Тема: «Государство-полис в Древней Греции»

Тема: «Государство-полис в Древней Греции»

К XVII веку до нашей эры в Греции начали появляться полисы. И просуществовали они вплоть до возникновения империи Александра Македонского.

Полис (город-государство) — это не просто город-государство, а уникальный тип политической жизни, основа эллинской цивилизации, был типичной формой общественной и политической организации в Древней Греции, но также существовал в других культурах.
Полисы были городами-государствами, где свободные граждане образовывали самостоятельное сообщество и управлялись сами.

Эпохи полисов.

Копенгагенский центр изучения полиса собрал информацию о 1035 полисах, существовавших в Архаическую и Классическую эпохи.
Не все полисы существовали одновременно: некоторые были основаны в Классическую эпоху, другие исчезли до её начала.
Архаическая эпоха: с VIII века до н.э. до начала V века н.э. (период «древний», «первобытный»).
Классическая эпоха: с VIII века до н.э. до VI века н.э. (взаимосвязанные цивилизации Древней Греции и Древнего Рима).
Обе цивилизации обладали огромным влиянием на большую часть Европы, Западной Азии и Северной Африки.

Социальное устройство полисов

Специфика греческих городов-государств заключалась в уникальной форме правления и организации общества.
Полисы были самостоятельными городами и государствами с сочетанием демократии, самоуправления и олигархии.
Гражданином полиса становился лишь тот, кто родился в нем; не все свободные люди могли стать гражданами.
Метеки (чужеземцы, переселившиеся в полис) не имели права участвовать в собраниях и суде без посредников.
Женщины имели ограниченный статус, им запрещалось участвовать в политических решениях и появляться в общественных местах без мужей.
Основная обязанность женщин заключалась в хранении домашнего очага.

Автономность полисов

Полисы были автономными городами-государствами, обладавшими собственными армиями, законами и управлением.
Каждый полис выпускал собственные монеты, а управление принадлежало всем свободным жителям.
Формы правления отличались:
Афины: демократический полис, где решения принимались гражданами на общественных собраниях (экклесиях). В V веке до н.э. экклесия - верховный орган, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть. В ней мог участвовать любой афинский гражданин мужского пола, достигший 20 лет.
Спарта: олигархическое государство, где власть находилась в руках небольшой группы состоятельных семей.
Эти различия в политических системах делали эллинские полисы уникальными.

Особенности городов-государств:

Отсутствие отдельных органов власти, отчужденных от народа: высшую власть осуществлял гражданский коллектив через Народное собрание.
Противопоставление граждан остальному населению: метеки (неполноправные жители Аттики) и рабы не имели прав граждан.
Ограничение порабощения граждан и их равноправие при участии в управлении.
Классический полис основывался на социальной и политической структурах, которые обеспечивали участие граждан в принятии решений.

Основные элементы управления полиса:

Агора: центральная площадь, где жители собирались для обсуждения вопросов.
Экклесия: Народное собрание — высший орган власти, принимающий важные решения.
Гражданские права и обязанности: возможность участия граждан в управлении.
Полисская армия: защита полиса.
Совет старейшин: консультационный орган для принятия решений.
Управление полисом осуществлялось через Народное собрание, совет старейшин и выборных должностных лиц.

Гражданские права.

Права граждан: заниматься любой деятельностью (земледелие, торговля, ремесло); владеть имуществом; участвовать в управлении полисом; присутствовать на Народном собрании; поклоняться богам.

Обязанности граждан: работать на своей земле; поддерживать полис в военное время; соблюдать законы; участвовать в общественной жизни; приносить жертвы богам.

Экономика: главная роль принадлежала общине, многие граждане работали на своих угодьях, ремесленники занимались торговлей на рынках.

Военная организация: основа войска — гоплиты (пешие тяжеловооруженные воины); легкая пехота включала дротикометателей и лучников.

Религия: отсутствие единой религии; каждый полис имел своих богов и обряды поклонения; акрополи — святилища на возвышенностях.

Спорт и гимнастика: гимнасии как учебные заведения для юношей; ценность физической красоты и здоровья.

Театры: возникли из празднеств в честь бога Диониса; значимые культурные центры для граждан.

Цель полисов: поддержание комфортной жизни для своих граждан.

Кризис полиса

Кризис полиса в IV веке до н.э. начался после Пелопоннесской войны (431-404 гг. до н.э.), которая привела к утрате политической свободы и ослаблению Афин и Спарты, а также вызвана локальными конфликтами из-за вмешательства Афин в дела других полисов.
В ходе войны афиняне столкнулись с тяжелыми потерями, включая эпидемию чумы и внутренние восстания, что способствовало повышению недовольства среди союзников и потере их поддержки.
В результате кризиса произошли значительные изменения в государственной структуре и управлении полисов, включая приход олигархов к власти в Афинах, затем восстановление демократии и рост влияния Спарты, что завершило кризис полисов.

Основные факторы кризиса полисов:

Экономические изменения: Появление купцов и ремесленников без статуса гражданина подрывало идею полиса, связанного с владением землёй.
Рабство: Увеличение числа рабов снижало роль свободных граждан в экономике.
Социальные изменения: Образование богатых граждан и обеднение других подрывали социальную структуру.
Политическая нестабильность: Внутренняя борьба и внешние конфликты ослабляли власть.
Культурные изменения: Индивидуализм и скептицизм подрывали традиционные ценности.
Внешние угрозы: Войны истощали ресурсы и разрушали инфраструктуру.
Внутренние конфликты: Противоречия между группами приводили к борьбе за влияние.
Рост населения: Увеличение нужд вызывало дефицит ресурсов и конфликты.

Итог

В целом, кризис полиса в Древней Греции свидетельствует о переходе от классической полисной системы к новым формам государственного устройства, таким как эллинистические государства. Этот процесс оказал значительное влияние на развитие древнегреческой цивилизации информирование новых политических и экономических структур.