Монолог длиной в жизнь

«Монолог длиною в жизнь…» (Особенности прозы Марины Цветаевой)  Литературно – музыкальная композиция, посвященная  творчеству М.Цветаевой (1892 – 1941)

Идешь, на меня похожий, Глаза устремляя вниз,  Я их опускала – тоже! Прохожий, остановись!  Этими строками знаменитая русская поэтесса  20 века  Марина Ивановна Цветаева обращается к читателям, которые  смогут понять ее мысли, ее душу, ее поэзию.       Она сама сказала о своей судьбе точно и открыто: «Я  слишком сама любила смеяться, когда нельзя». И лучше  сказать о ее скорбной и великой судьбе нельзя.

У Марины Цветаевой свое иное  понимание жизни, и она  пыталась выразить его через  стихотворения, прозу,  драматургию. Знать: Дух – мой сподвижник и Дух – мой  вожатый,  Входить без докладу, как луч и как взгляд.  Жить так, как пишу: образцово и сжато, ­  Как Бог повелел и друзья не велят.

Проза М.Цветаевой менее  известна широкому кругу  читателей, но и она не менее  необычна и своеобразна. Ее проза удивительна по своей  лаконичности, яркой  изобразительности, по  отточенности каждой фразы. У  нее фраза – формула!  ( о жизни в «красной столице», где ее  духовное одиночество становится  невыносимым:  ­ «Все истрепала, изорвала, ­  только осталось, что два  крыла…»)

(Отрывок из анкеты) «…Марина Ивановна Цветаева. Родилась 26 сентября 1892 года в Москве.  Дворянка.  Отец –  сын священника,  европейский филолог, доктор  Болонского университета, Отец –  сын священника, профессор  истории искусств сначала в  Киевском, затем в Московском  университетах, директор  Румянцевского музея, основатель,  вдохновитель и единоличный  собиратель первого в России музея  изящных (Москва, Знаменка). Герой  труда. Умер в Москве в 1913 году,  вскоре после открытия Музея.  Личное состояние оставил на школу  в Талицах (Владимирской  губернии), Библиотеку, огромную,  трудо – и трудноприобретенную, не  изъяв ни одного тома, отдал в  Румянцевский музей.

 Мать – польской княжеской  крови, ученица Рубинштейна,  редкостно одаренная в музыке.  Умерла рано. Стихи от нее.  Библиотеку (свою и дедовскую)  тоже отдала в музей. Так от  нас, Цветаевых, Москве три  библиотеки. Отдала бы и я  свою, если бы за годы  Революции не пришлось  продать…

Оживляя, воскрешая характеры и  судьбы родителей, Цветаева дает свою  предрешенную судьбу – судьбу поэта.  Ее мать, суровая до аскетизма, постоянно  «вливала» в души своих дочерей лирику; отец,  отрешенный от  злобы дня профессор,  подвижник науки и культуры, словно завещал  своей дочери быть героем труда.             Помимо родителей,  большое влияние на нее оказал  А.С.Пушкин. Она была восхищена  поэтом. Ей хотелось тоже уметь  переносить свои чувства и мысли  на бумагу.

(отрывок из эссе «Мой Пушкин»)  «…С младенчества посейчас,  весь «Евгений Онегин» для  меня сводится к трем вещам:  той свечи – той скамьи – того  паркета.   Иные из моих современников  усмотрели в «Евгении  Онегине» блистательную  шутку. Почти сатиру. Может  быть они правы. И может  быть, не прочти я его до семи  лет… , но прочла я его в том  возрасте, когда ни шуток, ни  сатиры нет: есть темные сады  (как у нас в Тарусе), есть  развороченная постель со  свечой (как у нас в детской),  есть блистательные паркеты  (как у нас в зале) и есть  любовь (как у меня в грудной  ямке).

Не только родители и Пушкин оказали влияние на Марину  Цветаеву. Поэтесса была воспитана в традициях конца 19 века.  Училась в швейцарских пансионах, знала французский и немецкий  языки наравне с родным.  Одним из важнейших событий в  судьбе поэтессы явилась  революция…   Она, как эхо, отразилась на  произведениях поэтессы.       В черном небе – слова  начертаны,  И ослепли глаза прекрасные…  И не страшно нам ложе смертное,   И не сладко нам ложе страстное.  В поте пишущий, в поте –  пашущий!   Нам знакомо иное рвение:   Легкий огнь, над кудрями  пляшущий, ­  Дуновение – вдохновение!  14 мая 1918 г.

Кто создан из камня, кто создан из  глины, ­ А я серебрюсь и сверкаю!  Мне дело – измена,  мне имя – Марина.  Я – бренная пена морская.        Огромное значение для поэтессы имела душа. Цветаева  считала себя душой, Психеей, потому что душа занимала  огромное место, была главной, диктующей; сначала – душа,  потом – все остальное.  Именно душа  Цветаевой была истоком  всех произведений.         И все эти истоки, влившись, как маленькие ручейки в одну  большую, необъятную реку, образовали поэта Марину  Цветаеву.

ИСТОКИ ПРОЗЫ  Мать Рождение  поэзии р е с   к   и с к у с с т в у Отец Интерес к  искусству Особенность,  индивидуальность  прозы Душа, сердце, внутренний мир А.С.Пушки н «Заразил любовью»,  пробудил стремление к поэзии, к выражению  чувств пером Революция и  эмиграция Рождение  прозы

ТЕМАТИКА И ЖАНРОВОЕ                                       РАЗНООБРАЗИЕ ПРОЗЫ                                                                           Заметки о загранице                   1926 ­ 1933 Критические этюды Хлебная проза 1933  ­ 1936 Поэтические  откровения  Очерки о детстве  Очерки об отце и его Музее  изящных искусств Очерки о матери 1933 ­ 1936 Художник о художниках  Очерки – портреты деятелей   искусства и литературы   1933 ­1937 Литературоведческие исследования Очерки Рецензии Литературоведческие  статьи

ОСОБЕННОСТИ ПРОЗЫ  МЫСЛИ                                    ЧУВСТВА                                ОБРАЗЫ Энергия духа­речи­ стиха; Бешеный темперамент,  стремительность; Страсть  поддерживается  аналитическим умом;  Связь одной судьбы с  судьбой эпохи; Нет классификации,  есть чувства Искренность выражения;  Читатель­свидетель;  творческого процесса; В прозе остается поэтом; Одновременно в тех  временах – прошлом­ настоящем­будущем;  Творец –выше творения; Абсолютно личностное  воспитание; Дневник; Параллель с собой; Обращение к молодежи; Везде свои выводы,  свой повелительный  синтаксис, свои паузы; К общечеловеческой  сути через познание  творчества Акустика: слово звучит тихо, а  слышно всем и везде;  Сближение разных видов и жанров:  повесть – дневник –письмо – очерк –  исследование ­ все в едином тексте; Естественность, раскованность речи  – приближена  к разговорной, пишет, словно говорит; Постижение образа через предмет,  символ; От смутных контуров – через  интуицию – к сознательному  представлению; Показ. постижение через цвет,  оттенки; Магия числа (нумерация  ощущений); Необычность ассоциаций; Мир в движении, столкновении;

И все – таки М.И.Цветаева прежде всего поэт и все эти годы она  продолжала писать стихи. Одно из последних ее стихотворений. ...Пляшущим шагом прошла по земле! – Неба дочь! С полным передником роз! – Ни ростка не наруша! Знаю, умру на заре! – Ястребиную ночь  Бог не пошлет на мою лебединую душу! Нежной рукой отведя нецелованный крест,  В щедрое небо рванусь за последним приветом.  Прорезь зари – и ответной улыбки прорез…  ­ Я и в предсмертной икоте останусь поэтом.

31 августа 1941 года                                                                                              Марина  Ивановна Цветаева трагически ушла из  жизни. Могила ее затерялась…        Долго пришлось ожидать  и исполнения ее юношеского  пророчества, что ее стихам «как драгоценным винам,  настанет свой черед…»        Лишь в сравнительно недавнее время поэзия и сама  драматическая судьба Марины Цветаевой стали предметом  всевозрастающего читательского интереса.

Красною кистью рябина зажглась,  Падали листья. Я родилась Спорили сотни колоколов.  День был субботний: Иоанн Богослов. Мне и доныне хочется грысть Жаркой рябины горькую кисть.            Пылающая и горькая, на излете осени, в  предверии зимы, она стала символом судьбы,  тоже переходной и горькой, пылающей  творчеством и постоянно грозившей зимой  забвения.