Золотое кольцо России Конспект урока

География 9 класс

Тема:  «Золотому кольцо России»

Личностные результаты обучения: задуматься о том, какую роль играет историческое и культурное наследие нашей страны в духовном становлении личности, гражданина России; осознание целостности природы, исторического и культурного русского народа; осознание значимости исторических и культурных памятников городов «Золотого кольца России»; эмоционально-ценностное отношение к  историческим и культурным памятникам городов «Золотого кольца России».

Метапредметные результаты обучения: использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни; отработать навык самооценки, взаимооценки, оценки работы в группе; отработать способность к самостоятельному приобретению новых знаний и практических умений, умения управлять своей познавательной деятельностью; отработка умения взаимодействовать с людьми, работать в коллективе.

Предметные результаты обучения: называть населенные пункты, входящие в состав «Золотого кольца России»; описывать историю возникновения, исторические и культурные памятники городов «Золотого кольца России»; оценивать преимущества и недостатки столичного положения города Москва; поводить самостоятельный поиск географической информации; составлять маршрут движения по карте.

Тип урока: урок-путешествие

Подготовительный этап:

За две недели до урока-путешествия учитель предлагает учащимся (на выбор) приготовить презентационные сообщения по городам «Золотого кольца России»

Ход урока:

1.Организационный момент:

Вступительное слово учителя:

Я не знаю где встретиться нам придётся с тобой.

Глобус крутится, вертится словно шар голубой.

М мелькают города и страны, параллели и меридианы.

Но нигде таких пунктиров нету, по которым нам бродить по свету.

     Сегодня у нас урок-путешествие по «Золотому кольцу России». Мы отправимся по Центральной России на автобусе. Итак, в путь!

2. Изучение нового материала

Город откуда начинается наше путешествие – Москва. Здесь мы посетим Московский Кремль и Покровский Собор.

(Учащиеся выступают с сообщениями и презентациями о московских достопримечательностях)

Учитель: Продолжаем наше путешествие. Москва осталась позади, а впереди нас ждёт следующая остановка. А пока мы в пути…

1.    На какой реке стоит Москва?

2.    Почему Красная площадь носит такое название?

3.    Какой канал соединяет город с Волгой?

4.    Какой город во Владимирской области носит птичье название?

5.    Какой город Центральной России носит мужское имя?

И вот перед нами открываются живописные ландшафты древнего города. Владимир – первая остановка нашего долгого путешествия.

 

(Учащиеся выступают с презентацией о Владимире)

Учитель: Отправляемся дальше на север…А пока мы в пути…

     Тверь, Кострома, Шуя, Суздаль, Иваново, Кинешма.

По какому признаку объединены все эти города? Какой город здесь лишний?

 

Свернув с магистрали Москва – Нижний Новгород на суздальскую дорогу туристов окружает прекрасная природа. Золотое жнивьё. Ополья. Древняя житница Северо-Восточной Руси. Из-за лесных крутящихся холмов тянутся к небу высокие колокольни. Мы подъезжаем к Суздалю. Сделаем и здесь небольшую остановку.

(Учащиеся выступают с презентацией о Суздале)

 

Учитель: И снова в путь! А пока мы в пути…

     Зачеркнув одинаковые буквы вы получите название города.

 

Ш А О К О Н Ц К М У М К О Н Л Н Л А М Ц Я К

 

А вот и Шуя!

(Учащиеся выступают с презентацией о Шуе)

Учитель: Ну что ж отправляемся дальше. А пока мы в пути…

     Разгадываем кроссворд

1.    Крупное водохранилище в Центральной России

2.    Город в Московской области носящий имя великого русского писателя

3.    Река – приток Волги

4.    Родина самоцветов

5.    Город  - производитель локомотивов

6.    Город в Нижегородской области выпускающий автобусы

7.    Самая крупная река  в Центральной России

 

1	2	3	4	5	6	7

 

 

Таким образом, следующая наша остановка Иваново

(Учащиеся выступают с презентацией)

Учитель: Иваново позади. Впереди новые города «Золотого кольца».

 А пока мы в пути…

1.    Какой город в Тульской области носит имя русского полководца?

2.    Главная отрасль специализации Центральной России?

Вот мы и подъезжаем к славному волжскому городу -  Костроме. Сделаем здесь ещё одну остановку.

Учитель: И снова в путь, дальше на запад, к древним русским городам. А пока мы в пути…

                                                      

Назовите Имя знаменитого актера, добавьте частицу ЛЬ и вы получите название следующего города.

И, наконец, Ярославль. Ещё одна остановка на пути нашего незабываемого путешествия.

(Учащиеся выступают с презентацией)

Учитель: А теперь отправляемся на юг. Дальше к следующему городу, входящему в маршрут «Золотого кольца». А пока мы в пути…

·      Заменив в названии города ФРГ «к» на «в» вы получите название города в России. Какие это города?

И вновь остановка. Путешественники и в прошлые века и в наше время никогда не обходили своим вниманием Ростов Великий. Остановимся и мы в нём.

(Учащиеся выступают с презентацией)

Учитель: Следующий город по дороге в Москву Переславль-Залесский. А пока мы в пути…

·      Какие отрасли машиностроения преобладают в Центральной России.

·      Почему Москву называют портом 5 морей.

Мы прибыли в Переславль-Залесский, город основанный Юрием Долгоруким. Сделаем здесь небольшую остановку и осмотрим город.

(Учащиеся выступают с презентацией)

Учитель: В путь! В последний грод перед нашим возвращением в Москву. А пока мы в пути…

·      Кто благословил великого князя Д.Донского на битву на поле Куликовом?

Последняя остановка – Сергиев Посад

Учитель: А сейчас возвращаемся в Москву. Начальный и конечный пункт нашего путешествия. На этом наша поездка по «Золотому Кольцу России» заканчивается. Мы посетили много городов, вошедших в историю государства Российского: Москва, Владимир, Суздаль, Шуя, Иваново, Кострома, Ярославль, Ростов, Переславль-Залесский и Сергиев-Посад. Эти старинные русские места осветились новым светом, и вошли в сознание как неотъемлемая составная часть единого образа России.

В ходе путешествия обучающиеся заполняют таблицу.

                                          Маршрутный лист

город	достопримечательность	Историческая личность	Отрасли развития

 

3.Рефлексия.

Составьте синквейн к сегодняшнему уроку.

4.Домашнее задание: повтор. §11- 12, учить номенклатуру

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МОСКВА

Московский Кремль - Белокаменный Кремль Дмитрия Донского, построенный в 1367-68г., прослужил более 100 лет. Многочисленные осады врагов, частые пожары сильно разрушили его стены и башни.

         С 1484 по 1495г. были выстроены новые кирпичные стены и башни, расширена территория Кремля. Лучшие зодчие и строители древнерусских городов были привлечены к возведению мощных укреплений. В Московию пригласили итальянских архитекторов, которые в это время славились в Европе своими крепостными сооружениями. Их имена вошли в историю мировой архитектуры как имена участников создания уникального кремлевского ансамбля…                                                                                                  

Покровский собор - Покровский собор был построен в 1555—1561 годах по приказу Ивана Грозногов память о взятии Казани и победе над Казанским ханством, которые случились именно в день Покрова Пресвятой Богородицы — в начале октября 1552 года. Существует несколько версий о создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный псковский мастер Постник Яковлев по прозвищуБарма. По другой, широко известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба участвовавших в строительстве; эта версия ныне устарела. По третьей версии, собор был построен неизвестным западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее — значительная часть сооруженийМосковского Кремля), отсюда и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества, так и европейского зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так и не нашла никакого чёткого документального подтверждения.

Согласно легенде, зодчие собора (Барма и Постник) были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма. Однако если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплён, поскольку в течение нескольких лет после строительства собора участвовал в создании Казанского кремля.

Сам храм символизирует собой Небесный Иерусалим, однако значение цветовой раскраски куполов и по сей день остается неразгаданной загадкой. Ещё в прошлом столетии писатель Чаев предположил, что цвет куполов храма можно объяснить сном блаженного Андрея Юродивого (Константинопольского) — святого подвижника, с которым, по церковному Преданию, и связан праздник Покрова Божией Матери. Ему привиделся Небесный Иерусалим, и там «были сады многие, в них древа высокие, колеблющиеся своими вершинками… Одни из деревьев цвели, другие златовидною листвою были украшены, иные имели плоды различные несказанной красоты»

 

 

 

 

 

 

 

 

ВЛАДИМИР

Владимир  - Основание Владимира традиционно связывается с летописным известием о том, что Владимир Мономах заложил город в 1108 году. Соответственно, 850-летие его отмечалось в 1958 году. Наиболее крупный специалист по владимирской археологии, Н. Н. Воронин, также придерживался этой датировки. Многие события истории Северо-Восточной Руси объясняются тем, что ростовские и суздальские бояре смотрели на Владимир как на младший город и противодействовали его возвышению. Между тем Суздаль впервые упомянут в письменных источниках под 999 годом.

Когда бы он ни был основан, Владимир начинает расти и усиливаться благодаря заботам Владимира Мономаха и Юрия Долгорукого, которые укрепляли его как опорный пункт защиты Ростово-Суздальского княжества. Расцветом обязан князюАндрею Боголюбскому, который в 1157 году перенёс сюда столицу княжества. Его преемник — Всеволод Большое Гнездо — был одним из самых могущественных русских князей, и с его правления за владимирскими князьями закрепляется титул «великих».

Во Владимире и соседнем Суздале сложилась владимиро-суздальская школа живописи; в городе велось летописание.

Удар по Владимиру был нанесён в 1238 году нашествием монголо-татар (см. оборона Владимира). Позднее город несколько раз подвергался татарским набегам, самым тяжёлым из которых стало разорение Дюденевой ратью в 1293 году. Начиная с Василия Ярославича, в условиях усилившейся раздробленности в Северо-Восточной Руси Владимир перестал быть резиденцией великих князей, которые теперь только совершали в нём обряд интронизации, оставаясь жить в своих наследственных землях. Тем не менее именно владимирские князья были признаны в Орде старейшими во всей Руси, благодаря чему Владимир стал номинальной столицей русских земель. Этот статус ещё более укрепился в 1299 году, когда город стал резиденцией русских митрополитов.

ШУЯ

Шуя - Согласно одной из версий, древнее поселение на месте Шуи основали угро-финские племена чудь и меря; и название его может происходить от финского слова «суо» — болото, озеро, болотистая местность. По другой версии, наименование восходит к древнеславянскому «ошую», то есть «слева», «по левую руку» (в данном случае «на левом берегу»).

В XX веке неподалёку от Шуи были обнаружены древние захоронения (так называемые Семухинские курганы), относящиеся к Волжскому торговому пути X—XI веков.

В 1722 году по пути в Персидский поход в Шуе побывал Пётр I. Он остановился в городе, чтобы приложиться к местной святыне — чудотворной иконе Шуйско-Смоленской Божией Матери. Икона была написана шуйским иконописцем в 1654—1655 годах, когда в городе свирепствовала моровая язва. Вскоре после написания иконыэпидемия прекратилась, а образ Божией Матери явил чудодейственные исцеления больных. Пётр I тоже избавился от недуга и хотел увезти чудотворную икону в Санкт-Петербург. Горожане, узнав об этом, упали перед царём на колени и умолили оставить Небесную Покровительницу и Заступницу города в Шуе на своём месте в Воскресенском храме.

В 1729 году в Шуе некоторое время жила дочь Петра I царевна Елизавета, которая любила охотиться в окрестных лесах. Побывал в Шуе и ещё один наследник престола. В 1837 году, путешествуя по России в сопровождении известного русского поэта В. А. Жуковского, Шую посетил будущий император Александр II. Познакомившись с достопримечательностями города, цесаревич удостоил своим посещением дома наиболее знаменитых горожан — богатейших купцов Посылиных и Киселёвых.

 

ИВАНОВО

Иваново -  расположено на площади 10 484 га, из них застроено — 2 353 га. Общая площадь жилищного фонда — 8643,8 тысяч м², число квартир — 179 тысяч, в среднем на одного ивановца приходится 19,1 м². Общая площадь всех улиц, проездов, набережных и площадей составляет около 19,7 миллионов квадратных метров, их протяжённость — 700 км. Планируется развивать радиально-кольцевую систему улиц.

В родословной фабрикантов Гандуриных, а также на одном из старых планов Иванова, который хранится в историко-краеведческом музее, имеется следующая запись:

Данная запись недостаточно достоверна, а в духовном завещании, на которое она ссылается, упомянуты некие «Ивани деревни», которых на Уводи было несколько. Однако сведение о существовании Иванова в это время подтверждается археологическими раскопками в центре Иванова, в Аптечном переулке, где была найдена керамика XIV века и довольно много предметов XVI века. Высказывалось также предположение, что основание Иванова связано с переселением в суздальские земли выходцев из Великого Новгорода в 1480-е годы после похода Ивана III и в 1570-е годы после разгрома Новгорода Иваном Грозным. Предположительно, в этот период в сельце Ивань появилась часовня или церковь в честь Иоанна Предтечи. Историк В. А. Борисов считал, что с ней связано происхождение названия села, однако её существование не подтверждено историческими документами. Также вероятно, что село было названо в честь своего основателя или первожителя.

СУЗДАЛЬ

Суздаль - В летописи Суздаль впервые упоминается, когда говорится о восстании волхвов в 1024 году^[2]. По мнению А. А. Зализняка, Суздаль упоминается в древнейшей известной русской книге, получившей название Новгородский кодекс.

В 1708 году город был приписан к Московской губернии в качестве провинциального города. В 1778 году город стал уездным городом Суздалького уезда Владимирского наместничества, в 1796 году — уездным городом Владимирской губернии.

С XVI века в Суздале вели строительство монастырей, расширяли старые, возводили новые. К XVI веку существовало 11 монастырей (к началу XIX века сохранилось 5 монастырских комплексов). Суздаль стал одним из религиозных центров на Руси.

С середины XVII века — период экономического подъёма. Со второй половины XIX века Суздаль стал глухим провинциальным городом (в городе не получила развития промышленность — не в последнюю очередь потому, что Суздаль оказался в стороне от железной дороги).

С начала XVIII века Суздаль был центром и негласной столицей странствующих торговцев «офеней», поэтому жители других областей России называли офеней словом «суздала́», что означало «суздальские».В Советское время было снесено 15 церквей.

В 1967 году был принят Генеральный план развития Суздаля, согласно которому он становился городом-музеем. Из города вывели исправительные учреждения. На окраине города, в Коровниках был построен Главный туристский комплекс, развёрнуты музейные экспозиции. Проводили работы по реставрации памятников и благоустройству города. В 1992 году ЮНЕСКО включила белокаменные памятники Суздаля в список объектов Всемирного наследия.

В 1982 году Международная федерация журналистов и писателей, пишущих о туризме, вручила Суздалю приз «Золотое яблоко» за заслуги в развитии международного туризма.

В 2008 году город Суздаль преобразован из города областного подчинения в город районного подчинения Суздальского района

КОСТРОМА

Кострома - Не существует единого научно обоснованного взгляда на происхождение названия города. Очевидно, это гидроним: название образовано от реки, на которой он стоит. «Костра́» (или «костри́ка») в восточнославянских диалектах обозначает солому для сжигания. В словаре Фасмера этот топоним связывается с восточнославянским ритуальным персонажем, представлявшим собой соломенную куклу, которую символически сжигали во время летнего обрядового цикла — вСемик или Петров день («похороны Костромы»). Существует также версия финно-угорского происхождения названия: фин. kosto — месть, фин. maa — земля, «Земля возмездия» Однако выделение форманта -ма в ряде случаев спорно, а основа костр- нетипична для дорусской гидронимии этого края^.

Археологические раскопки в центре современного города выявили разрозненные находки фатьяновских топоров — вероятно, они происходят из разрушенного могильника бронзового века. Найдена лепная керамика середины — второй половины I тысячелетия (то есть периода, предшествующего славянской колонизации), указывающая на селище финно-угров Концом XI века датируются найденные археологами находки на месте первого костромского кремля: стеклянные женские браслеты и металлическое писало для берестяных грамот и вощёных дощечек.

Датой основания Костромы официально считается 1152 год. Эту дату предложил историк В. Н. Татищев, связав это событие с деятельностью Юрия Долгорукого на северо-востоке Руси. Достоверных указаний на это нет, равно как не имеют серьёзной научной опоры и прочие существующие гипотезы

Имеющиеся археологические находки свидетельствуют о существовании в XI—XII веках крепости и торгово-ремесленного посада на левом берегу Волги при впадении реки Сулы.

После 1239 года Кострома была восстановлена великим князем владимирским Ярославом Всеволодовичем, построившим в городе деревянную церковь в честь святого покровителя Феодора Стратилата, имя которого он носил в крещении. В 1246 году город перешёл в удельное владение малолетнего младшего сына Василия. В этом же году Кострома становится столицейКостромского удельного княжества, которое выделилось из состава Владимиро-Суздальской Руси

В 1272 году Василий Ярославич стал великим князем владимирским — главой всех удельных княжеств Северо-Восточной Руси. Он не поехал в стольный Владимир, а остался в удельной Костроме, тем самым сделав город столицей Северо-Восточной Руси до своей кончины в 1276 году.

В XIII—XIV веках вокруг Костромы возникают укреплённые монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский.

В 1364 году Кострома входит в состав Московского княжества, с тех пор её история неотделима от развития и культуры общерусского государства. Деревянный город в устье Сулы нередко подвергался грабительским нападениям ушкуйников, поэтому в 1419 году он был перенесён на новое возвышенное место, которое стало известно как Костромской кремль. Именно там был выстроено первое в городе каменное здание — Успенский собор.

 

 

 

 

 

 

РОСТОВ ВЕЛИКИЙ

Ростов  -  Название города традиционно, хотя и не очень уверенно, связывают со славянским личным именем Рост (ср. Ростислав), от которого с помощью суффикса -ов образовано притяжательное прилагательное.

Ростов упоминается в «Повести временных лет». В записи за 862 год о нём говорится как о существующем городе, которым владел Рюрик и где «первые насельники» принадлежали к племени меря:

Исследовавший в последние годы Ростов и Сарское городище археолог А. Е. Леонтьев считает Сарское городище племенным центром меря, Ростов — центром княжеской власти^[17]. По мнению краеведа В. Плешанова, Ростов возник как мерянский поселок в конце VIII века или несколько раньше; во времена Рюрика он стал центром сбора дани в пользу Новгорода, оставаясь в других отношениях пригородом Сарского городища; с усиленной славянской колонизацией, начавшейся в 920—930-е годы, Ростов, как база славян, приобрёл господствующее значение^[18]. Казанская история упоминает черемис как коренных жителей Ростова, не пожелавших креститься и поэтому покинувших город. Местные черемисы-марийцы имели самоназвание «мäpӹ», которое сохранилось у этногруппы северо-западных мари, проживающих в Нижегородской и Костромской областях.

ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ

Переславль-Залесский - Город основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким как Переяславль. Название получил в честь более древнего города — Переяславля-Русского (сегодняшний Переяславль-Хмельницкий на территории Украины). В свою очередь, последний был основан и назван так князем Владимиром Святославичем.

Основанный Юрием Долгоруким город находился за лесами в Залесье — области полей и земледелия; поэтому к названию города стали добавлять дополнительное определение: Переяславль-Залесский. С XV векапроизношение изменилось на Переславль-Залесский.

Около 1220 года в Переяславле родился князь Александр Невский. В 1276—1294 годах (с перерывом) княживший в Переяславле Дмитрий Александрович Переяславский, сын Александра Невского, был великим князем Владимирским, хотя его резиденция по-прежнему находилась в Переяславле. Таким образом, в это время Переяславль-Залесский был фактической столицей северо-восточной Руси. В 1302, после смерти князя Ивана Дмитриевича, город по его завещанию отошёл к Московскому княжеству. Великий князь Андрей Александрович пытался присоединить Переяславль к своим владениям, однако грамота ордынского хана в 1303 году подтвердила права московских князей. В 1304 под Переяславлем от объединённого московско-переяславского войска потерпел полное поражение осадивший город тверской отряд под командованием боярина Акинфа.

Осенью 1374 года московский князь Дмитрий Иванович в Переяславле организовал встречу русских князей и бояр, на которой впервые обсудил вопрос об избавлении страны от монголо-татарского ига. В 1608 году крепость разрушена польско-литовскими интервентами. Город сильно пострадал в годы Смутного времени.В 1688 году царь Пётр I на Плещеевом озере начал строительство потешной флотилии, что было началом русского военного флота. В 1692 годустроительство флотилии было завершено и устроен торжественный смотр.

В 1708 году город приписан к Московской губернии. С 1719 года — центр Переславской провинции Московской губернии. С 1778 года — уездный город Владимирского наместничества, а потом и губернии. С 1929 года — центр Переславского района Ивановской промышленной области. С1936 года в составе Ярославской области.

В 1884 году в городе был построен водопровод. С 1872 по 1917 год городом руководила городская дума. В 1994 году она была воссоздана.

СЕРГИЕВ ПОСАД

Сергиев –Посад-  В 1340-х годах — описывает Епифаний Премудрый, составивший в начале XV века жизнеописание Сергия Радонежского, — в глухом лесу на холме Маковец у слияния речки Кончуры с лесным ручьём Вондюгой братьями Варфоломеем (в монашестве Сергий) и Стефаном была срублена келья и небольшая церковь в честь Троицы.» Вокруг кельи и церкви образовался небольшой монастырь в виде городка, обнесённого оградой, где несли службу монахи, последователи Сергия Радонежского.

В 1380 г. князь Дмитрий Донской, по позднейшему недостоверному преданию, прибыл в обитель Сергия Радонежского за благословением перед битвой на Куликовом поле с войсками Золотой Орды.

Преподобный Сергий скончался в 1392 г. В 1422 г. состоялась канонизация Преподобного Сергия и закладка белокаменного Троицкого собора над его могилой внутри монастыря.

В 1408 году монастырь был дотла сожжён татарским ханом Едигеем, предпринявшим очередной опустошительный поход на Москву и её окрестности.

В монастыре был крещён Иван Грозный, который способствовал превращению монастыря в мощную крепость, имевшую важное оборонное значение для Московского региона. Вместо деревянной ограды в 1540—1550 гг. была выстроена мощная стена с башнями из кирпича и камня. Иван Грозный по завещанию был погребён в Архангельском соборе Московского Кремля.

В 1608—1610 гг. монастырь 16 месяцев находился в осаде польско-литовских войск.

Пётр I сохранял значение царской и важной государственной крепости и не раз посещал монастырь, а в 1689 г. во время стрелецкого бунта в Москве юный Пётр укрылся за стенами монастыря.

В 1744 г. указом императрицы Елизаветы Петровны монастырь был удостоен почётного звания Лавры, что укрепляло статусную роль среди других церковных учреждений.

В 1845 г. было проложено шоссе, соединившее Сергиевский Посад с Москвой. В 1862 год Фёдором Чижовым и Иваном Мамонтовым была проложена железнодорожная ветка, включившая в себя станцию «Сергиев Посад».

В 1919 г. город назвали Сергиев, он стал центром Сергиевского уезда. В 1930 г. был переименован в Загорск в честь революционного деятеля В. М. Загорского.

23 сентября 1991 г. городу присвоено наименование Сергиев Посад.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Скачано с www.znanio.ru