Поделиться
5-6 «Русское общество в XVI в».pptx
Тема: «Русское общество в XVI в»
Цели урока
.Изучить социальную структуру русского общества в XVI веке.
Ознакомиться с основами экономики того времени.
Развивать навыки работы с текстами и анализа исторических источников.
В XVI в. российское общество по-прежнему делилось на сословия — общественные группы, участники которых отличаются по своему статусу и имущественному положению. При этом в отличие от Западной Европы права разных сословий не были закреплены юридически ни в одном законе.
Во времена централизации Русского государства при Иване III и Василии III удельные князья, которые перешли на службу русскому государю, играли значительную роль.
Удельные князья: Руководили отдельными землями внутри Московского княжества; владели войском, казной и администрацией.
Были родственниками великого князя, обладали приближенными и слугами в своих землях.
В своих уделах были полновластными хозяевами, не могли только вести собственную внешнюю политику и чеканить монету.
Основные моменты о воздействии удельных князей на власть великого князя Московского
Опасность со стороны удельных князей: Главная угроза заключалась в том, что удельные князья могли претендовать на великокняжеский и царский престолы в случае отсутствия наследников у великого князя.
С окончанием централизации, Иван III и Василий III последовательно уничтожали удельные княжества, что снижало риск династических претензий.
Удельные князья переводились на службу в «государев двор», что позволяло контролировать их и ограничивать влияние.
Завершение централизации при Иване IV: При Иване IV централизация государства фактически завершилась. Он уничтожил оставшиеся удельные княжества и расправился с множеством бывших удельных князей, укрепив свою личную власть.
Это способствовало формированию сильного централизованного государства, где власть сосредоточилась в руках великого князя.
О служилых дворянах в Московском государстве XVI века
Служба царю: Начиная с правления Ивана IV, представители знатных родов служили царю и могли продвигаться по службе, наиболее престижной была служба при «государевом дворе».
Состав дворянства:
Бояре: представители старинных родов, владеющие вотчинами и записанные в «Государев родословец».
Дворяне московские: служилое сословие, находившееся в Москве.
Дети боярские и дворяне городовые: основная масса помещиков.
Военная служба: Служилые дворяне объединялись в «города» для участия в военных походах.
Дворяне получали зарплату и земельные наделы, которые не могли передавать по наследству.
За неявку на службу дворянин мог потерять поместье и подвергнуться телесным наказаниям.
Дворяне, проявившие себя в бою, получали повышение жалования, а перевод на службу в Москву считался успехом.
В первой половине XVI века в России насчитывалось около 25–30 тысяч «детей боярских» и «дворян городовых».
Жители городов играли важную роль в сословной системе.
Москва, как крупнейший город страны, имела население около 100 тысяч человек, и в Московском княжестве всего было порядка 200 городов.
Слободы:
Районы или небольшие поселения с собственными органами самоуправления назывались слободами.
Слободы не зависели от феодалов (боярства и церкви) и обязаны были лишь выполнять государственные повинности, иногда получая освобождение от них.
Жители слобод, называемые «чёрными людьми», занимались торговлей и ремеслом, наиболее зажиточные владели лавками и мастерскими.
РОЛЬ городов в сословной системе России XVI века
Посад:
Торговая часть крупных городов, населённая купцами и ремесленниками, называлась посадом.
Жители посада составляли посадскую общину и выбирали старост, которые являлись главами городских общин.
Среди купечества особое место занимали гости — наиболее привилегированная часть торговых людей. Именно гости могли ездить за границу. Они имели право торговать с другими городами и странами. Товары, которые гости привозили из-за границы, складировались в специально построенных для этого зданиях — гостиных дворах, где гости зачастую и жили. С указа 1775 года
Полностью зависимы от хозяина были холопы. При этом холопы могли исполнять самые разные работы — прислуживать хозяину, работать на земле (страдники), управлять хозяйством землевладельца (ключники и тиуны), ходить в военные походы (боевые холопы).
Абсолютное большинство (около 95%) населения
Обязанности и повинности:
Все крестьяне несли повинности (тягло), включая барщину (работа на землевладельца) и оброк (часть урожая, передаваемая хозяину).
Для владельческих крестьян исполнение всех обязательств позволяло им переходить к другим землевладельцам на основании «порядных грамот», которые определяли их повинности.
Жизнь общины:
Жизнь крестьянина была связана с соседской общиной, которая распределяла земли, отвечала за уплату податей и решала административные вопросы через общинных старост.
Центром крестьянской жизни было село (примерно 10-30 дворов), в отличие от деревни, которая была меньше (3-5 дворов) и не имела храма.
Семейные условия:
Крестьяне жили в небольших деревянных избах, состоящих в среднем из шести-осеми человек. Все члены семьи, включая детей, трудились на своих угодьях.
Основное жилище крестьянина — изба по своим размерам была невелика (от 10 до 30 м2). Слово «изба» употребляется в русских летописях, начиная с древнейших времен, очевидно от термина с глаголами «топить», «истопить»
Основное пространство избы занимала печь. Её использовали для отопления, приготовления пищи, для вентиляции помещения. Часть избы, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом.
Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы, расположен по диагонали от печи. Основным украшением красного угла является божница с иконамии лампадкой.Как правило, в красном углу кроме божницы находится стол. Все значимые события отмечались в красном углу. Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки. Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать - топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому.
В избе жила крестьянская семья, состоящая из 6—8 человек. В крестьянском хозяйстве трудились и мужчины и женщины. Женились рано — до 20 лет (в одиночку невозможно было вести хозяйство). Средний срок жизни крестьянина составлял 30—40 лет. Доживший до 45—50 лет считался уже стариком..
Вся жизнь земледельца протекала в соседской общине (миру). До XVII в. община обычно состояла из жителей более крупного села и близлежащих к нему деревень. Община распределяла пахотные наделы и угодья (пастбища, луга, леса, водопои) и отвечала за уплату податей круговой порукой. Общинные старосты решали
дела с господами и местной администрацией.
«Юрьев день» — 9 декабря (26 ноября по старому стилю) — единственный день года, во время которого в XI–XVII веках крестьяне могли переходить от одного помещика к другому. Согласно Судебнику 1497 года, крестьянин не мог покинуть своих хозяев в течение года, отправиться на поиски лучшей жизни можно было, только завершив полевые работы, а именно в Юрьев день или же в течение недели до и после него. С выплатой пожилого
Крестьяне имели право перехода от одного владельца к другому и заключали с землевладельцами договоры — «порядные грамоты». В конце XVI в. выросшие налоги и неурожаи привели к массовому запустению дворянских владений. Чтобы сохранить налогоплательщиков и обеспечить поместья рабочими руками,правительство в 1581 г.
ввело заповедные лета — запретило крестьянам уходить из вотчин и поместий.
В 1597 г. был введён 5-летний срок сыска беглых крестьян —
урочные лета.
ПОДВЕДЕМ ИТОГИ
В России XVI в. формировалось сословное общество.
Но права разных сословий («чинов») не закреплялись юридически; внутри их не было корпоративной сплочённости, как это было в Западной Европе.
В России на формирование сословий решающее влияние оказала государственная власть, поэтому они различались не столько правами, сколько обязанностями по отношению к государству
Д/З параграф 5-6 Написать краткий анализ одного из социальных слоев русского общества XVI века (1–2 страницы).
Материалы на данной страницы взяты из открытых источников либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
