Классный час, посвящённый Дню славянской письменности и культуры.

Классный час, посвящённый  Дню славянской письменности и культуры. .  Каждой весной население Болгарии отмечает удивительный праздник. В городах и селах все выходят на улицы. По центральным улицам идут красочные демонстрации. Попробуйте угадать, что несут демонстранты.  Обращение к участникам Лозунги? Ну, конечно, есть и лозунги, но лозунги особенные. Портреты? Да, и портреты тоже, но чьи? Цветы? Конечно, несут и цветы – весенний праздник без цветов даже вообразить невозможно. Но самое интересное в этом красочном шествии   то,   что   люди   в   руках   несут   огромные   буквы,   составляющие   как болгарский, так и русский алфавит. Разной величины и разного цвета в руках взрослых и детей буквы проплывают над шеренгами. .  Праздник называется Праздником славянской азбуки. И вместе с тем ­ это праздник культуры, праздник науки и искусства. И то, что написано на длинных полотнищах   лозунгов,   в   переводе   на   русский   язык   звучит   так:   «Наука   –   это солнце».  Обращение   к   участникам   ­   Вспомните   русскую   народную   пословицу, похожую на это высказывание­  «Ученье – свет, а неученье – тьма».  С 1986 г. праздник славянской азбуки ­ день славянской письменности и культуры ­ стали ежегодно 24 мая отмечать и в России. Значение письма в истории человечества трудно переоценить. В языке как в зеркале отражён весь мир, вся наша жизнь. Возможности письма не ограничены ни временем, ни расстоянием.   Удивительно   точны   слова   Фридриха   Шиллера:   «И   через   поток тысячелетий доходят до нас говорящие страницы»    Читая   написанные   или   напечатанные   тексты,   мы   как   бы   садимся   в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далёкое прошлое. Раздать   тексты.   Комментарий   ­   попробуем   и   мы   при   помощи   этих старинных   текстов   перенестись   в   прошлое.   Посмотрите   на   них   –   мы   можем увидеть и знакомые буквы и даже прочитать некоторые слова. Но далеко не всё нам   ясно.   Так   давайте   совершим   удивительное   путешествие   и   узнаем   тайны, которые хранят эти и знакомые и одновременно загадочные письмена.  Мы увидим картины прошлого, познакомимся с людьми, которые внесли большой вклад в развитие славянской письменности и культуры. Я рассчитываю на вашу помощь и поддержку. Ведь, одной мне будет трудно. Итак, закройте глаза. Мы уже в полёте. Посмотрите, какая скорость. Но, вот мы видим очертания суши, знакомые нам по урокам географии Это Италия. Город Рим. Перед нами два человека . Давайте прислушаемся к их разговору. Сценка Кирилл и Мефодий.  Кирилл перед смертью говорил брату: « Брат мой! Мы с тобой как два вола,   вели   одну   борозду.   Я   изнемог,   но   ты   не   подумай   оставить   труды учительства. Сей данную тебе пшеницу, сей на хорошей земле и на песке и на камне. Всё где­нибудь прорастёт и принесёт плоды, хотя инее скоро» . Узнаёте этих братьев? – обращение Да, это Кирилл и Мефодий, светочи славянства, создатели славянской азбуки.   Много лет прошло с тех далеких пор, Много вод стекло в море – океан, И тот подвиг был жив, сквозь века прошёл И в звучанье букв воплотился он. Ой, давным­давно, 1000 лет назад К императору, да великому, К императору византийскому Человек пришёл из Моравии. С болью, с просьбою за народ, за свой –  Вести проповедь, да понятную, Чтоб с Христом он мог разговоры весть. Не случайно же выбор упал тогда                      На Кирилла – свет да Мефодия Братьев Cолунских с Македонии. Обручен Кирилл с детства с Мудростью, Он наук познал Тайны важные, Опыт был богат и душа чиста; А Мефодий – брат очень скромен был, Опекал во всем брата младшего, Брата младшего да любимого. И создал Кирилл во короткий срок Письмена славян, чтоб учить по ним, За основу взял буквы древние, Буквы древние, финикийские. И Евангелие, и Псалтырь он взял, Перевел он всё с языка гречан, И Мефодий – брат помогал ему. И со тщанием помолившися,                                                       Братья светлые в путь отправились, С родной матушкой распростившися, В трудный путь пошли, на чужбинушку. В город Велеград понесли они Свои знания да бесценный труд. Встретил их народ с большой радостью, Ростислав почет им оказывал. И внимали все с изумлением Чудным звукам родных и понятных слов. Люди – вестники да избранники, Одаренные, озаренные, В трудный путь идут, тяжкий крест несут, Но в веках живут их деяния.      До Кирилла и Мефодия в Европе и Византии существовало твёрдое убеждение, будто только три языка являются достойными для богослужения и написания книг: древнееврейский, греческий и латинский. Солунские же братья попытались утвердить мысль о равенстве всех существующих языков. «Как вам не стыдно, ­ упрекал Кирилл венецианское духовенство, ­ принимать во внимание только три языка, а прочие народы и племена заставлять быть слепыми и глухими С 863 года славянские народы обрели свою письменность, которая получила название в память своего создателя кириллица. Она легла в основу и русского алфавита.  Так, давайте отправимся в древнюю Русь.  Сцена с Нестором. Пишет и вслух произносит: «Отъкуду есть пошла Русьская земля? Кто в Киеве нача первый княжити? Отъкуду Русьская земля стала есть? Узнали   вы   этого   летописца?   А   как   называется   одна   из   выдающихся древнерусских летописей? В монастырской келье узкой,  В четырёх глухих стенах О земле о древнерусской  Быль записывал монах. Он писал зимой и летом, Озарённый тусклым светом. Он писал из года в год Про великий наш народ. К X  веку на берегах Днепра утвердилась великая письменная культура Древней Руси.     Под сводами Софии киевской трудились дружины русских летописцев, опытных   переводчиков,   искусных   художников,   ПОД   РУКАМИ   КОТОРЫХ КНИГА   СТАНОВИЛАСЬ   ПОДЛИННЫМ   СОКРОВИЩЕМ,   ИЗЛУЧАЮЩИМ СИЯНИЕ СВЕТА. Драгоценными самородками литературных шедевров украшено первое столетие древнерусской письменности «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона Изборники Святослава, «Сказание о Борисе и Глебе»,  «Повесть временных лет»,  «Поучение Владимира Мономаха» «Слово о полку Игореве». Только   язык   народа,   обретшего   свою   письменность   становится   истинно бессмертным.  Глаголь­он­рцы­аз. Что это? Это не ребус, это русское слово гора. Научиться читать в старину было гораздо труднее, чем сейчас. Сначала надо было вызубрить трудные названия букв, потом научиться складывать из букв слоги.  Одолев склады, принимались, наконец, за чтение. Книги у нас в России до 16 века  не печатались, а переписывались от руки. Нелегко было разбираться в затейливом почерке переписчика, во всех его крючках и завитках. Да к тому же нередко из­за  экономии писали подряд, не отделяя слова друг от друга. Важные изменения произошли в 1564 году, когда на Руси было изобретено  книгопечатание. Давайте приостановим ход нашей машины времени и всмотримся внимательно в следующую картину. Сценка с Иваном Фёдоровым­ « а книг печатание с работой сеятеля сравнима.  Вместо же житных семян, духовные семена по Вселенной развеивать» Обращение­ кто же изобрёл книгопечатание на Руси? Вспомните его имя. Молодой, широкоплечий, статный Перед Грозным Фёдоров Иван О палате рассуждал печатной: Где поставит он печатный стан; Пояснял он царственному тёзке,  Как сушить печатные листы,  Где хранятся для печати доски, Да какие буквы отлиты. И в печати помощь видел Грозный Для своих больших державных дел, А печатник мудрый и серьёзный Много дальше Грозного глядел. Для культурного роста России книгопечатание имело огромное значение Как вы думаете почему? Пользоваться печатной книгой, хранить её было удобнее, чем рукописную. Да, и  была она много дешевле, а значит доступнее рукописной, сначала печатали  церковные книги, но позже стали печатать и гражданские. Грамотных людей в  России становится гораздо больше. Ну, что ж, отправляемся дальше. Конечно, все узнали первого российского  императора. Назовите его.  Была та смутная пора,  Когда Россия молодая В бореньях силы напрягая,  Мужала с гением Петра. Наверняка вам известно, какую бурную реформаторскую деятельность развил  Пётр1 Не обошлось без изменений и в письменности. Сценка­ Пётр зачеркивает буквы и говорит: «Сими литеры печатать исторические и мануфактурные книги, а которые подчернены, тех в вышеописанных книгах не  употреблять!» В начале 18 века Петр  провёл реформу азбуки. Трудные для написания буквы  были заменены так называемым гражданским шрифтом, в котором впервые были  установлены прописные (большие) и строчные (малые) буквы. «При Петре , ­ шутливо писал М. В. Ломоносов, ­ не одни бояре и боярыни, но и буквы сбросили с себя широкие шубы (славянский шрифт) и нарядились в  летние одежды (гражданская азбука)». А вот и сам Михайло Васильевич. Поистине в области науки Ломоносов был  такой же всеобъемлющий гений, как Пётр великий в области государственной. Сценка­ Ломоносов говорит: « Язык, коим российская держава великой частью света повелевает, по ея могуществу имеет природное изобилие, красоту и  силу, чем ни единому европейскому языку не уступает» Литературный русский язык во многом обязан Ломоносову. Он старался  объединить в нём церковнославянское книжное слово с живой устной  народной речью. В 1917 – 1918 году была новая реформа, и из азбуки были исключены  «ять», «ижица», «фита» и «ер» в конце слова.  В любой старинной книжице Ты сможешь прочитать: Жила на свете Ижица, А с нею буква Ять. Но время быстро движется, И жизнь уже не так. Где нынче буква Ижица?  Где Ять? И где Фита? Без них правописание Сумело обойтись. Новейшие издания Без них вступают в жизнь. Ну, что ж наше путешествие заканчивается. Пора возвращаться.  Конечно,  мы не побывали в Новгороде и не почитали берестяные грамоты. Не познакомились с интересной наукой палеографией, которая могла  бы рассказать нам об особенностях письма в разное время. Но, я думаю, вы  можете узнать об этом сами и рассказать на следующей нашей встрече.  Радует, что возрождённый праздник славянской письменности, просвещения и культуры мы отмечаем сегодня в лучших традициях прошлого,  в едином  порыве благодарной памяти  к первоучителям вместе с другими славянскими  народами. В сознании многих поколений славян Кирилл и Мефодий своего  рода символы славянского письма и славянской культуры. И будет славить Русь родная Святых апостолов славян, И сладким звуком их имён Свои молитвы оглашая, Из века в век, из рода в род Она их память соблюдает! Классный час на тему «День славянской письменности и культуры»