Историческая конференция "Берестяные грамоты"

Историческая конференция «Берестяные грамоты Древней Руси»   Совершенствовать   поисковую   и   исследовательскую Цель:  На основе архивных документов, исследовании русских историков и лингвистов   расширить   знания   студентов   о   роли   берестяных   грамот   в повседневной жизни народа Древней Руси. Задачи:1. деятельность студентов при работе с берестяными грамотами.              2.  Развивать практические навыки студентов при демонстрации берестяных грамот, сделанных своими руками сегодня. Участники   Научное   пространство:  старины. Оформление   научного   пространства:      красочная   тема   конференции   «Берестяные   грамоты   Древней   Руси»;   рисунки   по   теме,   выполненные студентами;  берестяные грамоты; писала. Результаты:  письмена; изготовить самые простые писалы.   научиться   из   коры     старой   берёзы   делать   простые  : студенты, члены научного исторического общества.   кабинет   истории,   оформленный   в   стиле Научный руководитель: Мы посвящаем нашу конференцию одному из направлений   культуры   Древней   Руси   —   берестяным   грамотам.   Что   такое береста? Как и чем на ней писали? Давайте рассмотрим эту проблему. Береста — это верхний слой берёзовой коры. Чего только не делали на Руси   из   бересты!   Лёгкие   и   удобные   сундучки   и   коробки,   исполнявшие   в старину   роль   платяных   шкафов;   люльки   и   лапти;   ладные   туески   — корзиночки  или  кубышки  с  плотно  пригнанной  крышкой  и  ручкой  сверху; плетёнки   для   всякой   снеди,   набирухи,   чтобы   ходить   по   ягоды;   мелкие предметы  быта;   забавные  детские  игрушки —  лошадки,  куклы,  тележки   и многое другое. Внутренняя   сторона   бересты   служила   отличным   писчим   материалом. Бумага на Руси появилась лишь в 14 веке и сначала, как и пергамент, была очень   дорогая   и   употреблялась   только   для   рукописных   книг   и  княжеских указов.   Для   всяких   же   хозяйственных   записей   и   личных   нужд   обходились всеми пригодными подручными средствами: вощёными дощечками, материей, влажной глиной, песком. Использовали и кору деревьев, чаще всего верхний слой берёзовой коры — бересту. 1­й «юный историк»:        Любителями писать письма были новгородцы. Они обменивались новостями, вели деловую переписку, посылали друг другу приветы.   Очень   немногие   жители   Великого   Новгорода   не   знали   грамоты. Кузнецы, оружейники, сапожники, те, кто владел тем или иным ремеслом, не говоря уже о купцах   и церковных людях, с малых лет умели и читать, и писать. При раскопках в Великом Новгороде археологи обнаружили несколько сотен   берестяных   грамот   самого   разного   содержания.   Большинство найденных   свитков   относятся   к   13­14   векам,   но   есть   и   такие,   которые датируются   12   веком.   Примером   служит   послание     Микиты   к   его возлюбленной  Ульянице  с предложением  руки и сердца: «Пойди за мьне». Видимо, это сватовство завершилось свадьбой.  К сожалению, далеко не все берестяные свитки сохранились полностью. Часто   текст   обрывается,  и   о   том,  что   было   написано   дальше,  приходится догадываться   по   смыслу.   Пример:   на   одной   бересте   чёткими   буквами выведены   две   следующие   строчки:   «Невежа   писа,   не   дума   каза,   а   хто   се цита...»     В  переводе   на   современный   русский   язык   это   означает:  «Невежа написал,   не   думая,   показал,   а   кто   это   читает...»   Несмотря   на   отсутствие концовки, понятно что речь идёт о школярской шутке.  Видимо, один ученик забавы ради решил разыграть своего приятеля и написал ему на куске бересты дразнилку,   которая   мало   чем   отличается   от   сегодняшней:   «Кто   писал,   не знаю, а я, дурак, читаю». 2­й «юный историк»:  Обратимся к другому примеру. Сохранились 16 берестяных   листов,   на   которых   новгородский   мальчик   по   имени   Онфим упражнялся в написании букв, учился складывать и вычитать, а когда ему это надоело, принимался рисовать. На рисунках Онфима изображены и смешные человечки, и он сам то в виде всадника, то в виде зверя. По­видимому, так маленький   новгородец,   живший   более   750   лет   назад,   пытался   передать тревожные приметы времени 13 века, когда русский человек  чаще держал в руках   оружие,   чем   предметы   мирного   ремесла.     Берестяную     «тетрадь» Онфима сегодня можно увидеть в Историческом музее в Москве. Как же писали люди на бересте? Для этого пользовались костяными, металлическими или твёрдыми деревянными стержнями с остриём на одном конце   и   лопаточкой   на   другом.   Буквы   на   коре   процарапывались,   а   затем строка аккуратно заглаживалась, чтобы не оставалось широховатостей и не тотрощилась   древесная   кожица.   Инструменты   для   письма   назывались «писала». Обычно их носили, прикрепив к поясу. 3­й   «юный   историк»:  Конечно,   новгородцы   не   были   поголовно грамотны. За кого­то под диктовку писали писцы. А иным было сподручнее не самим сочинять текст, а прибегнуть к услугам платного грамотея. Тот быстро и   сноровисто   составлял   и   купчую,   и   прошение,   и   жалобу,   и   деловое поручение, ведь для него это была привычная работа. Сегодня известно свыше 1000 берестяных грамот. Помимо Новгорода они   обнаружены   в   Пскове   и   Старой   Руссе,   Смоленске   и   Твери.   Но   в Новгороде   их   найдено   больше   всего,   потому   что   местная   почва,   где преобладает влажный грунт, обеспечила хорошую сохранность органических веществ. Историки располагают не только многочисленными посланиями на бересте, но и детскими  игрушками, кожаными  мячами и даже лоскутками одежды с дорогим шитьём и драгоценностями. 4­й «юный историк».      Первая берестяная грамота была обнаружена в Новгороде   в   июне   1951   года.   Новгородская   земля   сохранила   19   рядов деревянных мостовых, выложенных за 700 лет, с 11 по 17 век.В настиле 14 века и был найден плотный свиток с хорошо различимыми буквами. Открытие берестяных рукописей дало ценнейший материал по истории и   культуре   Древней   Руси.   В   грамотах   заключена   самая   разнообразная информация: и как дом вести и содержать в порядке, и как деньгу копить. Есть даже сведения о том, что ели и пили древние новгородцы. Оказывается, они   были   большими   любителями   пшённой   каши   и   пива.   Новгородские женщины не забывали следить за собой и за модой. Узнаём, как некая Марина поручает   своему   сыну   Григорию   купить   ей   отборной   бухарской хлопчатобумажной ткани, чтобы пошить новый наряд. 5­й «юный историк»:      Буквы, выдавленные на бересте, поведали, что в 13­14   веках   русский   человек   не   столь   уж   разительно   отличался   от   нас сегодняшних.   Пример.   В   берестяном   письме   некий   Борис   предупреждает свою жену Настасью, что у него много дел и потому он не может приехать домой,   просит   прислать   чистую   рубаху…   Вероятно,   Борис   был   серьёзно болен,   но   работал   и   подорвал   здоровье.   Из   другой   грамоты,   написанной овдовевшей Натальей, мы узнаём, что он умер, и он его схоронила Немало   записей   на   бересте   фиксируют   долговые   обязательства   и заклады под процент деньги, перечисляют крестьянские повинности, содержат рассказы о военных походах и тексты молитв и псалмов. Есть в грамотах поздравления   с   новорождённым,   распоряжения   по   хозяйству,   торговые расчёты с указанием убытков и чистой прибыли. Научный руководитель: Таким   образом,   из   берестяных   грамот вырисовывается картина повседневной жизни новгородцев с их большими и малыми заботами, радостями и печалями, хлопотами и спорами, обычными занятиями и семейными отношениями. Литература: 1. А.А. Зализняк. Берестяные грамоты – бесценный источник  сведений о Древней Руси. М., 1988г. 2. Древнейшая русская икона. Новгород. 1029г. Приложение (Прорись  единственной берестяной иконы в Новгороде)