Философия. Глоссарий

Термины по философии: 1. Мировоззрение ­  система взглядов, определяющих общее видение и понимание мира,  человека и места человека в мире, и основанная на этих взглядах познавательная,  ценностная и поведенческая ориентация человека в мире. 2. Философия (по Скопину) ­ 1. Рационально ­ теоретическая форма мировоззрения. 2.  Система знаний о предельных основаниях (началах, причинах) мира как целого и  фундаментальных принципах бытия человека в нем. 3. Логическое упорядоченное,  рациональное знание самых общих законов развития сознания, общества, человека 3. Материализм ­философское направление, которое в качестве первоосновы мира  утверждает материю, а сознание рассматривает как производное от нее. материю  первичной, а сознание, мышление — вторичным. Ученые – Фалес, Гераклит  Декарт   ,    Ф. Бэкон,    4.  Идеализм­ философское направление, которое объясняет мир, исходя из духа,  сознания.  4.1 Идеализм объективный ­ признает существование реального мира вне человека, но  считает, что в его основе лежит объективное духовное начало. (Платон, В. Г. Лейбниц, Г. В. Ф. Гегель и др.) 4.2 Идеализм субъективный ­ первичным признает сознание, разум отдельного человека,  субъекта.  (Д. Беркли, Д. Юм, И. Кант и др.) 5. Теизм­ религиозно­философское учение, которое признает существование личного Бога, находящегося вне мира, сотворившего мир и могущего в любой момент вмешаться в ход  его событий. 6. Пантеизм­ филос. и религиозное учение о Боге и мире, объединяющее их в единое  целое. 7. Атеизм­безбожие; система взглядов, отвергающих религиозную веру в  сверхъестественное  8. Деизм ­учение, согласно которому Бог лишь создает материальные тела, но не  вмешивается в процесс их существования. 6. Рационализм ­ философское направление, полагающее разум основой познания и  поведения людей.  7. Сенсуализм ­ направление в теории познания, признающее ощущение единственным  источником и главной формой достоверного познания.  8. Эмпиризм ­ направление теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником познания, утверждающее, что все знание обосновывается в опыте и  посредством опыта. 9. Метафизика ­ Умозрительное философское учение о сверхчувственных  (сверхприродных) принципах и началах бытия, знания, культуры 10. Диалектика (как методы) ­ учение о наиболее общих связях, общих законах всяких  изменений и развития в природе, обществе и мышлении. 11. Натуроцентризм ­ философская и мировоззренческая позиция, в которой точкой  отсчета в решении всех вопросов и высшей ценностью выступает природа или космос.  12. Культуроцентризм ­ трактовка культуры как наиболее значимого в теоретическом и  методологическом плане феномена общества. 13. Антропоцентризм ­ философское идеалистическое и мировоззренческое  представление, согласно которому человек есть средоточие Вселенной и цель всех  совершающихся в мире событий. 14. Онтология ­ учение о фундаментальных принципах бытия, наиболее общих сущностях  и категориях бытия. 15. Гносиология ­  раздел философии, в котором изучаются закономерности развития  познания и его формы, возможность и границы познания, условия его достоверности и  истинности. 16. Эпистемология ­ философский анализ научного знания. 17. Аксиология ­ раздел философского знания, в котором рассматриваются вопросы,  касающиеся природы ценностей и их места в жизни человека. 18. Философская антропология ­ наука о сущности и сущностной структуре человека, о  его основных отношениях: к природе, обществу, др. людям, самому себе, о его  происхождении... 20. Бытие ­ существование вообще, совокупность всего существующего. 21. Сущее ­  категория онтологии, чаще всего употребляющаяся в  современной философии для обозначения как всей совокупности имеющихся наличных  вещей, животных, растений, людей, так и для каждой отдельной вещи. 22. Субстанция ­ характеристика бытия со стороны его внутреннего единства, взаимосвязи всех его проявлений безотносительно к их бесконечно многообразным видоизменениям. 23. Материя ­  философская категория, обозначающая объективную реальность, которая  существует независимо от человеческого сознания, но отображается им. 24. Объективная реальность ­  весь материальный мир в целом, во всех его формах и  проявлениях.  25. Идеальное ­ выражение бытия объекта в субъективном, мыслительном образе. 26. Монизм ­  учение, в котором утверждается, что в основе мира лежит одна субстанция. 27. Плюрализм ­ философское учение, утверждающее, что в основе мира лежит более  двух субстанций. 28. Дуализм ­  философское учение, которое признает существование двух независимых  друг от друга субстанций. 29. Агностицизм ­ философское учение, отрицающее принципиальную возможность  познания человеком объективного мира. 30. Познание ­ процесс приобретения и развития знания, его углубления и расширения. 31. Истина ­ верное, адекватное отражение действительности в сознании человека,  обусловленное развитием практики, прогрессом наук и существующей системой  общественных отношений. 32. Сциентизм ­ мировоззренческая позиция, согласно которой научное знание является  наивысшей культурной ценностью и достаточным условием ориентации человека в мире. 33. Антисциентизм ­ концепция, которая подвергает критике науку и технику, полагая их  чуждыми подлинной сущности человека и разрушающими культуру. 34. Понятие ­ форма мышления, которая отражает общие и наиболее существенные  свойства окружающих нас предметов и явлений. 35. Ценность ­ социокультурное значение определенных явлений действительности для  человека. 36. Природа и сущность человека ­ философское понятие, которое обозначает  сущностные характеристики человека, отличающие его и несводимые ко всем иным  формам и родам бытия, в той или иной мере присущие всем людям.  37. Индивид ­  отдельный представитель некой социальной общности, обособленный от  других людей. 38. Индивидуальность ­  уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его  личностных качеств и свойств. 39. Социальная философия ­ это наука о наиболее общих закономерностях организации,  функционирования и развития человеческого общества.  40. Общество ­ обособившаяся от природы часть материального мира, которая включает в  себя способы взаимодействия людей и формы их объединения; определенный этап  исторического развития человечества; конкретная страна; определенная группа людей,  объединившихся для общения и совместного выполнения какой­либо деятельности. 41. Социальные отношения ­ это система нормированных взаимодействий между  партнерами по поводу чего­то, связывающего их (предмет, интерес и т.д.).  42. Личность ­  общественно развитый человек, человек как субъект сознательной  деятельности, обладающий совокупностью социально значимых свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. 43. Культура ­ система материальных и духовных ценностей, которая создается в процессе духовно­практической деятельности людей, и которая в своем наиболее обобщенном  проявлении выступает как мера творческого развития человека, раскрытия его сущностных сил и способностей. 44. Цивилизация­ такой исторический период в истории человечества, который связан с  существованием товарного производства и социально­классовых отношений и  характеризуется интенсивным и разносторонним развитием промышленности, техники,  науки, искусства, средств связи, городского строительства, предметов быта и других  культурных ценностей, а также появлением соответствующего образа жизни людей,  некоторых черт их поведения и внешнего облика.