Презентация на тему "Чувашский этикет"

ЧУВАШСКИЙ  ЭТИКЕТ  Работу выполнила обучающаяся 3 класса Ильина Ивона Руководитель: учитель начальных классов Васильева Н. Н.  ЧУВАШСКИЙ ЭТИКЕТ

Актуальность Интерес к культуре наших предков снижается, следует привлечь детей изучить традиции, правила и нормы поведения чувашского народа.

. Во время угощения стареньким людям оказывалось  особенное уважение, то молодежь выходила в центр дома и  стояла там в поклоне

 комплексно изучить все традиции, правила и нормы поведения чувашского народа; Задачи ознакомиться с обычаями,  верованиями и традициями чуваш;  расширить кругозор учащихся;  формировать у них толерантную позицию гражданина, который живет в многонациональном обществе;  воспитать уважение к традициям и культуре чувашского народа. Задачикомплексно изучить все традиции, правила и нормы поведения чувашского народа;ознакомиться с обычаями, верованиями и традициями чуваш;расширить кругозор учащихся;формировать у них толерантную позицию гражданина, который живет в многонациональном обществе;воспитать уважение к традициям и культуре чувашского народа.

ЭТИКЕТ  Термин "этикет" означает форму, манеру поведения, правила учтивости и вежливости, принятые в том или ином обществе.  Практическое значение правил этикета состоит в том, что они дают возможность людям без особых усилий использовать уже готовые формы общепринятой вежливости для общения с различными группами людей и на различных уровнях.  ЭТИКЕТ элементарная вежливость, которая предполагает умение здороваться, прощаться, говорить "пожалуйста", "будьте добры", "будьте любезны", "извините", благодарить за помощь, услугу, желать спокойной ночи, доброго утра, хорошего аппетита, здоровья и пр.

Правила чувашского Правила чувашского этикета в общении. этикета в общении. По старинным чувашским традициям :  избегали грубых слов, старались вести себя сдержанно и ласково; замечания (упрек, неодобрение), делали не ругая, не унижая человека, а в виде намеков;  пожелания и просьбы также можно было выражать в виде намеков; в отношении людей не допустимы обман и неблагодарность; мужчин, так и женщин, существовал особый обычай дружбы;  среди чувашей, как среди  по имени могли называть детей люди  

Приветствия при встрече и расставании  Приветствия при входе в помещение: -«Кĕме юрать-и? (Можно войти?)»; -«Ман килес! (Не знаю, можно ли было мне прийти, но вот я пришел)»;  в ответ приглашали: -«Килĕрех, килĕрех! (Проходите, проходите!)».  При расставании(прощании) говорили: -«Чипер! (Счастливо! Удачи!)»; -«Сывǎ пул! (Будьте здоровы!)»; -«Шĕкĕр пултǎр! (Пусть все благополучно будет!)»; -«Телейлĕ пулǎр! (Будьте

Приветствия при встрече и расставании движении?)» Приветствия: «Аван-и? (Всё хорошо ли?)» «Мĕнле пурǎнатǎр? (Как живете?)» «Ачасем мĕнле? (Как дети?)» «Чупатǎн-и? Çÿретĕн-и? (Всё бегом? Всё в Ответы: «Аванах, эсир мĕнле пурǎнатǎр? (Всё хорошо, «Шĕкĕр турра! Лайǎх пурǎнатпǎр (Слава богу! Ачасем чиперех, эсĕ мĕнле? (С детьми все Çÿретĕп-ха хуллен, хǎв мĕнле? (Ходим сами как поживаете?)» Хорошо живем)» хорошо, ты сам-то как?)» потихоньку, сам-то как?)». Приветствия при встрече и расставании

Для каждого случая могли быть свои Для каждого случая могли быть свои специальные приветствия специальные приветствия 1. Проходя мимо группы людей, осуждающей что-то, говорили: «Канаш пĕрле пултǎр! (Пусть совет будет общий!)».Ему отвечали: «Кил, пĕрле канашлар! ( Иди, посоветуемся вместе!)». 2. Отправляющемуся в баню желали: «Ăшши тутлǎ пултǎр! (Пусть теплота (пар) вкусной (сладкой) будет!)» или «Мунчи кĕленче, милĕкĕ пурçǎн, чулĕ мерчен, ǎшши шерпет пултǎр! (Пусть баня – хрустальная, веник – шелковый, камни – коралловые, пар – медовый будет!)». 3. В дальнюю дорогу, на службу провожали словами (пожеланиями): «Çулу такǎр пултǎр! (Пусть дорога будет ровной!)», или «Кайма çулу çу пултǎр, килме пыл пултǎр! (Пусть в отправлении дорога как масло будет, а при возвращении как мед!)», или «Ыр кǎмǎлпа кайса

Приветствия в гостях По чувашским традициям,  приглашение в гости принято было  повторять два раза    «…Мы были детьми лет Рассказывает Александрова Мария Николаевна, 1931 года рождения, уроженка Яльчикского района, села Лащ-Таяба: четырех-пяти. Помню, тётка попросила нас с младшей сестрой присмотреть за гусятами, плавающими в небольшом пруду, рядом с лужайкой, где мы целый день бегали, играли. Вечером мы привели гусят домой. А тетка позвала нас поесть лепешек, но мы хотя и были очень голодны так и не осмелились зайти…» Приветствия в гостях

 Приглашенные никогда не приходили с пустыми руками, с собой брали бочонок пива, лепешки, сыр и т. п.  Если на пути встречали направляющихся в гости, то их приветствовали так: Приветствия в гостях «Хǎна çулĕ такǎр пултǎр! (Пусть дорога в гости будет ровной!)», или «Çепĕççĕн калаçса ǎшшǎн юрламалла пултǎр! (Пусть будет возможность ласково поговорить да с душой попеть!)», или «Ыр кǎмǎлпа кайса ыр кǎмǎлпа килĕр! (С добрым настроением пойти, с

В гостях В гостях Каждого гостя  хозяева встречали  у ворот, помогали  распрячь лошадь,  провожали в дом,  усаживали за стол  На переднюю скамью,  напротив двери,  садились женщины, а  на боковую ­  мужчины. По правилам  чувашского этикета   во время  торжественных  случаев все гости  вставали на ноги, а  когда старики  произносили  благословения, люди  моложе вставали на  одно или два колена.

Этнопедагог, Академик Российской Академии образования, доктор педагогических наук, профессор наш земляк Г. Н. Волков отметил, что «Без соблюдения народных  обычаев,  без верности им не  может быть полноценного  человека – так представлялась  народной мудростью цель  воспитания»

Семеновна, уроженка Бабушкин этикет Моя бабушка, Воронина Лидия Яльчикского района, села Шемалаково, знает очень много сказок и легенд, связанных с традициями и культурой Чувашского народа. Часто слушая ее сказки и рассказы, я, ощущаю, как тесно они переплетаются с теми правилами и нормами поведения, о которых идет речь в моей работе. Собрав рассказывает удивительные нас, своих внуков, она случаи из жизни,

Бабушкин этикет Бабушкин этикет     «Юлташунтан уйрǎлǎн – пĕр çул йĕрĕн, кил йышǎнтан уйрǎлǎн – вун çул йĕрĕн, ял йышǎнтан уйрǎлǎн – ĕмĕр йĕрĕн.(Расстанешься с другом - будешь плакать один год, расстанешься с семьей – будешь плакать десять лет, расстанешься с односельчанами – будешь плакать всю «Çамрǎкла вĕренни – чул çинче, ватǎлла вĕренни – юр çинче. (Обучение в молодости остается на камне, а в «Сунас - вǎйлǎ çынтан çуррине хǎварап, вǎйсǎррине пĕтĕмпех илеп - тесе калать тет.(Болезнь забирает у старости - на снегу)». жизнь)».  крепкого человека половину здоровья, а у слабого – все «Ватта сума сǎвакан – хǎй те ватǎ пулакан, ватта хурлǎх тǎвакан – хǎй те хурлǎх куракан. (Человек, уважающий старость и сам в старости увидит уважение, а человек, обижающий старого человека – ничего хорошего в здоровье.)». «Ват çын – тǎват çын. (Старый человек четырех молодых старости не увидит.)». стоит)».   «Ват çерçие хывǎхпа улталаймǎн. (Старого воробья «Пĕрре улталǎн, иккĕ улталǎн, виççĕмĕшĕнче ларса йĕрен. (Один раз обманешь, второй раз обманешь, в трухой не обманешь.)».

Правила чувашского этикета За столом сиди прямо. Если пришел в гости, попроси разрешения войти в дом. Без приглашения войти, в дом не проходи. Уважай и почитай своих родителей. Твои дети так же будут относиться к тебе, как ты относишься к своим родителям. Будь скромным, приветливым в общении. Будь гостеприимным. Уважай чужой труд и сам не ленись. Сохраняй традиции своей семьи и своего народа. Гостя, пришедшего во время трапезы, посади за стол и накорми.  Не отказывайся от предложенной еды, обязательно хотя бы попробуй немножко. Гостей встречай с хлебом-солью. Будь гостеприимен. Всегда помогай другому человеку в трудных      Пока отец в руку ложку не взял – есть, не начинай.        

Воспитание детей в чувашской семье  Главная цель семьи- воспитание детей.  Асатте, асанне  Особая роль бабушек и дедушек в воспитании детей.

Заключение Рассмотрев правила чувашского этикета, расспрашивая бабушку, соседей, других пожилых людей проанкетировав учителей и учеников нашей школы, а, также проанализировав все собранные материалы, мы пришла к таким выводам: лучшему  Люди всегда стремятся изменить себя к  Воспитание надо начинать, прежде всего, с самого с себя.  Мои понятия о воспитании и нормах поведения соответствуют с правилами этикета моего народа.

Спасибо за внимание!!!