Доклад на тему: «Личностное ориентирование, подход к личности, санкции буллинга»

ДОКЛАД На тему: «Личностное ориентирование,  подход к личности, санкции буллинга» воспитателя Ганиевой Л.Э. Евпатория,2019г Личностное ориентирование, подход к личности, санкции буллинга. Все знают, что в любом детском коллективе, есть дети, которые любят обижать,  задирать, бить, обзывать других, отбирать у них деньги и вещи. Есть дети, которые чаще  других становятся жертвами хулиганов, задир, обидчиков. И унижение, издевательства,  травля, насилие в разных формах это повседневная, обыденная реальность для  большинства подростков.  Одни участвуют в этом процессе непосредственно, в качестве агрессора или жертвы. Другие — большинство — пассивно, как очевидцы и свидетели. Но как­то так получилось, что у процесса, в который вовлечены миллионы детей и  подростков (и, возможно, десятки миллионов взрослых), нет обобщающего русского  названия. Поэтому психологи и педагоги стали пользоваться англоязычным термином  «буллинг» (bullying), который как раз и означает всё вместе: моральное и физическое  насилие, доминирование и принуждение, запугивание и вымогательство. Люди привыкли думать, что организаторами и исполнителями школьного насилия  (буллинг) становятся физически сильные, но интеллектуально неразвитые дети из  «неблагополучных» семей, пытающиеся таким образом компенсировать свою  ущербность. На самом деле в этой группе могут оказаться вполне приличные детки  вполне приличных родителей. Ущербность, конечно, имеет место быть, но другого,  скорее нравственного порядка: готовность идти к цели по головам, неумение  сопереживать и сочувствовать, искажённость моральных ориентиров,  гипертрофированное стремление к лидерству и популярности. Вожака всегда поддерживает группа последователей, состоящая из детей, которые  не могут или боятся противостоять влиянию лидера, боятся сами оказаться на месте  жертвы, пытаются стать частью большинства, привыкшие к насилию дома или просто  развлекающиеся таким образом. В роли жертвы может оказаться практически любой. Группа может затравить даже  физически и интеллектуально сильного ребёнка. Но чаще всего, жертву выбирают из  детей­изгоев и «не таких» как все. Критерий может быть почти любой, достаточно  прицепить ярлык: тупой или сильно умный, наглый или тихоня, быдло или мажор,  коротышка или дылда, не так разговаривает, не так одевается, ботан, гомик, рыжий,  чурка… Можно было бы сказать, что школьные годы пройдут и детские обиды забудутся, но  психологи доказали, что это совсем не так. Такое  насилие буквально ломает личность  жертвы, а его последствия сказываются на жизни человека в течение десятилетий. Цифры подтверждают, что жертвы частого или постоянного буллинга, становясь  взрослыми, существенно чаще жалуются на здоровье, страдают от депрессии, нервных  расстройств и склонны к суициду. Они менее успешны в профессиональной  деятельности, у них более низкий доход, выше риск остаться без работы. Они чаще ведут одинокий образ жизни, не имея семьи и друзей. Иначе говоря, «детские обиды»  оборачиваются вполне серьёзными взрослыми проблемами. Зная это, родителям стоит  внимательнее следить за тем, чтобы их ребёнок не стал жертвой буллинга.  Сами дети часто скрывают, что их преследуют и травят одноклассники:  обращайте внимание на тревожные «звоночки». Нужно безотлагательно  выяснить, всё ли в порядке, если ребёнок:  постоянно находится в подавленном настроении;  стал получать низкие оценки;  ищет предлоги, чтобы не идти в школу;  по дороге в школу и домой выбирает обходные маршруты;  приходит домой с испорченной или грязной одеждой, порванными  учебниками и тетрадями;  то и дело «теряет» вещи и карманные деньги;  отказывается выходить играть во двор;  часто приходит домой с синяками и ссадинами;  не встречается с одноклассниками, не приглашает их домой и не ходит в  гости;  стал замкнут или вспыльчив, срывает зло на младших братьях и сёстрах. Но действовать нужно безотлагательно, и начать следует вот с чего: Первое. Нужно усвоить для себя, что травля — это травля, и ответствен за неё не  ребёнок, каким бы «нестандартным» он ни был. Второе. Объяснить это ребёнку. Он должен знать, что его вины в том, что он стал  жертвой буллинга нет. Проблема, вероятно, есть, но вины — нет и быть не может. Третье.  Объясните это отряд. Часто сами обидчики, особенно младшего возраста,  не ведают, что творят. Взрослый должен сказать им, что это не дразнилки, не игра. То,  чем они занимаются — травля, гадкое, недопустимое поведение. Вот только «давить на  жалость» при это не в коем случае нельзя. Вопрос должен ставиться не в форме  «Представляете, как ему плохо?», а только: «Как вам было бы на его месте? Что  чувствовали бы вы?».  Объяснить детям следующее:    что  люди могут быть очень разными они могут нравиться друг другу больше или  меньше, но это не повод травить и грызть друг друга, как пауки в банке. Люди на то и  люди, разумные люди, что они способны научиться быть вместе и работать вместе,  даже  если они очень­очень разные и кто­то кому­то кажется совсем неправильным. Можно привести примеры, что нам может казаться неправильным в других людях: внешность, национальность, реакции, увлечения и т. д. Привести примеры, как одно и то  же качество в разные времена и в разных группах оценивалось по­разному. Есть еще   классная ролевая игра про кареглазых и голубоглазых, но ее должны проводить  профессионалы. А мозги хорошо прочищает.  Конечно, все это получится, только если сам взрослый так искренне считает. Это должна быть проповедь, а не нотация.   Обозначить травлю как проблему группы. Когда на людей наезжают, предъявляя им моральное обвинение, они начинают  защищаться. В этот момент их не интересует, правы они или нет, главное ­ оправдаться.  Дети не исключение. Особенно дети, зачинщики травли, потому что очень часто это дети  с нарциссической травмой, абсолютно неспособные переносить стыд и вину. И они будут  драться, как гладиаторы за свою роль "супер­пупер альф". То есть в ответ на называние  травли насилием, вы услышите: "А чего он? А мы ничего.. А это не я." и все в таком  духе. Понятно, что толку от обсуждения в таком ключе не будет. Поэтому не надо его  вести. Не надо спорить о фактах, выяснять, что именно "он", кто именно что и т. д.  Нужно обозначить травлю как болезнь ГРУППЫ.  Так и сказать: есть болезни, которые поражают не людей, а группы, классы,  компании. Вот если человек не моет руки, он может подхватить инфекцию и заболеть. А  если группа не следит за чистотой отношений, она тоже может заболеть ­ насилием. Это  очень грустно, это всем вредно и плохо. И давайте­ка вместе срочно лечиться, чтобы у  нас был здоровый, дружный отряд. Это позволит зачинщикам сохранить лицо и даже  предоставит им возможность хотя бы попробовать примерить роль недеструктивной  "альфы", которая "отвечает за здоровье отряда". И, что особенно важно, это снимает  противопоставление между жертвами­насильниками­свидетелями. Все в одной лодке,  общая проблема, давайте вместе решать.  С детьми постарше можно посмотреть и обсудить "Повелителя мух" или (лучше)  "Чучело". С маленькими ­ "Гадкого утенка".   Активизировать моральное чувство и сформулировать выбор. Результат не будет прочным, если дети просто погнутся под формальные требования  воспитателя.  Задача ­ вывести их из "стайного" азарта в осознанную позицию, включить  моральную оценку происходящего.  Можно предложить детям оценить, каков их вклад в болезнь класса под названием  "травля". Допустим 1 балл ­ это " я никогда в этом не участвую", 2 балла ­­ "я иногда это делаю, но потом жалею",  3 балла ­­ "травил, травлю и буду травить, это здорово".  Пусть все одновременно покажут на пальцах ­­ сколько баллов они поставили бы  себе? Если это не подростки, "троек" не будет, даже у самых отпетых агрессоров. В этом месте некоем случае нельзя пытаться уличить: «нет, на самом деле ты травишь».  Наоборот, нужно сказать:"Как я рада, у меня от сердца отлегло. Никто из вас не  считает, что травить ­­ это хорошо и правильно. Даже те, кто это делал, потом жалели. Это замечательно, значит, нам будет нетрудно вылечить свой отряд". Так моральная  оценка травли становится не внешней, навязанной взрослым, ее дают сами дети.  Если группа очень погрязла в удовольствии от насилия, конфронтация может быть более  жесткой. Я описывала прием с "Гадким утенком" в книжке, перескажу здесь коротко.  Напомнив детям тот отрывок, в котором описана травля, можно сказать примерно  следующее: "Обычно, читая эту сказку, мы думаем о главном герое, об утенке. Нам его  жаль, мы за него переживаем. Но сейчас я хочу, чтобы мы подумали о вот этих курах и  утках. С утенком­то все потом будет хорошо, он улетит с лебедьми. А они? Они так и  останутся тупыми и злыми, неспособными ни сочувствовать, ни летать. Когда в отряде  возникает похожая ситуация, каждому приходится определиться: кто он­то в этой  истории. Среди вас есть желающие быть тупыми злобными курами? Каков ваш выбор?".  Для индивидуального разговора с ребенком, не понимающим, что плохого в травле, это  тоже подходит.   Сформулировать позитивные правила жизни в группе и заключить контракт. До сих пор речь шла о том, как не надо. Ошибкой было бы остановиться на этом, потому  что, запретив детям прежние способы реагировать и вести себя и не дав других, мы  провоцируем стресс, растерянность и возвращение к старому.  Момент, когда прежняя, "плохая" групповая динамика прервана, раскрутка ее  губительной спирали прекращена, самый подходящий, чтобы запустить динамику новую.  И это важно делать вместе. Достаточно просто вместе с детьми сформулировать правила жизни в группе.  Например: "У нас никто не выясняет отношения кулаками.  У нас не оскорбляют друг друга.  У нас не смотрят спокойно, если двое дерутся ­­ их разнимают." Если дети постарше, можно разобрать более сложные ситуации, например, то, что  люди по­разному чувствительны, и то, что для одного ­­ дружеская борьба, для другого  может быть больно. Это может найти отражение в таком, например, правиле. "Если я  вижу, что невольно задел и обидел человека, я прекращу делать то, что я делаю  немедленно". Но слишком много, тонко и сложно не надо, по крайней мере для начала.  Правила выписываются на большом листе и за них все голосуют. Еще лучше ­­  чтобы каждый поставил подпись, что обязуется их выполнять. Этот прием  называется "заключение контракта", он прекрасно работает в терапевтических и  тренинговых группах для взрослых, и с детьми тоже вполне эффективен. Если правила  кто­то нарушает, ему могут просто молча указать на плакат с его собственной подписью.   Мониторинг и поддержка позитивных изменений. Можно сделать "счетчик травли", какой­нибудь сосуд или доску, куда каждый, кому  сегодня досталось или кто видел что­то, что было похожее на насилие, может положить  камешек или воткнуть кнопку. По количеству камешков определяется, хороший ли  сегодня был день, лучше ли на этой неделе, чем на прошлой и т. д. Можно ставить  спектакли, сочинять сказки и делать коллажи про "хронику выздоровления", сделать "график температуры! и т. д.  Суть в том, что группа постоянно получает заинтересованный интерес от авторитетного  взрослого и по­прежнему считает победу над травлей своим общим делом.    Гармонизировать иерархию Вот теперь пора думать про популярность. Про то, чтобы каждый имел признание в чем­ то своем, мог предъявить себя группе, быть полезным и ценным в ней. Праздники,  конкурсы, смотры талантов, игры в санатории и отряде .  Признак гармоничной групповой иерархии ­­ отсутствие жестко закрепленных ролей  "альф", "бет" и "омег", гибкое перетекание ролей: в этой ситуации лидером становится  тот, в той ­­ другой. Один лучше всех рисует, другой хохмит, третий забивает голы,  четвертый придумывает игры. Чем больше разнообразной и осмысленной  деятельности, тем здоровее группа.  Причины  агрессии часто столь глобальные, что устранить их невозможно, Скажем,  агрессию в обществе или насильственность и закрытость школьной системы. Или вот  дети, обделенные любовью родителей и потому самоутверждаются за счет других, всегда были, есть и будут. Это не значит, что надо терпеть травлю. Надо ставить цели скромнее: нет задачи изменить причины, есть задача изменить ПОВЕДЕНИЕ конкретной группы  детей.