Презентация по музыке. Тема урока: Целомудренная музыка (9 класс).

Целомудренная Целомудренная музыка музыка Церковное пение Церковное пение

Любил я в детстве сумрак в храме, Любил я в детстве сумрак в храме, Любил вечернею порой Любил вечернею порой Его, сияющий огнями Его, сияющий огнями Перед молящейся толпой; Перед молящейся толпой; И в час, когда хор тихо пел И в час, когда хор тихо пел О «Свете тихом»,- в умиление О «Свете тихом»,- в умиление Я забывал свои волненья Я забывал свои волненья И сердцем радостно светлел… И сердцем радостно светлел… И.А. Бунин И.А. Бунин

Душа молитвы - внимание. Как тело без души мертво, так и молитва без внимания - мертва. Без внимания произносимая молитва превращается в пустословие, и молящийся так сопричисляется к приемлющим имя Божие всуе. Игнатий Брянчанинов

ЦЕЛОМУДРЕННАЯ МУЗЫКА Храм в честь св. Чеховского района Георгия Победоносца, д. Капустино

По«Ощущения, порождаемые молитвой и покаянием, состоят в облегчении совести, в мире душевном, в примирении к ближним и к обстоятельствам жизни, в сострадании к человечеству, в воздержании от страстей, в хладности к миру, к покорности к Богу, в силе при борьбе с греховными помыслами и влечениями…» Игнатий Брянчанинов

Ничто так не возвышает и не окрыляет душу, не отрешает ее от земли, не избавляет от уз тела, не располагает любомудрствовать и презирать все житейское, как согласное пение и стройно составленная божественная песнь. Иоанн Златоуст

«Ничто так не возвышает «Ничто так не возвышает и не окрыляет душу, и не окрыляет душу, не отрешает ее от земли, не отрешает ее от земли, не избавляет от уз тела, не избавляет от уз тела, не располагает не располагает любомудрствовать любомудрствовать и презирать все житейское, и презирать все житейское, как согласное как согласное пение и стройно пение и стройно составленная божественная песнь» составленная божественная песнь» Иоанн Златоуст

Самый естественный, самый древний, а вместе с тем и самый благородный способ выражения молитвенных чувств есть, без сомнения, слово человеческое. Слово дано человеку в первую очередь для того, чтобы он славил Бога.

и возрастем, но нет и возрастем, но нет по отношению по отношению различных различных к пению, к пению, ……Жены и мужи, старцы Жены и мужи, старцы и юноши различны полом и юноши различны полом соединяя голоса каждого, соединяя голоса каждого, потому что Дух Святый, потому что Дух Святый, из всех устрояет одну из всех устрояет одну мелодию… мелодию…

Клирос – место в храме для певчих, Клирос – место в храме для певчих, с греческого переводится с греческого переводится как жребий, призвание. как жребий, призвание. Автор работы во время службы

Осмогласи Осмогласи ее - система пения, - система пения, основанная основанная на восьми группах на восьми группах богослужебных текстов богослужебных текстов и соответствующим и соответствующим им мелодиям им мелодиям

Церковное пение Одноголосие  (осьмогласие) X век Знаменный распев XI век

Знаменный распев Знаменный распев Знаменный распев Знаменный распев (от слав. «знамя») (от слав. «знамя») – – «знак, символ» - «знак, символ» - церковно-славянский распев, церковно-славянский распев, для записи мелодии в котором, для записи мелодии в котором, использовались крючки. использовались крючки.

Знаменная система записи мелодии Знаменная система записи мелодии

Развитие пения Развитие пения Римско-Католической церкви Римско-Католической церкви полифоническое - - полифоническое многоголосье многоголосье - концертное - концертное пение пение инструментальное инструментальное сопровождение сопровождение утрата утрата первоначальной первоначальной богослужебной богослужебной функции функции

Распространение многолосия Распространение многолосия на Руси XVI-XVII века на Руси XVI-XVII века Церковное пение Одноголосие Многоголосие

Многоголосие Многоголосие Партесное пение – новая Партесное пение – новая система многоголосного система многоголосного пения, разделяющая голоса пения, разделяющая голоса на партии. на партии. Характерно разделение Характерно разделение голоса: голоса: - на два - на два - на три - на три

……Не ищи преждевременно Не ищи преждевременно высоких духовных состояний высоких духовных состояний и молитвенных восторгов. и молитвенных восторгов. Они совсем не таковы на самом деле, Они совсем не таковы на самом деле, сострадании к человечеству… сострадании к человечеству… Ощущения, порождаемые молитвой, Ощущения, порождаемые молитвой, каковыми представляются каковыми представляются нашему воображению… нашему воображению… состоят в мире душевном, состоят в мире душевном, примирении к ближним, примирении к ближним,

«Глаголы вещие» «Глаголы вещие» Духовная поэзия иеромонаха Духовная поэзия иеромонаха Романа Романа Поэтов ныне целая орда.  Кто словеса, кто рифмы заостряет. Труды похвальны, но одна беда: Немногие небесному внимают.

Иеромонах Роман Иеромонах Роман (в миру Александр (в миру Александр Матюшин)- Матюшин)- родился 1954 году, в семье родился 1954 году, в семье сельской учительницы. сельской учительницы. Учился в университете, Учился в университете, преподавал в школе. преподавал в школе. В 1985 году принял В 1985 году принял монашеский постриг, монашеский постриг, в 1985 году рукоположен в 1985 году рукоположен в иеромонахи. в иеромонахи. Служил в одном из Служил в одном из приходов Псковской приходов Псковской области, жил в области, жил в скиту Ветрово, скиту Ветрово, недалеко от Пскова. недалеко от Пскова.

Духовные стихи Духовные стихи иеромонаха Романа иеромонаха Романа И злоба, и лай И злоба, и лай отовсюду, отовсюду, И натиски адовой И натиски адовой тьмы… тьмы… Россию спасет Россию спасет только чудо, только чудо, Но вымолим чудо Но вымолим чудо ли мы? ли мы?

Духовные стихи Духовные стихи иеромонаха Романа иеромонаха Романа Сам Господь нашей Сам Господь нашей жизнью поруган, жизнью поруган, Человечество тонет Человечество тонет во зле. во зле. Чтобы люди не Чтобы люди не съели друг друга, съели друг друга, Должен кто-то Должен кто-то прощать на земле. прощать на земле.

По прошествии двадцати По прошествии двадцати веков христианской истории веков христианской истории церковное пение, сливая церковное пение, сливая воедино музыку и слова воедино музыку и слова молитвы, воздействует молитвы, воздействует на людей все с той же на людей все с той же благодатной силой — благодатной силой — возвышает душу над возвышает душу над земным, примиряет нас с земным, примиряет нас с самими собой и с ближним, самими собой и с ближним, уменьшает наши немощи, уменьшает наши немощи, облегчает наши скорби, облегчает наши скорби, приводя нас приводя нас в состояние, в состояние, так знакомое каждому так знакомое каждому молящемуся в молящемуся в православном храме, когда, православном храме, когда, по слову поэта: по слову поэта: Вознесенская Давидова пустынь, Чеховский район

С души как бремя скатится. Сомненье далеко. И верится, и плачется. И так легко, легко! Храмы Чеховского района, где автор работы уже несколько лет участвует в клиросном пении