Зарождение и распространение христианства в
Зарождение и распространение христианства в I-IV вв.
Возникновение христианства Христианство зародилось в
Возникновение христианства
Христианство зародилось в I веке в Израиле как исполнение мессианских чаяний иудаизма.
Основатель религии – Иисус Христос из Назарета
Основатель религии – Иисус из
Основатель религии – Иисус из Палестины, родился в Вифлееме.
Почитатели Иисуса называли его Христос (Спаситель всего человечества), а себя христианами.
Библия («книга») – священная книга христиан состоит из 2х частей: Ветхий Завет – древняя часть Библии (складывалась с XII в. до н.э ), где содержатся мифы и предания, размышления мудрецов, древние законы и обычаи и Новый Завет (I-II вв. н.э.)
Апостолы – ученики Иисуса.
Евангелие («благая весть») – записи рассказов о жизни и учении Иисуса Христа (4 Евангелие от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна)
В 1054 году христианская церковь разделилась на православную (восточную, «правильно славящая Бога») и католическую (западную, «всемирная»)
Церковь, собор, храм, часовня – здания, где собирались сторонники христианства для молитв
Монастырь – специальное поселение монахов, посвящавших свою жизнь служению Богу
От рождества Иисуса Христа ведется наше летосчисление
Распространение христианства Первоначально христианство распространялось в среде еврейства
Распространение христианства
Первоначально христианство распространялось в среде еврейства Палестины и средиземноморской диаспоры.
До V века распространение христианства происходило главным образом в географических пределах Римской империи.
В дальнейшем— среди германских и славянских народов, позднее (к XIII—XIV вв.) — также среди балтийских и финских народов.
В новое и новейшее время распространение христианства вне Европы происходило за счет колониальной экспансии и деятельности миссионеров.
Христианство (от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») — религия, основанная на учении
Христианство
(от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») — религия, основанная на учении Иисуса Христа
Основные направления христианства
католицизм
протестантизм
православие
Католицизм Католици́зм или католи́чество (от греч
Католицизм
Католици́зм или католи́чество (от греч. καθολικός — всемирный;) — крупнейшая по числу приверженцев ветвь христианства.
Главой Католической Церкви является Папа римский
Католицизм исповедуют почти во всех странах мира
Католицизм исповедуют почти во всех странах мира
Он является основной религией во многих европейских странах:
Италия, Испания, Португалия, Австрия, Бельгия, Литва, Польша, Чехия, Венгрия, Словакия, Словения, Хорватия, Ирландия и Мальта).
Всего в 21 государстве Европы католики составляют большинство населения.
Протестантизм Протестанти́зм (от лат
Протестантизм
Протестанти́зм (от лат. protestans— публично доказывающий) - одно из трёх главных направлений христианства, представляющее собой совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей.
Православие Правосла́вие (с греч
Православие
Правосла́вие (с греч. ὀρθοδοξία — «правильное суждение, прославление»)
Православная Церковь составляется сообществом поместных Церквей
ХРИСТИАНСКАЯ МОРАЛЬ Заповеди – законы, данные
ХРИСТИАНСКАЯ МОРАЛЬ
Заповеди – законы, данные Богом людям.
Любовь к Богу
Любовь к ближнему
Почитать отца и мать
Не убивай
Не кради
Не лги
Не желай ничего, что у ближнего твоего
За нарушение заветов (грех) ожидает Божья кара.
Грешник может спасти свою душу раскаянием и исповедью
Священная книга христиан - Библия
Священная книга христиан - Библия
Би́блия (мн. ч. греч. βιβλία от ед.ч. греч. βιβλίον — «книга»; от греч. βύβλος — «папирус»; от названия древнего финикийского города Библ) — собрание текстов, являющихся священными в иудаизме и христианстве и составляющих Священное Писание в этих религиях.
Отличительные черты христианского мышления 1
Отличительные черты христианского мышления
1. Мир. Главный предмет древнегреческой философии – космос, имеющий две области – первоначала (принципы) и образующиеся на их основе вещи. Христианство вводит более фундаментальное различение: Бог-творец и космос как его творение
Бог (как творец мира из ничего) выше любого определения, относящегося к сотворённому им миру. Он превосходит всякое знание и бытие, имеющее место в мире
Мир существует по воле Бога и в согласии с его замыслом о каждом человеке и вещи
Но: замысел Бога о мире не есть отдельный совершенный мир (как «мир идей» Платона), замысел должен быть воплощён в действительность в ходе творения
Предназначение – это не принуждение: Бог сотворил человека свободным, и человек может или следовать своему предназначению, или отвергнуть его
Человек создан для участия в жизни
2. Человек создан для участия в жизни Бога и других людей. Предназначение человека – привести мир (и самого себя) к совершенству в сотрудничестве с другими людьми и Богом. Естественное отношение к людям и к Богу – любовь
Человек как «образ и подобие» Бога: «образ» – свободная, обладающая разумом личность, способная к творчеству и предназначенная к вечной жизни в полноте блага; «подобие» – совершенное осуществление этих свойств («уподобление Богу»)
Свобода ведёт или к полноте человеческого существования, как оно задумано Богом, или к греху – отказу от замысла Бога о человеке. Последствия греха – вред себе и другим, вражда и смерть
Бог один в трёх личностях (ипостасях)
3. Бог один в трёх личностях (ипостасях). В отличие от человеческой личности, Бог – совершенная личность: он обладает вечной жизнью, неограниченной свободой, полным знанием обо всём и высшим благом
Знание об одновременном единстве и троичности Бога не является результатом рационального рассуждения о Боге – оно дано в Новом завете самим Богом и закреплено церковным собором в г. Никея (325 г.): Христос – Бог-Сын, ставший человеком для спасения людей
Бог-Святой Дух: воссоединение человека и мира с Богом через таинства церкви
Если Христос и Святой Дух – это не Бог, то воссоединение человека с Богом и спасение человека невозможно
Зарождение христианства
© ООО «Знанио»
С вами с 2009 года.
