Тема: Великая греческая колонизацияи образование греческих полисов
В VIII веке до н.э. «тёмные века» сменились новым подъёмом греческих земель. Именно тогда впервые было по достоинству оценено богатство Греции полезными ископаемыми. Железо позволило обрабатывать каменистые почвы, строить мосты, дороги и корабли. Медные рудники Эвбеи давали материал для литья бронзовых статуй. Красноватая глина Аттики и зеленоватая из Коринфа шла на изготовление художественной керамики, которую скупали повсюду. Милетяне научились делать шерстяную пурпурную ткань не хуже финикийской.
Храм Аполлона
Обмен
товарами потребовал усовершенствования их перевозки. Греки стали строить
большие торговые суда, легкие триеры, изобрели якорь. Для облегчения контактов
и убыстрения обмена с VII в. до н. э. начали применять деньги в виде небольших
слитков с твёрдо установленным весом и эмблемой государства (монеты), а веком
раньше на основе финикийского был создан греческий алфавит с гласными буквами.
Финикийский алфавит
Производство
железного вооружения (мечей, наконечников копий и стрел, панцирей, шлемов)
привело к перевороту в военном деле. Теперь ударной частью войска стала не
колесница, как в ахейские времена, а пехота, состоявшая из тяжеловооружённых
воинов. Поскольку железное вооружение было дешевле, его могли купить люди
среднего достатка. Основой греческого войска стали гоплиты. На поле боя они
выстраивались в фалангу, укреплённую с флангов отрядами всадников.
В период архаики центром жизни были не царские дворцы, как в ахейский период, а полисы – города-государства. Полис был объединением граждан, живущих в городском поселении и сельской округе. Они вели своё происхождение от общих предков, чтили, кроме общегреческих, местное божество-покровителя (например, афиняне – Афину).
Изображение гоптитов на краснофигурной аттической вазе V в. до н.э.
Полисное гражданство имел лишь тот, кто владел хотя бы небольшим участком земли на его территории. Эта земля давала человеку право в той или иной мере участвовать в управлении полисом: приходить на народное собрание, выбирать совет города. Конечно, степень такого участия в разных полисах могла сильно различаться. Защищали полис тоже все его граждане, способные носить оружие.
Полноценный гражданин своего маленького отечества воспитывался и жил с ощущением единства своих прав и обязанностей перед коллективом. Эта идея вырастала из мифологии греков – из того порядка, который принесло в мир поколение богов-олимпийцев, и из подвигов героев, стоящих на страже этого порядка. В дальнейшем философы, поэты, политики развивали эту идею в понимании того, что ради блага Родины, давшей человеку надел отеческой земли и полноту прав, можно и должно поступиться личным благом.
Все крупные полисы того времени, кроме Спарты, были расположены в прибрежной полосе. C VIII века до н.э. греки начали осваивать торговые пути по Средиземному и Черному морям и основывать на их берегах множество поселений – колоний. Причиной колонизации стала в первую очередь перенаселённость греческих государств: скудные почвы не могли прокормить всё увеличивающееся население.
Жители, занимавшиеся
ремеслом, нуждались в вывозе своей продукции, купцы мечтали разбогатеть на
обмене товарами. Вдобавок во многих полисах начиналась борьба между знатью и
простым народом – демосом, и проигравшим приходилось бежать на чужбину. Помогли
и внешние обстоятельства: хозяева морей финикийцы были ослаблены завоеваниями
ассирийцев.
Греческая колонизация шла по трём направлениям: на запад, на северо-восток и гораздо меньше – на юго-восток. Греки искали в далёких краях свободную и плодородную землю, места для поселения и выгодной торговли, до которых было относительно легко добраться по морю, вдобавок не встретив серьезного сопротивления местных жителей. Эти условия исключали азиатские и африканские берега.
В Египте в дельте Нила был основан только один город – Навкратис; через него в Элладу стал поступать папирус, и греки начали записывать свои сочинения. Сначала греки обратили внимание на побережье и острова Италии. Там было создано так много колоний, что юг Италии называли «Великой Грецией». Затем греки Ионии освоили более трудные северные маршруты к берегам Чёрного моря. Одному только Милету приписывали основание здесь нескольких десятков колоний. Среди них – современные города Феодосия, Керчь (Пантикапей), Поти (Фасис), столица Абхазии Сухум (Диоскуриада).
Первым действием
переселенцев было водружение на новой земле священного огня богини Гестии как
символа «перенесённого дома». Новый полис не только повторял своим политическим
устройством покинутую родину, но гражданин колонии даже не терял гражданства своей
метрополии и всегда мог туда вернуться. Колонии выручали свои «отеческие
города» в голодные годы, отправляли посольства на праздники.
Трёхсотлетняя греческая колонизация недаром названа великой: она изменила весь греческий мир. Спрос на ремесленные изделия, вино и оливковое масло привёл к расширению их производства в Греции и обогащение демоса; люди стали лучше питаться и одеваться. Греки расширили свои знания о мире, о других народах и землях. Они ощутили себя единым народом – эллинами. И хотя гордые греки противопоставляли себя чужакам, называя их варварами, в колониях неизбежно происходили встреча и взаимопроникновение разных культур.
Руины Танаиса. Вдали - старое
русло Дона
Историк Геродот рассказал о царе скифов Скиле, который носил греческую одежду и подолгу жил в Ольвии. Вместе с тем при раскопках самой северной колонии – Танаиса (недалеко от современного Ростова-наДону) - найдена статуя Афродиты в одеянии сарматки – женщины соседнего варварского племени.
© ООО «Знанио»
С вами с 2009 года.