Про заветные клады атамана Степана Разина.

 

 

Про заветные клады атамана Степана Разина.

 

 

Номинация: Историческая

Реферат

 

 

 

 

 

 

 

Работу выполнила:

Лукавецкая Екатерина

учащаяся кадетского

казачьего класса 2ПВ9

руководитель:

Огулин Николай Алексеевич

командир взвода

кадетского казачьего класса

мастер производственного обучения

89157371057

Государственное бюджетное

образовательное учреждение

начального профессионального

образования профессиональное училище № 8

г. Ржева Тверской области

8(48232) 2-39-22

 

 

 

 

 

 

Ржев

2015 г.

 

 

 

 

 

Содержание

 

1.     О том, как атаман наживал свои сокровища.

2.     Сокровища атамана привлекают внимание властей.

3.     Как искали атаманские клады.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.     О том, как атаман наживал свои сокровища.

 

Как только в российской истории возникает фигура предводителя крупного крестьянского или казачьего восстания, так непременно её свяжут с историей о несметных сокровищах и кладах. Так было с Емельяном Пугачёвым, клады которого на Южном Урале, если верить местным сказаниям и поверьям, находятся едва ли не в каждом селе. Так не могло не случиться и с предводителем первого по-настоящему крупного восстания, знаменитым казачьим атаманом Степаном Разиным.

Легендарная личность, окруженная массой легенд, борец за справедливость, разбойник, атаман – сколько всего можно сказать про Степана Разина!

Не удивительно, что вокруг него сложился ореол славы и загадочности, поддерживаемой еще при жизни и самим атаманом. Наводя страх на богатых, и одаривая бедных, он снискал ненависть одних и буквально божественное почитание со стороны других жителей тогдашней России. Легенды и сказания начали складываться уже при его жизни, а после казни обросли новыми подробностями и стали настолько витиеватыми и длинными, что уже трудно разобрать, где была правда, а где вымысел, добавленный древними мастерами красивого слова

До сих пор по России ходят устные предания о кладах Степана Разина. Так в волжских городах Ивановской области передаётся сказ о двухстах килограммах золота, зарытых Степаном в Плёсе. И хотя в этом городке сегодня строится новая набережная, дачи президентов Путина и Медведева, а земля переворачивается вверх дном – клад пока не открыт. Однако, кроме народных преданий, имеется и множество достоверных сведений о неисчислимых сокровищах. Но сильна слухом земля, им она живет и полнится, да и нет сомнения в том, что правда, пусть  и в сильно искаженном, и сильно преувеличенном виде, дошла до наших дней, рассказывая о чудесных  и богатейших кладах, которые зарыл и спрятал великий атаман, о сокровищах, будоражащих слух и воображение все года и века с тех пор, как казнили их хозяина.

Удивительно многое в том, что известно об этих не найденных богатствах. Больше всего впечатляет масштаб, с которым атаман подходил к вопросам укрытия награбленного, его образ мысли и действий, в русле которых он прятал сокровища, добытые разбоем и грабежом. В недавнем прошлом Степана Разина  выставляли чуть ли не революционером, а по сути, он был благородным, но разбойником.

Казак Тимофей Разя – отец Степана – умер в год, когда будущему атаману и разбойнику исполнилось 19 лет. Уже 8 лет спустя – в 1658 году – Степан был включен в состав посольства казацкого. А примерно в 1662 году Степан Разин стал казацким атаманом. Изначально Разин был атаманом донского казачества и участвовал в походах против Крымского ханства и Османской империи вместе с русскими войсками.

Нет и не было ничего, с чем можно бы было сравнить старинное русское казачество. Оно – уникальное явление, концентрат славянской воинственности, если не сказать, что это парадокс всей нашей истории. Ещё бы: благими делами для казаков считались разбои и оголтелая нажива, истребление неприятельских женщин и детей, кровавые пытки и казни. И всё это - во имя государства российского и православия. И всё это однажды обратилось вспять – против царя и церкви.

История богатства Степана Разина начинается с конца 60-х годов XVII века, со знаменитого Персидского похода. Людская молва утверждала, что из Персии он вернулся с сокровищами несметными, а после, если верить все той же молве, просил астраханского воеводу заступиться за него перед царем. Говорил, что, мол, он, Разин, разбойничал, но раскаялся.

Но в 1663 году царский воевода Долгоруков приказывает казнить старшего брата Степана Разина, Ивана, после чего Степан решает выбрать другой путь, и в стремлении отомстить Долгорукову и царской администрации, создает казачью вольницу, а затем в его планы начинает входить идея распространения духа свободы на всю территорию России. Таким образом Разин, из атамана-героя превращается для царя в атамана-разбойника и начинает свои походы не вместе, а против тех людей, кто служит самодержавию, поднимая крестьянские восстания по всей Волге.

Донской казак Степан Разин, собрав несметные силы, пошёл резать и грабить царских вельмож, купцов, а также всякого, кто словом или делом поддерживал государственный уклад того времени. Степан смолоду показал себя человеком огромного ума и блестящего красноречия. Нам известно, что в 24 года отроду он избирается в атаманы, а в 28 лет уже включён в казацкое посольство и держит речь перед царём Алексеем Михайловичем. Ранее он ведёт переговоры с татарами, турками и калмыками, изъясняясь при этом на их языках. В 30 с небольшим лет Степану становится скучно. В 1667 году Степан идёт походом на Дербент и Баку, а затем в Персию. На своём пути он грабит города и привозит богатства, от которых у воеводы Прозоровского захватывает дух. Особенно воеводе нравится ценная шуба. Отдай, говорит. Или обещает настроить против Степана царя, если не отдаст. В казачьем понимании это непростительная низость. Иди, возьми себе такую в походе, но не отнимай у своего же. Разин соглашается, но уже с досадой смотрит вокруг. Видит, что поборы творятся всюду, что русские наживаются на русских. Несколько позже он снимет с воеводы злосчастную шубу, правда – вместе с кожей. И не лоскутами, а целиком. Раскроит кожу от шеи до ступней, чтобы она волочилась под ногами, как застрявшая одежда. Так продолжается развиваться разинское восстание. Степан двигается по Волге и грабит бояр, купцов и хранилища с государевой казной.

Золото течёт в его руки пудами. Разграблены Астрахань, Царицин, Самара, Саратов. В склоне утёса близ устья Большого Еруслана, что в Саратовской области, он устраивает «штаб-квартиру». В склоне имеется пещера, она обита драгоценным бархатом, и Степан восседает на троне, инкрустированном слоновой костью. Ни одно судно не может пройти мимо, не попав во внимание атамана. Наконец, количество золота становится таким, что его уже не унести и не сплавить по воде. Банков в то время не было, и Степан начинает закапывать клады. До лучших времён. До победы над царём. Он набивает монетами и украшениями жерла неисправных пушек, нагружает сундуки и лари, а затем хоронит их в землю.

 

 

А золото продолжает прибывать. Войско Степана принимается за строительство подземных хранилищ, оснащённых вентиляцией и системой хитрых тоннелей. Туда спускаются богатства, на которые уже возможно возводить целые города и вести новую государственную политику. В Царицынском уезде Степан приказывает прокопать внутрь берега канал, куда потом заводит с Волги под завязку нагруженное драгоценностями судно. После этого воду выгоняют и насыпают сверху курган.

Согласно легендам, разинских кладов насчитывается великое множество. По берегам Волги, где некогда гулял атаман со своей лихой вольницей, некоторые холмы с тех пор носят названия: Стол, Шапка, Бугры Стеньки Разина. По преданиям, во всех этих местах зарыты клады атамана. Легенды рассказывают о страсти Стеньки Разина к сокрытию награбленных сокровищ в холмах, курганах и буграх. Согласно одной из них, атаман имел привычку закапывать горшки с золотом в высоких буграх на правом берегу Волги, особенно в ее среднем течении.

 

2.     Сокровища атамана привлекают внимание властей.

Разин становится предводителем мятежников в крестьянской войне 1670-1671 годов. Отряды казаков и крестьян во главе со Степаном Разиным сумели захватить крупные города Царицын, Астрахань, Самару и Саратов. В одном из боев под Симбирском Степан Разин был ранен. Он вернулся на Дон, в Кагальницкий городок, а 9 апреля 1671 года  «домовитые» казаки взяли Кагальницкий городок штурмом. Разина и его младшего брата Фрола выдали властям.

И вот Разин схвачен. Его пытают, чтобы выведать, где награбленное золото. Секут так, что лопается кожа. Укладывают израненной спиной на раскаленный докрасна железный лист. Капают холодной водой на выбритое темечко. А он смеётся и шутит над палачами. В это время его брат, Фрол Тимофеевич, после каждых двух-трёх ударов плетью теряет сознание.

Их жестоко пытали в застенках по приказу Тайных дел: били плетьми, поднимали на дыбу, жгли раскаленным железом, стараясь в первую очередь выведать, где спрятана казна восставших, золото и серебро. Считалось, что одного помещичьего добра схоронил Разин в своих тайниках на 10 миллионов рублей золотом. Однако ни на дыбе, ни под клещами тайны своей атаман так и не выдал. В июне 1671 года в Москве Разин «со товарищами» был подвергнут диким пыткам  и четвертованию. Правительство придумало для главного бунтовщика самую страшную из всех пыток. Ни на дыбе, ни под клещами не признался Степан, куда схоронил сокровища.  Разина казнили на Красной площади четвертованием.

Казнят Степана страшно. К эшафоту везут закованным в цепи. Ладони его прибиты гвоздями к деревянной перекладине. Отрубают сначала руки, потом – ноги, и под конец – голову. Фрол в ожидании своей очереди не выдерживает и обещает открыть тайну кладов.

Иностранные очевидцы казни Разина (российские власти пригласили на зрелище много иностранцев - Европа должна была из первых уст узнать, что предводитель опаснейшей смуты мёртв) в своих письменных воспоминаниях рассказывали: после того, как Степану отрубили руки и ноги напуганный кровавым зрелищем Фрол Разин произнёс «Слово и дело государево!».

В допетровской России это были поистине магические слова - произнесший их давал знать, что имеет информацию, имеющую первоочередное государственное значение, его необходимо доставить в «компетентные органы» и допросить. Свидетели также рассказывают, что Степан попробовал заставить брата замолчать, но грозному атаману тут же отрубили голову.

Одни легенды говорят, что Степан к тому времени был еще жив, другие считают, что он уже был казнен. Все они сходятся в одном: Степан успел выкрикнуть брату, чтобы тот молчал. Но было поздно. Его уводят обратно в подвалы и немедленно подвешивают на дыбу – чтобы от счастья не надумал врать. С вывороченными суставами Фрол рассказывает о тайниках. А затем рассказывает в продолжение ещё пяти лет. И ни слова правды.
Под пытками Фрол Разин рассказал о «воровских письмах» спрятанных в земле и несметных сокровищах брата. Фрола под надежной охраной увезли искать клад. Через пять лет его поиски так и не увенчались успехом. Здесь опять-таки мнения расходятся: то ли Фрол был казнен, то ли приговорен к вечному заточению.

 Английский купец Томас Хебдон, был очевидцем казни Разина и вот как он повествует об этих событиях в своей статье. В июне 1671 года в Гамбурге вышла газета "Северный Меркурий". В ней была помещена корреспонденция английского купца Томаса Хебдона, находящегося в Москве. Как очевидец он подробно описал казнь Степана Разина. Хебдон писал: "По всему миру уже разнеслась весть о том, как мятежник Степан Разин год назад стал главарем множества казаков и татар, как он захватил город Астрахань и все Астраханское царство, совершил разные другие тиранства и как, наконец, он всячески стремился привлечь на свою сторону донских казаков, чтобы нанести сильный  удар  по  Москве.

Следует знать, что упомянутые донские казаки сделали вид, будто они с ним согласны. Однако поступили так из хитрости, дабы поймать лису в ловушку. Выведав, что Разин со своим братом остановился в убежище, где он ничего не опасался, казаки напали на него и захватили с братом в плен.

В прошлую пятницу тысяча мушкетеров-стрельцов доставили его сюда, и сегодня, за два часа до того, как я это пишу, он был наказан по заслугам. Его поставили на специально сколоченную по такому случаю повозку - семи футов вышиной. Там Разин стоял так, что все люди - а их собралось более ста тысяч - могли его видеть.

 

 

 

 

На повозке была сооружена виселица, под которой он стоял, пока его везли к месту казни. В середине виселицы была прибита доска, которая поддерживала его голову; руки  были растянуты в стороны и прибиты к краям  повозки, из них текла кровь.

Брат его тоже был в оковах на руках и ногах, и его руки были прикованы к повозке, за которой он должен был идти. Фрол казался очень оробевшим, так что главарь мятежников его подбадривал: "Ты ведь знаешь, мы затеяли такое, что и при еще больших успехах мы не могли ожидать лучшего конца". Этот Разин, как было видно, совсем не боялся смерти. Его царское величество нам, немцам и другим иностранцам, а также персидскому послу, оказал милость, и нас под охраной многих солдат провели поближе, чтобы мы разглядели эту казнь лучше, чем другие, и рассказали бы об этом соотечественникам. Некоторые из нас даже были забрызганы кровью.  Сперва ему отрубили руки, потом ноги и, наконец, голову. Эти пять частей тела насадили на пять кольев. Туловище вечером было выброшено псам. После Разина был казнен еще один мятежник, а завтра должен быть казнен также его брат.
Это я пишу в спешке, 6 июня (по старому стилю) 1671 года".

И вот тут-то, после казни Степана Разина на Красной площади, начинается интересное и загадочное действо. После того, как палач разделался с Разиным и подручные поволокли на плаху его брата, Фрола Тимофеевича, тот вдруг срывающимся от натуги голосом крикнул: "Слово и дело государево!" И сказал, что знает тайну кладов Разина. Казнь была отсрочена.
По свидетельству очевидца - иностранца Конрада Штуртцфлейша - уже превращенный в кровавый обрубок Степан Разин вдруг ожил и прошипел: "Молчи, собака!" Это были последние слова Разина. Фрола Разина уже через два дня жестоко пытали в Константино-Еленинской башне Кремля. О всех показаниях немедленно докладывали царю Алексею Михайловичу, который проявил большой интерес к кладам Степана. Весть о том, что во время казни на Красной площади брат Степана Разина крикнул: "Слово и дело государево" и что царь хочет выведать у него места кладов, быстро распространилась среди московского люда, а затем и по всей России. Скоро возникли легенды о кладах Степана Разина и жуткие истории о его заговоренных сокровищах, зарытых в разных местах на берегах Волги.
Казнь Фрола была отсрочена. О чем Томас Хебдон написал: «Умер еще один из главных мятежников, прозванный Чертоусом, а его люди разбиты под Симбирском и вынуждены были отступить. Объявлен указ о даровании жизни и милости тем, кто сам сдался в плен. Достоверно известно, что недавно казненный мятежник действительно был у них главным бунтовщиком Степаном Разиным. Его брату залечили раны после пыток, и вскоре его должны отправить в Астрахань, чтобы найти клады, закопанные там Степаном».

1671 году, сразу после казни Степана Разина, была организована поисковая экспедиция, целью которой было найти клады атамана и передать их в казну. Уже тогда, при царе Алексее Михайловиче, об этих гигантских кладах ходили легенды. Показать места, где были сокрыты богатства, вызвался брат Степана, Фрол. Ведомый на казнь, он потребовал встречи с царем, чтобы сообщить ему о том, что владеет информацией о спрятанных кладах. Царь был крайне заинтересован в их нахождении, поэтому Фролу дали возможность реабилитироваться. Целых пять лет он водил «за нос» экспедицию, в то время как любовница Степана, Алена и его сподвижник, есаул Лука, перепрятали все сокровища в новые места.

Фрол был обезглавлен в Москве, на Болотной площади, в 1676 году, а есаул

Лука погиб. Имея на руках карты с нанесенными на них метками, соответствующими местоположениям кладов, Алена перебралась под Лодейное Поле в вотчину бывшего друга и советчика Разина, шведа по

происхождению, барона Аугусте фон Роде. В качестве свадебного подарка она передала ему эти карты и схемы. Но барон, испугавшись преследования властей, выдал неудавшуюся невесту, оставив себе все документы.

И вот тут-то в полной мере начали проявляться различные мистические события, которые люди связывали с самим Степаном Разиным, который, как известно, не просто прятал сокровища, но делал на них заговоры.

 

3.     Как искали атаманские клады.

Сколько ни искали царские дружинники и следопыты клады, но всё зря. Золото не давалось им. Отсюда и пошло народное предание, что Степан был чернокнижник и владел колдовскими заговорами. Клады его охраняются дьявольской силой, и для того, чтобы заполучить спрятанные богатства, нужно либо расколдовать заветное место, либо принести человеческую жертву. Или несколько жертв, в зависимости от того, как глубоко (на сколько голов) зарыто золото.

Вообще, заговоренные клады – не редкость. Так уж повелось, что пытаясь обезопасить свои сокровища, люди выдумывали различные ритуалы, помогающие отвести от кладов «плохих» людей, то есть тех, кому этот клад не предназначался. Такие заговоры ограничивали «доступ» к схронам, а легенды, которыми они окутывались, имели на простых людей того времени самое серьезное влияние. Степан Разин не скрывал того факта, что клады его заговорены, причем каждый по своему. Чтобы найти и забрать один из его кладов, необходимо, например, было, принести к этому месту 12 человеческих голов, 6 мужских и 6 женских. Так и говорили, что клад зарыт «на голову». При этом  кладоискатель должен не только знать точное число нужных для снятия заклятия  голов, он должен еще и самолично умертвить всех этих людей, только в этом случае ему удастся найти и спокойно воспользоваться сокровищами, не боясь преследования потусторонних сил.

Про клады Разина многое известно. До сих пор в местах, где орудовала его вольница, из уст в уста передаются эти легенды, указываются места, где, якобы, прятал Степан Разин свои богатства. Но удивительно и то, что ни одного клада лихого атамана так и не было найдено с момента его смерти и до наших дней. Многие считали, после его казни, что он не умер, а переселился под землю, поближе к его сокровищам, что душа его грешная мается  и не может найти покой. Несколько позже многие «очевидцы» встречались с самим атаманом, был он заросших мхом, не разобрать, где глаза, где зубы.  Или видят лихого атамана на белом скакуне – разные описывают случаи, когда Разин лично охраняет свои владения.  Про Степана говорят, как и про его главную жену, Марину, что оба они были чернокнижниками и колдунами, одним словом, знали, как надо надежно спрятать сокровища от чужаков.

Если верить в эти легенды и сопоставлять факты, которые говорят о том, что клады Разина, хоть и открывались людям, но также неожиданно и исчезали, то выходит и правда – не стоит их специально искать, добра точно не наживешь! Сказанное подтверждается и многими разновременными примерами того, как проходили поиски некоторых схронов Разина.

Существует легенда о кургане, под которым покоится золотоносное судно. Люди, пытавшиеся его откопать, бросали начатое дело, так как, по их словам, за курганом прячутся адские твари, которые нападают, лишь только тронешь лопатой землю.

В 1893 году нижегородская полиция собрала сведения о том, что между сёлами Михайловка и Печи на глубине 44 метров обнаружены обширные подземелья, замурованные мощными дубовыми дверями.

Первая же попытка найти клад, описанная в документах, относится тоже к 1893 году. Среди кладоискателей известна история о том, как офицер в отставке среди бумаг покойной бабушки нашел настоящую кладовую запись Степана Разина о спрятанных близ утеса драгоценностях. Кладовая запись попала в руки есаула войска Донского. Есаул отвез кладовую запись в Петербург и опубликовал в девяти газетах. Многие решили тогда попытать удачу, но отыскать клад никому не удалось. 

Тогда ротмистр Гатчинского полка Ящеров предпринял поиски в Нижегородской губернии, в четырех из двенадцати становищ разинцев по реке Алатырь. Ротмистр решил попытать счастья и начал хлопотать в Петербурге о разрешении заняться кладоискательством. Разрешение от Императорской археологической комиссии ему было дано, и поздней осенью Ящеров с помощниками отправился на Волгу.

Увы, поиски ничего не принесли. Вскоре настала зима, и работу пришлось отложить до лета. Тем временем местная полиция получила сведения о том, что в районе волжских сел Печи и Михайловки на глубине сорока метров обнаружено просторное подземелье с прочными дубовыми дверьми, запертыми железными засовами и замками. Подземелье, видимо, имело вентиляционную трубу.

 

 

В эту трубу и провалилась задними ногами лошадь во время пашни. Образовалось отверстие размером в обыкновенное колесо. Нашлись двое смельчаков, спустившихся туда на веревке. Первого вытащили онемевшим от ужаса. В ту же ночь он скончался. Другой, местный псаломщик, пробыл в подземелье несколько минут и также натерпелся страха. Он-то и сообщил о виденных там дверях.

Только в 1904 году ротмистр Ящеров, теперь уже отставной, снова занялся поисками разинских сокровищ. Кое-какие успехи на этот раз были достигнуты. Во-первых, обнаружены приметы клада: камень с высеченным на нем знаком, остатки плотины, близ которой, по слухам, должна была находиться затопленная лодка с золотом. Возможно, Ящерову удалось бы разыскать клад, но вспыхнула Русско-японская война. Отставной ротмистр пошел на сверхсрочную службу, уехал на Дальний Восток и погиб где-то в Маньчжурии.

Историк Стеллецкий доказывал, что только в утёсе, где Степан восседал на своём троне, спрятаны сокровища на сумму 10 млн. рублей. По дореволюционным деньгам! Он описал случай, когда в 1914 году в Царицыне провалилась гора. На глубине 4 метров были обнаружены гробы и скелеты, а также тоннель, ведущий к волжской пристани.

Так, дочь барона фон Роде, того самого, который завладел всеми схемами и картами, указывающими краткий путь к сокровищам, решила вместе с мужем добраться до них, но потерпела неудачу. Нужно сказать, что Разину, кроме искусства заговора, приписывается недюжинный инженерный талант, с которым он обустраивал каждое хранилище сокровищ, строя целые подземные галереи, обширные погреба и оборудуя пещеры. Незадачливые кладоискатели не добрались до клада – свод и стены хранилища обрушились, а сами кладоискатели были взяты под стражу властями.

Правнук фон Роде, военный инженер Петр Метляев, также пытался штурмовать неприступные сокровищницы, но тоже безуспешно: он, пользуясь старинными схемами, обнаружил возле легендарного волжского утеса комплекс подземных галерей. Но раскопки закончить он не успел, его постигла смерть.

Об удивительном открытии Разинского клада повествует и случай, произошедший во время Великой Отечественной войны, в дни боев за Сталинград: после налета немецких самолетов и жесточайшей бомбежки, осыпалась часть берега, обнажив на время несколько старинных чугунных пушек, лежавших рядком. Одна из них раскололась, и по обугленной земле просыпались килограммы сокровищ. Золотые перстни, монеты, браслеты, серьги. Из скола в дульной части другой пушки,  неожиданно хлынул вниз по откосу дождь из золотых украшений! Кольца, броши, серьги – все это оказалось в руках солдат, наблюдавших эту картину. Но не успели они попробовать извлечь из мерзлой земли остальные стволы, как бомбежка повторилась, и старинные пушки были засыпаны землей и утеряны навсегда!

Советские бойцы пытались собрать их, но берег находился под обстрелом, а вскоре снова подвергся бомбардировке, и золото перемесилось с землёй.

Очевидец этих событий, капитан 1 ранга Г. И. Бессонов утверждал, что он видел как взрыв расколол один из пушечных стволов, и из него посыпались золотые браслеты, серьги, жемчуг, перстни, серебряные и золотые предметы. Но жаркий бой продолжался, и сокровища вновь оказались погребенными под землей. Вслед за этим пошел снег. В дальнейшем фронтовик пытался найти это место, но так и не смог. 

Исследователи уверены, что это был клад Степана Разина, ведь в кладовых грамотках говорится, что атаман часть своих сокровищ прятал в стволах «порченых» пушек, забивал их кляпом и закапывал на берегу Волги.

Редакция газеты "Комсомольская правда" рассказала об этом эпизоде следующее. Участник Великой Отечественной войны капитан 1-го ранга Г.И. Бессонов писал, что во время боев в районе Сталинграда после налета бомбардировщиков Геринга осыпался берег Волги.

Случайно кто-то из бойцов обратил внимание, что вверху обрыва оголилось несколько старинных чугунных пушек, сложенных плотно в ряд. Дульная часть одной из пушек, сильно проржавевшей, скололась, и из нее по откосу высыпались золотые браслеты, серьги, жемчуг, перстни, серебряные и золотые предметы, которые довольно быстро разошлись по рукам.

Прошел слух, что это клад "волжских разбойников" самого Стеньки Разина. Кое-кто попытался извлечь пушки из мерзлого грунта, но это оказалось трудным делом. К тому же участок простреливался противником. А вскоре после очередной бомбежки берег осыпался, обильно пошел снег. Бои шли тяжелые, и вскоре началось наступление на группировку Паулюса. О кладе быстро забыли. Действительно, в рассказе фронтовика присутствует важная историческая деталь: достоверно известно, что часть добытых драгоценностей атаман прятал в старые, "порченые" пушки, забивал ствол кляпом, закапывал на берегу Волги; ставился памятный знак или ориентир, и само место, и описание его заносились в "грамотку", дабы при необходимости это место можно было отыскать. В 1989 году неожиданно обнаружилось новое свидетельство. Редакция газеты "Комсомольская правда" получила от своего читателя из Витебской области письмо. Этот читатель сообщал, что в 1942 году стал обладателем важных документов, принадлежавших немецкому офицеру. В них говорится о сокровищах Золотой Орды, некогда закопанных за Волгой, и указаны точные места. "В тех же бумагах я обнаружил, - писал читатель, - место нахождения на одном из островов Дона сокровища Степана Разина".

Еще один клад, приписываемый атаману, нашли сто лет назад в Царицыне, В одной из местных церквей провалилась земля, обнаружив гробы, заполненные персидским золотом. Позже там был обнаружен и подземный ход, ведущий к пристани, к которой приходили корабли великого атамана.

Легенд  очень много, они одна красочнее другой. Например, есть сказание о целом корабле, наполненном золотом, который сокрыт в кургане возле села Песковатовка.  А самый большой клад Степана Разина спрятан около села Шатрашаны, в подземной галерее: за железной дверью, в глубинах земли, хранятся до сих пор сундуки с жемчугом и слитки золота.

Много Разинских кладов, но только  где они? За столько времени и ничего не найдено, само не открылось так, чтобы можно было посмотреть, пощупать эти несметные сокровища! От Астрахани до Жигулей ходят легенды о затопленных кораблях и лодках с золотом, о хитроумных подземных сооружениях, хранящих заговоренные сундуки, но многие, кто пытался найти их, кто умер скоропостижно, а кто просто исчез.  Видать и правда, заговор действует сильнее, чем желание людей стать владельцами награбленных сокровищ! Даже «завещание», составленное самим Степаном, не помогает открыть хоть одну из его богатейших сокровищниц. Вот отрывок из этого текста (речь идет об одном из очень ценных кладов, сокрытых в земле с применением различных инженерных хитростей): «Это место кто найдет, и будет трясение одна минута, а расстоянием от пенька полета жирелей (оглоблей); а оный сыскавши, раздать сию казну сорок тысяч на белом коне, а раздавши - из моего турецкого выстрелить и сказать: "Вот тебе, Степан Тимофеевич сын Разин, вечная память!" А коню голову отрубить. Прежде проговорить три молитвы - Богоматери, Архангелу Михаилу и Николаю Чудотворцу, а потом будет три трясения".

По словам тех, кто пытался приблизиться к тайникам атамана, перед ними возникали видения, настолько сильные, что у ищущего навсегда пропадала охота искать заговоренные сокровища.

Если говорить современными терминами и подчиняться современным представлениям, то, не смотря на обилие информации о похождениях атамана, на тех территориальных пространствах, где протекала жизнь воинства атамана Разина, где должны быть зарыты и спрятаны великие богатства, то на поверку окажется, что искать их специально, опираясь на имеющуюся информацию, невозможно. Многие пытались их найти, и многие будут искать их в будущем. Наверное, не стоит опираться только на те сведения, которые дошли до наших дней и которые кажутся весьма точными. Возможно, что кому то все-таки удастся обнаружить сокровища атамана, которые тот прятал с таким тщанием и с таким остроумием. Поиски продолжаются. Их ведут не только исследователи-одиночки, но и профессиональные историки, археологи, краеведы. Золото и жемчуга, оружие, утварь и украшения, все, что было собрано Разиным, ждет своего часа и своего обладателя. Кем был лихой казак Стенька, чернокнижником или гением конспирации, бог весть! Так или иначе, награбленное им золото остаётся нетронутым.

 

 

 

 

При написании реферата использованы материалы из интернета,

статья из книги Надежды Иониной "100 ВЕЛИКИХ СОКРОВИЩ,"

использованы материалЫ  историка Александра Бабицкого.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Скачано с www.znanio.ru