ЛЕКЦИЯ по курсу всеобщей истории. "Основные черты западноевропейского феодализма".

ЛЕКЦИЯ № 14       § 13. Основные черты западноевропейского феодализма. Что  такое  феодализм.  Зрелое  Средневековье  в  Европе  (конец IX в. — конец XIII в.) явилось временем расцвета феодализма. Слово   «феодализм»   происходит     от     слова     «феод»     — наследственное земельное владение за службу. Человек,     получавший     феод,     был    вассалом    (слугой)     того,   кто предоставлял  ему  землю.  Тот,  кто  наделял  феодом,  являлся   сеньором (старшим).  И  сеньоров,  и  вассалов  называли феодалами.  Феодал  также был  сеньором  для  всех  жителей своего феода. К X — XI вв. почти вся земля в Европе оказалась поделенной на феоды. В   то   время   так   и   говорили:   «Нет   земли   без   сеньора».     Все     феодалы фактически   были   независимыми   правителями в своих владениях. Однако между ними все же сохранялась  связь,  которая  предохраняла  государства от     полного   распада.     Эту     связь     принято     изображать     в     виде     так называемой   феодальной  лестницы.  На  ее  верхней  ступени  находился король  или    император  —   верховный   владелец   всех   земель   и   верховный сеньор в государстве. Король раздавал земли  своим  вассалам  —  князьям, герцогам,  графам.  Те,  в  свою очередь,  выделяли  отдельные  части  своих княжеств,   герцогств   и   графств   собственным   вассалам   —   баронам.   У баронов  тоже  были  вассалы  — рыцари   (слово  «рыцарь»  в  переводе  с немецкого     означает     всадник,     кавалерист).     В     качестве   Феода   рыцари получали имение — деревню или часть деревни. Рыцари составляли нижнюю ступень феодальной лестницы. Существовало  правило:  «Вассал  моего  вассала  —  не  мой вассал». Это   означало,   что   вассал   служил   только   своему   непосредственному сеньору.  Король,  например,  не  мог  призвать на  службу  барона  —  вассала герцога,  а  герцог  —  простого рыцаря. Именно поэтому власть королей была слабой. Сеньор,  наделяя  вассала  землей,  помогал  ему,  защищал  от врагов. Вассал по призыву сеньора становился в ряды его войска.   Как   правило, военная  служба  была  для  вассала  обязательной в течение сорока дней в году. За остальные дни, проведенные в седле, он получал от сеньора особую плату. В определенных   случаях   вассал   также   дарил   подарки   сеньору, выкупал  его  из  плена  и  т.д.  Феод  после  смерти  владельца  наследовал старший сын.Причины   возникновения   феодализма.   После   распада   империи Карла   Великого   Европу   сотрясали   кровавые   усобицы. Еще   страшнее оказались   опустошительные   набеги   норманнов  (жителей   Скандинавии   и Дании),  арабов,  венгров  и  др.  Временами  эти  набеги  грозили  самому существованию     европейского     общества.     Чтобы     противостоять     этому, нужно  было иметь надежное войско. Усовершенствования  в  военном  деле  (например,  внедрение  подков для     лошадей     и     стремян     для     седел)     резко     подняли     значение профессионального  рыцарского  войска  (всадники  с  тяжелым  оружием  и в     тяжелых     доспехах).     На     смену   огромным     ополчениям     раннего Средневековья  приходят  небольшие  отряды  воинов.  Рыцарь  стал  грозной силой,  но  каждого  такого  воина  и  его  коня  должны  были  содержать десятки человек. Феодальные     порядки     обеспечивали     существование     достаточно надежной  военной  силы  для  защиты  всего  общества. Три   сословия   феодального   общества.   В   Средние   века   люди делились  на  сословия  молящихся,  воюющих  и  работающих. Эти  сословия отличались  по  своим  правам  и  обязанностям, которые были установлены законами и обычаями. В  сословие  воюющих   (феодалы)  входили  потомки  знатных людей варварских  племен  и  знатных  жителей  завоеванной ими  Западной  Римской империи.  Положение  воюющих  было различным.  Самые  богатые  владели целыми    областями,  а    некоторые     рыцари    иногда    были    очень    бедны. Однако     только   феодалы     имели     право     владеть     землей     и     управлять другими людьми.   наделы.     Считалось,   В  сословие  работающих  вошли  как  потомки  обедневших свободных людей  из  числа  варваров  и  римских  граждан,  так и  потомки  рабов  и колонов.  Подавляющее  большинство  тех, кто работал, — это крестьяне. Они делились на две категории. Некоторые  крестьяне  оставались   свободными людьми,  но жили на землях феодалов. Феод делился на господскую землю  и крестьянские     наделы     крестьянам предоставлял   феодал.   За   это   крестьяне   работали   на господской земле (барщина) и платили феодалу подати  (оброк). Феодал судил население своего феода,   взимал   штрафы   за   нарушение   законов.   Другую   категорию представляли  феодально­зависимые     считались прикрепленными  к своим  наделам  и  не  могли  их  покинуть.  Повинности зависимых   крестьян   (барщина,   оброк)   были   более   тяжелыми,   чем   у свободных.  Имущество  крепостных  считалось  собственностью сеньора, их продавали и покупали вместе с землей.   крестьяне.     что     эти     ОниПомимо   воюющих  и   работающих   имелось   сословие  молящихся. Его считали главным. Считалось, что феодал или крестьянин не в силах до конца постигнуть всей глубины учения Христа  и  самостоятельно  общаться с  Богом. К тому же людей постоянно искушает дьявол. Только  христианская церковь   и   ее   служители   —   духовенство   —   могли   разъяснить всем Божественные  законы,  связать  человека  с  Богом,  защитить  его  от  козней дьявола  и  замолить  его  грехи  перед  Всевышним.  Главной  обязанностью сословия   молящихся   было богослужение.   Священники   крестили   детей, венчали  новобрачных,  принимали  исповедь  кающихся  и  отпускали  грехи, причащали умирающих. В  отличие  от  воюющих  и  работающих  духовенство  было открытым сословием.   Это   означает,   что   священниками   могли   стать   выходцы   из двух     других     сословий.     Для     содержания   духовенства     с     работающих взимали  подать  в  размере  десятой части  дохода  (церковная  десятина).  В непосредственном  владении Церкви находились немалые земли.  Крестьяне.   Крестьяне     в     Средние     века     помимо     земледелия   и животноводства  занимались  охотой,  ловили  рыбу,  собирали  мед  и  воск лесных  пчел.  Они  шили  себе  одежду  и  обувь, строили  жилища  и  пекли хлеб,  прокладывали  дороги  и  возводили  мосты,  рыли  каналы  и  осушали болота.  Но  сельское хозяйство все же оставалось для них главным делом. Успехи     земледелия     во     многом     были     связаны     с     изобретением тяжелого   плуга   с   сошником   —   приспособлением   для   отвала   земли. Придумали  и  хомут  для  лошади.  Он  позволил использовать этих животных для вспашки полей. Крестьянами   было   освоено   трехполье   (чередование   севооборота: пар  —  вспаханное  поле,  не  занятое  посевами;  озимые — засев под зиму; яровые — засев весной). На поля стали  вносить  навоз  и  другие  удобрения. Широкое   распространение   получило   выращивание   овощей   и   фруктов. Виноградники   постепенно   распространялись   даже   в   северных   районах, вплоть до Англии. Каждая  крестьянская  семья  обрабатывала  свой  надел.  Этот надел представлял   из   себя   длинную   полосу   земли   в   большом поле.   Рядом располагались  наделы  других  семей  и  полосы господской  земли.  После сбора  урожая  на  общее  поле  выгонялся скот. Скот не только пасся, но и удобрял пашню. В таких  условиях  все  работы  должны  были  проводиться одновременно,   все   сажали   одну   культуру.   Жители   деревни   помогали попавшим     в     беду     соседям,     совместно     защищались     от     грабителей, расчищали новые поля, пользовались лесами и лугами.Важнейшие  вопросы  решались  на  общих  сходах,  там  же избирали старосту   —     главу     крестьянской     общины.     Община   была   необходима крестьянам и в их отношениях с феодалом. Староста   следил   за   полнотой уплаты   оброка   и   одновременно за тем, чтобы с крестьян не брали сверх нормы. Феодалы. Рядом с деревней находилось укрепленное жилище сеньора — замок. В IX — X вв. замки возводили для защиты от норманнов, арабов и венгров. Вначале их сооружали из дерева,  затем  из  камня.  По  периметру замок     часто     окружал   ров     с     водой,     через     который     перебрасывался подъемный  мост. Самым  неприступным  местом  замка была многоэтажная башня —  донжон. Наверху в донжоне жил феодал со своей семьей, внизу — слуги.   В   подвале   находилась   темница.   Каждый   этаж   донжона     при необходимости  превращался  в  маленькую  крепость.  Взять  замок  штурмом было  почти  невозможно.  Лишь после долгой осады защитники могли сдаться из­за голода. Но в замке обычно хранились большие запасы продовольствия. Рыцарство.  Вся  жизнь  сословия  воюющих  проходила  в  походах  и сражениях.  Сыновья  феодалов  начинали  готовиться к  рыцарской  службе  с детства.     Без     многолетней     тренировки   невозможно     было     не     только сражаться  в  тяжелых  доспехах, но  даже  передвигаться  в  них.  С  семи  лет мальчики   становились   пажами,   с   четырнадцати   лет   —   оруженосцами рыцарей.   Рыцари     приходили     на     службу     к     сеньору     с     пажами     и оруженосцами,  с  легковооруженными  слугами.  Этот  небольшой  отряд во главе   с   рыцарем   назывался    копье,   и   феодальное   войско   состояло     из нескольких  таких  отрядов.  В  бою  рыцарь  дрался с  рыцарем,  оруженосец —   с   оруженосцем,   остальные   воины осыпали   противника   стрелами.   В восемнадцать  лет  оруженосцы  становились  рыцарями.  При  посвящении  в рыцари они получали от сеньора пояс, меч и шпоры. Постепенно   сложились   правила   рыцарской   чести.   Неоспоримыми считались  верность  по  отношению  к  сеньору  и  щедрость  к  вассалам.  Еще более   важным   качеством   была   доблесть. По правилам рыцарской чести доблестный   рыцарь   должен     был     постоянно     стремиться     к     подвигам, проявлять   храбрость   и   даже   безрассудство в   бою,   презирать   смерть. Рыцарю не   к   лицу   было   нападать   тайно,   он,   напротив,   должен   был предупредить  врага  о  предстоящем  сражении,  во  время  поединка  с  ним иметь   такое   же   оружие   и   т.д.   Священной   была воинская   дружба,   за оскорбление  полагалось  вызывать  на поединок. Правила   рыцарской   чести   предписывали   защищать   Церковь   и   ее служителей,  а  также  всех  слабых  —  вдов,  сирот, нищих.  Но  в  реальной жизни   правила   часто   нарушались. Среди   рыцарей   встречалось   немало необузданных,  жестоких, лживых, жадных людей.Любимыми   развлечениями   феодалов   были   охота   и   турниры   — военные   состязания   рыцарей   в   присутствии   зрителей. Правда, Церковь осуждала   турниры.   Ведь   на   них   рыцари   тратили     свое     время     и     силы, необходимые   для   борьбы   с   врагами христианства. Однако, несмотря на огромный   авторитет   Церкви,   ее   призывы   в   этом   случае   оказывались напрасными. ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ 1.  Что такое феодализм? В чем состояли причины его зарождения? 2.   Из каких сословий состояло феодальное общество? Каковы были функции этих сословий? 3.   Почему, по вашему мнению, средневекового крестьянина называют универсальным работником? 4.  Расскажите о жизни и быте феодалов.