Неделя географии в школе

НЕДЕЛЯ ГЕОГРАФИИ В ШКОЛЕ ДЕВИЗ: «Сколько происходит пользы от географии челове ческому роду, о том всяк, имеющий понятие и разум, рассудить может». Ломоносов М.В. ДАТА НИЯ ПРОВЕДЕ- 09.04.201 8 10.04.201 8 11.04.201 8 12.04.201 8 13.04.201 14.04.201 8 8 МЕРОПРИЯТИЯ Открытие недели географии: 1. Стенгазеты на тему: «Россия- Родина моя», «Моя малая Родина». 2. Географические задания. «География народных промыслов России» Конкурс стихов о Кавказе Викторина «100 вопросов о России» Географический диктант Подведение итогов: 1. Самый активный класс. 2. Самый ФОРМА ПРОВЕДЕНИЯ КЛАСС Линейка 5 – 10 классы Урок Конкурс Внеклассно е мероприяти е Диктант Линейка 8 и 9 классы 5-10 классы 8-10 классы 9-10 классы 5-10 классы активный ученик. Учитель географии /Тогоева Л.С./ География народных промыслов России. Урок – конференция. ПЛАН УРОКА. Цели урока: используя нетрадиционные формы обучения, познакомить учащихся с географией народных промыслов России, историей их возникновения, художественной ценностью; воспитать патриотизм; вести профессиональную ориентацию. Оборудование: изделия народных умельцев: плетение; вышивки; вязаные изделия; роспись и резьба по дереву; игрушки , иллюстрации по теме; литература по теме; презентация по теме. Ход урока: Учитель: Славится Россия мастерами В самых разных уголках России, Издавна живут мастеровые. Знаменитые ремёсла представляют, Матушку Россию прославляют! Шьют одежду, валенки катают, Без гвоздей святые храмы собирают, Дымковские делают игрушки, В Туле льют колокола и пушки. В Жостове - подносы расписные, В Палехе - шкатулки именные, Гжель - своей посудой удивляет, Павловский Посад платками зазывает. Это часть того, что мастера умеют, Знания и опыт не скудеют, Бисером иконы вышивают, В "батик" всех красавиц одевают! Вкус любой, желания любые, Выполняют руки "золотые", Славится Россия мастерами, Испокон веков гордится вами! Ученица 1.Россия многонациональная страна, где проживают сотни разных народностей со своими обычаями, традициями, со своей культурой. История формирования каждого народа достаточно интересна, сегодня мы будем знакомиться с народными промыслами некоторых народов России. Начнем с народов Кавказа и их творчества, так как мы проживаем на Кавказе и чаще видим изделия народного промысла жителей соседних нам народов. Мастера-кожевники из Кабарды. На Северном Кавказе с давних пор занимались обработкой кожи. Из нее делали мужскую и женскую обувь, предметы обихода, конскую сбрую, атрибуты военного снаряжения. Кожей обтягивали ножны шашек, кинжалов, колчаны. Использовалась в работе кожа крупного рогатого скота, коз и овец. В этом ремесле получили признание мастера-кожевники из Кабарды. Многие другие ремесла будут рассмотрены ниже, на примере некоторых регионов Кавказа. /слайд 1/ Гончарное мастерство. На Кавказе самая ранняя керамика, как свидетельствуют о том археологические раскопки, появилась в VI-V вв. до н.э. В частности, прославились особенно в Дагестане балхарские мастерицы. Этот вид искусства в ауле Балхар существовал еще в I веке н.э. Здесь гончары вручную лепили из местной глины жгутовой или ленточной техникой кувшины для зерна и воды, миски, блюда, подойники и др. С XIX века гончарный промысел получил повсеместное распространение. Балхар известен как старинный центр народного керамического художества. Местные мастера специализируются на таких композициях, как кувшины, кружки, миски и другие сосуды, украшенные преимущественно белой тонкой росписью (штриховка, точки, розетки, волнистые линии, спирали).Жители села Балхар являются лакцами по-национальности, мусульманами- суннитами по вероисповеданию. /слайд 2/ Шелковая вышивка. Одним из уникальных видов искусства в Дагестане является шелковая вышивка, которая носит название «кайтагская», по месту происхождения. Они представляют собой панно, вышитые шелком, с неповторимым и уникальным рисунком. До нашего времени сохранились работы, датируемые концом XVIII – началом ХХ вв. Кайтагские вышивки имели ритуальное значение и были связаны с тремя главными событиями в жизни человека: рождением, свадьбой и смертью./слайд 3/ Ученица 2. Мне хочется рассказать о народных промыслах . Народные промыслы чеченцев играли существенную роль в их хозяйственной жизни с давних времен. У большинства людей сложилось мнение, что чеченцы жили только за счет набегов и грабежей, но это не так: об обратном свидетельствуют многочисленные исторические, фольклорные и этнографические источники. Они с древних времен знали металлообработку, скотоводство, высокое земледелие, знали секреты ювелирного дела, а также владели ткацким и гончарным мастерством. Чеченская бурка (Верта). Наиболее известной и востребованной накидной одеждой чеченцев являлась войлочная бурка, т. н. плащ из войлока с подкроенными и сшитыми плечами и вырезом для шеи. Бурка была в каждой чеченской семье необходимым и важным элементом мужского гардероба. Хорошая бурка была гордостью мужчины, его престижем в обществе. Отличаясь суровой красотой, бурки являлись истинно воинским одеянием. Создавая себе это облачение, горцы Кавказа ассоциировали его с могучими крыльями восхищавших их орлов. /слайд 4/ Село Шатой. Войлочные ковры Ручное изготовление войлочного ковра позволяет бесконечно варьировать не только их рисунки, но и цветовую гамму. Малейшее изменение соотношения цветов дает новые декоративные эффекты./слайд 5/ Ученица 3. Прикладное искусство осетин богато и разнообразно. Это художественная обработка металла, художественная обработка дерева, ковроткачество, вышивка. Занимались этим не только профессиональные мастера, но и весь крестьянский люд. В народе говорили: « Что ни ремесло, то и промысел». Одно из древнейших ремесел народов населяющих территорию Северной Осетии было - художественная обработка металла. С давних пор люди занимались литьем цветных металлов, чеканкой, ковкой железа, изготовлением оружия и орудий труда, медной домашней утвари, ювелирных изделий и украшений (показ наглядности: чаши, кинжалы, чеканки, женские украшения, кубки). Молодые мастера Северной Осетии продолжают традиции древних скифских, сарматских и аланских ремесленников. Вся домашняя утварь и мебель в хозяйстве народов Северной Осетии традиционно изготавливалась из дерева. Поэтому следующий промысел, с которым мы познакомимся - это художественная обработка дерева. Для изготовления мебели брали: клен, ясень. Для изготовления предметов домашнего быта использовали черешню, грушу, кизил. Ассортимент деревянных изделий был очень разнообразен . В настоящее время меньше выпускают деревянной посуды, но больше мебели и сувениров из дерева. Ковроткачество- это промысел сравнительно молодой. Первые мастера появились здесь в конце 19 века. Вскоре промысел пришел в упадок. Снова возродился только в 1930-х годах. Сейчас ковроткачество - один из ведущих традиционных промыслов Северной Осетии. Распространенным промыслом являлась вышивка золотыми, серебряными и шелковыми нитями. Зимой, после сбора урожая и зимних заготовок начиналась работа. Вышивкой занимались женщины, среди которых было немало искусных вышивальщиц. Большую роль в распространении промысла сыграла Владикавказская женская школа, где художественное шитье являлось обязательным предметом. Осетинская вышивка являлась воплощением богатейшего орнаментального искусства, выработанного веками и передававшегося из поколения в поколение. Наиболее красочно оно раскрылось в осетинской женской и мужской одежде. Богато орнаментировались праздничные платья осетинок, обувь, настенные сумки, кошельки, салфетки . Художественная вышивка осетин отличалась большим многообразием техники и приемов изготовления. Существовала до 10 видов вышивок: шитье гладью, нанесение узора тесьмой или шнуром, вышивка аппликацией и т.д./слайд 6/ Корни орнамента осетинской вышивки уходят в глубокую древность. Узоры, совершенные по орнаменту и гармоничные по колориту, представляют собой ценнейшее наследие современной художественной культуры, находящее достойное продолжение в вышивальных промыслах. Основными элементами были различные геометрические стилизованные образы оленей, туров, птиц. Это могли быть части фигур животных и реальных и фантастических . Солярные знаки, волнообразные ветки, поросшие листьями. На подвесных рукавах разбрасывались легкие узоры в виде звездочек, цветочных лепестков, листиков /слайд 7/. Ученица 4. Один из видов народного промысла – корзиноплетение. Спустя много десятилетий он возродился заново. Плетение из ивового прута и других материалов применялись в хозяйственной деятельности и быту человека. Корзины использовали при сборе и транспортировке овощей и фруктов, тех или иных товаров или сырья. Предполагается, что корзиноплетение возникло в районах рек, озер. Первоначально корзины использовали для рыбной ловли (корзина «морда», верша, мережа). В 19-20 веках модным было иметь плетеную мебель. В настоящее время при архитектурном и художественном оформлении помещений, зон отдыха, детских учреждений используют плетеную мебель. Плетеная мебель из натурально материала легка, прочна, гигиенична. Она хорошо вписывается в интерьер помещения, украшает бытовую среду современного человека. Кроме ивы для плетения используют виноградную лозу, черемуховый, березовый прут. Территории плетения из лозы в России обширны – от Европейской России до Дальнего Востока. Особенно добротными и искусными изделиями славились мастера Верхнего Поволжья: кустари из Камышина, умельцы из деревень Костромской и Ивановской областей. (Ученик – экскурсовод показывает на карте Верхнее Поволжье). Из черемухового прута плетут выездные сани, легкие тарантасы, чемоданы, дорожные сундуки. Из ивовой – корзины, предметы для обеденного стола, корзиночки, ларчики, детские игрушки, погремушки. Промысел относится к формам семейного производства. Плетеные изделия всегда отличались красотой и изяществом./слайд 8/ Учитель. Выводы. Таким образом, мы видим: несмотря на то, что на первый взгляд кажется, будто народные промыслы «канули в лету» и о них все забыли, в действительности дело обстоит вовсе не так. Сегодня, в каждом уголке России , мастера, не покладая рук, ежедневно трудятся. Конечно, потребность в этих изделиях уже не та, что в былые времена, но совсем не востребованными они остаться не могут. Во все времена были и есть истинные ценители народных промыслов. Потому что последние на протяжении многих веков неизменно несут в себе культуру, быт народа, его дух. Как мы убедились посредством проведенного небольшого анализа народных промыслов , даже менталитет накладывает свой отпечаток, он проявляется в работе мастера. Где-то наблюдается утонченность в деталях и изысканность, а где-то, напротив, ее нет, и отдается предпочтение прочности, крепости, делается ставка на долговечность. Но самое главное то, что народные промыслы неотделимы от культуры народа, являются неотъемлемой ее частью, и именно поэтому необходимо сохранять эти традиции, пронося их сквозь времена и передавая из поколения в поколение.