Правление Павла 1

Автор:учитель истории и права

Сефербеков Ф.Ш.

Правление Павла I

        После смерти Екатерины II на престол взошёл Павел I. С самого начала правления его преследовала мысль, что его хотят убить, что страна наполнена шпионами. Сложные взаимоотношения с матерью привели к резкой смене политического курса. Являясь сторонником дружбы с Пруссией, Павел заключил с ней мирный договор в ущерб интересам России. Участвуя в антифранцузской коалиции, русская армия воевала в Италии и Швейцарии, что не принесло стране ничего кроме потерь. Последующий союз с Францией привел Россию к необходимости ограничения торговли с Великобританией, что также не соответствовало интересам страны.

Не доверяя никому, император хотел делать все и быть всем. Строгий защитник абсолютизма и «редкий знаток» военного дела, Павел вмешивался во все дела: от причесок и одежды, до цвета шлагбаумов.

Вся политика нового правителя была крайне противоречивой: мечтая в власти абсолютного монарха-философа, он в первую очередь объявил амнистию всем политическим заключенным, наказанным Екатериной II. По мнению Павла, привилегиями мог обладать только один человек – император, всем прочим оставалось только одно – сужение государству. Многие десятилетия дворяне добивались исключительного положения в обществе и вот теперь все пошло прахом. Снова, как при Петре I, дворянин должен был начинать службу в звании рядового, их могли наказывать телесно. Неудивительно, что высшее общество ненавидело императора. Особое неудовольствие вызвали прусские порядки в армии, в короткое время были введены новые уставы и новая система управления вооруженными силами.

Хотя некоторые преобразования можно оценить и положительно. Активно заработал Сенат. Павел признал свободу вероисповедания. Барщина была ограничена тремя днями в неделю. Но противоречивость политики проявилась и здесь. За четыре года своего правления было роздано приближенным двора около 600 тысяч душ – немногим меньше, чем Екатерина за  весь период своего правления.

Смены настроений императора были таковы, что никто не мог поручиться за завтрашний день. Как отмечали современники, при Павле наступило «царство страха».