Начало земной жизни первых людей. Каин и Авель. МХК 5 класс к учебнику Г. Даниловой "Искусство"

«Какого цвета чувства?»

«любовь»
«зависть»
«ненависть»
«раскаяние»
«добро»
«зло».
К каждому понятию подберите цвета, которые с ним ассоциируются, и аргументируйте свой ответ.

Начало земной жизни первых людей

Каин и Авель

Домашнее задание

Задания в рабочей тетради № 6-9

Каин занимался земледелием, Авель пас стада

Илья Глазунов. «Каин и Авель»

Однажды они приносили жертву Богу: Каин - плоды земные, а Авель - лучшее животное из своего стада.

Бог принял жертву Авеля, но не принял жертву Каина

Каин стал завидовать своему брату, вызвал Авеля в поле и там убил его.

И Каин, мучимый совестью, с женою бежал от своих родителей в другую землю. 

Скульптурная группа Густава Вигеланда

Судьба Каина и его семьи

Тяжкое наказание сломило упорство Каина. Он стал просить, чтобы кто-нибудь, встретившись с ним, убил его. Но это желание, вызванное отчаянием, было преступно и потому не могло быть исполнено. Как наказанный убийца, Каин должен был служить предостерегающим примером для других. Поникшее, искаженное злодейством лицо его служило знаком, чтобы никто не убил его, ни дикий зверь, ни человек.

Что означают эти фразы?

- братоубийство.

- символическое клеймо, которым Господь отметил Каина в знак его преступления, неприкосновенности и отверженности

Согласно древнему поверью, сама земля «не хочет» носить преступника. В древности убийца воспринимался как «заразный»; считалось, что, если он ступит на ту или иную территорию, он осквернит ее.

Муки совести во сто крат сильнее, чем убийство преступника.

Зловещее выражение лица
Ни тени раскаяния
Ни мольбы о пощаде
Злоба и обида сильна
У ног – змей, который всегда там, где совершается зло.
Змей – символ проклятия рода человеческого.

Сильный обнаженный человек сидит на фоне скалы. У ног – палка – орудие убийства.
Движение фигуры, жест руки, приоткрытый рот – взволнованность и страх.
Замкнутость Каина – тень на лице – злые помыслы и темное начало души человека.

ДЮПРЕ. АВЕЛЬ. 1842г.

Распростертый на земле мертвый Авель.
Тело искривлено в муках. Руки безжизненно откинуты назад. Гордая голова с пышными волосами вызывает восхищение и усиливает горечь утраты.

А.П. Лосенко. Авель.1786 г.

В чем смысл этой Библейской истории?

Историки видят в трагическом конфликте Каина с Авелем отголосок борьбы между скотоводческими и земледельческими племенами. Причем в соответствии с исторической правдой агрессию проявляли кочевники-скотоводы, нападавшие на оседлых земледельцев. То, что в библейском сказании скотовод Авель является невинной жертвой земледельца Каина, свидетельствует о том, что сказание зародилось до того, как большинство людей перешло к оседлому земледелию.

В чем смысл этой Библейской истории?

Это повествование открывает перед нами два пути: путь с Богом и путь без Бога, путь добра и любви и путь зла, гордости и произвола. Один приводит к вечной жизни — другой к смерти…Жизнь человека есть дар, поэтому человек не имеет права ни сам себя лишать жизни, ни отнимать ее у других. Отнятие жизни у ближнего называется убийством и является одним из самых тяжких грехов.