Что такое молодежные кумиры Зачем они нужны и какие они бывают

Что такое молодежные кумиры   Зачем они нужны и какие они бывают Когда вдруг тысячи, а то и миллионы подростков вдруг начинают бешено любить (фанатеть   от)   какого­нибудь   одного   актера   или   певца,  собирать   и   аккуратно наклеивать в альбомы любое упоминание о нем, часами и сутками стоять под окнами   его   квартиры   и   ненавидеть   всех,   кто   этого   самого   певца   или   актера недостаточно любит и ценит, — что это такое? С одной стороны, все то же разделение на своих и чужих. Свои — это те, кто любит Леонардо Ди Каприо. Но не только это. До определенного времени мне никогда не приходило в голову, что   первое   большое   и   сильное   чувство   может   быть   коллективным.   Но   вот однажды моя собственная дочь (12 лет от роду) сообщила мне, что влюблена в гимназического   учителя   латыни   —   действительно   обаятельного   и   умного молодого   человека.   Подробно   обсудив   все   его   достоинства,   я   осторожно поинтересовалась: — Наверное, такой прекрасный человек нравится не только тебе. Может быть, еще кто­нибудь из твоих одноклассниц… — Да, конечно, — без колебаний ответила дочь. — У нас только пять девочек в него не влюблены. Им нравится учитель биологии. Мы их презираем, потому что они ничего не понимают в людях! — Ого! — изумилась я. — А скажи­ка, твоей личной любви никак не мешает то обстоятельство, что еще человек десять. — Нет, что ты! — воскликнула дочь. — Даже наоборот. Мы ходим на пятый этаж, сидим там на площадке и говорим о нем. Это так здорово! — Угу! — вынуждена была согласиться я. Постепенно я сумела уяснить для себя своеобразную дочкину правоту. Большое чувство к достойному взрослому человеку, к тому же совершенно платоническое и в этом смысле совершенно бесперспективное, действительно может оказаться не по плечу неокрепшей девчоночьей душе. А вот если разделить его на десять частей, то оно вполне переносимо и может приносить радость, а вовсе не боль. Имея, так сказать, единомышленников по чувству, «единочувственников», всегда можно снять  избыток напряжения, поделиться своими мыслями о предмете и чувствами к нему с людьми, которые по определению тебя понимают, так как испытывают к предмету то же самое чувство. «Очень удобная форма любви!» — решила я в конце концов, и многое в проблеме подростковых кумиров стало мне яснее. Мы   уже   говорили   о   том,   что   подростковая   душа   (не   только   подростковая, конечно, но подростковая — особенно) жаждет романтики, жаждет не только признания референтной группы, но и чего­то большего — Прекрасного Принца, которого можно тихо (или, напротив, очень громко) обожать, Образца, которому можно подражать и на который надо стремиться быть похожим (все образцы, начиная со Спайдермена и кончая Арнольдом Шварценеггером), Дела или Идеи, которым можно служить (всевозможные секты, фанклубы футбольных команд, литературных   направлений   и   даже   отдельных   литературных   произведений   и т. д.).   Естественно,   что   для   еще   не   окончательно   развитого   интеллекта подростка все эти Идеи легче всего воспринимаются, а потребности реализуются через   персонификацию,   через   конкретного   человека,   через   Кумира.   В зависимости от сферы интересов, семьи, интеллектуального развития подростка этим   Кумиром   может   стать   практически   кто   угодно.   Пахан   банды,   писательТолкин, герой кинофильма Бэтмен, индуистский святой Саи Баба, Дева Мария и т. д.,   и   т. п.   Понятно,   что   чаще   всего   в   роли   кумиров   выступают   актеры, эстрадные певцы и музыканты. Сама их деятельность насквозь публична и, в общем­то, рассчитана на публичное же восхищение поклонников. Большинство рок­певцов и рок­музыкантов ощутимо «подзаводятся» от реакции зала. То есть налицо та самая обратная связь. Мы не просто восхищаемся нашим кумиром, мы еще и помогаем ему творить и радовать нас своими творениями. Ура? Ура­то ура, но вот кумиры бывают разные, и всем это известно. Большинство из них, особенно родом с эстрады или из кинематографа, вопреки распространенному   родительскому   мнению,   совершенно   безобидны.   Часть являются   по­настоящему   творческими   и   яркими   людьми,   и   общение   с   их творчеством скорее обогащает, чем обедняет подростков. Часть — откровенно бездарны и неспособны произвести ничего, кроме шумового фона, возбуждающе действующего   на   уровне   подкорки.   Из   трудов   зоопсихологов   известно,   что молодежные   группы   павианов   в   заповедниках   очень   любят   носиться   вдоль различных   ограждений   и   стучать   по   ним   палками.   Получающаяся   какофония приводит   их   в   бешеный   восторг.   Взрослые   павианы   никогда   подобными «глупостями»   не   занимаются.   А   средневековые   западноевропейские путешественники, посещавшие Россию в 11–13 веках, писали, что то, что славяне считают праздничной музыкой, на самом деле — безобразное бренчание, вой, писк, скрип и скрежет. Ничто не ново под луной, не так ли? Но   бывают   кумиры   и   пострашнее.   Если   в   словах,   песнях   или   книгах   кумира вашего   ребенка   регулярно   звучат   призывы   попробовать   наркотики   или   иным способом   исследовать   «иную   реальность»   —   это   должно   немедленно насторожить родителей. Многие   еще   помнят   «Белое   братство»,   рядовыми   членами   которого   были   в основном подростки. На бескрайних российских просторах промышляют сегодня и   многие   другие   «ловцы   душ   человеческих».   Понятно,   что   чаще   всего   их жертвами становятся именно подростки — наиболее эмоционально лабильные, мало знающие, со своим чувством одиночества и непонимания, с жаждой любви и потребностью   в   референтной   группе.   Любая   мало­мальски   грамотная   секта может   предоставить   своим   адептам   все   вышеперечисленное,   да   еще   и   с изрядным довеском в виде Кумира, Идеи, и возможности Служения (как правило, не меньше чем спасению человечества от конца света).