Проект "Моя малая родина"

1 МКОУ «Ершовская СОШ»                                 «Моя малая родина – Оглонги»                                                                    Автор работы: обучающаяся 2 класса  Терехова Ульяна                               Руководитель:                                                                  Дорошенко Ольга Константиновна 2017 год п.Ершово 2 Содержание 1. Введение                                                                                          2­3 2.Мои исследования 1.2 Моя малая родина. Почему мы так называем?                            3 2.2 Почему мой район так называется?                                              4 3.2 Красота природы моего края                                                        4­5 4.2 Быт, культура и традиции моего народа                                      5­6 5.2 Известные люди моей малой родины                                            6­7  6.2 Маленькая история моей большой семьи                                      7­8 3. Заключение                                                                                       8 4.Использованная литература                                                            8 3 Проект  «Моя малая родина – Оглонги» Выйди в верховье Амура Сунгари устье сверкает. Выйди в низовье Амура­ Устье Амгунь открывает. Здесь я родился и вырос, Здесь мой любимый край. В среднем теченье Амура Родина всех нанай! И.Терехова 1.Введение Каждый   дорожит   своей   малой   родиной   и   считает,   что   нет   на   свете   места прекраснее.   Я   слушала   рассказ   своего   одноклассника   о   красоте   своей   малой родины.   С   какой   любовью   и   гордостью   Серёжа   рассказывал   о   красоте   села Ершово! Уже скоро будет 2 года, как я приехала в Ершово из Хабаровского края. Мне очень нравится здесь. Здесь я пошла в школу, здесь у меня новые друзья. Но я хочу рассказать ребятам о своей малой родине, где я родилась, откуда идут мои корни. Поэтому я выбрала  тему  своей работы: «Моя малая родина ­ Оглонги». Целью,   которой   является   рассказать   о   красоте   моего   края,   чтобы   привить любовь и уважение к нему. Задачи: 1. Выяснить, что значит выражение «Моя малая Родина»? 4 2. Узнать, почему наш район носит имя Полины Осипенко? Узнать о людях села Оглонги, их быте, культуре, обычаях.  3.Взять   интервью   у   своих   родственников,   провести   анкетирование   среди школьников 4.Собрать   информацию   о   родном   крае  (иллюстрации,  фотографии,  тексты)   и поделиться ею с одноклассниками. Привлечь внимание ребят к истории моей малой Родины на Дальнем Востоке. 5.Учиться  сотрудничать   с одноклассниками  и  родителями. Учиться  добывать информацию в интернете. Методы исследования: метод трёх вопросов: Что я знаю? Что хочу узнать? Как найти ответ? Объект исследования: село Оглонги  Предмет исследования: природа, быт, культура, обычаи, люди села Гипотеза:  знать историю своей малой родины очень важно. Вид проекта: информационный, краткосрочный    Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине – месту, где человек родился. Малая Родина и есть исток, начало, откуда человек делает шаг в большой мир. С родного уголка земли начинается   огромная страна Россия, гражданами которой мы являемся. Для меня родина начинается здесь в селе Оглоги,   занесенного   зимой   снегами,   летом   радующего   дарами   реки,   дарами необъятной тайги. Село, которое раскинулось на берегу реки Амгунь, с разницей во времени с Москвой в 7 час.  2.Мои исследования. 1.2 Моя малая родина. Почему мы так называем? Что значит выражение «Моя малая Родина»? 5 Среди ребят я провела анкетирование. В анкете было 3 вопроса: почему моя? Почему малая? Что значит слово Родина? Обработав анкеты, я сделала вывод: Моя ­  потому что здесь  родилась моя семья, родилась я, здесь мой дом, моя улица, мои друзья. Малая ­  потому что это малая частичка моей необъятной страны. Родина – потому что здесь живут родные моему сердцу люди. 2.2 Почему мой район так называется? Географический   адрес   моей   малой   родины:   Хабаровский   край,   район   имени Полины   Осипенко,   село   Оглонги.   Район   образован   в   1926   году. Первоначально  назывался Кербимским. Сейчас   район   носит   имя   Полины Осипенко. Почему он так называется?  Мне рассказала мама, что район назван в честь лётчицы Полины Осипенко. Вместе в Интернете мы нашли фотографии и точный   ответ.   Переименован   район   в   1939   году   в   честь   Героя   Советского Союза Полины Денисовны Осипенко. 78 лет назад экипаж самолета «Родина» в составе   Валентины   Гризодубовой,   Полины   Осипенко   и   Марины   Расковой совершил рекордный перелет по маршруту Москва – Дальний Восток, который закончился  на   территории   нашего   района.  Этим   полетом   был   установлен международный   женский   рекорд   по   дальности   полета.   Так   был   открыт воздушный мост между столицей нашей Родины и Дальневосточным побережьем. Я горжусь, что это произошло на территории моей малой родины. 3.2 Красота природы моего края Красота природы моего села неописуема, манит к себе, притягивает как магнит. Летом жизнь многообразная, разносторонняя. Зимой жизнь суровая, сложная и подчас экстремальная. Село Оглонги стоит на берегу реки Амгунь. Горная река 6 Амгунь является притоком реки Амура и имеет высокую скорость течения реки. В   летне–осенний   период   бывают   резкие   подъёмы   уровня   воды,   большие наводнения. Амгунь – кормилица,  богата рыбными ресурсами, среди которых выделяются осётр,   кета,   горбуша,   таймень,   ленок.  Любуются   люди   Амгунью. Величава   она   летом,   спокойна   зимой,   изумляет   красотой   берегов.   Этим привлекает туристов, путешественников.    Богатые недра земли привлекают геологов. Основными отраслями хозяйства являются:   золотодобыча,   заготовка   и   переработка   древесины,   охотничий промысел, сбор не древесных продуктов леса и рыбная ловля.    Наша тайга ни с чем несравнима, где ели под 30 метров, стланик кедровый. Случается такой урожай грибов, что не в сказке сказать! А ягодное раздолье: голубика, брусника, смородина, клюква, морошка! Богат и разнообразен животный мир моего края. 4.2 Быт, культура и традиции моего народа. А   какие   люди   живут   здесь!   На   территории   Хабаровского   края   российского Дальнего   Востока   издревле   проживают   8   коренных   малочисленных   народов: нанайцы, негидальцы, нивхи, орочи, удэгейцы, ульчи, эвены, эвенки, имеющие свою   культуру   и   быт.   В   моём   селе   проживают   нанайцы,   русские,   эвенки, удэгейцы, нифхи. Я расскажу о жизни нанайцев т.к. мои корни относятся к этому народу. Рассказывали будто в краях  северных, на великой реке Амгунь  с давних времен  живут счастливые люди. Им нипочём ни снег, ни вьюга, ни мороз. Глаза у них как смородины, а волосы как смоль. Свои дома они строили по берегам Амура, Амгуни. Так появилось моё село Оглонги. Старое название нанайцев – гольды.  Само название ­ нанай ­ «человек Земли». Как и все другие народы, нанайцы имеют свой родной язык. Традиционное верование ­ шаманизм. Русские познакомились с нанайцами в середине 17 века. Главным занятием мужчин была 7 рыбалка   и   охота.   Нанайцам   приходилось   много   трудиться,   чтобы   выжить   в суровых   условиях   нашего   края.   Охотник   должен   быть   сильным,   смелым, храбрым,   зорким.  Реки   и   окружающая   тайга   кормили   и   одевали   нанайцев. Обеспечивали   семьи   всем   необходимым.  Нанайцы   носили   летом   –   халат   из рыбьей   кожи   и   конусную   шапку   из   бересты,   которая   спасала   их   от   солнца, дождя,   а   зимой   халат   как   шубу   из   шкур   животных   мехом   внутрь,   сверху надевали специальную зимнюю юбку и   шапку, чтобы не замерзать. Женщины занимались   собирательством,   хозяйствовали   в   доме:   готовили   еду,     шили одежду, убирались, воспитывали детей. Но нанайцы не только трудились, они еще   умели   здорово   веселиться.  Большое   число   из   коренных   жителей   чтят   и помнят   культуру   и   традиции   своих   предков.   Развивается  художественное национальное   творчество.  Традиционные   развлечения   нанайцев   ­   это национальные   праздники:   кормление   воды,   медвежий   праздник,   праздник последней тропы. На этих праздниках всегда проводились веселые состязания и подвижные   игры.   А   вечерами   бабушки   и   мамы   рассказывали   своим   деткам сказки. В наше время  возрождается культура, язык нанайцев. Стали выходить книги,   учебники   на   нанайском   языке.  Все   это   важно   сохранить   и   развивать, чтобы передать следующему поколению. 5.2 Известные люди моей малой родины. Моя   малая   родина   славится   своими   жителями,   самые   лучшие   из   которых являются почетными гражданами района. Так,  Василий Витальевич Бочкарев, ветеран   Великой   Отечественной   войны   и   труда,   краевед,   долгое   время возглавлял районный краеведческий музей. Моя бабушка рассказала о школьном учителе   Чеботарь   Юрие   Николаевиче.   Мы   связались   в   сети   с   его   дочерью Татьяной   Чеботарь,   которая   проживает   в   Анапе.   Она   любезно   поделилась 8 фотографиями и рассказала об отце. Во время Великой Отечественной войны Юрий   Николаевич   Чеботарь   был   стрелком­радистом   экипажа  пикирующего бомбардировщика ПЕтляков­2. Имеет боевые награды Родины. А после войны Юрий   Николаевич   преподавал   в   школе.   Был   учителем   химии.   Моя   бабушка Ирина Васильевна училась у него. Никто не забыт и ничто не забыто. Каждый год 9 мая у памятника проходит митинг. В знак памяти, уважения зажигаются свечи, возлагаются цветы.  Наше село северное, маленькое и не благоустроенное очень мило и дорого мне. Я люблю его таким, какое оно есть. Как родителей не выбирают. Так и свою малую родину мы не вправе судить и осуждать. Люди покидают родные места, а в душе тоскуют по ним. Вот несколько комментариев к старой фотографии  1.«Это село Оглонги, р­н П.Осипенко, где прошло моё детство» ( пишет Римма Ахметзянова) 2.«Я   часто   вспоминаю   наш   дом   в   Оглонгах.   Хочется   хоть   краешком   глаза заглянуть в детство» (Флюра Ахметова) 3.«Вот моя деревня, вот мой дом родной» (Фануза Ахметзянова) 4.«Мой отец в Оглонгах был директором школы» (Александр Щербаков) Каждому хочется вернуться на свою малую родину, где радовались каждому дню,   каждой   минуте,   прожитой   в   детстве.   Молодежь   перебирается   жить   в города, забывая вековые традиции и обычаи рода. Вот и наше село Оглонги не стало исключением. Но все­таки большое число коренных жителей района чаще из числа старшего поколения чтят и помнят культуру и традиции своих предков. 6.2 Маленькая история моей большой семьи  Вот и мы всей семьёй переехали из Хабаровского края. Так решили родители. Но не забываем культуру и традиции своего народа. Моя бабушка Ирина Васильевна 9 тоже родилась в селе Оглонги. В селе она вела активную общественную жизнь. Много   стихов   о   родном   крае   написала,   которые   помещены   в   сборники Приамгунья.     Старается   делать   всё,   чтобы   мы   не   забывали   традиции   своего народа, помнили свои корни. Шьёт нам костюмы для выступления. Брату Денису сшила   костюм   и   разучила   с   ним   нанайский   танец   на   фестиваль   «Дружбы народов», который проходил в нашей школе. Этот национальный наряд сшила мне бабушка, чтобы выступить с этим проектом. Сама она постоянный участник всех концертов и праздников посёлка. Мы все большие любители порыбачить. И здесь   в   Ершово   наши   взрослые   занимаются   рыболовством.   Мы   всё   время придерживаемся традиций своего народа.  3.Заключение. Моя семья, мой дом. С этого начинается малая родина. Родная мать, дом, где ты родился   и   вырос,   друзья   детства,   любимые   игры   и   книги,   природа   –   такие простые человеческие ценности становятся основой настоящей любви к Родине. Они   принадлежат   каждому   из   нас,   отнять   их   невозможно   ни   при   каких обстоятельствах,   ведь   они   хранятся   в   самом   сердце.  От   нас   зависит   и   её настоящее и то, какой она станет.  Есть у моего народа нерешенные вопросы, один   из   них   ­   это   вопрос   о   земле,   о   территориях   традиционного природопользования. Земля для коренных народов священна, она дана им Богом, и никто не вправе отнимать её у них.  И хочется пожелать всем нам активной жизненной позиции в решении этих проблем и вопросов, чтобы все мы любили нашу малую родину не только словом, но и делом.  Практическая   значимость   моей   работы  в  том,  что   её  можно   использовать   на классном   часе,   на   уроках   литературного   чтения,   окружающего   мира. Литература: 10 1.Дальний   Восток,   автор В.Г. Удовиченко,   Издательство   географической литературы, Москва 1957 г., на 240 стр. 2.Хабаровский   край,   очерки.   Автор А.А.   Степанов,   Хабаровское  книжное издательство, 1957 г. на 288 стр. 3.Хабаровский край, 1972 год.П.В. Баранов, Хабаровское книжное издательство, 1974 г. 4.Наш орденоносный Хабаровский край, А.П. Шитиков, Хабаровское книжное издательство, 1967 г. на 240 стр. 5.Низовья http://www.fesk.ru/wetlands/293.html реки     Амгунь Водно­болотные   угодья   России   ­