Конспект внеклассного мероприятия на тему: "Джеоргуыба."

 

 

Открытое мероприятие

«Джеоргуыба-народный осетинский праздник»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Цели:

- приобщение воспитанников  к традиционной

народной культуре посредством народных праздников;

-развивать интерес к малой Родине; традициям Осетии.

-воспитывать у ребенка чувство любви и привязанности к дому,  родной улице, городу.

-патриотическое воспитание детей.

 

Задачи:

- рассказать об истории возникновения народного осетинского праздника, об особенностях и обычаях праздника.

 

 

 

Оформление зала,  оборудование: плакат о Джеоргуыба; презентация о Джеоргуыба; рисунки по теме.

 

 

 

 

Подготовительная работа:

1.Составление сценария мероприятия.

2.Подбор музыкальных клипов и стихотворений по данной тематике.

3. Разучивание детьми стихов и песен.

4. Подготовка плаката детьми.

5. Подготовка традиционного стола с тремя пирогами и тремя рёбрами.

 

 

 

Форма: открытыйвоспитательский час.

 

 

 

 

 

Воспитанники смотрят презентацию о Северной Осетии.

 

Ведущий 1

Природа щедро одарила Осетию. Величественные горы, покрытые вечными снегами, бурные реки, неугомонные водопады, темные глубокие ущелья, светлые зеленые долины, ледники, опускающиеся прямо к заповедным лесам, неповторимые по своей красоте альпийские луга, звенящие хрустальной чистотой родники - все это создает удивительную по красоте картину.

А Терек? Можно часами стоять на его берегу, не в силах оторвать взгляда от бешеного бега воды. И уже невозможно представить себе этого края без реки, придающей ему неповторимую живописность и красоту.

Рядом с такой красотой невольно и люди, которым Богом дано жить в этом раю, становятся красивыми.

Олицетворением этойкрасоты являются танцующие в плавном танце парни и девушкив танце «Симд».

 

Педагог-организатор:

Ежегодно во второй половине ноября в Осетии широко отмечается праздник, посвящённый СвятомуУастырджи- Покровителю мужчин.

Сегодня мы узнаем об истории возникновения этого праздника,об особенностях и обычаях празднования. Мы хотим, чтобы вы ещё больше гордились и любили свою малую Родину.

 

Ведущий2:

Осетины очень чтят своих дзуаров- святых покровителей, но особо почетное место в пантеоне осетинских святых, да и в сердцах людей занимает Уастырджи - Покровитель мужчин, путников, защитник бедных и обездоленных, наставник молодежи.

 

 

Воспитанники смотрят танец «Симд» в исполнении ансамбля «Алания»

 

Ведущий 2:

Осетин, где бы он ни был, и чтобы с ним не случилось, обязательно заручится поддержкой Уастырджи. А уже за приветственным или свадебным столом вторая молитва непременно произносят во славу Покровителя мужчин. Образ Уастырджи пришел к нам из нашего далекого прошлого, от наших предков.

Кто же такой Уастырджи?

В нартском эпосе Уастырджи описывается как небожитель и изображается в виде старца на белом коне в белой бурке. Уастырджи является посредником между Богом и людьми, среди них появляется в виде нищего старика. Спускаясь на землю, он проверяет людей, чтобы узнать помогают ли они друг другу в нужде и горе. Покровитель считается врагом воров, мошенников, и заступником честных и добрых людей.

В сказаниях Святой поддерживает хорошие отношения с нартами.Вместе они участвуют в походах за добычей и в пиршествах. В мифахон является отцом знаменитой красавицы Шатаны.

Для женщин его имя находится под запретом, они называют его иносказательно-Покровитель мужчин.

 

Воспитанники читают стихи Лены Лавровой«ПраздникДжеоргуыба- народный осетинский праздник».

 

Он был и он есть 
И он будет всегда
Праздник Великий Джеоргуыба!

Нет не изменим традициям мы!
Так же как прежде духом сильны.
Мы победим лишенья и горе,
Нас воспитали кавказские горы.
Южной Осетии дочки сыны,
Сердце в нас бьётся, а в нём Уастырджи.

Он защищает нас много веков,
С ним не боимся коварных врагов.
Он не покинет нас никогда,
Да здравствует праздник Джеоргуыба!!!

Увидишь наш праздник 
Поймёшь навсегда 
Как в осетинах Вера сильна!
Как веселится наш вольный народ
Как он танцует, как он поёт.

Сколько огня в наших глазах.
Сколько энергии в наших словах,
Но не бросают слов громких на ветер
Южной Осетии гордые дети.

Увидишь хоть раз
Будешь помнить всегда
Праздник Великий Джеоргуыба!!!

Воспитанники слушают песню ЗаураБагиева «Бараджызараг».

 

Ведущий 1:

 Люди наделили любимого Святого  лучшими человеческими качествами, а чтобы показать свое доброе расположение, называют его «Золотой Уастырджи», «Доблестный Уастырджи», «Золотокрылый Уастырджи» и т.д.

Наверное, в Осетии нет такого ущелья, такого селения, где бы не было святилища в честь Уастырджи. Особенно известныРеком, Ныхас, Коб, Хурхор, Дзывгис, Роща Хетага, Святилище ДигорскогоУастырджи и Святилище Джер.

 

Воспитанники танцуют танец «Хонга».

 

Ведущий 2:

Уастырджибыл так почитаем нашими предками, что даже месяц, на который приходится его праздник, называли «Джеоргуыбайымæй» - месяц Джеоргуыба.Поскольку праздник продолжается неделю, то эта неделя носит название - «Неделя поклонения Уастырджи».

Начинается празднование в воскресенье с закалывания быка, которого откармливают к этому дню.В понедельник торжество ориентировано только на семейный круг. Старший в семье произносит слова благодарности, после чего приступают к празднованию.

В течение недели почти каждая семья накрывает ритуальный стол, где главное место занимаюттри пирога с сыром, мясо жертвенного животного и черное пенистое пиво. Старший, восседающий во главе стола и прославляя Покровителя в своих молитвах, просит у него мира и здоровья в семье, защиты и благодати для младших, богатого урожая и изобилия на земле Осетии.

Вследующий понедельник устраивают проводы Джеоргуыба: вновь накрывают стол, глава семьи возносит молитву Уастырджи, поручает его попечительству свою семью, просит счастья младшему поколению, высказывает пожелания встретить следующий праздник более достойно, с большими почестями.

 

Воспитанники произносят молитвы Уастырджи.

 

 

Воспитанник 1: 

 — Хуыцау, табуДæхицæн! 

— Оммен, Хуыцау! (вместе)

 — О СтырХуыцау! Æмбалкæмæннæй, ЦытджынИунæгХуыцау, табуДæхицæн! 

— Оммен, Хуыцау! (вместе)

 —Æнæниз, æнæмаст, хъæлдзæг, амондджынкуыдуæм!

 — СтырХуыцау, нæкувинæгтæДынбарстуæнт, æмæнæДæхорзæхуæд! 

 — Оммен, Хуыцау! (вместе)

 

Воспитанник 2:

- О,Уастырджи, табу тебе!
И да будут услышаны молитвы наши с приношениями на золотых блюдах!
- Оммен, Хуыцау!
- О,Уастырджи, охраняющий путников!

Благоволи к нашим младшим,
Чтобы они ступали по дорогам жизни твердой стопой,

Руководствуясь крепким разумом.
- Оммен, Хуыцау!
- О могучий и славный Уастырджи!

Будь к ним столь благосклонен,
Чтобы они достойно возвращались под кров,

Который сегодня покидают.
- Оммен, Хуыцау!
- О,Уастырджи, всеведающий!
У которого даже волосы на головах наших сочтены,

Обереги каждого гостя, покидающего дом этот,

Чтобы он невредимым вернулся к родному очагу.
- Оммен, Хуыцау!

 

Воспитанник 3:

—Уастырджийыбонтæсты,

æмæхуыздæрахъазкæмæнракодта, 

Мах дæруыйæмбалкуыдуæм,

Ахæмамонднæуæд! 

- Оммен, Хуыцау!

 

Ведущий 1:

Как и на другие большие всенародные праздники (Реком, Уацилла, День Хетага и тд.) в эту неделю не принято забивать птицу, ставить на стол рыбу, свинину и приготовленные из них продукты. Эти продукты в неделю Джеоргуба не принято употреблять вообще.  

Ведущий 2:

Праздник в честь любимого Святого приходится на осень, когда собран хлеб и закончены все осенние работы, т.е. наступает время отдыха, время свадеб и кувдов. В последние годы Джеоргуба стал национальным осетинским праздником. Каждая семья готовится к нему заранее. Каждый дом в честь праздника, приглашает соседей, родственников, друзей. Во многих местах стало традиционным устраивать общесельскиекувды.

 

Воспитанники слушают песню Мари Дзасоховой  «Осетия моя».

 

 

Ведущий 2:

Даже тогда, когда неделя торжеств заканчивается, никто не забывает про святого Уастырджи. Молитвы в его честь произносятся постоянно, независимо от того, какое происходит событие. Это может быть любое торжество: день рождение, юбилей, свадьба. Однозначно можно сказать, что и сегодня любой осетин прежде, чем начать что-либо делать, всегда заручится его поддержкой.

В 1995 году Уастырджи поставили памятник – образ старца верхом на коне. Это очередной раз доказывает, что праздник Джеоргуыба в Осетии действительно почитается. Обычно, когда машины проезжают мимо него, водители останавливаются, чтобы преклониться перед главным из своих святых и заручиться счастливой дорогой.

 

Воспитанники поют песню  РаисыХабаевой «Моя Осетия»

Итог:

Осетины очень почитают каждого из своих святых. Однако есть тот, который стал ближе народу, простым людям. Мужчины, путники, обездоленные, несправедливо обиженные – каждый человек мог обратиться к святому Покровителю Мужчин в своих молитвах. На протяжении многих вековлюди верили, что он всегда поможет нуждающимся. А то, что, праздник Джеоргуыба до сих отмечается с большим размахом, соблюдением национальных традиций и обрядов, – прямое тому подтверждение.

 

Воспитанники слушают песню Георгия Бугулова«Цвети Осетия моя».

 

Педагог-организатор:

Наше мероприятие подошло к концу.

-Что вам понравилось?

-Что именно?

-Что вы узнали нового для себя?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Скачано с www.znanio.ru