Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.
Оценка 4.8

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Оценка 4.8
Книги
doc
воспитательная работа +1
4 кл—8 кл
17.02.2017
Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.
Прошли столетия, но не зарастает народная тропа к святым местам. В 1924 году Верхотурье встречало Августейшую паломницу Её Императорское Величество Великую Княгиню Елизавету Федоровну (сестру царицы Александры Федоровны). В 1998 году на верхотурской земле побывали потомки царской земли. 24-25 сентября 2000 года Верхотурье посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. В Верхотурье стали приезжать туристические группы не только со всего Урала, городов России, но и из-за рубед=жа:из Англии,США, Франции, Германии...Город-крепость, город-сказка! От всего увиденного ты успокаиваешься и ощущаешь такое умиротворение, что хочется как можно дольше дышать полной грудью и чувствовать, как твое тело наполняется живой энергией. Тебе хочется жить, жить и творить!У всякого человека, впервые побывавшего в Верхотурье, создается образ какого-то сказочного кремля-утеса. Почему сказочного? Да потому, что , прогуливаясь по улицам города, приезжий гость слышит такие удивительные рассказы о прошлом, что он превращается не просто в обычного слушателя, а может представить те яркие картинки, происходящие на этой земле.
Раздел V111. История продолжается..doc
Раздел V111.    История продолжается. Тема I.      Улицы родного города. Пою о Верхотурье.                              А. Ремизов Пусть городок и небольшой, Но знаменит он стариною. Тебя, уральский город мой, Люблю я всей своей душою. Когда–то весь седой Урал Держал ты под своим началом. Тебя в России каждый знал. Тебя Россия величала. К гостям всегда приветлив ты,  Любой работы не боишься. Цветут весной твои сады,  Людьми своими ты гордишься. Пускай другие города Намного больше тебя, краше. И пусть вперёд идут года, Но дружба будет вечной наша.   Верхотурье. Согласитесь, что само название города завораживает своей протяжной   мелодичностью   и   вызывает   у   всякого   человека,   впервые услышавшего рассказ о нем, образ какого­то сказочного кремля­утеса среди необозримого   лесного   пространства.   И,   действительно,   город   Верхотурье сначала вырос на утесе.     Но всех   приезжающих  в  этот город, прежде  всего,  встречает  Ямская Слобода, строгая, чинная, с прямыми улицами. Она появилась еще при царе Борисе Годунове, который очень заинтересованно следил за строительством Верхотурья и велел на Соликамско­Верхотурской дороге устроить «ямы», где поселить русских ямщиков. Так, в 1600 году возникла Ямская Слобода. Мост через реку Калачик соединяет ее с Николаевским мужским монастырем и направляется дальше, к Троицкому собору.    Николаевский монастырь лишь на 4 года моложе Ямской Слободы. В центре   его   территории,   как   и   положено,   стояла   церковь   –   Никольская. Именно   на   эту   церковь   была   ориентирована   главная   улица,   по   которой проходил   Сибирский   тракт.  Постепенно   монастырь   разрастался,   строились каменные храмы. В 1834 г. Появился Преображенский храм. А в 1913 году – Крестовоздвиженский     фасады   Полукруглые собор.   высокие Крестовоздвиженского   собора   накрепко   привязывают   здание   к   земле.   Как красив   этот   громадный   собор­великан!   Не   скованный   городской   теснотой, свободно раскинувшийся на монастырской земле, за монастырскими стенами. Очень   интересна   прогулка   вдоль   стен   монастыря.   Наиболее   интересна   его южная сторона со святыми воротами и западная – по бровке пруда. Стены строились   в   середине   18   века,   т.е.   почти   через   20   лет     после   освящения Никольской церкви. Из монастыря вело трое ворот – северные, восточные, южные. Святые ворота, построенные в 1752 году. Через 100 лет они получили надвратную церковь – Симеоно­Анненскую.     Красоту   западной   стены   монастыря   придают   не   столько   стены   с башнями, сколько окружающий ландшафт – зеркало превращенного в пруд Калачика и лиственницы, пушистые, темноствольные, небольшими группами расположившиеся вдоль стен. А так же дом­терем под стенами монастыря между башней и группой темно­зеленых лиственниц. Это «Дом для приема знатных   гостей».   Его   еще   называют   –   «домик   Распутина».   На   высоком каменном основании, с поднятой над землей верандой, с двумя крыльцами, одно из которых со «всходом» прямо на второй этаж, с нарядной светолкой, дом очень живописен. Рублен он из красивого красно­коричневого кедрача, и теперь в нем находится городской краеведческий музей.     Настало   время,  наконец,  подойти   к   Троицкому   собору.   Сколько   ни броди по городу, а ощущение его власти не пройдет.     С   гордым,   независимым   видом,   связывая   небо   и   землю,   стоит колокольня   как   страж   ворот   Сибири.   Золотистые   купола   взлетают   очень высоко, но еще выше их находятся кружевные кресты собора, а дальше, выше только синева.    Вблизи собор кажется еще больше, но он не подавляет, а, наоборот, манит к себе. Многое удивляет и восхищает в нем. И эта изящная колокольня, и   нарядный   храм.   Раньше   он   снаружи   был   покрыт   белым   изразцом   и   в солнечные   дни   так   блестел,   что   по   словам   старожилов,   «смотреть   было больно на него».     Но   и   в   наши   дни   Троицкий   собор   восхищает   красивой   старинной архитектурой.   Гладкие   стены   собора   украшены   подкарнизными декоративными   фресками   и   фигурными   наличниками   вокруг   окон. Украшенные   лепными   «листьями2   восьмигранные   окна   напоминают широколистные подсолнечники (в древние времена так изображали Ярило­ солнце).     Можно   подойти   и,   в   буквальном   смысле,   соприкоснуться   с   давно ушедшим временем, и даже почувствовать как бы навеки оставшееся в кладке тепло рук каменщиков. Раствор в швах все еще сохранил отпечатки пальцев тех, кто возводил эту красоту: вот здесь кирпич поправляли, здесь загладили шов одним движением, а здесь провели пальцами по кирпичу. Подняв   голову,   можно   прочитать   длинную   надпись,   сделанную изразцовыми буквами, увековечившую имя царя Петра Алексеевича, царевича Алексея, воеводы А.И. Калетина, а также год сооружения собора.   К Троицкому собору вплотную, с обеих сторон подходит кремлевская стена (1705­1708 г.г),  имеющая внешне  большое  сходство  с Кремлевской  стеной нашей столицы.     Двое   ворот   украшают   эти   стены.   Нарядный   вид   ворот   заставляет забывать об их военном предназначении. Очевидно, сама мысль о войне была неприятна   создателям   Кремля,   не   желали   они   жителям   Верхотурья постоянного напоминания об опасности. Поэтому и смотрят они на главную площадь улыбчиво, весело.   Перед собором возникла главная городская площадь с гостиным двором. Площадь была не мощенная.    Со временем на ее месте появился сквер. В настоящее время главная площадь   города   возвращается   на   свое   историческое   место.   И   от   этой центральной площади на все стороны света расходятся улицы.    У каждого из нас есть своя улица и связанные с ней воспоминания. Ежедневно мы спешим по своим делам, проходя мимо знакомых зданий, не задумываясь, а, порой, и не зная, что каждое из них – это история нашего города. Я предлагаю вам совершить экскурсию в прошлое.    Самой главной улицей города была Большая, сейчас она называется Советской. Почему она так называлась? Наверное, потому, что была самой первой, а значит и самой длинной. Она являлась продолжением Бабиновской дороги, проходя мимо Троицкого собора. Рядом с собором мы видим красное двухэтажное здание. Раньше здесь находилась женская гимназия.  А самая первая школа в Верхотурском уезде была открыта еще в 1718 году   при   Верхотурском   Николаевском   мужском   монастыре   по   приказу губернатора Сибири князе Матвея Петровича Гагарина. Во   время   празднования   в   1898   году,   когда   город   отмечал   свое трехсотлетие,   купец   Михаил   Филлипович   Путимцев   высказал   мысль   о строительстве   здания   для   женской   гимназии   и   вложил   тысячу   рублей   в будущее дело. Приглашенный губернатор Арсеньев – две тысячи. Решили к строительству приступить сразу, не мешкая. Место для строительства было выбрано рядом с Троицким собором.    1 сентября 1906 года женская прогимназия переехала в собственное двухэтажное каменное здание. На первом этаже находилось общежитие для учениц, на втором этаже разместилось 4 класса.   В первый год обучалось 120 гимназисток. Все учащиеся – жители уезда, лишь   11   человек   были   из   других   губерний.   Обучениие   в   гимназии   было платное.   Годовой   урок   по   русскому   языку,   математике,   истории, естествознании, педагогике оценивается в 75 рублей, по Закону Божьему – 50 рублей, рукоделию, рисованию, французскому – 40 рублей.     Земская   управа   гимназисткам,   окончившим   курс   при   хорошем поведении и отличных успехах, вручала награды­стипендии. Среди способных учениц   были:   Толмачева   Екатерина,   Зуева   Анна,   Кабакова   Мария. Оказывалась   помощь   особо   нуждающимся.   Руководил   работой   гимназии Попечительский Совет. Председателем этого Совета четыре раза сроком на 3 года (12 лет) избирали А.И.Мухлынин. его именем была названа и стипендия, вручавшаяся  отличившимся в учении.     С   1910   года   при   гимназии   открылся   восьмой     класс.   Аттестат   об окончании 7 классов давал право на звание учительницы начальной школы. По окончании восьмого класса гимназии получали звание домашней учительницы. Желающих учиться в гимназии было так много, что в 1913 году здание было достроено и готовилось встретить новых учениц.    Если пройти чуть дальше по этой улице, мы увидим еще одно здание гимназии, но уже мужской. Верхотурская мужская гимназия, как и женская, была   единственной   для   всех   северных   городов   уезда.   Первоначально   в сентябре   1916   года   была   открыта   мужская   прогимназия   на   базе   1,2,3,4 классов. В 1917 году прогимназия преобразована в гимназию.    В гимназию могли поступить ученики, окончившие начальное училище, т.к.   для   поступления   в   гимназию   требовалась   хорошая   подготовка   по иностранному языку. В гимназии училось 200 человек.  Ее   первым   директором   был   преподаватель   математики   Борис Владимирович Пигулевский, человек исключительной эрудиции, закончивший Санкт­Петербургский университет Знания по математике и другим наукам давались   настолько   прочные,   что   гимназисты   уже   с   6   класса   проходили материал   университетского   курса.   Основательно   учили   и   языкам.   Со   2­го класса преподавали французский язык, с 3­го – немецкий, с 4­го – латинский, с 5­го греческий. Учащиеся уже в 6­7 классах могли свободно разговаривать на французском и латинском языках.  Преподавательский   состав   был   очень   сильный.   Посудите   сами: преподаватель   математики   Пиликин   Степан   Степанович   окончил   Санкт­ Петербургский   университет.   Рублев   Александр   Аверьянович   имел   два высших   образования   (Казанский   учительский   институт   и   Киевский коммерческий   институт).   Левицкий   Анатолий   Иванович   окончил   два университета, владел несколькими иностранными языками, отец Александр Затопляев окончил академию, вел преподавание истории и латинского языка.    В начале 1919­1920 учебного года в Верхотурье были ликвидированы обе гимназии. Из­за пожара, возникшего в женской гимназии в зимние каникулы 1917 года, занятия в этом здании начались лишь в 1932 году. Здесь была открыта школа Леспромучета. А с 1934 года преобразуется в среднюю школу. Таковой является она и сегодня. Мужская   гимназия   была   преобразована   в   первую   Верхотурскую советскую школу 2­ой ступени, единственную школу на весь Верхотурский уезд. Заведующим школой назначили Балмашева Михаила Макарьевича. Но из­за отсутствия учебников, письменных принадлежностей, программ школа испытывала большие затруднения.  С   начала   1920­1921   учебного   года   положение   в   школе   значительно изменилось к лучшему. Заведующим школой стал Грюнберг Рене Артурович, окончивший юридический факультет Московского университета. На фасаде школы появляется вывеска «Единая трудовая советская школа», ниже мелким шрифтом на латинском языке «В здоровом теле – здоровый дух». В школе установили   твердое   расписание   и   программы.   Исключены   были   древние языки,   закон   Божий,   а   из   иностранных   языков   преподавался   только французский или немецкий.    С 1924­1925 учебного года школа стала семилетней. С 1966 года – восьмилетней. А в 1990 году – средней школой №2.   Но вернемся снова к зданию женской гимназии. Напротив нее мы видим величавую Спасо­Воскресенскую церковь. Деревянная Воскресенская церковь была построена еще в 1606 году под наблюдением воеводы Степана Годунова. А вот этот каменный храм, соединив в себе две церкви был освящен в 1786 году (первый этаж) и в 1806 году (второй этаж). Храм был построен среди прежнего гостиного двора. От него к Троицкому собору тянулись каменные корпуса, длиною сажен в 40. в этих корпусах находилась таможня, которая, к сожалению, не сохранилась, но можно заметить около храма сохранившиеся части   фундаментов   и   ямы,   а   на   западном   углу   сохранилась   небольшая каменная караулка, как живой остаток того времени. Спасо­Воскресенская церковь   была   окружена   оградой,   сооруженной   богатейшими   купцами Поповыми.     Свою   родословную   семья   Поповых   начинает   с   Якова   Алексеевича Попова – ямщика нашей Ямской Слободы. По архивам Воскресенской церкви он родился в 1725 году, а умер в 1799 году. Он сам и его потомки отличались предприимчивостью, энергией и особым стремлением к наживе.  Имея большие средства, они вели торговлю в Прикамье, Печорском крае, в   ближайших   и   отдаленных   областях   Сибири.   Имели   разнообразные промышленные предприятия, в том числе кожевенные заводы в Верхотурье (п. Мостовая) и Тюмени. Продавали чугун и железо, покупали чай в Кяхте и транспортировали его в Россию. Принимали участие в освоении Сибири.  Одни   из   первых   в   Сибири   произвели   разведку   на   золото.   И   за   его открытие   правительство   наградило   одного   из   Поповых   золотой   медалью, разрешив самим его добычу.  Торговые   караваны   Поповых   ходили   в   Туркестан,   Бухару.   Они принимали участие в Нижегородской и Ирбитской ярмарках. Одновременно с горнозаводскими предприятиями имели предприятия по добыче соли, разработке извести. Имели свинцовый завод. Вместе с добычей свинца добывали и серебро.  Сын Я.А.Попова – Иван Яковлевич в 1792 году был избран бургомистром г. Верхотурья.  Братья   Поповы   были   основателями   Верхотурского   банка.   В Верхотурском банке и Верхотурской городской управе хранились портреты, написанные   масляной   краской   вторым   сыном   Попова   –   Андреем Яковлевичем.     Фамилия   Мухлыниных   берет   свое   начало   от   людей   –   выкликанцев, населивших   Ямскую   слободу.   Первым   из   этого   рода   Михаил   Степанович Мухлынин   был   поверенным   по   откупам.   Его   сын   Александр   Михайлович занимался   торговлей   и   выделялся   из   среды   верхотурцев   своими   щедрыми подарками   на   нужды   бедных   людей   и   храмов.   Так,   например,   Троицкому собору он подарил 10000 рублей. Одним словом, семья купцов Мухлыниных была знаменита и уважаема верхотурцами.    В 1869 году в городе Верхотурье был избран первый городской голова Мухлынин   Иван   Александрович   (сын   Александра   Михайловича).   Здание городской управы находилось на Большой (Советской, рядом с аптекой).                 Фотография земской управы 1910­ года. У него было три сына: Николай, Алексей и Александр. Жители города уважали   его.   25   октября   1892   года   он   был   удостоен   звания   «Почетный гражданин г. Верхотурья». До сих пор в нашем городе сохранилось здание первой общественной  библиотеки (типография), которое построил  он и на личные   средства   для   нее   приобрел   10000  томов.  По   его   инициативе   было открыто впрехклассное женское училище. Большую помощь он оказывал и церкви.    Начинал он свой рабочий день с 5 часов утра и к 8 часам  успевал осмотреть все городское хозяйство. Так что к докладу в Думе служащие не могли ничего нового сказать. Заработную плату за все 12 лет службы он не получал. Она раздавалась бедным людям. В своем завещании И.А.Мухлынин отдавал 5 тысяч рублей для бедных. Его жена Мария Андреевна также отдала 3 тысячи рублей в детский приют города.    Скончался Иван Александрович 28 ноября 1896 года и был погребен в ограде Свято­Троицкого собора. Здесь же находится могила его жены Марии Андреевны.    24 февраля 1898 года председателем Верхотурской уездной земской управы был избран его сын, Алексей Иванович Мухлынин. В этой должности он так же, как и его отец находился 3 срока (12 лет). Кроме этого он был членом Верхотурского совета 4­классной прогимназии . А в 1906 году был избран   в   1­ую   Государственную   думу.   За   труды   на   пользу   своего   города получил звание «Почетный гражданин г. Верхотурья».     В   марте   1910   года   вышел   в   свет   «Словарь   Верхотурского   уезда» И.Я.Кривощекова   и   посвящался   он:   «Глубокоуважаемому   господину председателю   Пермской   губернской   земской   управы   А.И.Мухлынину».   За время   своей   службы   он   получил   ордена   святой   Анны   2   и   3   степеней, Станислава 2 степени, а с 1 января 1914 года получил чин действительного статского советника.    Умер Алексей Иванович скоропостижно (из­за остановки сердца) 14 октября 1914 года в Москве, куда выехал по делам. Память о нем еще при жизни   была   увековечена   тем,   что   учреждена   в   Верхотурской   женской гимназии была стипендия в 180 рублей имени А.И.Мухлынина.     Женская   гимназия   до   строительства   трехэтажного   здания (существующая средняя школа №1) размещалась в здании по улице Торговой (ул.   Карла   Маркса,   15).   Этот   дом   принадлежал   Алексею   Ивановичу Мухлынину и горожане называли его «белой гимназией».     Путимковское   училище   тоже   носило   его   имя.Его   брат,   Николай Иванович   Мухлынин   с   1894   года   был   почетным   мировым   судьей   по верхотурскому   уезду.   Умер   он   в   48   лет   от   астмы.   Николай   Иванович Мухлынин,  как   и  его   брат  Алексей   Иванович,  похоронен  в  ограде   Свято­ Троицкого собора.     Самая   первая   фотография   в   городе   находилась   по   улице   Большой (Советская, 17). Многих верхотурцев запечатлял на фото ее мастер Евгений Александрович   Бурин.   Дом,   в   котором   жил   Бурин   сохранился   до сегодняшних дней. И сегодня он частично сохранил свою красоту. Интересна история этой семьи. Когда Е.А.Бурин умер, его жена вынуждена была часть дома сдавать в аренду. И в 1911 году в город Верхотурье приезжает Танский Васидий   Прокопьевич,   учителем   истории   в   женскую   гимназию.   Он   стал снимать комнату у Буриных. Вскоре он женится на их дочери Фане. Но во время родов она умирает и Василий Прокопьевич дает имя жены родившейся дочери. Сам Василий Прокопьевич продолжает работать все в том же здании, переименованным средней школой №1 до 1944 года, до выхода на пенсию. В 1937   году   состоялся   первый   выпуск   10   класса   средней   школы.   В   числе выпускников была и его дочь Фаня.   А позднее они уезжают на родину Василия Прокопьевича в г. Чернигов, где в 1971 году он умирает.    Свято­Троицкий собор притягивает не только взгляды людей, но и их судьбы. Поэтому сейчас пойдет рассказ о настоятеле Свято­Троицкого собора Петре Дмитриевиче Арефьеве, который состоял в этой должности около 30 лет. У него было три дочери: Елена, Нина, Ольга и сын Семен, который уехал в г. Казань и стал профессором ботаники. Ольга стала учительницей, была награждена   двумя   орденами   Ленина,   похоронена   в   Лобве.   Нина   уехала   к брату в Казань, долго болела и там умерла.    Жена П.Д. Арефьева – Надежда Никондровна, умерла в 1914 году и была   похоронена   в   ограде   Свято­Троицкого   собора.   Поэтому   с   отцом осталась жить только дочь Елена. В 1998 году в Верхотурье приезжали дочери Елены Петровны – Мария Григорьевна (живет в г. Нижний Тагил) и Ксения Григорьевна (в Курской области). По рассказам их матери они вспомнили такой случай.   Когда было выбрано место для строительства дома (ул. Ленина, 27), то обнаружили   там   змею.   Почувствовав   в   этом   недобрый   знак,   Надежда Никандровна   посоветовала   Петру   Дмитриевичу   выбрать   другое   место   для строительства.   «Да   что   это   за   предрассудки?»   ­   ответил   он.   Но   судьба распорядилась по­своему. 4 февраля 1930 года пришла бумага из Нижнего Тагила, по которой «… священник Арефьев П.Д., его дочь, Елена Петровна, значатся в списках кулацких семей, подлежат выселению из пределов района с конфискацией имущества».     Несчастная   Елена   Петровна   с   двумя   детьми   осталась   в   буквальном смысле   на   улице   (е   отец   умер   в   этом   же   году).   Бывшая   гимназистка вынуждена была скитаться по улицам, искать случайную работу, но ее нигде не   принимали,   боялись.   С   особой   благодарностью   (со   слов   ее   дочерей) вспоминала она тех, кто, невзирая на опасность,  помогал раскулаченной. Это и человек, которого почему­то звали «князь», хотя по национальности он был татарином.   Его   дом   находился   как   раз   напротив   дома   Арефьевых.   Это   и директор   парикмахерской   –   Александр   Яковлевич   Холодный,   принявший Елену Петровну на работу кассиром. Девочки днем учились в школе, а по вечерам помогали маме мыть полы. Но зарплата была настолько мала, что они часто голодали. Поэтому им приходилось тайком собирать бутылки в ограде Свято­Троицкого собора, которые иногда бросали случайные прохожие. Было страшно, ведь они знали, что там похоронена их бабушка, но на вырученные деньги они могли купить что­нибудь съестное.  Дочери Елены Петровны привезли свидетельство о смерти их матери. Вот дословная   запись   в  нем:  «Умерла   в  возрасте   54  лет   31  мая   1944  года   от дистрофии». Похоронили   Елену   Петровну   рядом   с   отцом   напротив   входа   в Успенскую кладбищенскую церковь.   П.Д.Арефьев слыл в народе добрым человеком. Он имел много наград, так в 1900 году был награжден золотым наперсным крестом. В его жизни был такой интересный   случай.   Однажды,   заболев,   он   лечился   в   Москве.   Больницу,   в которой лежал Петр Дмитриевич, посетил царь Николай 2, Арефьев, будучи священником,   благословил   царя   и   подарил   ему   икону   Симеона Верхотурского.   П.Д.Арефьев   был   законоучителем   как   в   женской,   так   и   в мужской   гимназиях.   Рядом   с   домом   священника   П.Д.Арефьева   стоит кирпичное   двухэтажное   здание.   Этот   дом   был   выстроен   в   подарок подрядчику Андрею Балашову Верхотурским Николаевским монастырем за то, что он построил огромный Крестовоздвиженский собор за удивительно короткое время – всего за восемь лет. Сроки строительства храма для церкви были   очень   важны,   так   как   возведение   Крестовоздвиженского   собора приурочивалось к празднованию 300­летия дома Романовых (царского дома).    Вообще на Постниковской улице (ул. Ленина), носившей имя известного купца Постникова, находилось много магазинов или домов известных людей города .    Начинается улица от стен Николаевского монастыря и первое здание – магазин купца Лапина (ул. Ленина 1). Летом 1912 года это здание горело, остался только нижний этаж. Купец стал строить новое здание из красного кирпича.   Но,   построив   его,   не   успел   развернуть   торговлю,   т.к.   помешала революция.   Сам   купец   был   расстрелян   в   1918   году,   а   здание   было использовано военным комиссариатом для военного арсенала (для хранения оружия, боеприпасов).    Следующий дом (ул. Ленина, 7) был магазин купчихи Веры Ивановны Мухлыниной. Рядом находился ее основной магазин. Купчиха вела большую торговлю. Под зданием  основного  магазина находились  рейнковые  погреба (винные,   причем   вина   были   только   красные).   Особенно   славились   и   ее кренделя с маком.    Ее соседом (ул. Ленина, 11) был нотариус Виктор Ардашев, занимавший весь второй этаж. Интересна судьба этого человека. Оказывается, что Виктор Ардашев   был   двоюродным   братом   В.И.Ленина.   Их   матери:   Мария Александровна   Ульянова   и   Любовь   Александровна   Ардашева   являлись родными  сестрами.  Кроме  Виктора в семье  Ардашевых  было  кщк 4  сына: Александр, Дмитрий, Владимир, Федор. Все братья жили в разных городах Урала. У старшего Александра в Екатеринбурге (проспект Ленина, 25) была нотариальная   контора.   А   Виктор   жил   в   Верхотурье   и   занимал   судебную должность.   В январе 1918 года группа недовольных властью большевиков организовала политическую стачку против советской власти. В екатеринбургскую тюрьму были   отправлены   председатель   стачечного   комитета   В.Я.Бахтеев   и   его заместитель  –  Виктор   Александрович   Ардашев.   По   решению   следственной комиссии,   которую   возглавлял   Яков   Юровский   они   были   отправлены   в тюрьму, но в Екатеринбурге при попытке к бегству, когда арестованных вели от вокзала, В.А.Ардашев был застрелен, а В.Бахтеев вскоре был отпущен. И не просто отпущен, а очень быстро после этой трагедии переехал в Москву и стал солидным Советским чиновником.     Журналист   «Уральского   рабочего»  В.В.Зайцев,   провел   расследование   по делу В.А.Ардашева и, познакомившись с архивными документами, вот что он пишет: «Ужас вызвали у меня уже сами имена, мелькающие в документах, в которых запечатлена трагедия Виктора Ардашева: чекисты Исаак Голощекин и   Яков   Юровский,   через   несколько   месяцев   участвовавшие   в   расстреле царской семьи».   Просматривая документы того времени, когда большевики отступали из Екатеринбурга,   В.В.Зайцев   нашел   ленинскую   депешу,   в   которой   Владимир Ильич  Ленин  требует  от  Уральского  Совета  немедленно  сообщить  ему  «о причинах обыска и ареста Ардашевых, особенно детей». Острый интерес к семье двоюродного брата Виктора объясняется теми кровавыми расправами, которые в это время были на Урале. Готовилось уничтожение царской семьи, шли   расстрелы   не   только   взрослых,   но   и   детей.   В   этой   мясорубке   могла погибнуть и вся семья Ардашевых. Возможно, так и произошло бы, если бы не остерегающие   ленинские   депеши.   Какова   же   дальнейшая   судьба   детей Виктора Ардашева? Дочь Тамара стала топографом и долгое время работала на Севере. Ее сестра Галя стала великолепной закройщицей. Маргарита была домохозяйкой. Сын Владимир в годы Великой Отечественной войны защищал Сталинград. Дослужился до полковника.    Продолжая экскурсию по Постниковской улице мы видим нынешнее здание милиции, а раньше весь верхний этаж занимали аптека и магазин купца Кушелевского.   Внизу   находились   другие   магазины,   одно   время   здесь находилась и парикмахерская. Обширную территорию занимают здания завода коньков. А раньше здесь находился винный завод.    При рассказе о Викторе Ардашеве была упомянута фамилия Бахтеева В.Я.,   который   был   начальником   местной   милиции.   Здание   милиции размещалось   в   двухэтажном   деревянном   здании   по   ул.   Сенянского,   14 (напротив мужской гимназии), а сам В.Я.Бахтеев жил в доме по ул. Торговой (Карла Маркса, 37). Дом был построен купцом Мухлыниным, но во время революции   передан   В.Я.Бахтееву.   Потом   в   нем   находились   различные учреждения, в том числе и детский сад № 5, сейчас там располагается газовая служба.     Экскурсию   по   ул.   Торговой   (Карла   Маркса)   начнем   от   городской площади.  В 1915 году было построено большое красивое двухэтажное здание из красного   кирпича   для   Народного   дома.   Верхний   этаж   отводился   для культурных мероприятий. Зрительный  зал использовался  и для постановок спектаклей,   демонстраций   фильмов,   танцев.   Здесь   также   проводились празднества. Остальные комнаты использовались как фойе, буфет и т.д.   Народный дом строился по решению городской управы. Нижний этаж был сдан в аренду купцу Шведову, который устроил там магазин. Этот магазин был   очень   богатый:   разнообразный   товар,   большое   количество   продавцов, хорошее   освещение.   Особенно   славились   керасиново­калильные   лампы, которые   продавались   только   здесь.   Они   были   похожи   на   электрические   и давали яркий свет. Но во время гражданской войны магазин был разграблен и с 1919 года передан городским властям.    Купцу Шведову принадлежал и «Гастроном», находящийся по этой же улице (Карла Маркса, 7). На втором этаже этого здания сначала помещалось общежитие женской гимназии,   потом   здесь   разместился   первый   городской   Совет   рабочих   и солдатских   депутатов,   в   марте   1918   года   к   ним   присоединились   Советы крестьянских   депутатов.   С   1923   года   до   1964   года   там   же   находился районный  комитет  партии.  Купец  Шведов расширяет свой  магазин,  сделав пристрой с южной стороны и сдает его в аренду богатым купцам – братьям Исламкуловым. Они размещают в этой части большой продуктовый магазин. В подвале они торговали фруктами и овощами.     Одним   из   богатых   купцов   Верхотурья   был   Михаил   Филиппович Путимцев. Магазин, принадлежавший ему долгое время, занимало Райпо (ул. Карла Маркса, 5). Сам же купец жил в доме, стоявшем в глубине двора, радом с магазином. Его отец Филипп Демьянович и мать Феодосия Аристарховна были похоронены у стен Успенской церкви. Здание магазина было кирпичным, двухэтажным. Позднее, в 1961 году был построен третий этаж. Сам купец и особенно   его   жена   отличались   доброжелательностью   и   гостеприимством. Часто   купчиха   Елизавета   Федоровна   делала   подарки,   главным   образом бедным детям. К сожалению, двое детей этой купеческой семьи еще будучи младенцами умерли и похоронены рядом с дедушкой и бабушкой. На всех четырех   могилах   (у   взрослых   большие,   а   у   младенцев   поменьше)   были воздвигнуты мраморные надгробья.     Сам   купец   М.Ф.Путимцев   был   почетным   смотрителем   уездного городского   училища.   Часто   посещал   уроки.   На   строительство   женской гимназии (средняя школа № 1) внес одну тысячу рублей.     Его брат – Данила Филиппович, проживающий в деревне Путимцевой, построил   школу,   которую   потом   перевезли   в   село   Усть   Салду   и   сделали пристрой   к   уже   существовавшей   школе.   Но   в   июле   1919  года   купеческая семья Путимцевых вместе с белыми отправилась в Сибирь. Там умирает его жена Елизавета Федоровна. Убитый горем, Михаил Филиппович возвращается в   Верхотурье,   нищенствует.   Прожив   несколько   лет   у   родственников   на Калачике, умирает.     Продолжая   экскурсию   по   городу   нельзя   пройти   мимо   Покровского женского монастыря, что удобно разместился на берегу реки Тура. Особенно красиво и торжественно выглядели церкви женского монастыря в середине XVIII  века,   когда   в   1776   году   устремила   к   небу   свои   купола   Иоанно­ Предтеченская   церковь   с   высокой   колокольней,   вознесшуюся   до   облаков, золотыми   куполами   и   колокольным   звоном.   Она   вызывала   в   душах   людей особую торжественность и красоту. Хотя Иоанно­Предтеченская церковь не сохранилась, но оставшиеся церкви монастыря, сама река Тура помогут вам воссоздать   картину   величия   этого   места.   Кстати,   о   названии   реки.   По татарски   она   называется   Туре,   что   означает   «перед»,   «переднее   место». Наверное и впрямь это так. Ведь Тура и есть переднее место, начало Сибири.    Но мы еще не побывали на другой стороне Туры, которая, красуясь перед   кремлем,   свободно   раскинулась   на   противоположном   берегу.   Оба берега   связывает   легко   качающийся   мостик,   один   конец   которого   уперся прямо в основание Троицкого камня. Скалистый Троицкий камень и низкое стелющееся правобережье дополняют друг друга. Посреди   заречной   части   стояла   островерхая   деревянная Одигитриевская церковь, построенная в 1706 году на месте сгоревшей. Но и она, одна из древнейших церквей Зауралья, исчезла. Исчезла она постепенно: в середине XIX века с нее сняли шатры, уменьшили здание по высоте, а через сто лет она совсем пропала. Без нее заречная часть потеряла свою красоту, свое   былое   совершенство,   о   котором   помнят   темно­красные   домики, расположившиеся   по   берегу.   Но   о   том,   что   эта   часть   города   не   умирает говорят новостройки, которые тянутся до темного гребня леса. Но вот и настало время для расставания. Для того, чтобы попрощаться с городом, нужно подняться вверх по течению Туры, к Знаменской церкви, т.е. вернуться в Ямскую Слободу.   К 1640 году верхотурские ямщики уже имели деревянную церковь. Она неоднократно   горела,   восстанавливалась   и   к   1808   году   было   закончено строительство каменного двухэтажного храма. По своей архитектуре он чем­ то перекликался с Троицким собором. Но даже то, что сейчас осталось от храма   (первый   этаж),   дает   богатейший   материал   для   размышлений. Знаменская церковь стоит как бы в стороне от дороги, чтобы не потеряться среди   великолепия   Крестовоздвиженского   храма   и   Троицкого   собора.   Но, находясь здесь, на берегу Туры, она как бы «перекликается», «говорит» с другими   церквами.  Стоит   она,  вытянувшись   во   всю   свою   солидную   длину вдоль берега. Сразу же из­под нее склон начинает убегать вниз, сначала не спеша, полого, затем все круче к самой Туре. В сухое время Тура мелеет и против церкви вырастает остров, окруженный громадными камнями.   Прощаться с городом нужно именно отсюда, от Знаменской церкви. Весь город как на ладони.   Вот он город – крепость, город – сказка. Перед твоим взором проходят Крестовоздвиженский и Троицкий соборы, Покровская церковь, река, убегают вдаль крыши домов, а дальше – лесная даль, да чистое голубое небо. И от увиденного   ты   успокаиваешься   и   ощущаешь   такое   умиротворение,   что хочется как можно дольше дышать полной грудью и чувствовать как твое тело наполняется живой энергией. Тебе хочется жить, жить и творить!

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111. История продолжается.

Книга "Из истории Верхотурья". Часть V111.    История продолжается.
Материалы на данной страницы взяты из открытых истончиков либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
17.02.2017