К методам построения и обоснования теоретического знания относятся следующие: методы восхождения от абстрактного а конкретному, единства исторического и логического, гипотетико-дедуктивный метод и др.
К формам относятся гипотеза, теория и т.д.
Гипотетико – дедуктивный метод
Гипотеза есть всякое предположение, догадка или предсказание, основывающаяся:
а) либо на предшествующем знании;
б)либо на новых фактах, но чаще всего на том и другом одновременно
Основными условиями применимости гипотезы являются:
1) её непротиворечивость ранее установленным фактам и научным положениям;
2) абсолютная проверяемость гипотезы;
3) её применимость к возможно более широкому кругу явлений;
4) её простота (т.е. способность из единого основания последовательно объяснить широкий круг событий).
0.03.pptx
Методы и формы
построения и обоснования
теоретического знания
К методам построения и обоснования теоретического
знания относятся следующие: методы восхождения от
абстрактного а конкретному, единства исторического и
логического, гипотетико-дедуктивный метод и др.
К формам относятся гипотеза, теория и т.д.
Гипотетико – дедуктивный метод
Гипотеза есть всякое предположение, догадка или
предсказание, основывающаяся:
а) либо на предшествующем знании;
б)либо на новых фактах, но чаще всего на том и другом
одновременно
Основными условиями применимости гипотезы
являются:
1) её непротиворечивость ранее установленным фактам и
научным положениям;
2) абсолютная проверяемость гипотезы;
3) её применимость к возможно более широкому кругу
явлений;
4) её простота (т.е. способность из единого основания
последовательно объяснить широкий круг событий).
Теория существует в форме системы логически
связных положений, отражающих существенные и
закономерные связи в той или иной предметной области в
виде законов, принципов и категорий.
в) Методы и формы предпосылочного (неявного)
знания.
Познавательные возможности эмпирического и
теоретического уровней необходимо дополнить
социокультурными, философско-мировоззренческими
основаниями и предпосылками, содержащимися не только
в самом обществе и культуре,
но и в знании в целом. Именно они
определяют стратегию научного поиска
и оценку его результатов, отражаясь
на уровне неявного знания. Уже в
античной философии диалоги Платона
отразили эту проблему, а в философии
И.Канта в обоснованной форме она
была зафиксирована в виде
априорных (доопытных) форм знания.
Основными, методами этого уровня являются
рефлексия и умозрение.
Рефлексия как метод выявления и осознания неявных
предпосылок и основания знания. Это выявление
осуществляется через сравнение, экспликацию и анализ.
Если суть первого и третьего приемов известны, то
экспликация служит для четкого определения смысла того
или иного высказывания, предполагая при этом две
процедуры: а) вербализацию, т.е. явное формулирование в
понятийной форме логических или иных символов; б)
собственно экспликацию, т.е. объяснение, толкование
понятий с целью уточнения их предметного содержания.
Что касается умозрения как метода предпосылочного
уровня познания, то он способствует созданию теорий,
принципов, понятий, не являющихся результатом
непосредственного логического вывода (уже в античной
философии формой проявления метода умозрения
выступила натурфилософия); опирается умозрение, как
правило, на интуицию и творческое воображение.
К формам неявного знания относятся:
+ мифология;
+ религия;
+ идеологические;
+ общенаучные и философские принципы;
+ здравый смысл;
+ стиль мышления;
+ научная картина мира.
Таким образом, рассмотренные выше методы и формы
неявного знания позволяют определить скрытые
предпосылки, основания знания, без чего его развитие
невозможно. Но решить её можно лишь тогда когда
ученый начинает мыслить категориями всеобщности. А это
возможно при одном условии, когда ученый, овладевший
диалектикой как теорией и методом, сознательно
применяет её на практике.
Материалы на данной страницы взяты из открытых источников либо размещены пользователем в соответствии с
договором-офертой сайта. Вы можете
сообщить о нарушении.