Классный час «Праздники и традиции русского народа»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя специализированная школа№7        Классный час     «Праздники и традиции русского народа»                                                              Выполнила: учитель начальных классов МБОУ ССШ№7 городского округа – город  Камышин Волгоградской области  Спирина  Надежда  Евгеньевна Праздники и традиции русского народа. Цель:  познакомить   обучающихся   с народным традициям, обычаями, обрядами, таким образом   расширить     их   представлений   о   культуре   русского   народа;   воспитывать интерес  к истории  и народному творчеству;   развивать   эстетическое  и нравственное восприятие мира. Оборудование: компьютер, проектор, презентация. Ход урока: Россия   является   многонациональным   государством,   на   территории   которого    более   67 %   её   населения   приходится   на   одну проживает   более   180   народов, национальность, многонациональное государство.   при   этом   в   официальных   документах   ООН   Россия — Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. Русский   народ     в   первую   очередь   отличается   от   других   народов     особым гостеприимством, широтой традиций и другими особенностями.  И сегодня   мы с вами будем говорить о праздниках и традициях нашей страны, нашего народа. (слайд 1) С каждым праздником на Руси связаны и его традиции. (слайд 2) «Традиция», «обычай», «обряд» ­ важнейшие элементы культуры каждого народа, эти слова всем знакомы, вызывают в памяти определённые ассоциации и обычно бывают связаны   с   воспоминаниями   о   той,   «ушедшей   Руси».   Неоценимая   ценность   традиций, обычаев и обрядов в том, что они свято хранят и воспроизводят духовный облик того или   иного   народа,  его  уникальные   особенности,  культурный   опыт   многих  поколений людей,   привносят   в   нашу   жизнь   всё   самое   лучшее   из   духовного   наследия   народа. Благодаря традициям, обычаям и обрядам народы наиболее всего и отличается один от другого. Традиция, обычай, обряд – понятия тождественные в общих своих чертах, но  имеющие свои характерные особенности и признаки.  Традиция  –   это   передача   от   предшествующих   поколений   обычаев   и   обрядов, направлены   на   духовный   мир   личности   и   выполняет   роль   средств   воспроизведения, повторения и закрепления общепринятых общественных отношений не непосредственно, а через формирование морального и духовного облика человека, складывающегося в соответствии с этими отношениями. (Например: русское гостеприимство)  Обычай  предписывает   человеку   более   детальные   поведение   и   поступки   в определённых   ситуациях.   Он   не   только   символическое,   но   всякое   вообще повторяющееся   и   установленное   традицией   действие.(Например:   рукопожатия   при встрече   близких   друзей   или   родственников,   утренняя   и   вечерняя   молитва   Богу, вредными обычай­ угощать спиртным при встрече родственников, друзей и знакомых).  Обряд конкретизирует форму выражения общепринятого в той или иной местности поведения   в   особо   яркие   моменты   жизни   человека   (Например:   обряды   свадебный, крещения, погребения). Обряды считались столь же необходимым компонентом жизни, как и праздники. Обрядовая культура ­ это и есть порядок во всех проявлениях общественной жизни к   данному   случаю,   обрядовых   действий   народа,   этический   кодекс,   регулирующий коллективные настроения и эмоции. И начать, наверное, нужно с народного календаря. Народный календарь на Руси назывался месяцесловом. Месяцеслов охватывал весь год крестьянской жизни, «описывая» его по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали  свои  праздники  или  будни,  обычаи  и суеверия,  традиции   и обряды, природные   приметы   и   явления.   Народный   календарь   является   своего   рода энциклопедией   крестьянского   быта.   Он   включает   в   себя   знание   природы, сельскохозяйственный опыт, обряды, нормы общественной жизни и является слиянием языческого и христианского начал, народным православием.    Россия   –   поистине   уникальная   страна,   которая   наряду   с   высокоразвитой современной   культурой   бережно   хранит   традиции   своей   нации,   глубоко   уходящие корнями не только в православие, но даже в язычество. Россияне продолжают отмечать языческие праздники, верят в многочисленные народные приметы и предания. Христианство   подарило   русским   такие   замечательные   праздники,   как   Пасха, Рождество и обряд Крещения, а язычество – Масленицу и Ивана Купалу. Новый год. (слайд 3) В   1699   году   Петр   I   издал   указ,   согласно   которому   началом   года   стали   считать 1 января. Это   было   сделано   по   примеру   всех   христианских   народов,   живших   не   по юлианскому,   а   по   григорианскому   календарю.   Целиком   перевести   Русь   на   новый григорианский календарь Петр I не мог, так как церковь жила по юлианскому. Однако царь в России изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах. (слайд 4­5) Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади в Москве. А вечером небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили   свое   признание,  а  празднование   Нового года   стало   носить   светский   (не   церковный) характер. В знак всенародного праздника палили из пушек,   а   вечером,   в   темном   небе   вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Люди   веселились,   пели,   танцевали,   поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки. Рождество Христово (слайд 6) Рождество   Христово   —   праздник   рождения Иисуса Христа, спасителя мира, с пришествием которого люди обрели надежду на милосердие, доброту, истину и вечную жизнь. Православная церковь   отмечает   Рождество   Христово   по   юлианскому   календарю   7   января   в отличие от западных церквей, празднующих его 25 декабря по григорианскому календарю. (слайд 7) Рождественские традиции: Святки (слайд8) Двенадцать   дней   после   праздника   Рождества   Христова   до   Крещения   называют Святками, то есть святыми днями, так как эти двенадцать дней освящены великими событиями Рождества Христова. В Святки принято ходить в гости, навещать больных, стариков,   дарить   подарки.   На   Святки   отменяются   все   посты,   угощения   обильны   и разнообразны. Зимние святки начинались с колядования. Молодежь рядилась и обходила все дома в деревне со святочными песнями. Коляда и Овсень ­ мифологические персонажи песен ­ должны были принести крестьянам обильный урожай и домашнее счастье. Зимние   святки   были   шумным   и  веселым   праздником:   жгли   костры,  собирались   на игрища, устраивали посиделки, девушки гадали. По преданию, в течение восьми дней после рождения Иисуса Христа бродит по земле нечистая сила, рыскает по улицам, пугает прохожих. Ряженые, представляли нечистую силу, надевали рогатые и бородатые маски, пугали и веселили людей. (слайд 9) (исполнение колядок) Крещение (православный праздник) (слайд 10) Крещение   ­   один   из   главных   христианских праздников.   Праздником   Крещения   заканчиваются Рождественские   святки,   продолжающиеся   с   7   по   19 января. Праздник начинается вечером 18 января когда все православные отмечают Крещенский Сочельник. Праздник   Крещение   отмечается   каждый   год   6   января   у   католиков   и   19 января у православных верующих, согласно официальному современному календарю. Праздник этот связан с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Во времена его земной жизни,   крестили   только   взрослых   людей,  которые   полностью   прочувствовали   веру   в единого   Бога   и   осознали   в   себе   эту,   по   тем   временам   новую,   религию,   ведь   тогда христиане   преследовались,   единобожие   отвергалось.   Поэтому   и   не   удивительно,   что Иисус Христос принял крещение в возрасте 30 лет. В церквях в этот день освящают воду. Раньше её брали из ближайшей реки или озера, просверливая во льду лунку в форме большого креста. Батюшка молился над водой, опускал в прорубь церковный крест, прихожане ближайшей церкви пели псалмы. После всех этих действ вода в реке считалась крещённой. Её набирали в различные сосуды и несли домой. Верили, что такая вода лечит от различных недугов, придаёт бодрость и здоровье, поэтому был распространён обычай окунаться в проруби. В настоящее время воду практически не берут из рек и озер – экология не та. Её сразу разливают после богослужения около церкви. Согласитесь — это очень практично. Обычай окунаться в прорубь сохранился и до нашего времени. Но чаще чудеса выносливости показывают зрителям „моржи“. Остальные топчутся на берегу, и, округлив глаза, смотрят на дивных людей в плавках да на снегу. (слайд 11) Вода   помимо   охлаждения   бренных   тел   также   использовалась   в   активной   борьбе против   разной   нечистой   силы,   которая   целым   армиями   „осаждала“   дома   бедных белорусов. Чтобы выгнать из углов эту самую домовую нечисть, окропляли все комнаты, двор и хозяйственные здания крещеной водой. После таких ритуалов каждый человек старался вдоволь напиться святой водой, чтобы быть весь год здоровым, счастливым, а значит   беспечным   и   весёлым.   По   крайней   мере,   выпивая   эту   воду,   многие   об   этом мечтали и надеялись только на лучшее Пасха (православный праздник) (слайд 13) Пасха – это светлый праздник воскресения Христа.  Этот праздник пришел на Русь из Византии вместе с  крещением в конце X века. С тех пор по всей России  широко, красиво и торжественно отмечают этот  христианский праздник. Накануне Пасхи во всех храмах проходят всенощные бдения и крестный ход вокруг церкви. К этому времени уже во всех домах испекли традиционную   праздничную   выпечку   –   куличи,   которые   символизируют   собой   тело Христа,   и   выкрасили   яйца.   И   прямо   с   утра,   верующие   отправляются   по   домам   с угощением, даря другу крашеные яйца, приговаривая при этом: «Христос воскрес!» ­ «Воистину   воскрес!».   Этот   обычай   приветствия­поздравления,   сопровождаемый обниманиями и поцелуями, получил название «христосование». Праздник христианской Пасхи продолжается семь дней и называется Святой неделей или Седьмицей. (слайд 14) Пасха  –   это   день   обильного   угощения.   После   Великого   Поста   на   стол   в   этот   день выставляются   самые   разные   и   вкусные   блюда.   И   среди   них   первое   место   занимают ритуальные кушанья. И, прежде всего, это пасхи, куличи и крашеные яйца. Яйцо,   которое   традиционно   красилось   в   красные   цвета   и   его   оттенки,   стало обязательным атрибутом и символом христианской Пасхи с XII века. А кулич всегда выпекали   из   дрожжевого   теста,   высоким   и   круглым.   Сверху   кулич   украшают изображением креста. Считается, что если пасхальный хлеб удался, то в семье все будет благополучно. При еде кулич разрезают не вдоль, а поперек, сохраняя верхушку целой, чтобы покрывать ее оставшуюся часть кулича. Масленица (языческий праздник) (слайд 15) Пожалуй,   самым   веселым   праздником   на Руси можно назвать Масленицу. Этот праздник считается отголоском дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками. В   старину   считалась   масленица   праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы ­ это ее похороны, а блины ­ это поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу. Но осталась традиция печь блины ­   круглые,   желтые   и   горячие,   как   солнце,   а   к   ней   добавились   катания   на   конных упряжках   и   санях   с   ледяных   гор,   кулачные   бой,   тещины   посиделки.   Масленичные обряды очень необычны и интересны, так как они сочетают в себе завершение периода зимних   праздничных   ритуалов   и   открытие   нового,   весеннего   периода   праздников   и обрядов, которые должны были способствовать получению богатого урожая.  Масленицу справляют целую неделю перед Великим постом. Причем каждый день Масленичной недели был посвящен особым ритуалам. (слайд 16) Понедельник, Масленица В понедельник Масленицу встречали. В этот день из соломы делали чучело Зимы, надевали на него старую женскую одежду и с пением возили на санях по деревне. Затем чучело ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Катание с гор ­ это не просто забава, а старинный обряд, ведь считалось, что у того, кто больше раз с горы скатиться, у того и лен выше будет. Вторник, Масленица Вторник назывался «заигрыш». С этого дня по всей деревне начинались разного рода развлечения:   катания   на   санях,   народные   гулянья,   представления   скоморохов   и кукольных театров во главе с Петрушкой. На улицах расхаживали ряженые, в масках, разъезжавших   по   знакомым   домам,   где   экспромтом   устраивались   веселые   домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых санях.  Среда, Масленица Среда   –   лакомка   ­   открывала   угощение   во   всех   домах   культовым   масленичным блюдом ­ блинами ­ и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой,   пекли   блины,   варили   пиво.   Повсюду   появлялись   торговые   палатки.   В   них продавались   горячие   сбитни   (напитки   из   воды,   меда   и   пряностей),   каленые   орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю. Четверг, Масленица На четверг ­ разгул ­ приходилась середина игр и веселья. Именно тогда проходили и  жаркие масленичные кулачные бои. Пятница, Масленица Если в среду зятья угощались блинами в доме у тещи, то в пятницу они устраивали у  себя тещины вечера с блинами.  Суббота, Масленица Суббота в Масленичной неделе была посвящена золовкиным посиделкам. Молодые  невестки принимали у себя родных. (слайд 17) Воскресенье, Масленица Воскресенье получило название «Прощенное». В этот день близкие люди просили друг у друга прощения за все причиненные им обиды и неприятности; по вечерам принято было посещать кладбища и «прощаться» с умершими. В последний день Масленичной недели происходит самое интересное действо ­ проводы Масленицы ­ с торжественным сжиганием   чучела   Зимы.   В   большой   костер   люди   бросали   также   блины   и   остатки угощения.   Детям   же   говорили,   что   вся   сытная   пища   в   костре   сгорела,   тем   самым объясняя им, почему в Великий пост едят только постную пищу. Прощание с Масленицей Прощание   с   Масленицей   завершалось   в   первый   день   Великого   поста   —   Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи. В Чистый понедельник обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду, очищая ее от жира и остатков скоромного. Троица (православный праздник) (слайд 18) Своё первое название праздник получил в честь сошествия Святого Духа на апостолов, которое   им   обещал  Иисус   Христос  перед   Своим  вознесением  на   небеса.   Сошествие Святого Духа указало на  тройственность Бога — «Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от рабства дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через устроение Церкви». В день Пятидесятницы была образована вселенская апостольская Церковь  У  русских  День   Святой   Троицы   (чаще   просто  Тр ицаоо праздников годового цикла. Сохранились многочисленные народные обычаи и традиции, связанные с этим днём, а также с неделями до и после Троицы. В субботу перед Троицей )   был   одним   из   важнейших происходило одно из важнейших в году поминовение усопших предков. (слайд19­20) На Троицу было принято украшать церкви, избы, дворы и даже улицы свежими травами, цветами и ветками. Особое место уделялось молодым берёзовым ветвям. Кроме того, у русских сохранился древний обычай, имеющий дохристианские корни. Он заключался в том, чтобы прийти в церковь на Троицу с пучком травы, которая должна быть   оплакана.   Слёзы   означали   дождь.   Считалось,   что   после   этого   летом   не   будет засухи. (слайд 21) (стихи про Троицу) Иван Купала (языческий праздник) (слайд 22) Издревле   все   народы   мира   отмечали   в   конце   июня праздник вершины лета. На Руси таковым праздником является   Иван   Купала.   В   ночь   с   23   на   24   июня   все праздновали этот мистический, загадочный, но в то же время   разгульный   и   весёлый   праздник,   полный обрядовых   действий,   правил   и   запретов,   песен, приговоров, всевозможных примет, гаданий, легенд, поверий. Еще   в   пору   язычества   у   древних   русичей   существовало   божество   Купало, олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами и распевали песни, и прыгали через костер. Это обрядовое действие превратилось в ежегодное празднование летнего солнцестояния, смешивая в себе языческую и христианскую традицию. Иваном божество Купало стало называться после крещения Руси, когда его   заместил   не   кто   иной,   как   Иоанн   Креститель (точнее   —  его   народный   образ),   крестивший   самого Христа   и   чье   рождество   праздновалось   24   июня. (слайд 23) В это день люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни, разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. В   песнях,   которые   распевались   в   деревнях,   Купала   называется   любовным, чистоплотным,   веселым.   В   день   Ивана   Купалы   девушки   завивали   венки   из   трав,   а вечером пускали их в воду, наблюдая, как и куда они плывут. Если венок тонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. На Иванов день принято было обливать грязной водой всякого встречного. Считалось, чем   чаще   человек   бежит   купаться,   тем   чище   будет   его   душа.   Купаться   же   было предписано на заре: тогда купание обладало целебной силой. (слайд 24) В   купальную   ночь   разжигали   очищающие   костры.   Вокруг   них   плясали,   через   них прыгали, кто удачнее и выше — тот будет счастливее. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и самые болезни.   Молодёжь,   напрыгавшись   через   костры,   устраивали   шумные   весёлые   игры, потасовки, бег наперегонки. Непременно играли в горелки. В народе верили, что все чудодейственные и целебные травы распускаются как раз в ночь   на   Ивана   Купалу.   Поэтому   знающие   и   опытные   люди,   а   особенно   деревенские лекари   и   знахари,   ни   под   каким   видом   не   пропускали   Ивановой   ночи   и   собирали целебные коренья и травы на весь год. Ходили слухи, что в полночь на Купалу расцветает папоротник. Чудесный огненный цветок может указать счастливцу местонахождения всех кладов, как бы глубоко они ни были   зарыты.   Около   полуночи   на   широких   листьях   папоротника   появляется   почка, которая поднимается все выше, выше, потом шатается, переворачивается  и начинает «прыгать».   Ровно   в   полночь   созревшая   почка   с   треском   раскрывается   и   из   нее появляется огненно­красный цветок. Человек сорвать его не может, но если увидит, все его пожелания исполнятся. (слайд 25) С днем Ивана Купалы люди связывали представления о чудесах. В ночь на Купалу нельзя   было   спать,   так   как   оживала   и   становилась   активной   вся   нечисть:   ведьмы, оборотни, упыри, русалки... Считалось, что на Ивана Купалу ведьмы тоже справляют свой праздник, стараясь как можно больше причинить зла людям. Вот так и проходил праздник Ивана Купалы — в разгульных обрядах, гаданиях и прочих веселых и милых шалостях… (слайд 26) (песня про праздник Иван Купала) Заключение:  Сегодня мы с вами познакомились с традициями и обычаями некоторых христианских и языческих праздников, которые издавна и широко празднуются в нашей стране. (слайд 27) Литература: 1. http://tradicii.com/ 2. http://www.goldmuseum.ru/tradicii­rus/ 3. http://abc8.ru/tradizii.html 4. http://school16.ucoz.ru/news/2009­02­11­36 5. http://www.ote4estvo.ru/tradicii­i­prazdniki/