Христианские мотивы в лирике Лермонтова

Цель:

Задачи:

Гипотеза:

1981г

Игумен Нестор (Кумыш)

2012г

Многогранность творчества М.Ю.Лермонтова

БОГОБО́РЧЕСКИЕ МОТИ́ВЫ в творчестве Л., парадоксально, но закономерно сосуществующие с религиозными мотивами, отражают напряженные искания поэта, стремившегося «через мышления и годы» постичь и уяснить связь индивидуального бытия с судьбами человечества и законами мироздания. Бунт Л. против бога основан на неприятии коренных, неколебимых законов мироздания — отсюда сила и мощь его богоборч. настроений. Б. м. поэта зачастую отождествляют с антиклерик. мотивами. Различать их (несмотря на связь между ними) методологически необходимо. Их отождествление ведет к вульгаризации и упрощению филос. позиции Л. Антиклерик. мотивы, воплотившиеся в емком, ключевом лермонт. образе монастыря-тюрьмы («Исповедь», «Вадим», «Боярин Орша», «Мцыри»), связаны в первую очередь с социально-политич. аспектами творчества Л.
«Тяжба поэта с богом» (Вл. С. Соловьев) в поэтич. сознании Л. могла иметь отправной точкой легенду о единоборстве Иакова с богом: «... Я видел Бога лицом к лицу и сохранилась душа моя» (Бытие, гл. 32, 30), а также Б. м. в лит. традиции нового времени (М. Монтень, Дж. Байрон и др.). Богоборчество, как оно осознается поэтом, — поединок равных: «Всесильный» властен над земным жребием поэта и других людей, но «душа», живая и вопрошающая, сопротивляется и остается непримиренной. В напряженности личного самосознания, уравнивающего человеческое «Я» с божеств. промыслом, — отличие лермонт. богоборчества от его возможных библ. прообразов. Непримиримость богоборч. настроений в творчестве Л. могла быть порождена лишь сознанием человека нового времени, мучительно ищущего своего пути в трагич. лабиринте истории человечества.

Наиболее открыто и ясно выявлены особенности «великого спора» поэта с богом в его раннем творчестве: «Я не для ангелов и рая / Всесильным богом сотворен, / Но для чего живу, страдая, / Про это больше знает он». Казалось бы, налицо — признание божеств. всеведения (ср. «Он знает, и ему лишь можно знать, / Как нежно, пламенно любил я»), но это всеведение, по мысли Л., неравнозначно справедливости или даже целесообразности бытия. Отсюда — осмысление отчужденности и одиночества поэта как своего рода платы за духовную независимость: «Я меж людей беспечный странник / Для мира и небес чужой». Даже в тех стихах, где Л. проникается молитв. настроениями и стремится оправдаться перед богом, он одновременно вопрошает и обвиняет его, видит залог примирения с «миром» и «небесами» в условиях, заведомо немыслимых и неприемлемых для себя: «От страшной жажды песнопенья / Пускай, творец, освобожусь, / Тогда на тесный путь спасенья / К тебе я снова обращусь» — «Молитва» («Не обвиняй меня, всесильный»).

Христианские мотивы его стихов

С тех пор как вечный судияМне дал всеведенье пророка,В очах людей читаю яСтраницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любвиИ правды чистые ученья:В меня все ближние моиБросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,Из городов бежал я нищий,И вот в пустыне я живу,Как птицы, даром божьей пищи;
Завет предвечного храня,Мне тварь покорна там земная;И звезды слушают меня,Лучами радостно играя.
Когда же через шумный градЯ пробираюсь торопливо,То старцы детям говорятС улыбкою самолюбивой:
"Смотрите: вот пример для вас!Он горд был, не ужился с нами:Глупец, хотел уверить нас,Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:Как он угрюм, и худ, и бледен!Смотрите, как он наг и беден,Как презирают все его!»

По небу полуночи ангел летел     И тихую песню он пел;И месяц, и звезды, и тучи толпой     Внимали той песне святой.Он пел о блаженстве безгрешных духов     Под кущами райских садов;О боге великом он пел, и хвала     Его непритворна была.Он душу младую в объятиях нес     Для мира печали и слез,И звук его песни в душе молодой     Остался — без слов, но живойИ долго на свете томилась она,     Желанием чудным полна;И звуков небес заменить не могли     Ей скучные песни земли.

А за прудом село дымится — и встают          Вдали туманы над полями.В аллею темную вхожу я; сквозь кустыГлядит вечерний луч, и желтые листы          Шумят под робкими шагами. И странная тоска теснит уж грудь мою:Я думаю об ней, я плачу и люблю,          Люблю мечты моей созданьеС глазами, полными лазурного огня,С улыбкой розовой, как молодого дня          За рощей первое сиянье. Так царства дивного всесильный господин — Я долгие часы просиживал один,          И память их жива понынеПод бурей тягостных сомнений и страстей,Как свежий островок безвредно средь морей          Цветет на влажной их пустыне. Когда ж, опомнившись, обман я узнаю,И шум толпы людской спугнет мечту мою,          На праздник незванную гостью,О, как мне хочется смутить веселость их,И дерзко бросить им в глаза железный стих,          Облитый горечью и злостью!..написано в 1840 году

Как часто, пестрою толпою окружен,Когда передо мной, как будто бы сквозь сон,          При шуме музыки и пляски,При диком шопоте затверженных речей,Мелькают образы бездушные людей,          Приличьем стянутые маски, Когда касаются холодных рук моихС небрежной смелостью красавиц городских          Давно бестрепетные руки, — Наружно погружась в их блеск и суету,Ласкаю я в душе старинную мечту,          Погибших лет святые звуки. И если как-нибудь на миг удастся мнеЗабыться, — памятью к недавней старине          Лечу я вольной, вольной птицей;И вижу я себя ребенком; и кругомРодные все места: высокий барский дом          И сад с разрушенной теплицей; Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,

Мой дом везде, где есть небесный свод,    Где только слышны звуки песен,Все, в чем есть искра жизни, в нем живет,    Но для поэта он не тесен.
До самых звезд он кровлей досягает    И от одной стены к другойДалекий путь, который измеряет    Жилец не взором, но душой,
Есть чувство правды в сердце человека,    Святое вечности зерно:Пространство без границ, теченье века    Объемлет в краткий миг оно.
И всемогущим мой прекрасный дом    Для чувства этого построен,И осужден страдать я долго в нём    И в нём лишь буду я спокоен.

22
Так жизнь скучна, когда боренья нет.В минувшее проникнув, различитьВ ней мало дел мы можем, в цвете летОна души не будет веселить.Мне нужно действовать, я каждый деньБессмертным сделать бы желал, как теньВеликого героя, и понятьЯ не могу, что значит отдыхать.

Заключение

Спасибо за внимание!