Исследовательская работа «Мемориал «Жертвам фашизма» в городе Миллерово»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 2 IV межрайонная научно­практическая конференция Наименование секции: История мемориалов (памятников, захоронений), посвящённых Великой Отечественной войне в нашем регионе Исследовательская работа тема: «Мемориал «Жертвам фашизма» в городе Миллерово»  Автор работы:  Марущенко Ольга Владимировна, учитель истории МБОУ СОШ №2 Научный руководитель: Усов Николай Иванович, председатель общества «Миллеровский краевед», член Союза краеведов России г. Миллерово 1 2017 Оглавление Введение      …………………………………………………………………...3           1  Понятия «памятник»   и «мемориал»     …………………………………..6           2  История мемориала «Жертвам фашизма»     ……………………………..7 3  За историей памятника ­ история города     ………………………………9 3.1. Как появился «Дулаг –125»      3.2. Условия содержания в «Миллеровской яме»     …………………… 9         3.3. Помощь местных жителей военнопленным     ……………………..11 3.4.Жертвы «миллеровской ямы» и поиск захоронений      ……………12 4  Мемориал в современной жизни миллеровцев     ………………….14 5  «Дулаг­125» в литературно­художественном творчестве     ……………15 Заключение     ……………………………………………………………… ..16          Литература     …………………………………………………………………18 Приложения . 2 Введение    «Я не напрасно беспокоюсь, чтоб не забылась та война: ведь эта память – наша совесть,   она   как   сила   нам   нужна».   Это   слова   поэта   и   журналиста   Юрия Воронова. Я вместе с ним беспокоюсь о том, чтобы не забылась та война, война, которая огненным крылом накрыла и мою малую родину, унесла тысячи жизней моих земляков и оставила навсегда лежать в миллеровской земле десятки тысяч ее защитников. В нашем городе и районе много памятных мест, связанных с Великой   Отечественной   войной,   в   каждом   селе   стоят   памятники   воинам, отстоявшим   ценой   своей   жизни,     светлую   Победу.   Под   моим   руководством несколько   лет   назад   учащиеся   школы,   члены   клуба   «Поиск»   составили путеводитель   «Памятники   героям   Великой   Отечественной   войны   и   жертвам фашизма   в   г.   Миллерово»  (приложение   1).  Ребята   составили   карту,   куда нанесли расположение памятников и мемориалов, собрали о них информацию, сделали   авторские     фотографии.   Этот   путеводитель,   к   сожалению,   пока остается единственным в городе. Буклеты мы дарим гостям школы, учащимся школ   города   и   района,   когда   встречаемся   на   краеведческих   конференциях. Ребята   исследовали   и   собрали   информацию   о   10   памятниках   и   мемориалах, расположенных в г. Миллерово. Все памятники практически находятся в черте города.   Однако,   особую   заботу   вызывает   мемориал   «Жертвам   фашизма», находящийся   на   юго­восточной   окраине   города   и   установленный   на   месте немецкого   пересылочного   концлагеря   для   военнопленных   «Дулаг­125». Удаленность   его  от   центра  является   причиной   того,  что   он   менее   посещаем жителями, тем более гостями города. Еще более трагичным является факт, что памятник часто находится в ненадлежащем состоянии – мусор, грязь, которую оставляет отдыхающая здесь молодежь. Требуется реконструкция памятника и прилегающей территории. Актуальность моей работы заключается в том, что во­первых, открывшиеся в последнее время возможности изучения материалов в немецких и итальянских архивах позволяют дополнить и уточнить имеющиеся данные о формировании и функционировании   на   территории   Миллерово   немецкого   концлагеря   «Дулаг­ 125», а также для розыска без вести пропавших и погибших в немецких лагерях, списки которых до недавнего времени были засекречены. Во­вторых, мемориал «Жертвам   фашизма»   в   последнее   время   стал   привлекать   большее   внимание городской общественности, молодежного отдела Администрации, даже местных священнослужителей   по   той   причине,   что   мы   никак   не   можем   добиться бережного к нему отношения со стороны молодежи.   В­третьих,  эта работа поможет решению задач развития местного туризма, разработки и   открытия туристических   маршрутов   не   только   для   жителей   города,   но   и   других территорий. 3 Гипотеза:    зверства   фашистов   в   концлагере   «Дулаг­125»   носили   вопиющий античеловеческий     характер   и   противоречили   нормам   международного гуманитарного права.  Цель исследования:  изучить   и  обобщить  известные   факты   о   существовании немецкого   лагеря   для   военнопленных   «Дулаг­125»,   зверствах   фашистов   в отношении   советских   военнопленных   в   этом   лагере     и  привлечь   внимание молодежи,     жителей   города,   области     к   мемориальному   объекту   «Жертвам фашизма». Задачи:  обобщить,   систематизировать   имеющиеся исследовательские,  краеведческие   и   архивные     материалы     по   истории концлагеря «Дулаг­125», существовавшего в городе Миллерово в период оккупации, и мемориала «Жертвам фашизма».   и   дополнить    адаптировать    материал  для использования  в учебной и       внеурочной деятельности в общеобразовательных учебных заведениях и представить в виде   экскурсионного   текста   по   туристическому   маршруту   «Памятники героям   Великой   Отечественной   войны   и   жертвам   фашизма   в   г. Миллерово»;  пропагандировать   события   оккупационного   периода   города   Миллерово среди учащейся молодежи города и области;   привлекать жителей города к изучению его военной истории, бережному отношению к памятным местам города. Предмет исследования – факты о существовании и функционировании на территории г. Миллерово немецкого пересылочного лагеря для военнопленных «Дулаг­125».   Объект  исследования ­  мемориал «Жертвам фашизма» на территории города Миллерово. Основные  методологические принципы  исследования:   принцип   историзма, конкретно­исторического подхода, системности и всесторонности. Комплексное применение методов исследования позволило адекватно осветить обозначенные проблемы.   Изучение архивных документов по региональной истории Великой Отечественной   войны,   статей,   газетных   очерков,   писем   и   воспоминаний участников  событий,  фотографий,  работ   поисковых   организаций,  документов музеев МТАТиУ (ДСХТ), МБОУ СОШ №2, городского краеведческого музея, материалов   городской   библиотеки   помогло   в   написании   эмпирической   части исследования. 4 Источники.  Библиографический   список   литературы  по   истории   города Миллерово и Миллеровского района насчитывает более двух десятков работ.1 В советский период материалы по истории города Миллерово (1861­1980 гг.) ­ машинописный   текст,   собраны   Смоляром   Н.А.,   основателем   городского историко­краеведческого   музея.   В   1984   вышла   работа   Петрусенко   И.А. «Миллерово: историко­краеведческие очерки».2                    1Библиографический список краеведческой литературы о городе Миллерово и Миллеровском районе,              составлен    на 1 января 2016 года. Клуб «Миллеровский краевед».                  2 Петрусенко И.А. Миллерово: историко­краеведческие очерки. Ростов­на­Дону, 1984         В книге  Кузьменко Е.П. «Мой город Миллерово» содержатся воспоминания бывших   узников   концлагеря1.   Однако   в   ней   фактический   материал переплетается   с   художественно­образным,   акцент   делается   на   судьбы   героев событий.  В 2015  году   вышла   монография  «Миллерово»  братьев  А.С.  и  К.С. Беницких2. В ней проведено комплексное исследование исторических событий, происходивших   в   Миллерово   и   Миллеровском   районе   в   годы   Великой Отечественной   войны.   В   главе   4   освещены   военные   преступления   немецко­ фашистских   захватчиков   против   советских   военнопленных,   в   том   числе   и   в лагере «Дулаг­125».  Авторы опираются на советские, немецкие и итальянские архивные документы, многие из которых стали доступны широкому читателю впервые. Ценными источниками, на которые я опиралась в работе, стали письма и  фотографии  участников   событий  –  бывших  военнопленных  лагеря «Дулаг­ 125»  Шульги   Н.А.,   Федорова   Б.Д.,   Ворожейкина   М.Н,    которые   хранятся   в музеях МТАТиУ (ДСХТ), МБОУ СОШ №2.  О днях пребывания в лагере для военнопленных   Ворожейкин  М.Н. рассказал в документальной  повести «Без вести пропавший», которая вышла в 2005 г. в Тамбове.3 Интересен  его очерк «Я Миллерово навестил» о посещении города в 1982 году.4  Воспоминания отца о поездке недавно передала в наш школьный музей дочь М.Н.Ворожейкина Лариса Михайловна Полухина (г.Тамбов) (приложение 6).         Таким   образом,   данная   исследовательская   работа   позволит   не   только познакомиться   с   вновь   открывшимися     фактами   оккупационного   периода истории   города   в   годы   Великой   Отечественной   войны,   историей   создания мемориального   комплекса   «Жертвам   фашизма»,   но   и   активно   использовать познавательный   материал   в   образовательном   процессе,   культурно­ просветительской и туристско­краеведческой работе. Подрастающее поколение должно знать и любить свой край, гордиться его прошлым и настоящим, хранить и продолжать традиции предков, вписывать новые страницы в историю малой родины. А главное, мы не должны забывать тех, кто, думая о нас, ценой своей жизни приближал Победу! Они  заслужили бессмертие. Память о героях войны и жертвах фашизма должна жить вечно: в песнях, стихах, картинах, памятниках и мемориалах. 5 1 Кузьменко Е.П. Мой город Миллерово,  Ростов­на­Дону, 2004  2БеницкийА.С., Беницкий К.С. Миллерово. Монография. Луганск, 2015 3Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005. 4Ворожейкин   М.Н.   Я   Миллерово   навестил,   очерк­воспоминание,   1982г.   (семейный   архив   дочери   Л.М. Полухиной, г.Тамбов)// Музей МБОУ СОШ №2 1. Понятия «памятник» и «мемориал»        Еще с первобытных времен   человек умел создавать памятники.  Филолог назовет памятником «Слово о полку Игореве». Для историка памятником будут берестяные   грамоты,   шапка   Мономаха.   Искусствовед   назовет   памятники архитектуры – старинные строения и сооружения.  В изобразительном искусстве памятником называется статуя или бюст на пьедестале, установленные в память человека, сыгравшего выдающуюся роль в жизни общества. Как   говорил Даль В.И., «памятник  ­ все, что сделано для облегчения памяти, для того, чтобы помнить или поминать, не забыть чего­либо»1.  По типологическим признакам памятники разделены  на  пять  основных категорий:   памятники истории,   археологические памятники,   памятники монументального искусства,  памятники письменности,   памятники архитектуры.       Особенно   распространёнными    видами   городских   памятников   являются статуя,   бюст,   скульптурная   группа,   триумфальная   арка,   колонна,   обелиск, плита с рельефом или надписью и  другие. Если памятник увековечивает важное историческое   событие,   например   победу   советского   народа   в   Великой Отечественной   войне,   завоевание   космоса   и   др.,   то   его   обычно   называют монументом   (хотя   в   точном   переводе   слово   «монумент»   тоже   обозначает памятник)2. Монумент в отличие от памятника более величественное, сложное сооружение. Монумент рассчитан на обозрение его большим количеством людей и играет важнейшую роль в организации окружающего пространства; является, как  доминантой 6  объемно­пространственной правило,  и  смысловой архитектурного  комплекса.  Мемориал  ­   это  произведение  архитектуры, изобразительного  и  декоративного  искусства,  создаваемое  в  память  о значительных  событиях  и  лицах3.  Архитектурными  формами  мемориала  могут быть памятник, монумент, пирамида, мавзолей и др. Памятники – это свидетели исторического самосознания народа, его уважения к своему прошлому. Люди и события, увековеченные в памятниках, не только напоминают нам о себе, но и наглядно показывают, что же ценит в своем прошлом сегодняшний человек, что он культуре. ____________________________________________________________ своей   истории важным   считает     в     и   1 Словарь В.И.Даля, Рипол Классик, М., 2007 2 http://humanities_dictionary.academic.ru/ 3 http://symbols_logos.academic.ru 2.  История мемориала «Жертвам фашизма»                                  Вы в бронзе и в камне застыли,  Сквозь время, взирая на нас. Вы жизнью своей заплатили За то, чтоб мы жили сейчас.      Торжественное открытие мемориала «Жертвам фашизма» состоялось 9 мая 1980 года, в день празднования 35­летия Великой Победы нашей страны над немецко­фашистскими захватчиками. Не каждый житель Миллерово  уже может вспомнить тот день. В г. «Ленинский путь»1 журналист и краевед И. Петрусенко рассказывает,   как   от   здания   городского   комитета   партии   из   центра   города праздничная колонна направилась на южную окраину города. Герой Советского Союза   П.М.Пахомов   и   кавалер   трех   орденов   Славы   В.Д.Колесников   несли Красное   знамя   города.   На   месте   лагеря   «Дулаг­125»,   у   памятника   жертвам фашизма   состоялся   многотысячный   митинг.   Выступающие   рассказывали   о зверствах   фашистов   в   период   оккупации   города,   вспоминали   тех,   кто   был замучен в «Миллеровской яме», как называли это место местные жители. Под Гимн   Советского   Союза   и   оружейный   салют   был   открыт   памятник.   Жители города   возложили   цветы   к   его   подножию  (приложение   2   ).    Кто   был инициатором   создания   памятника   и   его   автором?    Непосредственным организатором   строительства   памятника   жертвам   фашизма   был   полковник   в отставке   Дмитрий   Таманов2.   Он   вместе   со   скульптором,   заслуженным художником   Украины  Иваном   Михайловичем   Чумаком  и   архитектором Виктором Михайловичем Житомирским (оба луганчане) изучили материалы раскопок и акты вскрытия захоронений, документы, свидетельства очевидцев и пришли к выводу, что по числу жертв «Дулаг­125» примерно равен Змиевской 7 балке в Ростове и Бабьему Яру в Киеве.  Так, 9 мая 1970 г. состоялась закладка памятника «Жертвам фашизма». В строительстве мемориала  на добровольных началах   приняли   участие   молодые   рабочие   завода   "Миллеровосельмаш", машзавода,   карьероуправления,     Донецкого   сельхозтехникума.   Активно занимался   сбором   средств   и   подготовкой   строительства   председатель городского   общества   охраны   памятников   истории   и   культуры   подполковник запаса   Николай   Ананьевич   Смоляр.   Никакого   отказа   в   помощи   не   было   со стороны городских властей и администрации Миллеровского района. Все хотели вложить частицу своего труда, своей души в создание памятника, исполнить последний   долг   перед   замученными   земляками.   Таким   образом,   работа   над мемориалом продолжалась 10 лет.   Что собой представляет мемориальный комплекс?  На площадке перед крутым   склоном   балки   место   с   памятным   камнем     о   закладке   памятника (приложение 3). Слева от этого места на постаменте установлена скульптурная группа, которая объединяет три фигуры узников лагеря. _______________________________________________________________________ 1 Петрусенко И.  Вечная слава мужеству. г. «Ленинский путь», 11.05.1980г. 2 Таманов Д. Глазами очевидцев. Дулаг­125. http://scripts.online.ru/misc/newsreg/00/06/29_134.htm Один,   с   перебинтованной   головой,   босой,   в   истлевшей   одежде,   обращает   в сторону своих палачей лицо, полное ненависти, сжимает кулак. Второй, более сильный, правой рукой поддерживает умирающего от голода и жажды товарища, а левую сжимает в кулаке, и как бы хочет сказать: «Ну, погодите! Будет и на нашей улице праздник».  Скульптурная группа создана из железобетона. Высота 6 метров основной фигуры, у основания – 10х10 метров (приложение 4 ). На постаменте  выбиты  слова  «Они   сгорели   в  пламени  войны,  но  будут   вечно   в памяти народной». Есть интересные сведения о том, как родились эти слова. Об этом   в   своих   воспоминаниях   рассказывает   Д.Таманов:   «Во   время   одной   из поездок,   а   нам   частенько   пришлось   курсировать   между   Миллерово   и Ворошиловградом, мы с Иваном Михайловичем Чумаком  (автор памятника, прим.   авт.)  рассуждали   примерно   так:   в   братских   могилах,   рвах   и   оврагах нашли смерть от рук фашистов не только герои. Но вправе ли мы обсуждать и осуждать   их?   Вспомнили   "Судьбу   человека"   М.А.Шолохова,   морально реабилитировавшую бывших в плену воинов. Раздумывая об этом, я невольно произнес:   «Они   сгорели   в   пламени   войны…».     Иван   Михайлович   остановил машину, посмотрел на меня и добавил: «Но будут вечно в памяти народной». Мы облегченно вздохнули. Идея памятника нашла свое выражение».1         Если   спуститься   по   крутым   ступенькам     вниз   с  обрыва,   то   подойдем   к братской могиле узников лагеря. Сколько их здесь покоится, никто не знает. На могиле камень с надписью «Жертвам фашизма, павшим в период оккупации г. Миллерово.   1942­1943   гг.»  (приложение   5).  Побывавший   в   1982   году   в Миллерово бывший узник лагеря «Дулаг­125» М.Н.Ворожейкин так описывает 8 свои чувства: «Долго стоял я, склонив голову, у памятника на высоком берегу, там, где когда­то было немецкое помещение и пулеметная вышка. Внизу, подо мной,   на   дне   балки,   виднелись   длинные   холмы   многочисленных   могил, хранивших останки десятков тысяч замученных здесь людей. И все это были мужчины и женщины в прекрасном возрасте от девятнадцати до тридцати пяти лет. В основном остатки 62­й армии…»2      Возможно, такие же чувства заставили однажды местного предпринимателя построить   чуть   поодаль   от   комплекса   часовню   в   память   о   погибших   здесь людях. Прекрасное сооружение, доброе дело, но видно не все еще делается в нашем городе для того, чтобы память о трагедии «пережила века». По вечерам у памятника собираются молодые люди – подростки близлежащих улиц, студенты МТАТиУ (ДСХТ), а после них остаются кучи мусора. Часовня постепенно стала разрушаться, стены молодежь исписала и «украсила» неприличными рисунками. О   мерах   по   преодолению   этих   негативных   явлений   я   расскажу   в   отдельной главе. _________________________________________________________________________ 1 Таманов Д. Глазами очевидцев. Дулаг­125. http://scripts.online.ru/misc/newsreg/00/06/29_134.htm  2 Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005, с.152                3.За историей памятника ­ история города                                                  3.1. Как появился «Дулаг – 125»     Вследствие неудачной летней кампании 1942 года Юго­Западного и Южного фронтов Красной Армии противником было захвачено в плен 88689 бойцов и командиров 9­й, 24­й и 38­й советских армий1.  К 15 июля 1942 года немецкие части оккупируют Миллерово. В период с 15 по 17 июля 1942 г. в районе юго­ восточнее   Миллерово,   хуторов   Шульц   и   Дробязский   было   захвачено   в   плен 75000 солдат и офицеров КА2.      Таким образом, в «Миллеровском котле» фактически оказались части трех советских армий: 9­й, 24­й и 38­й. Военнопленные советские солдаты и офицеры помещались в лагеря, которые  были  сооружены  на территории  Миллерово  и соседних районах. В августе 1942 года в миллеровский лагерь «Дулаг – 125» попал и М.Н.Ворожейкин, командир взвода связи в 640 стрелковом полку 147 дивизии,   в   составе   62­й   армии,   которая   защищала   Сталинград.   В   своей документальной   повести   он   описывает   обстоятельства   окружения  немецкими войсками   трех   дивизий   64­й   и   62­й   армий,   бойцы   которых,   несмотря   на ожесточенное сопротивление, погибли или попали в плен.3  Другой узник лагеря Химич Д.Г., боец 427­й особой артиллерийской дивизии в письме миллеровцам (1967 г.) пишет, что в ходе  боя под п. Скосырским (Тацинский р­н Ростовской 9 обл., прим. авт.)  был ранен и там его положили в госпиталь. Однако, в это время немцы гнали большую группу пленных из­под Сталинграда и всех, кто мог ходить, отправили дальше, в г. Миллерово4. «Нас тысяч 5 было, поместили в большой лагерь на окраине города. Меня бросили туда, где очень многие умерли от голода», ­ пишет Дмитрий Григорьевич.     Вывод:  появление   на   территории   Миллерово   немецких   лагерей   для военнопленных было вызвано провалом летней наступательной операции КА на Дону   и   Сталинградском   направлении.   Эти   лагеря   были   пересылочными (транзитными)   и   находились   под   открытым   небом.   В   немецких   документах именовались «дулаг» (в отличие от «шталагов» и «офлагов» ­ постоянных, где пленные жили в бараках). Каждый из таких лагерей обозначался номером из трех арабских цифр. Так в глубокой балке возле сельхозтехникума на окраине Миллерово появился «Дулаг­125».    3.2. Условия содержания в «Миллеровской яме»        Местом для лагеря  немцы выбрали широкую и одновременно глубокую балку. Пологий вход  и крутые берега ее были опутаны колючей проволокой. Никаких строений около ямы не было кроме наспех сооруженных немцами  ___________________________________________________________________ 1 Беницкий А.С., Беницкий К.С. Миллерово, Луганск., 2015г., с. 104 2 Там же, с. 105 3 Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005, с.30­46 4 См. Письмо Химич Д.Г. Архив школьного музея. Караульного помещения и вышек, на которых дежурили солдаты с пулеметами. Ночью   территория   освещалась   прожекторами.   Охрану   «дулага»   осуществлял охранный   батальон.   Ему   оказывала   содействие   местная   охранная   полиция. Комендант   пересылочного   лагеря   «Дулаг­125»   подчинялся   тыловой комендатуре группы армий «В»1. Представить все ужасы содержания в лагере военнопленных   помогут   воспоминания   тех,   кто   прошел   этот   путь.   Из воспоминаний  Михаила   Ворожейкина:  «Жуткую   картину   представлял   этот лагерь. Крутые берега балки были усеяны грязными и изможденными людьми, доведенными до крайней степени истощения. Голод. Люди скорее напоминали человеческие скелеты. Тысячи скелетов. На дне ямы вырыты траншеи. Траншеи эти предназначались для могил, но служили одновременно и отхожим местом. От гниющих нечистот и разлагающихся трупов над траншеями и вокруг них по всему   дну   ямы   стояло   ужасающее   зловоние.   Все   берега   балки   изрыты неглубокими ячейками. В них люди прятались ночью от холода, а днем от жары. Рыли эти ячейки с великим трудом: кто каской, кто перочинным ножом, какой­ нибудь железкой или осколками мин и снарядов… Сигналом к отбою служили автоматные очереди. Стреляли охранники не в воздух, а по лагерю. Отбой для некоторых   бедняг   наступал   навечно.   Утром   убитых   и   умерших   за   ночь подбирали   и   сбрасывали   в   траншеи.   От   голода,   ран   и   болезней   в   лагере ежедневно умирало до двухсот человек. Это в августе. А что будет осенью, 10 когда начнутся дожди и наступят холода?»2   Бывший узник концлагеря Фадеев А.Н.  в   письме   учащимся   Донецкого   сельхозтехникума   пишет:   «Примерно посередине   балки  протекала  речушка. Вода  в  ней  была   смешана  с кровью   и людскими нечистотами. Для питья она была не пригодна. Особенно тяжело было раненым. Раны не обрабатывались, перевязки не делались. Вместе со вшами по людям ползали черви. Были случаи умопомешательства. Спать на ночь лагерный люд укладывался группами прямо на землю, плотнее прижавшись друг к другу. Так теплее. С боку на бок переворачиваются все одновременно. Кто этого не сделает, значит он уже мертв»3                            Примерно три недели находился в лагере Егоров Ф.И.  Он вспоминает: «Кормили нас один раз в день – вечером. Выдавали кирпичик хлеба на 10 человек и по черпаку баланды (горелая пшеница и вода). Люди быстро становились дистрофиками. Раненые и больные умирали. Каждый день начинался с похорон. Наступила осень, начались дожди, а спать приходилось   на   голой   земле.   Раненым   не   оказывалось   никакой   медицинской помощи.   Санитары,   такие   же   пленные,   как   мы   не   имели   даже   бинтов»4.  Из письма Данилова А.М.: «Началась эпидемия. Люди умирали по 60­70 человек в сутки. Прямо в котловане выкопали ров и туда сбрасывали трупы, заливали известью.   В   ранах   стали   заводиться   черви.   Я,   да   и   кто   был   ранен,   стонали круглые сутки»5 _______________________________________________________ 1 Беницкий А.С., Беницкий К.С. Миллерово, Луганск., 2015г., с. 106 2 Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005, с.57 3 См. Письмо Фадеева А.Н., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ) 4 См. Письмо Егорова В.И., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ) 5  См. Письмо Данилова А.М., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ) Я   исследовала   более   десяти   писем­воспоминаний   бывших   узников   лагеря «Дулаг­125».   Без   содрогания   в   сердце   нельзя   читать   эти   строки!   Пленные подвергались     физическим   истязаниям   –     их   били   плетьми     или   нагайками, заставляли раздеваться догола (одежду забирали полицейские) и привязывали к доске, забивая дополусмерти. В лагере содержались пленные женщины. Их по указанию   коменданта   отдавали   полицаям,   которые   за   два   часа   могли использовать   их,   как   вещь,   надругаться,   сделать   все,   что   ему   вздумается. Описаны случаи, когда девушек распинали, жгли тело свечами, сажали на кол.1 Вывод: военнопленные в лагере находились от нескольких дней до нескольких недель,   а  затем   трудоспособных   отправляли   по   железной   дороге   на   Запад   в другие лагеря и на работы. Контингент пленных постоянно менялся – пребывали все   новые   партии.   Советские   военнопленные   содержались   в   тяжелейших условиях, питались плохо, терпели моральные и физические унижения, умирали от   голода   и   заболеваний.   Смертность   в   лагере   была   высокой.   Очевидцы называют цифры от 60­70 человек до 300­400 в сутки.  Зверства фашистов в концлагере «Дулаг­125» носили вопиющий        античеловеческий  характер и противоречили нормам международного гуманитарного права. 11 3.3. Помощь местных жителей военнопленным                Жители   Миллерово   с   первых   дней   существования   лагеря   оказывали военнопленным посильную помощь. Подростком был А.Гондусов, когда своими глазами   видел   муки   ада   советских   военнопленных.   Он   пишет:   «По   контуру лагеря стояли эсэсовцы с собаками и автоматами. Мы, мальчишки, нарвав яблок в саду местного техникума, скатывали их со склона горы для наших, а они, бедняги,   хватали   их,   но   кричали:   «Уходите,   вас   постреляют!»   Автоматная очередь тут же подтверждала их слова. По рассказам наших матерей, вместе с детьми, когда они с возвышенности над ямой высматривали своих родных среди пленных,   фашисты   часто   выхватывали   симпатичных   молодых   женщин   и девушек,   бросали   их   в   лагерь,   и   они   пропадали   бесследно…   Пленных   было столько, что они почти выпили речушку Глубокая, съели всю растительность в округе,   в   том   числе   терновники   с   корнями.   Некоторые   пытались   бежать   из   и   тогда   по   ночам   слышались   автоматные   очереди»2. лагеря, Из воспоминаний жительницы Миллерово  М.И.Лифарь: «Когда пленных вели на   работу,   мы   старались   кинуть   еду.   Нас   отгоняли,   близко   не   подпускали, толкали   автоматами.   Речку,   которая   там   была,   выпили,   боярышник,   терен, другую растительность выкорчевали из земли, голод мучил людей. После там ничего   не   росло.   Земля   была   как   после   пожара»3.   Очевидец   событий А.Решетников  прокомментировал снимок «Колонна военнопленных», который был сделан с немецкой фотопленки и теперь имеется в музейных архивах. ____________________________________________________________________ 1Шнеер А. Плен: советские военнопленные в Германии. 1941­1945. И. Мосты культуры/Гешарим., 2005, с.623 2Гондусов А. Боль памяти//газета «Завтра», 24 апреля 2001 г., №18, с.2 3Яма смерти. Газета «Наш край», 3 июня 2006 г., с.3 На   страницах   г.   «Наш   край»   он   рассказал,   что   каждое   утро   через   впадину насыпи гнали трудоспособных военнопленных к железной дороге для отправки на   работу,   а   вечером   возвращали  (приложение   8).  Это   было   единственное место у лагеря, где можно было приблизиться к военнопленным, бросить что­ нибудь   съедобное   (початки   кукурузы,   картофель,   хлеб),   а   то   и   выручить   из плена под видом мужа, брата, дяди. Иногда это удавалось. Этой возможностью пользовались   миллеровские   женщины.1  Таких   свидетельств   существует множество.  Вывод:  Жители   города   Миллерово   приняли   активное   участие   в антифашистском   сопротивлении   и   оказывали   пленным   лагеря   всевозможную помощь, иногда ценою своей жизни. 3.4. Жертвы «миллеровской ямы» и поиск захоронений В ходе изучения имеющихся источников я выяснила, что жертвами концлагеря «Дулаг­125» были советские солдаты и офицеры, плененные в ходе летних и осенних боев 1942 года на Дону и на Сталинградском направлении. Вопрос о 12 том, сколько прошло через этот лагерь военнопленных и каково число погибших до   сегодняшнего   дня   остается   без   ответа.   Я   более   30   лет   занимаюсь краеведческой   работой   и   заметила,   что   источники   информации   о   жертвах фашизма в лагере на сегодняшний момент называют цифры более 40 тысяч. В советский период краеведы называли цифру более 20 тысяч, около 30 тысяч, свыше 30 тысяч (прозвучала на открытии мемориала в 1980 году). В учетной карточке воинского захоронения (1993г.) указывается вообще цифра 200000!!! (приложение 9). В новой учетной карточке (2014г.) 40000 (приложение 10). Я решила   провести   собственное   исследование   путем   математических   расчетов. Кстати,   нет   точных   сведений,   до   какого   времени   существовал   лагерь. Называются сроки – декабрь, январь (вплоть до освобождения города 13 января 1943 г.). Ряд исследователей считает, что с наступлением холодов, фашисты просто расстреливали пленных2. Учитывая историческую действительность, что к декабрю 1942 года ситуация на фронтах изменилась в пользу Красной Армии, шли бои за Сталинград, число пленных, конечно, сократилось. Основная масса поступающих военнопленных приходилась на конец июля – октябрь 1942 года. Если   взять   среднюю   арифметическую   цифру   погибших   за   один   день   –   200 человек,   то   за   4   месяца   активного   пополнения   лагеря   военнопленными (примерно 120 дней) здесь умерли от ран, болезней, были убиты 24 000 человек. Если   допустить   цифру   300   человек   в   день   (она   также   часто   упоминается   в источниках), то число жертв – 36000. В среднем получается – 30000 человек. Таким   образом,  по   моим   исследованиям   за   5  месяцев   существования   лагеря погибло     до   30   тысяч   человек.   Такая   же   цифра   встречается   в   большинстве источников советского периода. Мой  вывод: цифра о жертвах лагеря «Дулаг­ 125»,   появившаяся   на   памятном   баннере   у   мемориала   «Жертвам   фашизма», установленном в 2014­ом  ________________________________________________________________ 1 Решетников А. Воспоминания очевидца, г. «Наш край», 22 января 2011 г., с.2 2 Таманов Д. Глазами очевидцев. Дулаг­125. http://scripts.online.ru/misc/newsreg/00/06/29_134.htm году по инициативе священника местного прихода отца Симеона ­ 40 тысяч, явно   завышена.   Ни   один   исследователь   этого   вопроса   не   дает   ссылки   на источник такой информации, но называет свои цифры. Е.Кузьменко: «Точную цифру   погибших   в   концлагере   «Дулаг­125»   установить   нельзя,   но   примерно около 40 тысяч»1. К.Беницкий: «По неофициальным сведениям число погибших советских граждан только в Дулаге­125 – более 40 тысяч человек»2.  Кто еще, кроме военнопленных стал жертвами фашистов? М.Н. Ворожейкин пишет, что дальше, вглубь по балке были собраны гражданские люди еврейской национальности. Когда стрельба прекращалась, оттуда слышался истошный плач детей и женщин3. «Гражданское население из числа еврейской национальности, а также партийные работники содержались отдельно от военнопленных» ­ пишут в монографии   «Миллерово»   братья   Беницкие4.     Очевидцем   казней   был 13 П.Д.Костюков. Он вместе со своими сверстниками видел, как евреи из «Дулага­ 125» сами себе копали могилу, а потом их расстреливали и закапывали в этой же яме. Причем закапывали неглубоко, руки некоторых казненных торчали из­под земли. П.Д.Костюков и его товарищи пробирались к месту казни и закапывали погибших землей5.   По   свидетельствам   других   очевидцев   немцы   бросали   в   лагерь   всех,   кто попадается им на глаза. Они перехватывали по дорогам идущих с кошелками женщин. Отбирали у безмолвных и перепуганных жертв их скудные пожитки, а за   малейшее   сопротивление   били   прикладами,   сапогами   и   волокли   в   лагерь. Сюда бросали людей за то, что они выражали недовольство грабежом немецких солдат6.   Таким образом, немецко­ фашистские захватчики, господствовашие в Миллерово,   массово   уничтожали   не   только   пленных   солдат   и   офицеров, партийных   работников,   находившихся   в   лагере,     но   и   местное   население.   С особой   жестокостью   они   относились   к   лицам   еврейской   национальности, расстреливая их прямо в лагере. Жертвами холокоста стали сотни людей. В подтверждение   фактов,   описанных   очевидцами   событий,   я   приведу   данные актов вскрытия мест захоронений советских граждан, составленный 1 апреля 1943 года, в том числе могил в овраге, где находился концлагерь «Дулаг­125». Вскрытие производилось специальной комиссией в конце марта 1943 года. Из акта   от   1   апреля   1943   года:   «…трупы   находятся   в   трех   штабелях,   между которыми имеется два прохода шириною 40­50 см. Трупы лежат вниз лицом и руки находятся под грудью туловища, нижние слои трупов находятся в таком же положении, в среднем штабеле трупы находятся в полусогнутом виде, стоя на коленях. Трупы опираются наклонно на спины и плечи впереди находящихся, из чего считаем, что подвергшиеся расстрелу расстреливались в самой яме, еще заживо ложившиеся на трупы уже расстрелянных. Во время _____________________________________________________________ 1 Кузьменко Е.П. Мой город Миллерово,  Ростов­на­Дону, 2004, с.189 2 Беницкий К. «Лагеря для военнопленных», г. «Наш край», №141, 22 июля 2014 г.,с.3 3 Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005, с.57 4 Беницкий А.С., Беницкий К.С. Миллерово. Луганск, 2015. С.109 5 Беницкий К. «Холокост в Миллеровском районе», г. «Наш край»,  8 апреля 2015 г., с.1  6 Петрусенко И. Лагерь смерти. г. «Ленинский путь», 6 января 1968 г., с.2 изъятия трупов из ям для похорон на братской могиле было установлено, что расстрел   производился   преимущественно   разрывными   пулями,   в   затылок, почему лица трупов были сильно обезображены»1. Оккупанты казнили не только взрослое население, но и детей и стариков: «…из числа расстрелянных из двух ям изъято и похоронено на братских могилах 137 трупов мужского и женского пола разных возрастов, примерно от 15­16 лет и до преклонного возраста и даже изъято 4 трупа детей в возрасте от 2 до 6 лет»2 (приложение 11).  Вывод.  Несмотря на различные точки зрения исследователей и краеведов по количеству   жертв   концлагеря   «Дулаг   ­125»,   неизменным   остается   факт массового   истребления   советских   военнопленных   в   этом   лагере,   а   также местных   жителей   ­   от   детей   до   стариков,   лиц   еврейской   национальности. 14 Безымянными   остались   тысячи   советских   людей   из   числа   военных   и гражданского населения. Не до конца были сделаны перезахоронения погибших, не   все   места   расстрелов   установлены   в   послевоенное   время.   Миллеровский совет   ветеранов   в   настоящее   время   проводит   работу   по   поиску   и восстановлению мест захоронений жертв войны и, в частности, миллеровского лагеря «Дулаг­125». Через СМИ председатель совета ветеранов В.В.Гончаров обращается к очевидцам событий помочь в определении мест захоронений. 4. Мемориал в современной жизни миллеровцев                 События   страшных   шести   месяцев   оккупации   города   вот   уже   74   года   эхом отзываются   в   судьбах   миллеровцев.   Все   меньше   тех,   кто   пережил   военное лихолетье, кто был очевидцем трагедии 1942­го­1943­его годов. Может быть это парадоксально, но именно сейчас все чаще появляется информация о находках поисковых   отрядов:   оружие,   блиндажи,   останки   погибших   солдат,   зачастую безымянных. Так, осеню 2016 года в   с. Сулин Миллеровского района  были перезахоронены   останки   семи   солдат,   найденные   поисковым   отрядом   на территории поселения. Были установлены имена защитников нашей земли. На церемонию   приехали   внуки   одного   из   героев.   А   сколько   еще   безымянных защитников   и   жертв   фашизма   не   имеют   могил?   Сотни   тысяч   считаются пропавшими без вести. В конце 2016 года стартовал Международный проект «Возвращение имени», цель которого розыск без вести пропавших и погибших в немецких   лагерях.   Далеко   не   все   известны   судьбы   жителей   Миллеровского района, участвовавших в Великой Отечественной войне. Только недавно были обнародованы ранее засекреченные списки погибших и пропавших без вести во время войны. Администрация Миллеровского района поддержала этот проект. Газета «Наш край» начала публикацию списков жителей района, пропавших без вести   и   погибших   в   концлагерях   в   годы   Великой   Отечественной   войны1. Миллеровское  телевидение активно  пропагандирует эту  работу. Проект  стал уже совместным делом с общественностью Абхазии. Установленные фамилии земляков   будут   увековечены   в   экспозиции   «Миллеровская   яма­   концлагерь «Дулаг­125».  ________________________________________________________________ 1г. «Наш край», №242­244, 10 декабря 2016 г., с.6 Совет ветеранов войны и труда обратился к жителям с просьбой о финансовой поддержке проекта. Организации и учреждения города, жители, молодежь уже сделали   благотворительные   взносы   для   реконструкции   мемориала   «Жертвам фашизма».     Открывшийся в 1980 году мемориальный комплекс «Жертвам фашизма» вот уже 37 лет является местом поклонения тем, кто «сгорели в пламени войны»… Но они «будут вечно в памяти народной», потому что память эта отражена в 15 величественных   мемориалах   и   скромных   памятниках,   в   экспозициях   музеев, кинофильмах, в  творчестве поэтов и художников. 5. «Дулаг­125» в литературно­художественном творчестве            Горестные события  оккупационного периода и пребывания в лагере для военнопленных нашли отражение в творчестве бывшего узника лагеря, который несколько   недель   находился   там,   затем   бежал.   Это   ветеран   войны   и   труда, бывший комиссар 663 артполка, майор в отставке Николай Антонович Шульга. После войны жил в г.Белгороде, поддерживал связи с г.Миллерово. Вот как о его судьбе рассказывает уже упоминаемый мною Михаил Ворожейкин: «Трудная жизнь выдалась на долю Николая Антоновича. Война, ранение, плен. Побег из плена. Недоверие после побега. Бежавшие из плена находились в то время под большим   подозрением.   Считалось,   что   каждый   бежавший   завербован   или специально   заброшен   фашистами.   Следовала   проверка.   Мытарства   по   своим лагерям.   Все   это   пришлось   испытать   Шульге.   Но   он   был   честен,   чист   и благороден. В результате – полная реабилитация. А на 56­м году жизни, в 1969 году, Шульга заговорил стихами. С чего это началось, он сам не знает. ­   Наверное,   говорит,   время   подошло   оглянуться   на   прошлое.   А   как оглянулся – высказаться захотелось. Вот и заговорил стихами»3. О днях плена и пребывания   в   Миллеровском   концлагере   Н.А.Шульга   написал   несколько стихотворений (приложение 12).                  В музее нашей школы хранится работа местного художника, бывшего учителя изобразительного искусства школы, ветерана войны, узника немецких лагерей А.Прилуцкого «Бойцы у лагеря смерти». Работа была написана в 1956 году.   Мы   видим   лагерь,  обнесенный   колючей   проволокой,   зимой.   А   ведь   по свидетельствам некоторых очевидцев (Фадеев Н.А.) просуществовал лагерь до января   1943   года,   когда   Миллерово   был   освобожден   Красной   Армией. Следовательно, художник писал картину, основываясь на реальных фактах, ведь прошло с тех пор 13 лет. Вдали город, полыхающий  в огне. Бойцы, прошедшие не один год войны,   явно поражены увиденным. В городском краеведческом музее и музее МБОУ СОШ №2 есть рисунки неизвестных художников – бывших военнопленных лагеря «Дулаг­125» (приложение 13). ___________________________________________________________________________ 1Акт   от   1  апреля   1943  года.   См.:   Материалы   о   злодеяниях   и  ущербе,   причиненном   немецко­фашистскими захватчиками   в   период   временной   оккупации   города   Миллерово//Архивный   отдел   администрации Миллеровского района Ростовской области. Ф.Р­2 Оп.1Д.4Л.3­5 2 См. там же. 3 Ворожейкин М. «Я Миллерово навестил», очерк­воспоминание, 1982г., музей МБОУ СОШ №2   Заключение       Исследования,   проведенные   в   ходе   работы,   позволяют   сделать определенные выводы. В годы Великой Отечественной войны на территории 16 города Миллерово в течение пяти месяцев ­ с середины июля по декабрь 1942 г. (по некоторым сведениям ­ шести месяцев, до освобождения города 17 января  1943  г.)   существовал   немецкий   пересылочный   лагерь  «Дулаг­125», получивший в народе название «Миллеровская яма». Лагерь находился под открытым небом. Одновременно в нем могли поместиться от 30 до 50 тысяч человек, что противоречило инструкции вермахта о предельно допустимой численности в «дулагах» ­ 5 000 человек. Из «Дулага ­125» трудоспособные пленные   направлялись   в   «шталаги»   и   «офлаги»,   постоянные   лагеря, расположенные в Германии.     Советские военнопленные содержались в тяжелейших условиях, питались плохо,   терпели   моральные   и   физические   унижения,   умирали   от   голода   и заболеваний. Точных сведений о погибших в лагере «Дулаг­125» установить практически   невозможно.   Количество   умерших   и   убитых   в   лагере   в отдельные дни достигало 200 человек. По моим исследованиям за 5 месяцев существования лагеря погибло   около 30 тысяч человек. Такая же цифра встречается в большинстве источников советского периода. Цифра о жертвах лагеря, появившаяся в учетной карточке мемориала в 2014 году на памятном баннере   у   мемориала   «Жертвам   фашизма»   ­   40   тысяч,   явно   завышена. Предстоит   выяснить,   какие   источники   стали   основанием   для   внесения   в учетную карточку в 1993 году цифру о 200 000 захороненных.       Кроме военнопленных в лагере «Дулаг­125» на  специально  отведенной территории   содержались   граждане   еврейской   национальности,   партийные работники, местные жители.      Жители города Миллерово приняли активное участие в антифашистском сопротивлении и оказывали пленным лагеря всевозможную помощь. Преступления,   которые   совершались   фашистскими   захватчиками   в миллеровском   лагере,   были   исследованы   Военным   трибуналом   4­го Украинского фронта на судебном процессе о зверствах немецко­фашистских захватчиков   в   декабре   1943   г.   в   Харькове.   Сделанные   выводы свидетельствуют, что это был не лагерь для военнопленных, а лагерь, где истреблялись   военнопленные   и   гражданское   население.   Расстрел производился разрывными пулями.  Об этом свидетельствуют акт вскрытия захоронений от 1 апреля 1943 г. и многочисленные воспоминания очевидцев, имеющие документальное подтверждение.   Следовательно, гипотеза о том, что   зверства   фашистов   в   концлагере   «Дулаг­125»   носили   вопиющий античеловеческий     характер   и   противоречили   нормам   международного гуманитарного права, подтверждается  многочисленными фактами.      Открытый   в   1980­ом   году   мемориал   «Жертвам   фашизма»   увековечил память   о   десятках   тысяч   замученных,   погибших   советских   граждан   в немецком  пересыльном  лагере «Дулаг­125».  Это  священное  место  должно постоянно находиться в ухоженном состоянии, стать местом для экскурсий и туристических маршрутов. 17 Результаты исследования можно использовать в образовательном процессе, культурно­просветительской   и   туристско­краеведческой   работе.   Я   буду рекомендовать местной администрации и туристско­краеведческому отделу ДДиЮ сделать экскурсионный маршрут к памятнику­мемориалу «Жертвам фашизма»   постоянно   действующим.   Необходимо   активнее   использовать рекламные  средства  с целью  привлечения    жителей  области  к   посещению этого священного места. Международный проект «Возвращение   имени» по розыску   без   вести   пропавших   и   погибших   в   немецких   лагерях   советских граждан нашел широкую поддержку среди миллеровцев.     Подрастающее поколение должно знать и любить свой край, гордиться его прошлым и настоящим, хранить и продолжать традиции предков, вписывать новые страницы в историю малой родины. А главное, мы не должны забывать тех, кто, думая о нас, ценой своей жизни приближал Победу! Они  заслужили бессмертие. Память о героях войны и жертвах фашизма должна жить вечно: в песнях, стихах, картинах, памятниках и мемориалах. 18 Литература и источники  Беницкий А.С., Беницкий К.С. Миллерово. Монография. Луганск, 2015  Ворожейкин М.Н. Без вести пропавший. Тамбов, 2005  Кузьменко Е.П. Мой город Миллерово,  Ростов­на­Дону, 2004   Петрусенко И.А. Миллерово: историко­краеведческие очерки. Ростов­на­ Дону, 1984  Историческая справка к фонду №2 исполкома Миллеровского городского совета народных депутатов.   1.09.1982 г.  Шнеер А. Плен: советские военнопленные в Германии. 1941­1945. И.  Мосты культуры/Гешарим., 2005 _____________________  Акт   от   1   апреля   1943   года.   См.:   Материалы   о   злодеяниях   и   ущербе, причиненном   немецко­фашистскими   захватчиками   в   период   временной оккупации   города   Миллерово//Архивный   отдел   администрации Миллеровского района Ростовской области. Ф.Р­2 Оп.1Д.4Л.3­5  Воспоминания Химич Д.Г.  Архив школьного музея. Письмо 1  Ворожейкин   М.Н.   Я   Миллерово   навестил,   очерк­воспоминание,   1982г. (семейный архив дочери Л.М. Полухиной, г.Тамбов)// Музей МБОУ СОШ №2  Материалы о злодеяниях и ущербе, причиненном немецко­фашистскими захватчиками   в   период   временной   оккупации   города   Миллерово// Архивный   отдел   Администрации   Миллеровского   района   Ростовской области  Письмо Фадеева А.Н., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ)  Письмо Егорова В.И., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ)  Письмо Данилова А.М., краеведческий музей МТАТ и У (ДСХТ)  Беницкий К. «Лагеря для военнопленных», г. «Наш край», №141, 22 июля 2014 г  Беницкий К. «Холокост в Миллеровском районе», г. «Наш край»,  8  апреля 2015 г.  Гондусов А. Боль памяти//газета «Завтра», 24 апреля 2001 г., №18  «Наш край», №242­244, 10 декабря 2016 г.   Петрусенко И. Лагерь смерти. г. «Ленинский путь», 6 января 1968 г.  Петрусенко И.  Вечная слава мужеству. г. «Ленинский путь», 11 мая  1980г.  Решетников А. Воспоминания очевидца, г. «Наш край», 22 января 2011 г.  Таманов Д. Глазами очевидцев. Дулаг­125  http://scripts.online.ru/misc/newsreg/00/06/29_134.   https://pamyatnaroda.mil.ru/ 19  http://humanities_dictionary.academic.ru/  http://symbols_logos.academic.ru 20