Исследовательская работа "Судьбы репрессированных"

Министерство образования и науки Республики Бурятия МКУ «Районное управление образования» МБОУ «Таксимовская средняя общеобразовательная школа №3»                       Исследовательская работа  Живая память Судьбы репрессированных: Дехант Розалия Раймундовна                                                                                         Выполнил: Грицанов Максим Россия, Республика Бурятия, Муйский район, Таксимо МБОУ «Таксимовская средняя  общеобразовательная школа №3»,   6 класс, 12 лет Научный руководитель:  Рундина Елена Михайловна, учитель русского языка и литературы, Россия, Республика Бурятия, Муйский район, Таксимо МБОУ «Таксимовская средняя  общеобразовательная школа №3» 0 2016 год                                                           Оглавление 1. Введение. Судьбы репрессированных. 2. Основная часть А) День памяти жертв политических репрессий Б) Жертвы репрессий: В) Судьба моей бабушки. Дехант Розалия Раймундовна 3.Заключение. Сохраним историю нашего края                                                                                                             1 Введение   При Советской власти в волну репрессий были втянуты разные слои общества: интеллигенция,   военные,   крестьяне   и   другие.     Эти   события   не   обошли   стороной   и Муйскую долину.  Нам интересно знать, как люди работали в это время, как жили, как проводили   свободное   время,   о   чем   мечтали.     Сегодня   я   бы   хотел   подробнее остановиться на судьбе моей прабабушки, Дехант Розалии Раймундовны.               Цель:  выяснить, каковы были условия труда и быта в годы репрессий; рассказать историю жизни моей прабабушки Дехант Розалии Раймундовны               Задачи работы:  1) собрать материал о репрессированных, в том числе, о своей прабабушке       2) проанализировать собранный материал .   Объект  исследования   ­   архивные   материалы,   газетные   статьи,   фотографии, документы, письма.    Работа имеет теоретический характер.                                          Основная часть         30 октября в России День памяти жертв политических репрессий.        Репр ссия — наказание, карательная мера, применяемая государственными органами с ее целью   защиты   и   сохранения   существующего   строя.   Любые   политические   репрессии являются проявлением политического насилия. 2 Репрессии сталинских времен – одна из наиболее трагических страниц в истории нашего государства.           Первые советские репрессированные в Муйской долине появились в 20­е годы ХХ века. Их называли «спецпереселенцами» или «спеконтингентом». В первую волну попали кулаки,   а   точнее   –   предприимчивые   крестьяне.   Местом   жительства   для   них   стала Кедровка. Сюда были высланы Тарасюк Трифон и Антон, Ципина Елизавета, Качурина Ираида и другие. В это же время в волну репрессий попали священнослужители. Это было время   воинствующего   атеизма,   закрывались   церкви,   а   священнослужителей,   в   лучшем случае, отправляли в Сибирь.                  В 30­е годы в волну репрессий были втянуты интеллигенция и военные. Приток спецпереселенцев усиливается после 1937 года, когда был установлен лимит на 258 950 человек,   подлежащих   осуждению   по   первой   и   второй   категориям   (первая   –   расстрел, вторая – 10 лет лагерей). Этот лимит был распределен на все края и области страны, в т.ч. и на Бурятию. В результате, одних ждал расстрел, других – лагеря, третьих ­ переселение.                Перед войной и во время войны началась депортация народов, переселяли татар, чувашей,   мордву,   корейцев,   российских   немцев   и   т.д.   В   Муйскую   долину   переселяли чувАшей, мордвУ и немцев.       Жизнь депортированных была очень тяжёлой. Местное население относилось к ним враждебно. Лидия Давыдовна Лебедева вспоминала: «Наступила зима, а тёплой одежды не было. Был страшный голод. Люди умирали семьями, а хоронить было некому. Летом  дали трактор. Вырыли 2 большие ямы, куда стали сбрасывать умерших за зиму и весну людей».       У каждого своя судьба и у каждого своя трагедия. Но люди не просто выживали в этих условиях,   они   оставались   людьми,   не   теряли   человеческого   достоинства.   Молодежь влюблялась,   создавала   семьи,   дети   репрессированных   тоже   оказались   втянутыми   в 3 испытания.    В Муйском районе зарегистрировано 20 репрессированных по политическим мотивам, впоследствии реабилитированных.         Судьба   их     ужасающая.   Была   очень   высокая   смертность   среди   репрессированных. Питание   было   очень   скудным.   К   спецпереселенцам   на   местах   относились   враждебно, особенно к поволжским немцам, т.к. видели в них врагов народа и предателей.   Условия переселений тоже были нечеловеческими. Сборы проходили стремительно, взять с собой разрешалось только самое необходимое.      Остановлюсь подробнее на судьбе моей прабабушки, Дехант Розалии Раймундовны                  Моя прабабушка Дехант Розалия Раймундовна родилась 19 января 1924 года   в Саратовской области, деревне Ормуншу   в семье середняков. Отец Раймунд Лукас был по профессии ветеринаром. Мать Илизабетт в связи с болезнью вынуждена была сидеть дома. Розалия   была   самая   старшая   из   всех   детей,   и,   как   помнит,   ей   всегда   приходилось нянчиться с ними, но они все умерли в раннем возрасте, кроме Лизы, которая была младше на 12 лет младше Розы.           В школу пошла в 1932 г. За несколько месяцев обучения научилась только читать и писать. Вскоре пришлось бросить уроки, т.к. семья переехала на заимку, школы поблизости не было. Потом начали появляться колхозы, и отца Романа Лукича (так его звали по­ русски) стали уговаривать вступить в колхоз. Поначалу он не хотел соглашаться, но когда у него забрали лошадь и корову, он вступил в колхоз. Стал  ветеринаром.    1933   год   был     неурожайный,   и   в   районах   Поволжья     наступил   голод.   Мать   моей прабабушки вынуждена была ходить в соседний городок Энгельс просить милостыню. Из­ за голода семья потеряла нескольких детей. Мать уходила рано утром и приходила ночью, приносила немного сухарей, крупу, Съедали не всё, оставляя на завтра. Утром мать опять уходила… 4 В 11 лет Роза начала работать в колхозе. Сначала трудилась в поле, пропалывая руками хлеб. Осенью провеивали зерно, работали до снега, а зимой сидели дома       Вскоре началась война. 20  сентября вышел Указ об эвакуации всех поволжских немцев. Семья   Дехант   попала   в   Алтайский   край.   Всем   эвакуированным   дали   жилье   и   работу. Розалия стала работать помощником комбайнера, хорошо показала себя, и ее отправили на курсы, учиться на трактористку, в 17 лет. После их окончания работала комбайнером на уборке урожая.          В октябре 1941 года всех мужчин­немцев забрали в Трудовую армию. Отца Романа Лукича выслали на Север, в Архангельскую область в г.Котлас, где он и умер в 1942 году от   тяжелой   работы   и   болезни,.   В   колхозе   остались   одни   женщины   и   дети.   Мать   из­за туберкулеза не работала, младшей сестренке было всего 5 лет. Розалии пришлось кормить семью, она   молотила хлеб, сажала огородные культуры для колхоза.         В декабре 1942 года в Трудовую армию отправили и женщин­немок от 16 до 50 лет. Новый 1942 год Розалия встречала в вагоне, который вез ее на север, в Кировскую область. В Киров прибыли 17 января 1943 года. Всех прибывших отправили в баню, пока мылись, сгорели все вещи. Оделись во что попало, ноги обмотали мешками. Пока бегали мокрые по морозу     в   поисках   одежды,   волосы   на   голове   все   смерзлись.   Но   Киров   был   только промежуточной станцией. Полуголых женщин тут же отправили дальше. Ехали еще 3 часа. Выгрузили   в   лесу,   на   лесоповале.   Пока   добрались   до   жилья,   столовая   уже   закрылась, пришлось ложиться спать голодными. Утром погнали в столовую, выдали баланду, кусок хлеба  и  немного каши.  Переоделись  в спецовки,  которые  получили  на  складе.  Выдали ватные   штаны,   рукавицы,   бушлат,   шапку,   ватные   чулки,   брезентовые   башмаки   на деревянной подошве. Женщины валили лес, укладывали его в штабеля. За день работы одежда вся промокала, за ночь высохнуть не успевала, утром одевались в сырое. Так жили до окончания зимы 1944 г. 5 Потом отправили работать на покос. Летом косили, зимой прессовали сено. Еще когда работали на лесоповале, вышел приказ об отпуске всех домой – нечем было кормить. Ели овсянку и пили иван­чай. Когда собрались в путь, выяснилось, что планировали немок посадить в поезд и пустить под откос. Приказ отменили, и всех опять погнали на работу.      На лесоповале их поселили в бараке, кормили   один раз в день маленьким кусочком хлеба и баландой.  Один раз Розалия заблудилась. Она отстала от своей группы, собирая ягоду. Стемнело, было холодно, она боялась диких зверей, поэтому залезла на дерево и просидела там до утра. Утром её нашли. С тех пор она боится ходить в лес одна.    Позже она заболела дистрофией и попала в больницу. Там она научилась вышивать, делать украшения к занавескам, что потом ей пригодилось в жизни. Она выздоровела и вновь попала на лесоповал. Пробыла там до 1947 года.              В 1947 году немцев из Трудовых лагерей отправили в разные места, в основном в Сибирь.  Розалия попала в Бурятию на золотые прииски. Работа была тяжелой ­ добывали золотоносную породу, из которой получали золото. Там она и познакомилась со своим будущим   мужем   ­     Грицановым   Петром   Степановичем,   которому   было   19   лет,   а прабабушке 23 года. Прожили они с ним почти 50 лет. Родились у них 6 детей, среди которых была моя бабушка ­ Валентина Петровна ­ самая старшая из дочерей.  В середине 50­х годов семья Грицановых с двумя детьми переехала в Багдарин. В 1956 году Розалия пошла работать  в школу­интернат, была истопником, прачкой, ночной няней. В 1974 году вышла на пенсию, но продолжала работать до 1988 г.  Односельчане высоко оценили труд простой женщины: за хорошую работу она поощрялась грамотами, дважды была депутатом  поселкового совета. Моя бабушка  – Ветеран труда.           В Таксимо переехала в 1998 году после смерти мужа. У  бабушки 14 внуков и 26 правнуков, по жилам которых течет и немецкая, и русская, и бурятская, и эстонская, и еврейская, и украинская, и мордовская кровь. 6 С   сестрой   Лизой   Розалия   встретилась   только   в   1964   году,   с   тех   пор   они переписываются.    У бабушки нет образования, так как с девяти лет ей пришлось работать, поэтому она часто говорит нам: «Учитесь хорошо, ведь это такое счастье – получить образование. Всё у вас есть, сыты, одеты, работать не надо».  И я стараюсь учиться хорошо, ведь большая заслуга моей бабушки в том, что мы живём мирной жизнью.        Бабушка   многому   меня   научила:   быть   вежливым   с   людьми,   терпеливым, мужественным.         Вся жизнь моей любимой бабушки – подвиг. На своих плечах наши бабушки и дедушки вынесли всю тяжесть войны и подарили мир будущим поколениям.       Нынешнее поколение должны знать о том страшном времени не по учебникам и фильмам, а благодаря рассказам земляков.  Я   хочу, чтоб и мои одноклассники узнали подробнее о том страшном времени, о подвиге русского народа, поэтому я подготовил классный час, на который обязательно приглашу свою бабушку.                                                      Заключение              Все репрессированные – пожилые люди, их возраст от 60 до 88 лет. Некоторые из них уже ушли из жизни. С их уходом из жизни уйдут воспоминания о нелёгком времени. Мы должны помнить о волне террора, прокатившейся по всей стране.    Государство, хотя и поздно, но все­таки проявляет заботу об этих людях. Но никакими материальными благами невозможно компенсировать душевные страдания этих людей и их искалеченные судьбы. 7 Как бы жестоко не обходилась с ними жизнь, как бы не ломала их судьба, но все же в этих жестоких   нечеловеческих   условиях   они   остались   людьми,   не   потеряли   человечности   и являются уважаемыми людьми нашего района.                                                                                                                                                                 Литература «Золотой край Бурятии» Г.А.Верхотурова, В.Ф.Жерлов. г. Улан­Удэ. 2001г Архивные материалы Газета «Муйская новь» от 27 апреля 2001г. Газета «Муйская новь» от 31 октября 2000г.                                         8 Литература 1. Периодическая печать: Газета «Традиция». 7мая 2009г, Газета «Муйская новь». 2008­2009гг 9 10