АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ
Оценка 4.9

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

Оценка 4.9
Библиография
docx
администрации
Детсад
20.12.2018
АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ
Жаңа кезеңдегі білім берудің өзекті мәселесі жас ұрпаққа адамгершілік-рухани тәрбие беру. Құнды қасиеттерге ие болу, рухани бай адамды қалыптастыру оның туған кезінен басталуы керек. Халықта «Ағаш түзу өсу үшін оған көшет кезінде көмектесуге болады, ал үлкен ағаш болғанда оны түзете алмайсың» деп бекер айтылмаған. Сондықтан баланың бойына жастайынан ізгілік, мейімділік, қайырымдылық, яғни адамгершілік құнды қасиеттерді сіңіріп, өз-өзіне сенімділікті тәрбиелеуде отбасы мен педагогтар шешуші роль атқарады. Рухани – адамгершілік тәрбие – екі жақты процесс. Бір жағынан ол үлкендердің, ата-аналардың, педагогтардың балаларға белсенді ықпалын, екінші жағынан – тәрбиеленушілердің белсенділігін қамтитын қылықтарынан, сезімдері мен қарым-қатынастарынан көрінеді. Сондықтан белгілі бір мазмұнды іске асыра, адамгершілік ықпалдың әр түрлі әдістерін пайдалана отырып, педагог істелген жұмыстардың нәтижелерін, тәрбиелеушілерінің жетістіктерін зер салып талдау керек.
Тюлембекова М.Ж.docx
АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ Тюлембекова Мейрамгуль Жаманкешевна ,  «Гауһар» бөбекжайының, Әіскер «Адамгершілікке тәрбиелеу құралы – еңбек пен ата­ана үлгісі» Ыбырай Алтынсарин Жаңа кезеңдегі білім берудің өзекті мәселесі жас ұрпаққа адамгершілік­ рухани   тәрбие   беру.   Құнды   қасиеттерге   ие   болу,   рухани   бай   адамды қалыптастыру оның туған кезінен басталуы керек. Халықта «Ағаш түзу өсу үшін оған көшет кезінде  көмектесуге  болады, ал үлкен  ағаш болғанда  оны  түзете алмайсың»   деп   бекер   айтылмаған.   Сондықтан   баланың   бойына   жастайынан ізгілік,   мейімділік,   қайырымдылық,   яғни   адамгершілік   құнды   қасиеттерді сіңіріп, өз­өзіне сенімділікті тәрбиелеуде отбасы мен педагогтар шешуші роль атқарады. Рухани – адамгершілік тәрбие – екі жақты процесс. Бір жағынан ол үлкендердің, ата­аналардың, педагогтардың балаларға белсенді ықпалын, екінші жағынан – тәрбиеленушілердің белсенділігін қамтитын қылықтарынан, сезімдері мен   қарым­қатынастарынан   көрінеді.   Сондықтан   белгілі   бір   мазмұнды   іске асыра, адамгершілік ықпалдың әр  түрлі  әдістерін пайдалана отырып, педагог істелген жұмыстардың нәтижелерін, тәрбиелеушілерінің жетістіктерін зер салып талдау керек. Адамгершіліктің негізі мінез­құлық нормалары мен ережелерінен тұрады. Олар   адамдардың   іс­қылықтарынан,   мінез­құлықтарынан   көрінеді,   моральдық өзара қарым­қатынастарды басқарады. Отанға деген сүйіспеншілік, қоғам игілігі үшін адам еңбек ету, өзара көмек, сондай­ақ қоғамға тән адамгершіліктің өзге де формалары, бұл­сананың, сезімдердің, мінез­құлық пен өзара  қатынастың бөлінбес элементтері, олардың негізінде қоғамымыздың қоғамдық­ экономикалық құндылықтары жатады. қарым­ Баланың   өмірге   белсенді   көзқарасының   бағыты   үлкендер   арқылы тәрбиеленеді.   Тәрбиелеу,   білім   беру   жұмысының   мазмұны   мен   формалары балалардың мүмкіндігін ескеру арқылы нақтыланады.  Адамгершілікке, еңбекке тәрбиелеу   күнделікті   өмірде,   үлкендердің   қолдан   келетін   жұмысты ұйымдастыру   процесінде,   ойын   және   оқу   ісінде   жоспарлы   түрде   іске   асады. Тәрбиешінің   ең   бастапқы   формалары   педагогтың   балалармен   мазмұнды қатынасында,   жан­жақты   іс   әрекетінде,   қоғамдық   өмірдің   құбылыстарымен танысу   кезінде,   суретшілер туындыларымен   танысу   негізінде   іске   асады.   Мұндай   мақсатқа   бағытталған педагогтық     жұмыс   еңбек   сүйгіштікке,   ізгілікке,   ұжымдық   пен   патриотизм бастамасына тәрбиелеуге, көп дүниені өз қолымен жасай алуды және жасалған дүниеге   қуана   білуді   дамытуға,   үлкендер   еңбегінің   нәтижесін   бағалауға тәрбиелеуге   мүмкіндік   жасайды.   Балаларда   ортақ   пайдалы   жұмысты   істеуге тырысу,   бірге   ойнау,   бір   нәрсемен   шұғылдану,   ортақ   мақсат   қою,   және   оны жүзеге   асыру   ісіне   өздері   қатысуға   талпыныс   пайда   болады.   Мұның   бәрі   де   балаларға   арналған   шығармаларымен, баланың   жеке   басының   қоғамдық   бағытын   анықтайды,   оның   өмірге   белсенді ұстанымын бірте­бірте қалыптастырады. Әр   баланың   жеке   басы­оның   моральдық   дамуы   үшін   қамқорлық   жасау­ бүгінгі күннің және алдағы күндердің талабы, оған педагогтың күнделікті көңіл бөлуі талап етіледі. «Балалар   бақшасындағы   тәрбие   бағдарламасы»   мектепке   дейінгі балалардың жан­жақты дамуын, олардың мектепке дайындығын  қарастырады. Бұл   бағдарламаны   жүзеге   асыруда   басты   ролді   атқарады.   Оның   тәртібі,   іс­ қимылы,   балалар   және   үлкендермен   қарым­қатынасы   балалар   үшін   үлгі   бола отыра, педагогтың ықпалы әсерлі енеді, баланың жеке басы қалыптасады. Оның ықпалы неғұрлым белсендірек болса, баланың сезімдерін жан­жақты қамтыған сайын, олардың ерік күшін жұмылдырып, санасына ықпал етеді. Мектепке   дейінгі   жастағы   баланың   рухани­адамгершлік   дамуы балабақшасы   мен   отбасы   арасындағы   қарым­қатынастың   тығыздығы   артқан сайын ойдағыдай жүзеге асады. Әрбір бала қандай да болмасын бір міндетті орындау үшін, өзіндік ерекше жағдайлар жасалады. Мәселен, ойында ұнамды әдеттер, өзара қарым­қатынастар, адамгершілік сезімдер қалыптасады, еңбекте­ еңбек   сүйгіштік,   үлкендер   еңбегін   құрметтеу,   сондай­ақ     ұйымшылдық, жауапкершіліқ, парыздың сезімі сияқты қасиеттер, патриоттық сезімдер жайлы мағлұматтар   т.б.   Мектепке   дейінгі   жаста   балаларды адамгершілікке   тәрбиелеудің   негізгі   міндеттері   мына   жайлармен   түйінделеді: ізгілік   бастамасымен   тәрбиелеу,   балалар   мен   үлкендер   арасындағы   саналы қарым­қатынас   (тұрмыстың   қарапайым   ережелерін     орындау:кеңпейілдік, қайырымдылық,   жақын   адамдарға   қамқорлықпен   қарау   және   т.б.).   Ұжымға тәрбиелеу, балалардың өзара ұжымда қарым­қатынасын қалыптастыру, Отанға деген   сүйіспеншілікке   тәрбиелеу,   әр   түрлі   ұлт   өкілдеріне   қадір   тұту   және сыйлау.  Осылайша   мейірімділіктің   негізі   қаланады,  немқұрайдылықтың   пайда болуына,   құрбыларына,   төңіректегі   үлкендерге   қалай   болса   солай   қарауға мүмкіндігі жасалмайды.   қалыптасады. Қарапайым   әдеттерді   тәрбиелей   отырып   педагог   балдырғанның   бар   істі шын   пейілмен   әрі   саналы   атқаруына   қол   жеткізеді,   яғни   сыртқы   ұнамды мінездері оның ішкі жан дүниесін, оның ережеге деген көзқарасын айқындайды. Атақты  педагог Сухомлинский; «Бала кезде үш  жастан  он  екі жасқа  дейінгі аралықта әр адам өзінің рухани дамуына қажетті нәрсенің бәрін де ертегіден алады». Тәрбиенің негізгі мақсаты­дені сау, ұлттық сана сезімі оянған, рухани ойлау дәрежесі   биік,   мәдениетті,   парасатты,   ар­ожданы   мол,   енбекқор,   іскер, адамгершілікке   тәрбиелеу   нәтижесінде   іске   асырылады.   Біздің   «Гауһар» балабақшасында, жас ұрпақтыинабатылыққа, ізгілікке, жан­жақты болуға жұмыс атқарылу үстінде. «Гауһар»   балабақшасында   ата­аналармен   көптеген   жұмыстар   өткізілді. Сонымен   қатар   педагог­психологпен   бірге   ата­аналардан   сауалнамалар, анкеталар   алынып   отырады.   Балаларды   кішіпейілділікке,достыққа, сыйластыққа,   бірлікқе   тәрбиелейтін   қазақтың   ұлттық   ойындары   аз   емес. Сондықтан балабақшада бала тәрбиесіндегі негізгі бағыт халықтық педагогика жолымен жүргізе отырып, баланың сезімін оятатын  бесікжырлары, даналыққа толы мақал­мәтелдер, жұмбақ­жаңылтпаштар, қиял­ғажайып ертегілер, ойындар адамгершілік қасиеттерге баулиды. Тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйініне келетін болсақ: ­адамгершілікке баулу қасиетін барлық оқу іс­әрекеттерінде пайдалану; ­балаға   тәрбие   беруде   күнделікті   мәдени   қарым­қатынаста   ұлттық құндылықтарды бала бойына сіңіре білу; ­баланы адамгершілікке, татулыққа тәрбиелеу. Сондықтан өзін­өзі тануда жас ұрпақты «Адамдықтанүлкен ат жоқ, наннан үлкен   ас   жоқ»­деген   мақалмен   санасына   ұялатып   тәрбиелеу   керек   деп есептеймін. Қолданылған әдебиеттер: 1. Кел балалар ойнайық! – Алматы «Арда» 2006 ж.­12б. 2. Қазақтың ұлттық ойындары – Алматы «Рауан» 1991 ж.­35 б. 3. «Балбөбек» бағдарламасы ­  Алматы «Арда»  2006 ж.­29 б. 4. Ақ сандық, көк сандық – Алматы «Жазушы» 1988 ж.­5 б.

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ

АДАМГЕРШІЛІК – РУХАНИ ТӘРБИЕНІҢ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫ
Материалы на данной страницы взяты из открытых истончиков либо размещены пользователем в соответствии с договором-офертой сайта. Вы можете сообщить о нарушении.
20.12.2018