Священное Писание Нового Завета

Краткое содержание прошлой лекции

Грехопадение, как акт свободной воли прародителей стало источником проклятия и смерти для всего человечества
Бог обещает даровать человечеству Искупителя
В человеческой истории усиливается грех
Ограниченная группа праведников сохраняют знание об Истинном Боге
Но и праведники не свободны от личных грехов

Основное содержание «Ветхого Завета» и ветхозаветного периода

Мессианская. Глубокая вера в Бога, скорбь об утраченной близости к Нему и живая надежда на грядущего Спасителя.
Педагогическая. Закон как детоводитель ко Христу

Патологическая прогрессия греха и тонкий ручеек веры. Осознание себя вне Бога и необходимости преодолеть этот разрыв
Ветхозаветный период человеческой истории привел к рождению одного человека – Богородицы, которая без гордости и со смирением услышала новость о рождении Бога на земле и ответила:

 
се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.
(Лк.1.38)

Новый Завет. Исторические рамки. Книги Нового Завета.

Евангелие от Матфея (8 г. по Вознесении Христовом)
Евангелие от Марка (10 г. по Вознесении)
Евангелие от Луки (15 г. по Вознесении)
Евангелие от Иоанна (32 г. по Вознесении)

Деяния святых Апостолов
Апостольские послания
Апокалипсис апостола Иоанна Богослова

«Евангелие» в переводе на русский с греческого языка оно означает «доброе известие», «благая весть» (благовестие).

(%)

400 300 200 50 0 100 200 300 400 500 600
--------------------------------------------------------------------------
до Р.Х. | по Р.Х.

700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500
---------------------------------------------------------------------- - - - -

Копирование переписчиков - рукописи

Древнейший фрагмент рукопись Евангелия от Марка датируется не позднее 90 г. Н.Э.

Полное собрание 4 Евангелий в кодексе 4 века
Другие найденные фрагменты датируются начиная с 125-130

СИНОПСИС

свести содержание всех четырех Евангелий воедино
«Диатессарон» - первая известная нам попытка подобного рода была предпринята апологетом Тацианом, учеником св. Иустина-философа, составившим в середине II ро Р.Х.

Емельянов Алексий, свящ. Евангельский Синопсис. М.: Изд. ПСТГУ, 2006

[греч. ἀπόκρυφος - тайный,], произведения, посвященные по преимуществу событиям и лицам священной истории, не включенные в канон, обычно с недостоверным указанием авторства
Псевдоканонические признаются Церковью как сомнительные но полезные («Протоевангелие Иакова», «Слово Иоанна Богослова на Успение Богоматери» и др.)
Неканонические
Антиканонические отражающие элементы еретических (гностических, дуалистических) учений.

Рождество Пресвятой Богородицы — 8 / 21 сентября

Праведные Иоаким и Анна

Рождество Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы. XVI в., музей им. Андрея Рублева

Введение во храм Пресвятой Богородицы — 21 ноября / 4 декабря)

Воспитание в Храме
Обет девства
Обручение праведному Иосифу

Введение во храм; Византия; XIV в.; местонахождение: Греция. Афон, монастырь Хиландар

Благовещение Пресвятой Богородицы — 25 марта / 7 апреля

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. <…> И сказал Ей Ангел: <…> и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
Лк. 1. 28-33

Благовещение. Новгород. Вторая половина - конец XV века. Государственная Третьяковская Галерея

Благовещение Пресвятой Богородицы — 25 марта / 7 апреля

Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Лк. 1. 34-35

Благовещение. Новгород. Вторая половина - конец XV века. Государственная Третьяковская Галерея

Благовещение Пресвятой Богородицы — 25 марта / 7 апреля

«Как Ева, хотя имела мужа, но еще оставаясь девою, показала преслушание и чрез то причинила смерть как себе, так и всему роду человеческому: так Мария, быв обручена мужу, но пребывая Девою, явила послушание, и чрез то послужила спасению Своему и всего рода человеческого»
святой Ириней Лионский

Благовещение. Новгород. Вторая половина - конец XV века. Государственная Третьяковская Галерея

Почитание Богородицы

С Марией почтительно беседовал архангел Гавриил
При встречи мать Иоанна Крестителя Елисавета называла Ее «блаженной среди женщин».
Сама Мария, получившая Духа Святого, поняла, что это почитание останется с ней навсегда: призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать меня все роды; сотворил мне величие Сильный, и свято имя Его (Лк. 1:48-49).
Через Пречистую Деву мы получили и получаем неоценимые благодеяния
Прославляя Богородицу, православные христиане свидетельствуют о величии человека.

Рождество Христово — 25 декабря/ 7 января

«Не спрашивай, каким образом Дух образовал Младенца Деве. Ибо, если при естественном действии невозможно объяснить сего образования, то как можно объяснить сие, когда чудодействовал Дух? Ничего более не знаю, говорит Евангелист, а знаю только то, что Рожденное в Ней рождено от Духа.
Свт. Иоанн Златоуст

Фрагмент иконы Рождество Христово преп. Андрея Рублева. 1405 г.
Праздничный чин Благовещенский собор Московского Кремля

И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. Лк.2.3-7

Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет." (Ис. 1,2-3).

Рождество Христово — 25 декабря/ 7 января

Сретение Господне — 2 / 15 февраля

Симеон долго ждал исполнения обещания Божия — он жил, по преданию, около 300 лет. И вот в этот день по внушению Духа Святого он пришёл в храм. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его на руки. «И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.»Лк. 2. 34—35

Сретение Господне; Византия; XII в.; местонахождение: США. Нью-Йорк. Метрополитен-Музей (MetM); 42.2 x 44.5 см.; техника: золочение, темпера яичная

Поклонение Волхвов
Гнев Ирода.
Бегство в Египет
Возвращение в Назарет

Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем. Лк.2.40

Беседа с фарисеями в храме в возрасте 12 лет

Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков. Лк.2.52

Признаки приближения пришествия в мир Миссии

Исполнение времени, предсказанного пророком Даниилом
Исполнение пророчества патриарха Иакова: Иудеей правит не потомок древних князей и даже не иудей
Кончина праведного Симеона
Посольство восточных царей. Весть о рождении Царя Иудейского, указанном звездой
И другие.

Вопросы лекции

Перечислите десять заповедей закона Божия, данные Моисею.
Должно ли считать святых ветхозаветных патриархов безгрешными?
Что предсказали ветхозаветные пророки?
Какие цели имел ветхозаветный период истории человечества?
Есть ли доказательства древности текста Нового Завета
Что такое апокриф. Какие три группы апокрифов Вы знаете?
Кратко перескажите содержание евангельской истории о Благовещении Пресвятой Девы Марии
Кратко перескажите содержание евангельской истории о Рождестве Христовом
Кратко перескажите содержание евангельской истории о Крестителе Христовом Иоанне
Кратко перескажите содержание евангельской истории о Рождестве Христовом