Методическая разработка открытого урока по теме: "Жизнь и творчество И.А.Крылова". Басня «Лягушки, просящие Царя»

Методическая разработка открытого урока по теме: Жизнь и творчество И.А.Крылова. Басня«Лягушки, просящие Царя»

Типурока:Изучениеновогоматериала.

Видурока:комбинированный(беседа, презентация)

Местоурокавучебномпроцессе:урокпоучебномуплану 

Цельурока – развитиенавыковсамостоятельнойработыучащихсяипубличноговыступленияссообщением, приобретениеопытаполученияинформации.

Задачиурока.

Образовательная:продолжитьзнакомствосбиографиейитворчествомИ.А.Крылова.

Развивающие:обогащатьречь;

развиватьлогические и ассоциативные мыслительныеоперации.

Воспитательные:развиватьпознавательныеспособностиучащихся;

воспитыватьуучащихсянавыкиинформационнойкультуры.

ЦельпримененияИКТнауроке:  

1) усилениевоспитательнойфункцииурока;

2)активизациипознавательнойдеятельностиучащихся;

3)формированиекоммуникативнойкомпетенции;

4)повышениеуровняуменийработатьсинформациейразличныхисточников;

5) формированиеинформационнойкультуры.

Эпиграфкуроку - словаК.Н.Батюшкова:

"Егобаснипереживутвека!"

СТРУКТУРАУРОКА.

1.Вступительноесловоучителя.

Забавой он людей исправил,
Сметая с них пороков пыль;
Он баснями себя прославил,
И слова это – наша быль.
И не забудут этой были,
Пока по-русски говорят,
Ее давно мы затвердили,
Ее и внуки затвердят.

князь П. Вяземский.

-Тема урока

-Образ дедушки Крылова возникает уже в детском воображении и кажется бесконечно близким и родным, чем-то напоминающим рождественского Деда Мороза.

2.Новый материал.

-Биография писателя.

Презентация

3.Повторение .

1.Что такое БАСНЯ?

Басня – это краткий иносказательный нравоучительный рассказ, чаще в стихах. У каждой басни есть мораль – поучительный вывод.

2.МОРАЛЬ басни?   

 Басня  начинается  или  заканчивается  моралью – выводом (поучением),  где  объясняется  смысл  басни.

3.Что такое ИНОСКАЗАНИЕ?

Всякая басня – иносказание. Говорится о животных, понимай: о людях.

4.Вспомните,что такое АЛЛЕГОРИЯ?

АЛЛЕГО́РИЯ (греч. allegorein — "говорить иначе") — иносказание, толкование заложенного в художественном произведении скрытого, тайного смысла.

4.Задание

- Продолжите фразу.

-Ай, Моська! Знать, она сильна…/ что лает на Слона.

-Ворона каркнула во всё воронье горло…/ сыр выпал, с ним была плутовка…

-А вы, друзья, как ни садитесь…/ всё в музыканты не годитесь.

-Когда в товарищах согласья нет…/ на лад их дело не пойдёт.

-Когда бы вверх могла поднять ты рыло…/ тебе бы видно было…

-А Васька…/ слушает да ест.

-За что же, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха…/ за то, что хвалит он…

-У сильного…/ всегда бессильный виноват.

-Чтоб музыкантом быть…/ так надобно терпенье.

-Коль корни обнажишь…/ оно засохнуть может.

-Ты всё пела. Это дело…/ так поди же попляши.

-Невежда также в ослепленье…/ бранит науки и ученья и все учёные труды…

- Ответьте на вопрос.

1.    «Уж сколько раз твердили миру, что лесть гнусна, вредна: да только всё не впрок. И в сердце льстец всегда отыщет уголок». В какой басне звучат эти слова? (Ворона и Лисица).

2. У кого к зиме под кустом «Был готов и стол, и дом»? (У Муравья).

3. Перечислите героев басни, которые вздумали играть квартет. (Проказница Мартышка, Осёл, Козёл да Косолапый Мишка).

4. Внимание! Одна из героинь басни Крылова лишилась этого предмета из-за своей глупости. Что это за предмет? (Сыр).

5. За кем по улицам «толпа зевак ходила»? (за Слоном).

6. Кто попал ночью на псарню, думая попасть в овчарню? (Волк).

7. Какой  предмет, который героиня одной из басен «с полдюжины себе достала». (Очки).

8. Персонажи какой басни Крылова восхваляли друг друга «не боясь греха»? (Кукушка и Петух).

9. Послушайте фрагмент одной из басен и угадайте название:

Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питьё моё с песком и илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву!». (Волк и Ягнёнок).

5. Сообщение

- Скажите, а Иван Андреевич Крылов был первым баснописцем?

( Родоначальником басенного искусства принято считать древнегреческого поэта-философа и мудреца Эзопа.Во Франции прославился в этом жанре Лафонтен, в Германии – Лессинг, в России – Майков, Сумароков, Ломоносов и другие.)

6.Знакомство с басней «Лягушки,просящие царя».

- Выразительное чтение басни.

-Анализ басни.

– Какое сомнение выражено в этой басне? (глубокое сомнение в договорной теории государства, особенно в том ее варианте, который был разработан Руссо и применен на практике якобинцами.В ней высказано сомнение в том, что возможно строить историю сознательно, на основе предвзятых, головных Теорий).

– Но в крыловской разработке этого сюжета есть еще и то, что всецело принадлежит ему самому. В чем состоит отличие басни Крылова? (подробное, гораздо более развернутое, чем у Лафонтена, описание царствования Журавля. У Лафонтена Король-журавль поступает с лягушками именно как Журавль: ловит, убивает и глотает. Все это описание действий журавля занимает у Лафонтена две строки. У Крылова правление Журавля изображено в 12 строках:

Царь этот не чурбан, совсем иного нраву:
Не любит баловать народа своего; 
Он виноватых ест: а на суде его
Нет правых никого; 
Зато уж у него
Что завтрак, что обед, что ужин, то расправа.
На жителей болот 
Приходит черный год.
В Лягушках каждый день великий недочет. 
С утра до вечера их Царь по царству ходит 
И всякого, кого ни встретит он, 
Тотчас засудит и – проглотит.

– Какими чертами наделяет Журавля Крылов? (Крыловский Журавль под своим именем появляется в басне только один раз; далее он всюду именуется Царь и все его действия изображены в двойном плане: как журавль он лягушек ест, как царь он судит свой “народ” и всех приговаривает к казни).

– Что советует голос с неба в ответ на жалобы лягушек? (голос с неба советует им молчать и смириться:

Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!)

– За что были наказаны лягушки? (лягушки были наказаны за свою страсть к переменам, за нежелание считаться с существующим положением вещей, за стремление изменить свой образ жизни без оглядки на прошлое и на свой же опыт)

И показалось им совсем не благородно 
Без службы и на воле жить.

Последних слов у Лафонтена нет. Возможно, что Крылов имел в виду В. Майкова, который в своем переводе-переделке Лафонтена дал подробную критику демократического правления. У него лягушки так жалуются Юпитеру:

Живем мы своевольно; Неправд у нас довольно,
У нас
На всякий час
Друг дружку ненавидят;
Бессильных сильные обидят;
А сильный сильного считает за врага.¹

“Глупость” лягушек, по Крылову, – в теоретическом характере их стремлений, в их убеждении, что надо попробовать другую власть.

Путь испытаний, который проходят лягушки, – это опровержение просветительского оптимизма с его убеждением, что в конечном счете на земле установится владычество “чистого разума” (Карамзин).²

– Какой вывод мы можем сделать, прочитав басню Крылова? Чему она нас учит? (история движется по своим законам, а не по "логическим", "головным" предписаниям людей, что попытки навязать истории некие "разумные" требования, не учитывающие всего предшествующего исторического опыта, обречены на провал и приводят к гораздо худшим последствиям, чем те, которые являются следствием естественного движения.

Если нельзя предугадать развитие действительности и строить прогнозы, то, спрашивается, какова же роль разума? Крылов отвечает так: равно опасно как преувеличение роли разума, так и пренебрежение им. Невмешательство разума в практическую деятельность приводит к застою, косности, рутине.

7.Итог урока.

8. Домашнее задание.

Чтение басни «Обоз», найти историческую основу.