Презентация на тему "Татарские народные праздники и обычаи"

FokinaLida.75@mail.ru

Сабантуй Нардуган Нәүрүз (Науруз) Җыен (Джиен) Традиционные праздники и обычаи Боз карау (Смотреть лед) Карга боткасы (Воронья каша) Сөмбелә (Сэмбэля) Каз өмәсе (Гусиное перо) FokinaLida.75@mail.ru

Нардуган      В переводе с тюркского слово Нардуган означает  «рожденный солнцем» и символизирует языческий культ  Солнца. Проведение праздника приходится как раз на  время, когда начинает расти световой день. Начинается  праздник в дни зимнего солнцестояния и празднуется  вплоть до празднования Рождества Христова — с 25  декабря до 7 января. С увеличением светового дня и, соответственно,  усилением солнца, по поверьям, ослабевает действие  темных сил. Праздник символизирует пробуждение  природы и торжество жизни. В праздник ряженые с  обрядовыми песнями ходили по домам, желая всем  радости, здоровья, достатка.  FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Боз карау По старой­престарой традиции татарские села  располагались на берегах рек.  Поэтому первый "бәйрәм" — "весеннее торжество"  для татар  связано с ледоходом.  Называется этот праздник "боз карау", "боз багу"—   "смотреть лёд", “боз озату” — проводы льда. Смотреть  ледоход на берег реки выходили все жители— от стариков до  детей.  Молодёжь шла наряженной, с гармонистами.  На плывущих льдинах раскладывали и зажигали солому.  В синих весенних сумерках далеко были видны эти плывущие  факелы,  а вслед им неслись песни. FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Карга боткасы КАРГА БОТКАСЫ (”Воронья каша”) ­ у татарского народа принято  проводить в начале весны. В этот праздник  устраивают на природе  спортивные состязания,водят хороводы, танцуют. Очень давно люди не  знали, почему наступает весна. Они думали, что весну приносят из  теплых стран грачи, поэтому, когда снег начинал таять и прилетали грачи  (обычно в конце марта – начале апреля), люди в честь их прилета  устраивали праздник. Этот праздник назвали “Грачиная каша”. В этот  день наряженные дети ходили по домам, собирали продукты для каши:  крупу, масло, молоко, соль, сахар, яйца и зазывали стихами и песнями  всех на праздник.  FokinaLida.75@mail.ru

• Карга килә, казан аса, • Торна килә, тоз сала, • Песнәк килә пешера, • Чыпчык килә тикшерә, • Ә бу ашап бетерә. FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Нәүрүз бәйрәме "Науруз ­ байрам" ­ 21 марта праздник весеннего  равноденствия, праздник нового года по  астрономическому солнечному  календарю у иранских и тюркских народов.                "Нәүрүз" – это один из самых любимых праздников  татар.  Он означает"новый день" и связан с днём весеннего  равноденствия, который начинается в первый день первого  месяца солнечного года, в тот момент, когда Солнце входит в      Главный смысл празднования Навруза ("Нәүрүз") – это  созвездие Овна.  встреча  Нового Года в кругу семьи. 30 сентября 2009 года Новруз был  включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список  нематериального культурного наследия человечества, с этого  времени 21 марта объявлено как Международный день  Новруз.  FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Җыен бәйрәме  (Джиен) В начале лета наступала пора особых праздников  встречи  родственников ­ джиенов, которые приезжали  накануне и оставались на 3­4 дня. Вечером проходили  молодежные гулянья с песнями и танцами,  хороводами и веселыми играми, завязывались  знакомства парней и девушек, намечались будущие  брачные пары. FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Сабантуй Очень красивый, добрый и мудрый праздник. Он включает в себя различные обряды и игры. Дословно  «сабантуй» означает «Праздник Плуга» (сабан ­ плуг и туй – праздник).  Раньше он праздновался перед началом весенних полевых работ,  в апреле, сейчас сабантуй устраивают в июне – по окончании сева. В былые времена к сабантую готовились долго и тщательно –  девушки ткали, шили, вышивали национальным узором платки,  полотенца, рубашки; каждой хотелось, чтобы, именно ее творе­ ние стало наградой самому сильному джигиту ­ победителю в  национальной борьбе или в скачках. А молодые люди ходили по  домам и собирали подарки, пели песни, шутили. Подарки привя­ зывали к длинному шесту, иногда джигиты обвязывали себя  собранными полотенцами и не снимали их до конца церемонии.  FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Традиционные  соревнования  Сабантуя FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Каз өмәсе  (Гусиное перо) Древний татарский молодежный праздник,  когда татарские молодые люди и девушки за работой  (совместным ощипыванием гусей ­ отсюда и название)  присматривались друг к другу для того, чтобы в  дальнейшем  строить отношения и создавать семьи. Праздник  начинается с первого дня зимы и продолжался до тех  пор, пока вся деревня не справлялась с урожаем белого  пера. На празднике девушки на выданье соревнуются  меж собой в мастерстве ощипа, шуток и пения. А  холостые парни кружат соколами вокруг дома,  выглядывая невест, подкрадываясь к окнам и выдумывая  срочные поручения, чтобы хоть на минутку побывать в  самом доме.  FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

FokinaLida.75@mail.ru

Старинный обычай- окунуть гуся в воду FokinaLida.75@mail.ru