 группы «Городецкие узоры» Дидактические задачи: закреплять умение детей составлять городецкие  узоры, узнавать элементы росписи, запоминать порядок выполнения узора,  самостоятельно подбирать цвет и оттенок для него. Развивать воображение,  умение использовать полученные знания для составления композиции.  Материал: трафареты городецких изделий из бумаги желтого цвета  (разделочные доски, блюда и др., набор элементов городецкой росписи  (бумажные трафареты). Игровые правила: детям предлагается набор  растительных элементов и фигуры коня и птицы. Они должны выложить на  трафарете узор методом аппликации. (Практическая работа учащихся)   Давайте вспомним их особенности. Золотом и алым цветом Эта чаша расцвела Солнцем, ягодами, летом Вдруг наполнилась она! Угадаешь, что за чудо? Это чудо­ ХОХЛОМА! По розанам и купавам Скачет конь вороной И серебряною сбруей Он звенит над землей. Вот так удаль молодецкая! Это роспись­ ГОРОДЕЦКАЯ! Сине­голубые Розы, листья, птицы. Увидев вас впервые, Каждый удивится. Чудо на фарфоре – Синяя купель. 8 Это называется Просто роспись… ГЖЕЛЬ. Практическая работа учащихся: украшение куклы –оберега. ВОТ ОНИ­ НАШИ МАСТЕРА­ УМЕЛЬЦЫ! Частушки Велика Россия наша И талантлив наш народ О Руси родной умельцах На весь мир молва идет. Я куплю себе свистульку Буду трели выводить Мастеров из славной “Дымки” Никогда нам не забыть. В Твери делают игрушки Сколько радости для глаз Подрастают мастерицы Может быть и среди нас. Наша русская игрушка, Не стареет сотни лет В красоте, в таланте русском Весь находится секрет. Ты играй моя гармошка Ты подруга подпевай Мастеров Руси великой Во весь голос прославляй. 9