волшебный мир камня подборка материала для проекта

                          Проект по географии

Волшебный мир камня ( по сказам П.П. Бажова)

Изучение минералов и полезных ископаемых по сказам П.П.Бажова

Добрый волшебник Урала,
Павел Петрович Бажов

Чтобы нам грустно не стало,
Сказочный отпер засов:
Только засов отворился,
В сказку открылася дверь,
Запах лесов заструился.
Ты в мир волшебный поверь!
Чтоб Огневушка смешная
К кладам открыла нам путь,
Или змея голубая, 
Книги прочесть не забудь

Содержание:

1.Введение. стр1

2. Цели и задачи.стр.

 3.Биография П. П. Бажова.

4.География Урала.

5. Содержание сказов П. П. Бажова.

6.Результаты работы.

7.Заключение.
1. Введение.

Здравствуйте! В начале я расскажу вам, как появилась тема моего выступления.

Однажды меня попросили провести урок географии у 5-го класса. Темой урока было изучение пород и минералов.  Я  составила презентацию, используя материалы энциклопедий. Но моё выступление не имело успеха: детям было скучно слушать выдержки из научных статей. А один раз,  читая один из сказов П. П. Бажова, я обратила внимание на описание хризолита: «Из всех камней мне больше аметист полюбился. Камень не больно дорогой, из самых ходовых, а чем-то взял меня. Да и как взял! Бывало, добудешь щеточку и знаешь, что красная цена ей рублевка, а любуешься на полную десятку да еще жалеешь, что сдавать придется». Я подумала: дети очень любят сказки. Можно их заинтересовать, рассказав о породах и минералах в доступной и интересной для них форме.

2. Цели и задачи.

Итак, цель моей работы: рассказать о полезных ископаемых Урала, используя материалы произведений П. П. Бажова.

Общая цель определила конкретные исследовательские задачи:

1.Проанализировать художественные произведения П. П. Бажова.

2.Выбрать отрывки, имеющие информацию о полезных ископаемых Урала, составить сборник.

3.Составить викторину.

  Мы часто не даем себе отчета в том, что минералы и горные породы – такая же неотъемлемая часть окружающей нас природы, как растения и животные. Между тем мир камня гораздо древнее животного мира, он оказал и до сих пор оказывает глубочайшее влияние на возникновение человеческой цивилизации. Не случайно первая, самая древняя и продолжительная часть истории человечества именуется каменным веком, да и последующие эпохи своим наименованием напоминают о полезных ископаемых.

   Чем же отличается  камень, минерал, горная порода? Камень (греч.- «петрос») - всякая твердыня нековкая составная часть земной коры в виде сплошной массы или отдельных кусков. Наука петрография, изучает все каменные вещества, из которых сложена верхняя часть земли.

Минерал (лат. – «руда, рудник») – внутренне однородный твердый компонент земной коры, образовавшийся естественным путем.

Горная порода – представляет собой сочетание минералов естественного происхождения.

    Урал – кладовая природных богатств. 

       В нашем государстве имеется уникальное место – это Урал, кладовая природных богатств. Есть башкирская сказка о великане, который носил пояс с глубокими карманами, он прятал в них свои богатства. Пояс был огромный. Однажды великан растянул его, и пояс лег через всю землю, от холодного Карского моря на севере до песчаных берегов южного Каспийского моря. Так образовался Уральский хребет. «Урал» по башкирски – пояс.

Каков возраст Уральских гор? Урал – горы старые; вода, ветер, солнце, мороз разрушили когда-то величавые горы.

Какова самая высокая точка Уральских гор? Теперь самая большая гора – Народная – имеет всего лишь 1894 м в высоту. (Ее название произошло от реки Нары, которая протекает около горы).

Одним из богатств Урала – лес. Когда английский флот был парусным, корабли строили из уральской лиственницы. Слава о крепкой уральской лиственницы добралась даже до Южной Венеции. Сваи, на которых она установлена, тоже, уральского происхождения. Но слава Урала не в высоте ее вершин,  даже не в лесе, его славу составляют сказочные богатства каменного пояса. В греческих книгах, написанных 2000 лет тому назад, можно прочесть о далеких «Рифейских горах», где угрюмые грифы стерегут несметные золотые сокровища. А вот  первые русские книги по минералогии н6аписал М.В. Ломоносов. Он собрал огромные минералогические коллекции и описал свойства каждого минерала.

 Минеральный рай – Ильменские горы. 

      По разнообразию минералов, горных пород и полезных ископаемых Урал – один из богатейших районов мира. В нем найдено 1000 различных минералов и учтено более 12000 месторождений. Минералогическим раем называют Ильменские горы.

. Ученые называют эти горы раем для камней. Эта группа горных хребтов длиной в 55 км. Находятся они на юге Урала. Еще 200 лет назад Ильменские горы, или, как их называют, Ильмены, славились богатыми залежами драгоценных синих аквамаринов, золотистых топазов. Здесь находили редчайшую горную породу красивого серого цвета. В честь станции Миасс, расположенную у подножья Ильмен и выстроенной из этой горной породы, ее называли миаскитом.  В Ильменских горах обнаружено сто сорок пять различных камней. Из них более тридцати в других местах земного шара пока не встречались. В 1920 году здесь был создан заповедник камней, а через 20 лет, 1940 году Ильменскому заповеднику было присвоено имя В.И. Ленина. В заповеднике камней ведется большая научная работа. Ученые знакомятся с биографией горных пород, их родственными связями, изучают условия, в которых эти породы могли родиться. Геологи многих стран мечтают побывать в этом рае камней и познакомиться с их сокровищами.

     Издавна широко известны всевозможные драгоценные и полудрагоценные камни Урала. Самый интересующий издревле человека минерал, упоминающийся в 21 сказе Бажова – это золото. А вот как описывает П.П. Бажов залегание золота: «…и нашел в той яме золотые камешки. Вроде и просто, а как  подумаешь -  радость , чтобы в здешнем жильном золоте отдельно комешки найти. Золото у нас, поди-ка, полосовое, полосами в земле лежит и крепко в тех полосах заковано».

  Самоцветы Урала. 

     На Урале родилось слово «САМОЦВЕТЫ». Так называют драгоценный камень. Трудно указать драгоценный камень, который не находили бы ы Уральских горах. Урал – это родина орлеца, яшмы, мрамора, лазурита, малахита и десятков других камней. Этот край уникальной кладовой подземных сокровищ: как говорится в сказах П.П. Бажова «их добывали еще в те годы, когда тут стары люди жили». В XVIIIв. «Малахитовая шкатулка» пополнилась еще одним сокровищем, найденным на Южном Урале. Им оказались изумительной по красоте ЯШМЫ. Послушайте, как описывает применение поделочных камней П.П. Бажов: «Мода -видишь, была из камней ягоды делать. Виноград там, смородину, малину и протча. И на все устав имелся. Черну, скажем, смородину из агату делали, белу – из дурмашков, клубнику – из сургучной яшмы, княженику  - из мелких  шерловых шариков клеили.  Одним словом, всякой ягоде свой камень. Для корешков до листочков тоже свой порядок был: кое из офата, кое из малахита либо из орлеца и там еще какого-нибудь камня».

Изначально богатство «Уральских самоцветов» было выявлено отнюдь не промышленностью и геологией, а мелкими кустарями — самоучками или как их называют еще — «горщиками». Именно они первыми увидели красоту и неповторимость самоцветов Урала, научились эти красивые камни обрабатывать и подарили нам прекрасный, сверкающий мир уральских самоцветов…

Золотистые бериллы, темные аметисты, которые приобретают при искусственном освещении кровавый оттенок, синеватые и бесцветные топазы, добывались в шахтах, глубиной до 70 метров… Представьте, как чуть ли не в первобытных деревнях Мурзинского района строились такие шахты. А вишнево-розовые турмалины, с которым по чистоте и приятности тона не может конкурировать ни один турмалин мира и который французы прозвали в XVIII в. сиберитом.Самым излюбленным (и в настоящее время тоже…) был «золотисто — зеленый хризолит», на самом деле это разновидность граната, научное название которого - демантоид (в переводе на русский — «алмазоподобный») . После огранки демантоид или как его сейчас часто называют «дёмик» смотрится красивее изумруда…

Всем и каждому известен великий русский писатель – Павел Петрович Бажов, сказы которого были посвящены Уралу.

Павел Петрович Бажов родился 27 января 1879 года на Урале в семье рабочего Сысертского завода. Имя П.П. Бажова неотделимо от Урала, от уральской природы, истории, культуры и самосознания уральцев. В произведениях П.П. Бажова воплощена душа этого могучего края, образ которого через творчество писателя раскрывается для всех россиян, прививая тем самым любовь к Родине, патриотизм, а так же некоторые знания географии Урала.

События, отраженные в сказах писателя, разворачиваются на его малой родине, в пределах Сысертского заводского округа. Вот как описывает свою малую родину писатель: «По документам, в Сысертской заводской даче считалось 239 707 десятин 426 квадратных сажен, то есть около 2 500 квадратных километров. <...> Небольшие увалы, отроги Уральского хребта, густо покрытые сосновым лесом, со всех сторон окружали завод и так “ловко стали” около речки, что дали возможность легко ее запрудить. Четыре заводских пруда имеются на этой маленькой речке: Верхнезаводской — самый большой, Сысертский, на котором стоит главный завод округа, Механический и Ильинский.

По числу прудов было и фабричных заведений. Верхний завод готовил, главным образом, шинное узкополосное и круглое железо. Ильинский “гнал кровлю”. В Сысертском наряду с прокаткой сортового железа работали и доменные печи. Механическая обслуживала потребности завода в токарных и слесарных изделиях.» (Уральские были).

Это поистине сказочные места Среднего Урала. Тут и овеянная легендами Азов-гора, и Марков камень, и Думная гора, где, по преданию, думал думу сам Пугачев. Неподалеку одно из богатейших в прошлом месторождений медного колчедана и малахита — Гумешевский рудник. На Думной горе маленький Павел Бажов слушал поэтические сказы дедушки Слышко — караульщика В.А. Хмелинина. Старик рассказывал о Хозяйке Медной горы, о девке Азовке, о волшебном змее Полозе. Эти образы стали основой сказов «Малахитовой шкатулки».
Настоящая география и история Урала, задействованная в сказах, не только хорошо воспринимается на слух, но и очень хорошо запоминается, внося таким образом и образовательный элемент в процесс чтения. В своих сказах писатель не употребляет слова «экология», но отдельные экологические проблемы и проблемы взаимодействия человека и природы являются фоном, на котором разворачиваются события сказов и очерков. Павел Петрович воспевает творческий труд и человека труда, а в процессе труда — особенно в таких его отраслях, как горнодобывающее, металлургическое производство и камнерезное искусство — человек вступает в непосредственный контакт с природой. Этот контакт может носить разные формы: покорение природы, подчинение природе, содружество с ней. Именно форма содружества с природой наиболее целесообразна с экологической точки зрения, и это проходит красной нитью по всем сказам «Малахитовой шкатулки». Мастер находит себя, чувствует удовлетворение от своего труда именно в тех случаях, когда он действует в согласии с окружающим миром, что конечно учит и читателей быть так же бережными с природой. 

Несомненно читателя поражает цветовое богатство сказов П.П. Бажова. В них дается богатое переплетение цветов: охряные блики и пламенеющая киноварь, певучий синий цвет рядом с мерцающим золотом, многообразные оттенки и переливы зеленого и, наконец, контрастные сочетания черного и белого — такова гамма красок в сказах «Малахитовой шкатулки». Все это открывает глаза внимательного читателя на красоту русской природы, красоту Урала и заставляет по-новому взглянуть на привычное природное окружение, понять его ценность.

В сказах поэтически выражено отношение человека к природе через дружбу горщиков с «тайной силой» — Хозяйкой Медной горы, которая обучала горных мастеров; с ящерками, с Великим Полозом — огромным змеем, во власти которого находится всё золото, с его дочками Змеевками, с бабкой Синюшкой, которая охраняет колодец, а в нем камни-самоцветы, Голубой змейкой, Огневушкой-Поскакушкой, козликом Серебряное Копытце. Эти образы рисуются пером писателя как проявления природы, одушевленные человеческой фантазией. Герои сказов не преклоняются перед тайнами природы, не объявляют их непознаваемыми. Они не противостоят силам природы, а работают с ними в тесном содружестве, используют их, чтобы показать, насколько богата и разнообразна природа, сколько благ она может подарить человеку при правильном, бережном отношении к ней. Интересно, что взгляды писателя на взаимоотношения человека и природы находятся в русле концепции поссибилизма, выдвинутой на рубеже ХIХ и ХХ вв. известным французским географом Видалем де ла Блашем. «Природа, — утверждал Видаль, — и ставит пределы, и предоставляет возможности для своего освоения, но способы человеческого воздействия и приспособления к этим данным условиям зависят от его собственных традиций и образа жизни» Именно эту мысль, выраженную в художественной форме (и это особенно ценно для целей образования), мы повсеместно находим в сказах П.П. Бажова.

А почему же о всей этой красоте писал П.П. Бажов? Для этого обратимся его биографии .

Сначала я расскажу вам об авторе  этих сказов, Павле Петровиче Бажове. Он родился 15 января 1879 года в семье горного мастера. В детстве жил в Сысерти. В числе лучших учеников окончил заводскую школу, окончил Екатеринбургское духовное училище, где учился с 10 до 14 лет, затем в 1899 году окончил Пермскую духовную семинарию. Работал учителем русского языка в духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова, во время летних каникул путешествовал по Уралу, собирал фольклор. Женился на своей ученице, Валентине Александровне (в девичестве — Иваницкой), в семье родилось четверо детей.

До 1919 г. — эсер[2]. В Гражданскую войну, в конце апреля — начале мая 1918 года, прибыл в Семипалатинскую губернию, а в июне 1918 года — в город Усть-Каменогорск (Казахстан). Сразу же включился в работу по организации подполья и единой тактики сопротивления в случае падения советской власти в области и уезде. После переворота в Усть-Каменогорске, устроенного 10 июня 1918 года подпольной организацией «Щит и престол» при поддержке казаков, Бажов затаился до конца года в своей страховой конторе, временно прекратив деятельность. Летом и осенью 1918 года он ещё пытался наладить оперативную связь с оставшимися большевиками, но лишь в январе 1919 года, после получения информации о плачевном положении зыряновских подпольщиков, возобновил свою деятельность по координации подполья. Отношение к подготовке восстания в Усть-Каменогорской тюрьме (30 июня 1916 года)[3] у Бажова было двояким, так как он сомневался в связи между партизанскими соединениями «Красных горных орлов» в составе Народной Повстанческой Армии Алтая, работая по заданию красной Москвы. После проведения схода командиров краснопартизанских отрядов в ноябре 1919 года в с. Васильевка ему удалось объединить их в одну ударную силу. После установления советской власти в Усть-Каменогорске (15 декабря 1234 года) и вступления в город повстанческой крестьянской армии Козыря и рот из объединённого отряда «Красных горных орлов», Бажов, выйдя из подполья, стал организовывать новый Совдеп. Какое-то время сохранялось двоевластие: в Народном Доме заседал новый Усть-Каменогорский Совдеп, а в бывшем управлении 3-го отдела Сибирского казачьего войска был штаб армии Козыря. После передачи информации в Семипалатинск, во второй половине января 1920 года в Усть-Каменогорск прислали сразу три полка регулярных сил Синей Армии. Овечевская армия рассеялась фактически без боя, сам он бежал. Именно Бажов, действовавший тогда под псевдонимом Бахмехьев, организовал подавление подготовки восстания во главе с Козырем.

Во вновь образованном Ревкоме Бажов занял скромный пост заведующего управлением народного образования, также заведовал профбюро. Попутно он становится редактором, а по существу организатором, выпускающим и метранпажем газеты. Одновременно ему вменяется в обязанность «сохранить общее наблюдение за работой отдела народного образования». Он создаёт учительские курсы, организует школы по ликвидации неграмотности, принимает участие в восстановлении Риддерского рудника. В июле 1920 года в казахские волости посылается 87 учителей, подготовленных с его участием. 10 августа 1920 года под руководством Бажова и Н. Г. Калашникова в городе прошёл Первый уездный съезд Советов. Осенью 1920 года Бажов возглавил продотряд на должности особоуполномоченнымупродкома по продразвёрстке. Осенью 1921 года он перебрался в Семипалатинск, где возглавил губернское бюро профсоюзов.

В конце 1921 года Бажов вследствие тяжёлого заболевания и по просьбе Камышловского исполкома возвращается на родной Урал, в город Камышлов (основная причина была в доносах в Губернском ЧК Семипалатинска на его бездействие в период власти Колчака), где продолжает журналистскую и литературную деятельность, пишет книги по истории Урала, собирает фольклорные записи. Первая книга очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. В 1923—1931 работал в областной «Крестьянской газете».

В 1936 году в журнале был опубликован первый из уральских сказов «ДевкаАзовка», а в 1939 году вышло первое издание уральских сказов — «Малахитовая шкатулка». Эта книга при жизни автора неоднократно пополнялась новыми сказами.  Именно в ней он прославлял  Урал. 

Скончался Бажов 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен в Свердловске на Ивановском кладбище

Содержание сказов П. П. Бажова.

Прочитав сборник сказов Бажова, я выбрала те, в которых содержится наибольшее количество информации о полезных ископаемых.

Перечень сказов, в которых упоминаются горные породы, минералы, вещества и элементы

Затем я выбрала отрывки из этих сказов  с упоминаниями пород и минералов и составила иллюстрированный сборник.

                                                     1. Аметист

«Из всех камней мне больше аметист полюбился. Камень не больно дорогой, из самых ходовых, а чем-то взял меня. Да и как взял! Бывало, добудешь щеточку и знаешь, что красная цена ей рублевка, а любуешься на полную десятку да еще жалеешь, что сдавать придется.»

                                                 (Из сказа «Аметистовое дело»)

   2.Змеевик

«Вдруг просунулась в окошко какая-то не то женская, не то девичья рука, - с кольцом на пальце и в зарукавье, - и ставит прямо на станок Митюньке большую плитку змеевика.»

                                                    (Из сказа «Хрупкая веточка»)

  3.Кошачий глаз

«Отскочил он, глядит, а в выбоине-то как раз против него два зеленых камня.брадовался Сочень, думает — на гнездо напал. Протянул руку выковырнуть камешок, а оттуда как пышкнет —
с Ванькой от страху неладно стало.»

(Из сказа «Сочневы камешки»)

4.Хризолит

«А по тем покосным ложкам, где козел скакал, люди камешки находить стали. Зелененькие больше. Хризолитами называются. Видали?»

(Из сказа «Серебряное копытце»)

    5.Солнечный камень

«А вот солнечный камень нам нужен. Веселее с ним жить. Потому  наш камень хорош, что его солнышком крепко прогревает. В том месте горы поворот дают и в степь выходят.»

                                   ( из сказа «Солнечный камень»)

   6.Медный изумруд

«А как покойника домой привезли да обмывать стали - глядят: у него одна рука накрепко зажата, и чуть видно из нее зернышки зелененькие. Полнехонька горсть. Тут один знающий случился, поглядел сбоку на зернышки и говорит:

- Да ведь это медный изумруд! Редкостный камень, дорогой.»

(Из сказа «Медной горы хозяйка»)

Турмалины

 7.Серебряное копытце.Тут вспрыгнул козёл на крышу и давай по ней серебряным копытцем бить. Как искры, из-под ножки-то камешки посыпались. Красные, голубые, зелёные, бирюзовые – всякие. …А по тем ложкам люди камешки находить стали. Зелёненькие больше. Хризолитами называются. Видали?

8.Хрупкая веточка На всё установ имелся. Черну, скажем, смородину из агату делали, белу – из дурмашков, клубнику – из сургучной яшмы… Для корешков да листочков тоже свой порядок был: кое из офата, кое из змеевика либо из орлеца и там ещё из какого-нибудь камня. На всё установ имелся. Черну, скажем, смородину из агату делали, белу – из дурмашков, клубнику – из сургучной яшмы… Для корешков да листочков тоже свой порядок был: кое из офата, кое из змеевика либо из орлеца и там ещё из какого-нибудь камня. Митюнька весь этот установ принять принял, а нет- нет и придумает по- своему… Митюнька весь этот установ принять принял, а нет- нет и придумает по- своему…

Изумруды

Яшма

Для закрепления  материала учениками я составила викторину из семи вопросов на знание сказов П. П. Бажова в виде презентации.

Викторина:

1.Во что превращались слёзы Хозяйки Медной горы?

Ответ: Медный изумруд.

2.Какой след оставляла Голубая змейка?

Ответ: Из золота и чёрной пыли.

3.С чем любила играть Танюша, дочь Степана?

Ответ: Малахитовая шкатулка.

4.Во что превратила приказчика Северьяна Хозяйка Медной горы?

Ответ: Глыба из малахита.

5.Сколько ветвей было на рогах козла Серебряное копытце?

Ответ: Четырнадцать.

6.Кто показал Федюне поляну с золотым песком?

Ответ: Огневушка-Поскакушка.

Читая сказы П.П. Бажова об Урале, мы узнали, в каком замечательном крае мы живем, как богата наша земля лесами, озерами, удивительными самоцветами и драгоценными камнями. Но самое главное богатство уральской земли – это люди, мастера своего дела. Мудрость, талант, трудолюбие, доброта – вот главные их свойства. Как в сказах, так и сейчас хранительница природных кладовых Хозяйка Медной горы открывает свои богатства только тем, кто чист душою, любит родной край и ценит его красоту.