Религиозный туризм в Крыму. Проблемы и перспективы

ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРИЗМА В КРЫМУ Актуальность   темы   исследования   объясняется   тем,   что   религиозный туризм   оказывает   существенное   влияние   на   международный   и   внутренний туризм   страны.   Каждый   год   свыше   200   млн.   человек   в   мире   совершают паломничество.   Люди   отправляются   в   паломнические   и   экскурсионные поездки   по   святым   местам   и   религиозным   центрам,   стремятся   принять в   помолиться,   совершить участие  жертвоприношения,   создавая   прецедент   сохранения   своей   культурной  религиозных   церемониях, идентичности. Это определяется тем, что религия влияет на формирование самосознания   и   стереотипов   поведения   людей.   Она   выступает   элементом общественной системы и во многих случаях одним из важнейших. Для общественной географии важно понять спектр тенденций, которые определяют величину паломнических потоков и рисунок их размещения по регионам и странам мира. Это связано с влиянием религиозного туризма на экономическое развитие различных территорий.             Паломничество создаёт важный фактор территориальной организации туристической   деятельности,   учитывать   который   необходимо   при   анализе перспектив   регионального   развития   любой   территории.   Отечественных географических   работ,   анализирующих   религиозный   туризм   не   много,   что подтверждает   необходимость   внимательного   рассмотрения   этого общественного феномена на разных территориальных уровнях его развития. Целью работы  стало выяснение современных факторов формирования паломнического и религиозного туризма в Крыму для уточнения современных перспектив его развития. Для   выполнения   указанной   цели   в   работе   были   поставлены  задачи анализа современных тенденций в развитии мирового паломнического туризма и соотнесение их с теми возможностями, которыми располагает современный Крым как полинациональный регион. В работе использован метод сравнительно­географического анализа  ситуации изменения сложного общественно­географического объекта;  исторический, статистический. Теоретической   и   методологической   основой   работы   послужили   труды следующих исследователей: А.Ю.Александровой, Т.Т. Христова, B.C. Сенина С.П. Романчука, С.П. Кузика и других. В результате   проделанной   работы   нами   определено,   что   во   многих странах   религиозный   туризм   играет   значительную   роль   в   формировании валового   внутреннего   продукта,   создании   дополнительных   рабочих   мест   и обеспечении занятости населения, активизации внешнеторгового баланса. В таких   странах   как   Израиль,   Саудовская   Аравия,   Италия,   Индия,   Китай, религиозный туризм вносит свою долю в формировании валового внутреннего продукта страны [Александрова А.Ю. Международный туризм, 2002 г.]. В эпоху   глобализации,   когда   активно   проявляются   тенденции унификации культуры, у разных народов возникает повышенный интерес к духовным ценностям. Этот процесс  сказывается на  увеличении  количества потребителей   туристических   услуг, паломническим туризмом.   связанных   с   религиозным   и В работе А.Ю. Александровой «Международный туризм» отмечено, что религиозный туризм является одним из самых старых видов туризма. Так, в Индии испокон веков люди совершали поездки в святые места, наполненные энергией   того   или   иного   божества.   В  Древней   Греции   к   прорицательнице­ пифии,   жившей   в   храме   в   Дельфах,   съезжались   представители   всего греческого   мира   для   получения   предсказаний.   В   Средние   века   сложилась традиция поездок христиан к Гробу Господню в Иерусалим. Эпоха крестовых походов   стимулировала   развитие   паломничества.   Крестовые   походы проходили   под   флагом   освобождения   Святой   земли   от   неверных. Паломническое движение в Святую землю приобретает еще больший размах в XV—XVI вв. В России в Средние века и Новое время правители совершали паломничества, часто пешие, в различные монастыри и храмы. В XX в. в связи с развитием туризма, современных средств транспорта, связи,  информационным бумом возросли интенсивность и географическое  разнообразие паломничества. В современной России произошло возрождение интереса к религиям и церкви. В советское время религия не оказывала большого влияния на туризм. Религиозные святыни рассматривались лишь как интересные в историческом отношении и привлекательные с эстетической точки зрения объекты. В Крыму для   развития   религиозного   туризма   существуют   все   условия   в   культурно­ историческом аспекте, следует выделить: караимские кенассы – Евпатория, Симферополь; столица караимов – Чуфут­Кале в Бахчисарае; католические храмовые   комплексы   –   Ялта,   Керчь,   Симферополь;   армянские   культовые сооружения – Ялта, Феодосия, Евпатория. Но наиболее подробно рассмотрим две   крупные   конфессиональные   группы   Крыма   –   это   православное христианство и ислам суннитского толка. На сегодняшний день, в Крыму организаций экскурсий по святым местам исламской   культуры   занимается   Духовное   управление   мусульман   Крыма. Среди объектов, задействованных в религиозном туризме можно выделить: мечети Кебир­Джами в Симферополе, Джума­Джами в Евпатории, Тохталы­ Джами,   Хан­Джами   в   Бахчисарае,   Аджи­бей   в   Судаке,   Муфтий­Джами   в Феодосии, мечети Бейбарса и Узбека в Старом Крыму, а также Ордынская мечеть в Эски – Сарае, руины мечети в Шейхкое, руины Куршун – Джами в Старом   Крыму   и   другие   объекты   древней   архитектуры.   При   Духовном управлении мусульман Крыма существует отдел Хаджа , который занимается организацией паломничества в Саудовскую Аравию. По информации Высшего совета   по   организации   Хаджа   в   Саудовской   Аравии,  более  1,34   миллиона человек   прибыло   для   совершения   Хаджа   в   2016   году;   из   Российской Федерации направилось около 16,4 тысяч человек; в частности, из Республики Крым 140 мусульман. Наряду с Духовным управлением мусульман Крыма существует отдел паломничества Симферопольской и Крымской епархии, который занимается организацией   экскурсий   по   святым   местам   православия   в   Крыму.   Среди объектов, задействованных в религиозном туризме можно выделить: Свято­ Успенский   монастырь,   Свято­Никополькая   церковь,   пещерный   монастырь   Свято­Георгиевский Качи­Кальон,   Свято­Климентовский   монастырь, монастырь,   храм   Светлого   Христова   Воскресения   (воздвигнутый   в   честь чудесного   спасения   императора   Александра   III),   Косьмо­Дамиановский монастырь, Свято­Троицкий собор, древняя церковь Двенадцати Апостолов, храм Иоанна Предтечи и другие объекты православия. Также организуются туры   в   Израиль,   по   святым   местам   христианской   веры.   В   2008   году   был отменен визовый режим с Россией. Таким образом, паломник может посетить Израиль, не заказывая визу. Как сообщает министерство туризма Израиля, в 2012 году Израиль посетили 3,5 миллиона человек. Цифры говорят сами за себя: в 2011 году Израиль посетили свыше 520,000 туристов из стран СНГ, а в 2012 году ­ свыше 590,000 туристов из России, в 2016 году – более 700 000 туристов из России. В Крымском   регионе   религиозный   туризм   в   настоящее   время недостаточно   развит;   сохранившиеся   до   наших   дней   культовые   постройки могут служить важными объектами религиозного туризма и паломничества в современном Крыму. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ: 1. Александрова А.Ю.,«Международный туризм»/ А.Ю.Александрова.­ М.,  2001. 2. Александрова А.Ю. " География мировой индустрии туризма"/ А.Ю.  Александрова.­МГУ 1998 г. 3. Бабкин А.В. Специальные виды туризма/ А.В. Бабкин// Учеб. пособие для  студентов вузов – М.: Совет. спорт, 2008.206с. 4. Биржаков М. Б. Введение в туризм: учебник/ Биржаков М.Б. СПб.:  Издательский Дом "Герда",2008. − 570 с. 5. Биржаков М.Б. Правовые основы и методы регулирования паломнического  туризма / М.Б. Биржаков// «Туристские фирмы», 2003. Выпуск 30. 6. Большой Глоссарий терминов международного туризма. Издание третье.  2005. // Часть IX. Туризм и религии. ­ Глава I. Христианство. 7. Брокгауз Ф.А., Эфрон И.А. Паломничество// Энциклопедический словарь:  расширенное описание истории паломничества, обширный список  «паломнических» путеводителей прошлого. 8. Габриелян О. А. Межэтническое согласие в Крыму / О. А. Габриелян. –  Симферополь: Издательство “Доля”, 2001г. 9. Габриелян О. А. Крымские репатрианты: возвращение, обустройство и  адаптация/ О. А. Габриелян. – Симферополь, Издательский дом «Амена»,1998 г. 10. Габриелян О. А. Крым. Депортированные народы / О. А. Габриелян. –  Симферополь: Издательский дом «Амена», 1997 г. 11. Габриелян О. А. Гражданское общество и религия/ О. А. Габриелян. –  Симферополь, 2005 г. 12. Катунин Ю. А. Взаимоотношения государства и православной церкви в  Крыму в 1945­1950 гг. / Ю.А. Катунин. – Симферополь, 2004.­72с. 13. Катунин Ю. А. Симферопольская и Крымская епархия в 1950­1964 гг. /  Ю.А. Катунин. – Симферополь, 2004.­87с. 14. Катунин Ю. А. Борьба государства с религиозными культами в Крыму в  40­е­60­е гг. ХХ в. / Ю.А. Катунин. // Научный журнал «Культура народов  Причерноморья». Украина, Симферополь. 2007. № 114.­С.23­28. 15. Катунин Ю. А. Религия в реалиях европейского мультикультурализма /  Ю.А. Катунин. // Научный журнал «Культура народов Причерноморья».  Украина, Симферополь. 2012. № 216, С. 190­192. 16. Катунин Ю. А. Религия и церковь в условиях украинской демократии /  Ю.А. Катунин. // Научный журнал «Культура народов Причерноморья».  Украина, Симферополь. 2012. № 217, С. 202­205. 17. Квартальнов В. А. Туризм : учебник / Квартальнов В. А. М.: Финансы и  статистика, 2002. − 320 с. 18. Ковальчук, А. С. Релігійно­геогрфічнерайонування: критерії і показники /  А. С. Ковальчук// Український географічний журнал – 2000. – № 3. – С.40­43. 19. Ковальчук, А. С. Структура географії релігії/ А. С. Ковальчук//  Український географічний журнал – 1998. – № 1. – С.24­26. 20. Кузик С.П. География туризма : учеб.пособие / С.П. Кузик ; М­во  образования и науки Украины, Львов. нац. ун­т ім. И. Франко, Геогр. ф­т. ­  Киев : Знание, 2011. ­ 271 с. 21. Любіцева О.О. Паломництво та релігійний туризм : навчальнийпосібник /  О.О. Любіцева, С.П. Романчук. – Київ :Альтерпрес, 2011. – 416 с. 22. Манучарян Ш.Г. Возникновение армянских поселений на полуострове.  Сквозь века: народы Крыма: учебник\ Ш.Г. Манучарян/ под ред.  Н.Николаенко ­ Симферополь: Академия гуманитарных наук, 1995. 23. Муратова Э.С. Возрождение ислама в Крыму. Гражданское общество и  религия / Э.С. Муратова/ под ред. д.ф.н., проф. О. А. Габриеляна. –  Симферополь: Энергия Дельта, 2005. – С. 164­232. 24. Муратова Э. С. Возрождение ислама в Крыму. Межэтническое согласие в  Крыму: пути достижения / Э.С. Муратова – Симферополь: Доля, 2002. – С.  180­188. 25. Новиков В.С. Современное состояние религиозного туризма и его  социальная роль в России и зарубежом / В.С. Новиков. – М.: Международная  туристская академия, 2010. – 144 с. 26. Сапєлкіна Злата Петрівна. Паломництво як соціокультурнеявище:  становлення і розвиток в Україні (середина ХІХ ­ початок ХХІ ст.) : дис...  канд. іст. наук: 17.00.01 / Київський національний ун­т культури і мистецтв.  — К., 2006. — 208 арк. 27. Сенин В.С. " Введение в туризм"/ В.С. Сенин.­ М.,­ 1993г. 28. Сенин В. С. Организация международного туризма: учебник / Сенин В. С.  М.: Финансы и статистика, 2003. − 400 с. 29. Тришин А.Ф. Мировые религии и религиозные памятники/ А.Ф. Тришин.–  М.: "Московский лицей", 1997. 328 с. 30. Христов Т. Религиозный туризм./ Т.Т. Христов// Учебник .­ М. 2003. 31. Швец, А. Б. Этноконфессиональное пространство Крыма/ А. Б. Швец //  Ученые записки Таврического национального университета им. В. И.  Вернадского. Серия «ГЕОГРАФИЯ». – Том 17 (56). – № 4. – (2004). С. 267­ 276. 32. Яблоков А.А. Религиоведение/ А.А. Яблоков.­ М.,­ 2006. 33. Яроцкий Л. Религиоведение: Учеб. пособие. / Л. Яроцкий ­ К: Кондор,  2004. ­ 308 с Электронные ресурсы: 34. Виды туризма в Крыму/ Религиозный туризм в  Крыму[Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://sudakintour.ru/turisticheskaya­lenta/religiozniyturizm.html 35. География религиозного туризма [Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://biofile.ru/geo/15282.html 36. ДУМК/ Отдел организации хаджа[Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://qmdi.org/index.php/ru/organizatsiya­khadzha 37. Крымские мусульмане готовятся к хаджу[Электронный ресурс]. ­ Режим  доступа: http://ru.krymr.com/content/article/26576835.html 38. Паломнический отдел Симферопольской и Крымской епархии  [Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://palomniki.su/countries/ru/g19/simferopol/services/palomnicheskiy­otdel­ eparhii.htm 39. Религиозный туризм [Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://tourism.gipoteza.net/tourism/napravleniya/7077­religioznii­turizm 40. Религиозный туризм вернулся в большой бизнес [Электронный ресурс]. ­  Режим доступа: http://newsland.com/news/detail/id/291507/ 41. Религиозный туризм в Крыму [Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://www.resorts­crimea.com.ua/religion 42. Религиозный туризм/ Статьи о  путешествиях и советы путешественнику[Электронный ресурс]. ­ Режим  доступа: http://worldtravel.name/travel­tips/religiozniy­turizm.htm 43. Религия в Крыму на современном этапе [Электронный ресурс]. ­ Режим  доступа: http://krymology.info/index.php/ 44. РПЦ [Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://www.patriarchia.ru/db/text/2188758.html 45. Святыня крымских караимов «Балта­Тиймез» [Электронный ресурс]. ­  Режим доступа: http://tourlib.net/statti_tourism/bilyalova2.htm 46. Портал Правительства Республики Крым [Электронный ресурс]. – Режим  доступа: http://rk.gov.ru/rus/munitsipalnie_obrazovaniya_v_Respublike_Krym 47. Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Республике Крым[Электронный ресурс]. ­ Режим доступа:  http://crimea.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/crimea/ru/ 48. Рекомендации по посещению в ходе экскурсий культовых объектов,  расположенных на территории Республики Крым[Электронный ресурс]. ­  Режим доступа: http://mtur.rk.gov.ru/file/religiozniy_turizm.pdf 49. Полуостров сокровищ Достопримечательности Крыма[Электронный  ресурс]. ­ Режим доступа: http://poluostrov­ krym.com/dostoprimechatelnosti/svyatyni­kryma/index/4.html