Презентация к уроку литературы в 5 классе А.С. Пушкин "Руслан и Людмила"

Поэма А.С. Пушкина «Руслан и Людмила» Сюжеты, образы и события народных сказок в поэме

У Лукоморья дуб зеленый; Златая цепь на дубе том: И днем и ночью кот ученый Всё ходит по цепи кругом; Идёт направо – песнь заводит, Налево – сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит, Русалка на ветвях сидит.

Там на неведомых дорожках Следы невиданных зверей; Избушка там на курьих ножках Стоит без окон, без дверей; Там лес и дол видений полны; Там о заре прихлынут волны На брег песчаный и пустой, И тридцать витязей прекрасных

Там королевич мимоходом Пленяет грозного царя; Там в облаках перед народом Через леса, через моря Колдун несёт богатыря; В темнице там царевна тужит, А бурый волк ей верно служит; Там ступа с Бабою Ягой Идет, бредет сама собой;

Там царь Кащей над златом чахнет; Там Русский дух… там Русью пахнет! И там я был, и мёд я пил; У моря видел дуб зелёный; Под ним сидел, и кот ученый Свои мне сказки говорил. Одну я помню: сказку эту Поведаю теперь я свету…

Все ли слова вам понятны?  Лукоморье – изгиб, морская излучина, побережье, залив Лукоморье у древних славян – центр Вселенной, то место, в котором растёт мировое древо

Дуб в поэме непростой. Его охраняет кот ученый

Что значит кот «учёный»?  Умеющий читать  Много знающий  Знающий какую-то тайну Сравните с котом-баюном из русских народных сказок

 Баюкать  Баюшки-баю  Баять – гл. говорить красиво, усыпляюще, убедительно. Кот-баюн В древней славянской мифологии кот-баюн не просто сказочное, волшебное существо. Он живёт как раз в том месте Вселенной, где обитает сила. Он живет в центре Вселенной на железном столбе, разделяющем мир «свой» и мир «чужой». Кот-баюн надзирает за этими мирами. Когда он спускается со столба, то поёт, когда поднимается, то рассказывает сказки. Победить его может только Иван-Царевич. У Пушкина кот уже не чудовище, а друг, соавтор. Живёт он не на столбе, а на дубе и ходит не вверх- вниз, а направо-налево. Так появляется тема дороги, выбора, судьбы. Традиционная тема для русских народных сказок.

Там лес и дол видений полны…  Обратим внимание на слово дол. Это не поле, не гора, а нечто туманное, таинственное. Это место для встречи с чем-то неизвестным, волшебным.

Там о заре прихлынут волны…  Предлог о здесь синоним предлогу на. В русских народных сказках предлог о используется в разных значениях: змей о трёх головах, палка о двух концах. Использование Пушкиным предлога о создаёт атмосферу таинственности.

И с ними дядька их Слово дядька означает воевода. морской…

В темнице там царевна тужит… Тужит – грустит, печалится. Девушка в русской народной сказке оказывается беззащитной перед злом. Она может надеяться только на героя, который спасёт её.

Там царь Кащей над златом чахнет…  Чахнет – сохнет от жадности, от напряжения, мучается от своего богатства.

Там лес и дол видений  О каких видениях говорит А.С. Пушкин? Это могут быть волшебные птицы: Финист-ясный сокол, Гамаюн полны…

Это может быть Леший или как его называли на Руси – Лешак, Лесовик. Это лесной хозяин. Славяне верили, что к тем, кто хорошо относится к лесу, Лесовик будет благосклонен. А к недобрым людям он милосерден не будет.

Это может быть Русалка Почему Русалка не выходит из моря, а сидит на ветвях?  У древних славян русалка не была морским существом. Она была обитательницей полей.  Русалка – это красавица, которая зачаровывает путников и губит их.  Русалку можно было опознать не по рыбьему хвосту, а по русым распущенным волосам.

И тридцать витязей прекрасных чредой из вод выходят ясных…  Повтор сюжета сказки «О царе Салтане..»

Колдун несёт богатыря…  Автор предсказывает сюжет поэмы.

Там ступа с Бабою-Ягой Идет, бредет сама собой…  Баба-Яга не просто сказочный персонаж. Корни этого существа очень древние.  У древних славян Баба-Яга олицетворяла смерть. И только после того, как миф преобразовался в сказку, Баба-Яга стала существом, с которым можно договориться, которого можно перехитрить.

И там я был, и мёд я пил…  Так заканчиваются русские народные сказки.