Презентация к уроку ОДНКНР в 5 классе "Бытовые традиции народов России "

"Пестерь", "пехтерь" - это лыковая заплечная корзина, сумка, с которой наши предки ходили на охоту, собирать дары леса, и за покупками на ярмарки (в нынешнем понимании рюкзак), кошель.Лапти, лукошки, кошели, корзины и сумки марийцы традиционно и издавна делали из липового лыка.
Источник:
https://smolbattle.ru/threads/%D0%91%D1%8B%D1%82-%D0%B8-%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%8B-%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8.62885/page-11

Пестерь. Конец XIX века. Источник: https://www.ethnomuseum.ru/exposition/virtual_tour/

Стан, кросна или став
СТАН (КРОСНА, СТАВ) — ткацкий станок. В русских деревнях для изготовления тканей применяли горизонтальный ткацкий стан. Его конструкция была довольно сложна. Основу стана составляли две деревянные станины — рамы, поставленные параллельно на некотором расстоянии друг от друга. К ним крепили два навоя, набелки с бердом, ниты с подножками.

Источник: https://tex16.ru/oborudovanie/stanok-dlya-tkachestva.html

Деталь крыши на традиционных деревянных русских избах. Охлупень изготовлялся из целого бревна в виде буквы V в сечении; конец бревна зачастую вырубался в виде головы коня. 

Охлупень или «шелом» — верхнее обрамление крыши крестьянской избы. Это толстое тяжелое бревно c выдолбленным снизу желобом. Охлупень прикрывал стык скатов и придавливал своей тяжестью концы кровельных досок.Чтобы изготовить такой элемент, ствол дерева — лиственницы или ели — вырубали в лесу вместе с корневищем. Оно увеличивало вес бревна и одновременно использовалось для декоративных целей: под умелой рукой деревенского мастера эта часть дерева превращалась в оригинальную скульптуру коня, птицы или оленя. В древности этот пластический образ наделяли охранительной функцией, что отражено в значении слова «шелом». Оно было связано с защитой и означало шлем древнерусского воина.

Деревни Русского Севера поражали грандиозностью построек, строгостью их форм и сдержанностью декора. Дома, как правило, устанавливались в один ряд — «порядок». Главными фасадами они выходили на парадную улицу, а за ними образовывалось пространство, где проходила вся трудовая и будничная жизнь деревни. Украшению задней части дома также придавалось большое значение.Охлупень из коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника украшал задний фасад большого северного дома. Его привезли из экспедиции музея в деревню Наволоцкая на реке Нижняя Тойма Верхнетоемского района Архангельской области в 1959 году. Охлупень нависал над массивным бревенчатым настилом из бревен, по которому въезжала лошадь с возом на поветь — помещение, где содержалась скотина, хранилось сено и весь сельскохозяйственный инвентарь.Умело владея топором, крестьянский мастер из случайной природной формы создал скульптуру. В ее очертаниях угадывается облик величавой птицы-утицы, с небольшой головой на изогнутой шее и округлой выступающей вперед грудкой. Неокрашенное дерево, которое простояло на дождях и ветру, высушенное солнцем и закаленное морозами, местами потемнело и покрылось природным золотистым налетом. Неоднородная поверхность с многочисленными трещинами подчеркивает природную форму и материал. Возвышаясь над домом, такая скульптура завершала композицию его фасада и органично согласовывалась с величественной красотой северного пейзажа.

залавник в 19 веке

https://etnos.ru/knigi-teksty/russkie-narodnye-detskie-igry-s-napevami/idjot-matushka-vesna-rayu-rayu-cherez-dvorets-peklo-i-raj

https://yael-shoshany.livejournal.com/585767.html

https://smolbattle.ru/threads/%D0%91%D1%8B%D1%82-%D0%B8-%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%8B-%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8.62885/page-11