Эссе "Историко-культурное наследие родного края"

ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ  «НОВОУЗЕНСКИЙ АГРОТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ» Общероссийский конкурс творческих работ  обучающихся образовательных учреждений  среднего и начального профессионального образования России  «Историко­культурное наследие родного края» Эссе «Памятники Новоузенска» Выполнила: Букина А.,  студентка группы Б­11 Руководитель: Гуева Т.Г.,  преподаватель немецкого языка,  куратор группы Б­11 Новоузенск, 2014 «Каждому неравнодушному человеку, наверное, становится все понятнее ныне, какой   высокий   смысл   заложен   в  любом,   даже   самом   скромном  памятнике затерявшимся   в   просторах   России,   как   раскрывается   в   этих  памятниках   само понятие Родины».     В.М. Сидоров, народный художник РФ Любовь   к   Родине   начинается   с   любви   к   родному  краю,   к   его   природе   и истории, к его людям, к его памятникам. Памятники ­ это связь времен, прошлого с настоящим, это гордость наших сел и городов, украшение их улиц и площадей. Известно, что одним из основных признаков культурного человека является уважение к прошлому своей Родины, к делам своих предков. Только зная прошлое своего   народа,   можно   по   достоинству   оценить   настоящее   величие  будущего. сильнее подчеркнуть подвиг старшего поколения.  Новоузенск   имеет   богатую   историю.   На   территории   города   расположены несколько памятников, имеющих историческое значение.  1. Памятник борцам за Советскую власть По заданию большевистской партии в конце 1917 года в Новоузенск прибыл Жидков А.Ф. для оказания практической помощи местным коммунистам в борьбе за установление   Советской   власти.  Рано   утром   4   июня   1918   года   в   Новоузенск ворвались   белоказаки.  Началась   жестокая   расправа   с   коммунистами,   членами исполкома,  красноармейцами.   62   красноармейца   под   руководством   комиссара Жидкова забаррикадировались в здании, в котором в 1918 году размещался уездный штаб  Красной Гвардии и охраны города Новоузенска, ныне ул. Революции 29, откуда начали  отстреливаться. При  попытке  прорваться через  вражеское  кольцо 6  июня Жидков   А.Ф.  был  схвачен   и  после   небольшого  допроса  доставлен   на  Базарную площадь,   где   враги   учинили   над   ним   дикую   казнь.   В   следующие   две   недели 2 жертвами   белогвардейского   террора   стали   еще   16   уездных   комиссаров   ­   Т.Ф. Трутнев, А.Я. Гражданкин,  И.Д. Смоловик,  А.А.  Большаков, И.А. Сусликов, М. Киреев, Г.И. Михеев, Д. Шатько, И. Хихлич, В.Н. Антонов, Переверзев и др. 27 июня 1918 года Новоузенск был освобожден частями Красной Армии. В 1918 году на центральной площади города, на месте казни А.Ф. Жидкова, был поставлен  памятник павшим борцам ­ деревянный обелиск. Затем его заменил гранитный. В канун 50­летия Великого Октября в память о героях гражданской войны был воздвигнут  монумент   на   центральной   площади.   Авторами   были   художник   Е.Ф. Тимофеев и скульптор А.Я. Куппер. В   групповой   скульптуре   они   постарались отразить  характерные черты  людей времени революции ­ мужество, стойкость и страстную устремленность  в будущее. Вот весь устремившийся вперед комиссар А.Ф. Жидков держит  знамя, на котором написано «За власть Советов!». А рядом ­ солдат с пулеметом и девушка, стреляющая из нагана в наседающих бандитов. На мраморных  досках,   вмонтированный   в   постамент,   золотом   написано:   «Памятник воздвигнут в год 50­летия Советской власти» и «мужественным борцам, отдавшим жизнь за установление советской власти в Новоузенском районе». 2. Памятник бойцам ­ интернационалистам, павшим в боях с белоказаками в 1918­1919 годах На   станции     города   Новоузенск   стоит   памятник   бойцам   ­ интернационалистам, павшим в боях с белоказаками с 1918­1919 года. Одна из фигур  посвящена   Виннерману.   Виннерман  ­  венгерский  командир Ал­Гайского отряда,  был  необычно  храбр  и  отважен.  Выручая   своих   товарищей   в   схватке   с белоказаками  в  октябре 1918  года,  он   погиб.  Останки   его  были   отправлены   в Москву   и   похоронены   в   Красной  площади  у   Кремлевской  стены.  Вот   один   из эпизодов, о котором в те дни писала газета «Правда»: «Маленький отряд во главе с начальником дивизии Линда и командиром батальона Виннерманом отправился 7 августа в деревню Петропавловку, где  кулаки открыто поддерживали казаков. 3 Отряд   арестовал   8   человек   предателей   и  оставил   в   деревне   45   всадников   для дальнейших   арестов   рассеянных   по   разным  местам   контрреволюционеров. Несколько кулаков пробрались ночью в Ал­Гай  и известили казаков. Целый полк казаков окружил деревню, где находились интернационалисты. Пятеро венгров тотчас же поскакали в Новоузенск за помощью, а остальные героически сражались против многочисленного врага. Тридцать человек пало в бою, оставшихся 10 человек казаки взяли в плен. В Новоузенском районе один из местных колхозов носил имя А.Ф. Жидкова. Это   имя   также   было   присвоено   элеватору   на   станции   Новоузенска.   Есть   в Новоузенске улицы, названные именами храбрых комиссаров. Это улицы: Жидкова, Смоловика, Ким, Трутнева, Гражданкина. 3.  Памятник   –   мемориал   «Воинам   –   новоузенцам,   павшим   на   фронтах Отечественной войны 1941­1945 годов» Готовясь к 30­летию­Победы, по предложению трудящихся в городском парке Новоузенска построен прекрасный памятник ­ мемориал. На основном постаменте, на котором возвышается трехметровая фигура солдата, сделана надпись «Воинам ­ Новоузенцам,   павшим   на   фронтах   Отечественной   войны   1941­1945   годов».   На мраморных   плитах   высечено   более 700  фамилий  солдат   и  офицеров,  погибших смертью храбрых в боях с немецко­фашистскими захватчиками. Эти имена будут жить   вечно,   потому   что   вечно   будет   жить   народ,   ради   счастья   которого   были совершены подвиги. Здесь всегда живые цветы, горит Вечный Огонь славы. Это место для нас священно. Никто не забыт и ничто не забыто. Этот завет следует передать детям, внукам, правнукам, чтобы каждый человек всегда и везде помнил о тех, кому обязан своей жизнью, своим счастьем. 4 К 55­ой годовщине Великой Победы у мемориала установлены бюсты Героям Советского Союза, уроженцам Новоузенского района: Курову В.И., Глухову Ф.Д., Шилину А.П., Копылову М.В., Райкунову А.В., Щеглову С.С.  4. Памятник Зое Космодемьянской Впервые страна узнала об отважной партизанке из очерка П. Лидова "Таня", напечатанного   в   "Правде"   27   января   1942   года.   Рядом   была   опубликована фотография: изувеченное женское тело с веревкой на шее. "В первых числах декабря 1941 г. в Петрищево, близ города Вереи, ­ писал П. Лидов, ­ немцы   назвавшую   себя казнили   восемнадцатилетнюю   комсомолку­москвичку, Татьяной... Она умерла во вражеском плену на фашистской дыбе, ни единым звуком   не   выдав   своих   страданий,   не   выдав   своих   товарищей.   Она   приняла мученическую смерть, как героиня, как дочь великого народа, который никому и никогда не сломить! Память о ней да живет вечно! Тогда еще не было известно, кто эта девушка. Ни на допросе, ни в разговоре с петрищевской крестьянкой Прасковьей Кулик она не назвала своего имени и лишь при встрече в лесу с одним из верейских партизан сказала, что ее зовут Таня. Из предосторожности она скрыла свое настоящее имя. Это была Зоя Анатольевна Космодемьянская, в недавнем прошлом ученица 10­го класса школы № 201 Октябрьского района Москвы.  23 ноября 1941 года с группой товарищей она перешла линию фронта у деревни   Обухово   (близ   Наро­Фоминска).   Партизаны   жили   в   лесах,   выполняя боевые   задания.   Через   несколько   дней   Зоя   пробралась   в   район   деревни Петрищево, где находился штаб крупной гитлеровской части. Девушке удалось перерезать провода полевого телефона, поджечь конюшню. На следующий день Зоя решила уничтожить другую конюшню. Но встревоженные немецкие часовые 5 выследили девушку и схватили ее. Фашисты добивались, чтобы Зоя выдала своих боевых товарищей. Но на все вопросы она отвечала: "Нет!" Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 февраля 1942 года З.А. Космодемьянской было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. В   1974   году   на   общешкольном   собрании   было   принято   решение   на заработанные учащимися деньги с помощью шефов установить около школы № 8 памятник Зое Космодемьянской – партизанке, замученной фашистами в деревне Петрищево – Герою Советского Союза, чье имя носила в то время пионерская дружина школы № 8. Деньги были собраны, памятник установлен и зародилась добрая традиция: выпускники школы фотографируются около памятника. Красота,   воплощенная   в   памятниках   русского   искусства,   питает   самое священное для каждого человека чувство Родины. Эта красота ­ основа гордости за свое   Отечество   ­   величайшая   сила,   без   которой   невозможно   всестороннее воспитание нового человека, для того, чтобы беззаветно любить Родину, надо знать, за что ее любить. Надо знать ее историю, знать героев и их великие подвиги, уметь ценить   и   понимать   красоту,   созданную   и   завещанную   нам   нашими   славными предками.  Любой памятник несет в себе две функции. Первая в самом слове сохранять память о чем­то или о ком­то, воздать должное за дела совершенные. Вторая, не менее   ответственная   задача   любого   памятника   ­   обращение   не   в   прошлое,   а   в будущее. Память ­ сохраняется не только ради того, чтобы «зафиксировать» сам исторический факт, нет, эта память несется в будущее, поучает ­ помните это, старайтесь   быть,  похожими  на  предков,  достойных  их,  вершивших   эти  славные дела, и сами умножаете благородные поступки своих соотечественников! Да,   память   не   живет   сама   по   себе   ­   ее   согревает,   продолжает   тепло человеческих сердец. Память нуждается в постоянной поддержке, если она есть, 6 если славные дела приумножаются ­ живут среди нас и те, кто совершил их прежде. Уметь   сберечь   окружающую   нас   историческую   и   культурную   среду,   в   которой живут образы прошлого, обращенные в будущее ­ большое всенародное дело! В заключение хочется привести слова В.М. Сидорова, народного художника России: «Памятники   наших   городов   и   сел,   сам   ландшафт   России,   облик   отчества нашего   ­   это   хлеб,   которым   питается   наш   патриотизм,   наши   творческие устремления, наше национальное самосознание. Нам отвечать перед грядущими поколениями,   за   накопленные   предками   закрома,   от   нас   зависит,   сохраним   и пополним   мы   их   или   расточим   по   нерадению   это   золотое   зерно   русской культуры». 7