Прорыв в бессознательное.

Прорыв в бессознательное. Позже, в работе «Психопатология обыденной жизни» (1901), Фрейд укажет и на другие   способы   прорыва   Бессознательного   в   жизнедеятельность   человека:   в   основе психической   деятельности   лежит   либидо   –   психическая   (у   Фрейда   почти   везде   ­ сексуальная)   энергия   (влечения,   желания),   которая   может   быть   измерена;   она   создает перенапряжение, может перетекать или изменять форму (сублимироваться), чтобы найти доступ в систему Предсознание – Сознание. Возникает догадка об определяющей роли детской   сексуальности   в   психической   жизни   человека.   Постепенно   вырисовывается   и содержание   Бессознательного   –   Эдипов   комплекс,   каннибализм,   комплекс   кастрации, зависть к пенису, объединенные неким первомифом о взаимоотношениях в первобытной семье   между   отцом   и   его   детьми   в   («Тотем   и   табу»,   1912).   Меняется   фрейдовское понимание   Бессознательного:   помимо   вытесненного   содержания,   которому   ученый первоначально сводил Бессознательное, появляется представление о филогенетическом (не индивидуальном,   а   унаследованном   от   предков)   его   компоненте   –   первофантазмах (внутриутробная жизнь, первосцена, соблазнение, отходящая в эту область кастрация).