Добавить материал

и получить 10 документов
и свидетельство автора

Хамуева Екатерина Владимировна

Статья: Фольклор в развитие музыкальных эмоций детей

Занимательные материалы
docx
03.05.2018

Публикация педагогических разработок

Бесплатное участие. Свидетельство автора сразу.
Мгновенные 10 документов в портфолио.

Добавить материал

Глубокие общественные преобразования в нашей стране актуализировали задачу воспитания детей с гибким мышлением, проявляющих свои возможности и способности в творческой деятельности и готовых позитивно воздействовать на духовность общества. В свою очередь духовность общества немыслима, если человек не ощущает себя частью своего народа и его культуры. Решение этой задачи необходимо начинать в детстве. Право детской личности на индивидуальность и ответственность государства за сохранение этого права зафиксировано в Международной конвенции о правах ребенка.

23.docx

Фольклор в развитие музыкальных эмоций детей ___________________________Глубокие общественные преобразования в нашей стране актуализировали задачу воспитания детей с гибким мышлением, проявляющих свои возможности и способности в творческой деятельности и готовых позитивно воздействовать на духовность общества. В свою очередь духовность общества немыслима, если человек не ощущает себя частью своего народа и его культуры. Решение этой задачи необходимо начинать в детстве. Право детской личности на индивидуальность и ответственность государства за сохранение этого права зафиксировано в Международной конвенции о правах ребенка.Вместе с тем эта гуманистическая общественная идея не может быть полностью реализована до тех пор, пока процесс воспитания ориентируется на авторскую педагогику, а принцип учета индивидуальности и творческого потенциала лишь декларируется. Не случайно, поэтому обращение деятелей просвещения, культуры, искусства к решению проблем, связанных с поиском наиболее эффективных путей развития индивидуальности ребенка, среди которых в первую очередь называется процесс приобщения подрастающего поколения к Л.Г. художественной культуре (Ю.Б. Арчажникова, Н.А. Ветлугина, Д.Б. Кабалевский, Д.С. Алиев, Лихачев, Л.А. Рапацкая, Г.С. Ригина, Г.М. Цыпин, В.Н. Шацкая).В связи с этим особенно усиливается роль образования и культуры в воспитательном процессе учебных заведений разных статусов. Одной из важнейших проблем педагогики становится преодоление излишнего рационализма, приводящего к тому, что занятия, связанные с формированием у детей эмоциональноценностного отношения к миру, образного мышления, творческих способностей, нередко сводятся к лишь к практицизму.Одним из путей его преодоления является культуросообразность процесса, учебновоспитательного предусматривающая гуманизацию и гармонизацию путей и методов познания, обучение умению добывать и применять знания. При этом немалая доля отводится искусству, в том числе частью музыкальному, которое, являясь художественной культуры и наиболее глубоко, чем другие виды искусств, эмоционально воздействуя на человека, вносит существенные изменения в сферу духовную индивидуального сознания и жизнедеятельность человека, создает предпосылку для Однако активной творческой деятельности. возможность посредством музыкальных образов духовно и практически познать окружающий мир и отношение к нему остается выражать нереализованной, если у ребенка не формируется умение осознавать процесс создания музыкально художественных образов, смысл творчества, его связи с многообразными явлениями окружающего мира;если не развивается индивидуальная восприимчивость к окружающему искусству и художественному видению мира. Многовековая культурная традиция выработала свои методы воспитания и отечественная обучения человека. В интеллектуальном марафоне, душевные предлагаемом современной школой, качества, особенностью русского характера, которые являются отличительной любовь во способность к взаимоотношениях с людьми, сопереживанию многое другое остаются за гранью воспитательного и образовательного процессов.В результате длительного и серьезного общения с искусством развиваются не только те стороны личности школьника, которые питаются в первую образноэмоциональным очередь содержанием произведений искусства – эстетические чувства, потребности, отношения, художественный вкус, но формируется весь строй личности, личные и общественные складывается ее нравственный и эстетический идеал. представления, мировоззрение, Способность понимать, чувствовать прекрасное является не только определенным критерием, показателем уровня развития школьника. Она выступает стимулом для развития собственных творческих способностей. Последние два десятилетия ХХ века сопряжены с развитием народной педагогики, в том числе музыкальной и художественной. На формирование различных подходов к интерпретации русской народной педагогики оказали работы историка, философа и гуманиста Л.Н. Гумилева.Принципиальное значение для развития теории и практики народной педагогики имели докторские диссертации В.А. Николаева «Теория и методика формирования культуры учителя» (1998), В.К. Шаповалова «Этнокультурная этнопедагогической направленность Российского образования» (1997). Особый интерес представляют работы, обращенные к раскрытию сущности и содержания традиций музыкального воспитания в национально своеобразных условиях прошлого и настоящего: М.А. Набиевой, Н.Т. Халитовой, Н.П. Карвушиной, Э.Г. Скворцова, Л.М. Калачовой. Программа «Оберег» (автор — Е.Г. Боронина) акцентирует внимание на народном творчестве как азбуке познания мировой художественной культуры.90е годы ХХ столетия характеризуются новой «фольклорной волной»: проникновением в школу широкого фольклорного движения, пристальным интересом музыкантов, педагогов, искусствоведов, культурологов, этнопсихологов и этнопедагогов к проблемам русской народной музыки и ее педагогической инструментовке в условиях средней школы. Органично репрезентировать народное творчество и применять арсенал педагогических воздействий народного музыкального воспитания позволяет программа предмета «Музыка», составленная Ю.Б. Алиевым, В.К. Белобородовой, Е.В. Николаевой и др., в частности, в ней широко представлены народная хореографическая культура и народный музыкальный инструментарий.

Материалы на данной страницы взяты из открытых источников либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.

Посмотрите также