Презентация "Русь в IX – начале XII в."

ЕГЭ по истории

1.2.1*, 1.2.2. Возникновение государственности у восточных славян. Князья и дружина. Вечевые порядки. Принятие христианства. Категории населения. Русская Правда.
1.2.3*. Международные связи Древней Руси
1.2.4. Культура Древней Руси. Христианская культура и языческие традиции

Норманнский фактор в образовании европейских государств. Предпосылки и особенности формирования государства Русь. Дискуссии о происхождении Древнерусского государства. Формирование княжеской власти (князь и дружина, полюдье). Образование Русского государства. Перенос столицы в Киев. Первые русские князья, их внутренняя и внешняя политика. Формирование территории государства Русь. Социально-экономический строй ранней Руси. Земельные отношения. Свободное и зависимое население. Крупнейшие русские города, развитие ремёсел и торговли. Отношения Руси с соседними народами и государствами. Крещение Руси: причины и значение. Место и роль Руси в Европе. Расцвет Русского государства. Политический строй. Органы власти и управления. Внутриполитическое развитие. Ярослав Мудрый. Владимир Мономах. Древнерусское право: Русская Правда, церковные уставы. Социально-экономический уклад. Земельные отношения. Уровень социально-экономического развития русских земель. Дискуссии об общественном строе. Основные социальные слои древнерусского общества. Зависимые категории населения. Русская церковь и её роль в жизни общества
Развитие международных связей Русского государства, укрепление его международного положения
Зарождение, специфика и достижения ранней русской культуры. Развитие культуры. Начало летописания. Нестор. Просвещение. Литература

862 г. —призвание братьев-варягов Рюрика,  Синеуса и Трувора в Новгород.
Княжение Рюрика сначала в Ладоге, а  затем во всех новгородских землях. Синеус- в Белоозере, Трувор – в Изборске.
Перенёс столицу в Новгород
Поход Аскольда и Дира на Царьград и захват Аскольдом и Диром Киева
Оградил своё княжество от набегов с севера и юго-востока. В его правление население не знало набегов врагов.

Первый реальный правитель Руси,
объединивший земли славян.

В 882 году захватил Киев, сделав
его столицей своего княжества.

Подчинил себе племена древлян,
северян, радимичей

907 г. –поход на Царьград

911 г. – первый письменный торговый договор с Византией

Дань, ежегодный налог в пользу князя, его дружины и всей системы управления подтверждал право князя владеть землёй, управлять, судить подданных. Одновременно дань означала, что князь берёт на себя обязанность защищать своих подданных и подвластные ему земли.
Глубокой осенью князь с дружиной начинал объезд своих владений с целью сбора с них положенной дани. Объезд продолжался всю зиму и заканчивался ранней весной. Князь останавливался и в крупных городах, и в маленьких селениях.

Вернул древлян под власть Киева
Расширил границы государства, подчинил племя уличей
Отразил набеги кочевников -печенегов
Захватил Тамань
941-944 гг., военные походы против Византии:
941 г.-русский флот сожжен «греческим огнем».
943- 944г. – поход предотвращен переговорами, заключен менее выгодный торговый мирный договор.

945 г., Убит древлянами при сборе дани - полюдье

Древляне во главе со своим князем Малом решили: “Когда повадится волк к овцам, то перетаскает все стадо, если не убить его. Так и князь Игорь — если не убьем его, то он погубит всех нас!»

945 г. подавление восстания древлян, сожгла г. Искоростень
945 г. Налоговая реформа: становление чёткого порядка сбора дани, введение уроков, погостов и повозов.
957 г. Принятие христианства в Византии
968 г. Руководство защитой Киева от печенегов

Ольга проявила себя как решительная и дальновидная правительница. Она понимала, что полюдье с его насилиями и неограниченным взиманием дани вызывает недовольство, а это грозит самому существованию молодого государства.
Великая княгиня изменила систему сбора дани. Теперь населению предстояло уплачивать дань по твёрдым нормам - урок, ежегодно свозя её в определённые места сбора дани – погосты. Там дань принимали и отправляли в Киев. Ольга с дружиной объехала русские земли, повсюду устанавливая уроки (нормы дани) и учреждая погосты.
Это был конец полюдья и начало организованной системы обложения населения налогами. Государство сделало ещё один шаг в своём развитии.

964-964 гг. - разгром Хазарского каганат и столицы Итиль.
965 г. - Союз с ясагами и касогами.
966 г. –присоединение вятичей.
966-969 гг. –русско-болгарская война.
969 – 971 гг. –русско-византийская:
Иоанн I Цимисхий
Апрель 971 г. Битва при Преславе
Апрель-июль 971г. Битва под Доростолом
971 г. Хан Куря устроил засаду на Днепровских порогах Святослав убит

964-964 гг. - разгром Хазарского каганат и столицы Итиль.
966-969 гг. –русско-болгарская война.
969 – 971 гг. –русско-византийская:
Апрель 971 г. Битва при Преславе
Апрель-июль 971г. Битва под Доростолом

После гибели Святослава великим князем стал его сын Ярополк (972-980). В 977 г. древлянские дружины князя Олега были разбиты, а сам он погиб в бою. Древлянские земли были присоединены к Киеву.
После смерти Олега княживший в Новгороде третий сын Святослава Владимир бежал к варягам.
Вернувшись через два года в Новгород, князь Владимир изгнал из города киевских наместников и вступил в войну с Ярополком.
Жестокое  столкновение  между войсками Владимира и Ярополка произошло в 980 г. на Днепре близ города Любеча. Победу одержала дружина Владимира, а великий князь Ярополк вскоре был убит
Власть на всей территории государства перешла в руки великого князя Владимира Святославича (980-1015).

Внешняя политика
981 г. – война с Польшей + г.Червень и Перемышль
985 г. – война против Дунайской Болгарии
985 г. - война с Волжской Болгарией
Воевал с печенегами
Строительство оборонительной системы из крепостей, валов, сигнальных вышек, которые защищали от набегов кочевников.
988 г. Осада и взятие г. Корсунь (Херсонес)

Внутренняя политика
980 покорение Полоцкого княжества
982-984 гг. подчинение восставших радимичей и вятичей.
Назначает своих сыновей наместниками в крупнейшие города Руси.
980 г. –языческая реформа:



НО! Объединить славянские земли не удалось (у различных племен свои верховные языческие боги)
988 г. Крещение Руси

Развитие международных контактов
Единая вера –база для объединения племен
Укрепление авторитета княжеской власти
Консолидация населения страны
ПВЛ «легенда о выборе веры»:

Власть и народ должны
исповедовать единую веру

Владимир направил послов к мусульманам, западным и восточным христианам (дело было до раскола, но различия между ними уже были значительными).
«Они же сказали: "Ходили в Болгарию (имеется в виду Волжская Булгария, принявшая мусульманство), смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, стоят там без пояса; сделав поклон, сядет и глядит туда и сюда, как безумный, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не добр закон их.

И пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой.
И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такою зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом». «если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей»

Сам процесс принятия христианства происходил следующим образом. Владимир сватался к византийской принцессе Анне.
В это время в самой Византии происходил внутриполитический кризис. Императоры Константин и Василий II попросили у Владимира помощи в борьбе с мятежником  Вардой Фокой. Владимир обещал помочь, но при условии женитьбы на Анны. Императоры в свою очередь дали согласие, но с условием - крещение князя Владимира.
Владимир помог усмирить мятежника. Но императоры не спешили выполнять своё условие. Тогда Владимир захватил город Херсонес (Корсунь) и грозился, что пойдёт на Константинополь.
Владимир крестился в Херсонесе, а затем крестил киевлян в реке Почайне, приказав уничтожить все идолы. А статуя Перуна была привязана к хвосту коня и сброшена в Днепр.
Большое сопротивление принятие христианства вызвало на севере, особенно в Новгороде. Владимир вынужден был усмирять их «Добрыня мечом, а Путята огнём». 
Сопротивлялись и жители Мурома. Отказавшись пускать Глеба - сына Владимира. Конфликты были в Новгородской и Ростовской землях.

Подъём и расцвет древнерусской культуры.
Значительно усилилась власть киевских князей. Церковь требовала беспрекословного подчинения власти.
Произошло сплочение восточнославянских племён в единую древнерусскую народность.
Укрепилось международное положение Руси
Значительной силой в государстве стала церковь, которая способствовала и укрепления великокняжеской    власти, и объединению народа.
Христианство способствовало дальнейшему развитию культуры, распространению византийской живописи, литературы, письменности, архитектуры. При монастырях создавались школы, распространялась грамотность, создавались рукописные книги.
Произошло смягчение нравов. В прошлое ушло жертвоприношение, ритуальные убийства. Впервые в обществе появилось понятие греховности, чего не было в язычестве.

Междоусобица – война между претендентами на власть внутри государства
12 сыновей – посадники в главных городах
После смерти Владимира между его сыновьями началась ожесточенная борьба за власть.
Один из сыновей Владимира, Святополк Окаянный (1015-1019), захватил власть в Киеве и объявил себя великим князем.

1015 г. Убийство Бориса и Глеба
1016 г. Битва под Любичем
1017 г. Ярослав занял Киев
1018 г. Святополк захватил Киев
1019 г. Битва на реке Альте
1019-1035 гг. противостояние между Ярославом и Мстиславом
Борис и Глеб –первые святые на Руси

1030 г. Подчинение западного берега Чудского озера, основание г. Юрьев.
1031 г. Война против Польши за юго-западные земли.
1032 г. Договор с Норвегией о защите северных границ.
1038 г. Поход на ятвягов
1040 г. Поход на Литву
1036 г. Разгром печенегов под Киевом
1043 г. Неудачный поход на Византию
Династические браки

1019-1032 гг. соправил с Мстиславом
1024-1026 гг. подавления волнений в Суздальской земле
Правил при помощи своих сыновей, которых отправлял в крупнейшие земли в качестве наместников.
Упорядочивание престолонаследия (лествица – порядок престолонаследия по горизонтали, от старшего к старшему в роду)
Укрепление южных рубежей.
Киев- административный, религиозный и культурный центр Руси.

Иларион (XI в.) - церковно-политический деятель, киевский митрополит с 1051, писатель. 
«Слово о законе и благодати»: торжественная речь митрополита Илариона в середине XI века.